Tibetan
ང་ཐུགས་རིག་སྟོང་དུ་གནས་པར་གྱིས་ ཤིག །དེ་ནས་མཐའ་རྟེན་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་འོད་ཟེར་རྣམ་པ་ལྔའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་བྱིན་ཐིབས་སེ་བཞུགས་པ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ཤིག །གཏོར་མ་མགོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ ཆོས་སྐུ་སྟོང་གསལ་མཁའ་མཉམ་དྲི་མ་མེད༔ ལོངས་སྐུ་ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ༔ སྤྲུལ་སྐུ་གང་ལ་གང་འདུལ་སྤྲུལ་སྒྱུར་འགྱེད༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ན༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་བརྟན་པར་མཛོད༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་བ་འདུལ་བར་ཤོག༔ སྤྲོ་ན་བརྒྱུད་པའི་མཚན་དང་འདོད་གསོལ་སྤྱི་ལྟར་བྱ། སྔགས་མཐར། བ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཤཱིནྟཾ་པུཥྚིཾ་བཱ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ༔ གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་བྱིན་རླབས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཅེས་བརྡ་སྤྲད། ཤིས་བརྗོད་གང་འོས་བྱ། དེ་ལྟར་རྒྱལ་དབང་པདྨའི་ཁྱད་ཆོས། ཡང་ཟབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་ཀྱི་རྒྱུན་གྱི་ཐུགས་དམ་དུ་གདམས་པ། གཅིག་ཆོག་རྒྱལ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་དབང་དུས་གཅིག་ལ་བསྐུར་པས་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་དབང་རྫོགས་པར་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ཉིད་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས། དབང་དུས་ཐོབ་ཅིང་ཁས་བླངས་པའི་དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་ རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གིས་བསྡུས་པ་མཐའ་དག་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྲུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། གཏང་རག་མཎྜལ། ལུས་འབུལ། དགེ་བསྔོ་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་གཏང་། བསྐུལ་ཆད་བརྟན་རྟ་བྲོའི་མཐར་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཏང་རག་མཆོད་བསྟོད་འབུལ། ཡིག་བརྒྱ་དང་ལྷག་ཆད་ཁ་སྐོང་། རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་དང་མེད་ན་གཤེགས་སུ་གསོལ། བདག་བསྐྱེད་བསྡུ་ལྡང་། སྨོན་ལམ་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ལས་བྱང་ལྟར་བྱའོ། །གཡར་ངོ་ཆེ་བ་མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་ཀྱི། །ཐུགས་དམ་པདྨའི་མཁྱེན་པས་ལེགས་བསྡུས་པ། །འདྲ་ལ་ཁྱད་ཆེ་སྐལ་ལྡན་སྙིང་གི་བཅུད། །དབྱར་མཚོ་ལྟར་འཕེལ་ནམ་ཡང་མི་འགྲིབ་ཤོག །ཅེས་པའི་ཚུལ་འདི་གཏེར་གཞུང་དུ་རྩ་ཐོ་ཙམ་ལས་མ་གསུངས་ཤིང་གསལ་བྱེད་ཡིག་ཆ་གཞན་ཡང་མ་མཐོང་བས་མཁས་པས་གསར་རྩོམ་དང་རྨོངས་པས་གང་དྲན་དུ་སྦྱོར་དགོས་པ་མ་ཟད། ཟབ་ཆོས་འདི་དག་གི་རྒྱུན་ཆད་ལ་ཉེ་བས་ཞབས་ཏོག་ཏུ་འགྱུར་བའི་འདུན་པས་པདྨ་ག
Chinese
请您安住于觉性空明之中！然后是最后加持朵玛的灌顶。观想吉祥朵玛五色光芒的宫殿中，坛城本尊密集安住，迎请到你们的头顶，加持你们。朵玛置于头顶。吽 （藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）法身空明等虚空，无垢染；报身五圆满，受用圆满身；化身随所应化，化现调伏；坛城本尊，恳请激发誓愿力；祈愿具缘种姓之子得坚固；祈愿以四种事业调伏众生！如果愿意，可以像通常一样念诵传承上师的名号和祈愿。咒语最后：巴林达 萨瓦 达塔嘎达 阿比辛恰 香定 普庆 巴香 玛拉雅 吽（藏文：བ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཤཱིནྟཾ་པུཥྚིཾ་བཱ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：बलिन्त सर्व तथागत अभिषिञ्च शान्तं पुष्टिं वाशं मारय हुं，梵文罗马拟音：baliṃta sarva tathāgata abhiṣiñca śāntaṃ puṣṭiṃ vāśaṃ māraya hūṃ，汉语字面意思：供物一切如来灌顶寂增怀伏吽）观想朵玛本尊化光融入你们，由此获得与本尊无二无别的加持、灌顶和成就。如此传达。念诵吉祥祈愿文。如此，是莲花生大士的殊胜法类。甚深如意宝是法主父子的传承心髓。仅仅一次给予一尊本尊的坛城灌顶，就能圆满获得三根本的灌顶，这已经很好地完成了。因此，在获得灌顶之时，要发誓像这样复诵，承诺守护好根本和支分的誓言和戒律：如同主尊一般等等。献曼扎。献身。像通常一样回向善根。享用会供，布施残食。在念诵祈请文、断除违缘、稳固、马舞的最后，向坛城献上酬谢、供养和赞颂。念诵百字明和补阙咒。如果有所依，则祈请坚住，如果没有，则祈请返回本位。自生本尊的收摄和放出。从祈愿文到吉祥祈愿文之间，按照仪轨进行。凭借伟大的恩情，法主父子的，心髓莲师的智慧所善集成的，相似而又殊胜，具缘者的心之精华，愿如夏日之海般增长，永不衰减！如是说，此等方式在伏藏原文中仅有目录，未见其他阐明文字，因此智者需自行创作，愚者则需随意发挥。此外，由于这些甚深法类濒临失传，为了能有所助益，莲花
English
Please abide in the state of emptiness and clarity of awareness! Then, for the final blessing of the Torma empowerment. Visualize the mandala deities residing densely in the palace of the glorious Torma's five-colored rays, and invite them to the crown of your heads, and believe that you are being blessed. Place the Torma on your head. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) The Dharmakaya is empty and clear, like space, without defilement; The Sambhogakaya is complete with five perfections, the body of perfect enjoyment; The Nirmanakaya transforms and tames according to what is needed; Mandala deities, please inspire the power of your vows; May the fortunate sons of lineage be firm; May beings be tamed by the four activities! If you wish, you can recite the names of the lineage masters and the aspirations as usual. At the end of the mantra: Baliṃta sarva tathāgata abhiṣiñca śāntaṃ puṣṭiṃ vāśaṃ māraya hūṃ (藏文：བ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཤཱིནྟཾ་པུཥྚིཾ་བཱ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：बलिन्त सर्व तथागत अभिषिञ्च शान्तं पुष्टिं वाशं मारय हुं，梵文罗马拟音：baliṃta sarva tathāgata abhiṣiñca śāntaṃ puṣṭiṃ vāśaṃ māraya hūṃ，汉语字面意思：Offering all Tathagatas, anoint, pacify, increase, magnetize, destroy, Hūṃ) Visualize that the deities of the Torma dissolve into light and merge into you, thereby receiving the blessings, empowerments, and all the accomplishments that are inseparable from the deities. Thus communicate. Recite auspicious prayers as appropriate. Thus, it is a special Dharma category of the victorious Padmasambhava. The profound wish-fulfilling jewel is the lineage heart essence of the father and son lords. By giving the mandala empowerment of one deity at one time, one will perfectly receive the empowerment of the three roots, which has been well accomplished. Therefore, at the time of receiving the empowerment, vow to repeat like this, promising to protect all the vows and precepts, including the root and branches: Just like the main deity, etc. Offer the mandala of gratitude. Offer the body. Dedicate the merit as usual. Enjoy the Tsok, and give the leftovers. At the end of the invocation, cutting off obstacles, stability, and horse dance, offer gratitude, offerings, and praise to the mandala. Recite the Hundred Syllable Mantra and the completion mantra. If there is a support, then pray for it to remain, and if not, then pray for it to return to its original position. The self-generation deity's absorption and emanation. From the aspiration prayer to the auspicious prayer, follow the ritual text. By the great kindness, the heart essence of the father and son lords, well-collected by the wisdom of Padmasambhava, similar yet special, the essence of the heart of the fortunate ones, may it increase like the summer sea, and never diminish! Thus it is said, these methods are only mentioned as a catalog in the treasure text, and no other explanatory texts have been seen, so the wise should create anew, and the foolish should combine whatever they can think of. Furthermore, since these profound Dharma teachings are on the verge of extinction, with the hope of being of service, Padma
Tibetan
ར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་ཤྲཱི་དེ་བཱི་ཀོ་ཊིའི་སྙིང་པོ་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་བཞེས་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལས་རྩ་བའི་སྨིན་བྱེད་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་རིག་འཛིན་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས།
Chinese
惹旺·罗哲塔耶（罗卓塔耶）的僧团在吉祥天女（梵文：Śrīdevīkoṭi）心髓般的擦扎仁钦扎（宝岩）修行处所修持，善妙增上！！ 领主父子（指莲花生大师师徒）的心髓传承修持，七重深奥法类中根本的成熟灌顶，著为可读之文，名为《持明者之心髓》。罗哲塔耶。
English
May virtue and auspiciousness increase! The community of Rawang Lodrö Thaye practiced at the hermitage of Tsa-dra Rinchen Drak, the heart essence of Shri Devi Koti. This fundamental ripening empowerment from the profound seven cycles, the heart commitment lineage practice of the lord father and son, is written down for reading and is called "The Heart Drop of the Vidyadharas." Lodrö Thaye.