Tibetan
མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་བཞེས་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལས་རྩ་བའི་སྨིན་བྱེད་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་རིག་འཛིན་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་བཞེས་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལས་རྩ་བའི་སྨིན་བྱེད་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་རིག་འཛིན་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་བཞེས་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལས་རྩ་བའི་སྨིན་བྱེད་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་རིག་འཛིན་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་དེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ། ཁྱབ་བདག་བླ་མའི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་དབྱིངས་སུ། །སྣང་སྟོང་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་གཟའ་སྐར་བཀྲ །མཁའ་འགྲོའི་སྤྲིན་ལས་དགོས་འདོད་ཆར་འབེབས་པས། །འགྲོ་རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་མྱུ་གུ་བསྐྱེད་མཛད་གསོལ། །གྲོལ་བ་བཞི་ལྡན་འགྲན་བྲལ་ཟབ་གཏེར་གྱི། །མཛོད་འཛིན་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཟབ་ཆོས་བཅུད། །ཡོངས་སུ་གྲགས་ཀྱང་ཀུན་ལ་སྦས་པ་བཞིན། །གང་དེ་མོས་པ་ཁོ་ནས་འདིར་གསལ་བྱ། །ཐུགས་དམ་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་དུ་གྲགས་པའི་རྩ་བའི་སྨིན་བྱེད་བསྒྲུབ་པ་ལ་གསུམ། སྦྱོར་བ། དངོས་གཞི། རྗེས་ཀྱི་བྱ་བའོ། །དང་པོ་ནི། དབེན་པའི་གནས་སུ་སྟེགས་གཙང་མར་མཎྜལ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་དང་སིནྡྷུ་རས་ཆག་ཆག་གདབ། རྡུལ་ཚོན་གྱི་པདྨ་འདབ་དྲུག་ལྟེ་བ་དམར། ཤར་མཐིང་། ལྷོ་སེར། ནུབ་དམར། བྱང་ལྗང་། ལྷོ་ནུབ་སྔོ། བྱང་ཤར་དམར་པོ་ཅན་བྲི། དེ་སྟེང་ཁྲིའུའི་ཁར་བུམ་པ་མགུལ་ཆིངས་སྣ་ཚོགས་ཅན། དྲི་བཟང་ཆུ། བུམ་རྫས། ཆོས་སྨན་རྣམས་ཀྱིས་སུམ་གཉིས་བཀང་བ་བཞག་ལ། ཁ་རྒྱན་གསེབ་ཏུ་ལྷ་བདུན་གྱི་སྐུ་གཟུགས་ཕྱོགས་བསྡུས་སུ་ཡོད་པའི་ཙཀ་ལི་བཙུག །རྒྱབ་ངོས་སུ་དཔལ་གཏོར་རྒྱན་ལྡན་དར་གདུགས་དང་བཅས་པ། མདུན་དུ་ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ཆང་དང་ཨ་མྲྀཏས་བཀང་བའི་ཁར་མེ་ལོང་སིནྡྷུ་ར་བདལ་བ་ལ་ཆོས་འབྱུང་གི་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་དྲུག་ལ་ལྷ་རྣམས་སྙིང་པོ་སོ་སོར་བྲི་བར་གསུངས་ཀྱང་མི་ནུས་ན་དབུས། ལྷོ། བྱང་ཤར་རྣམས་ལ་ཧྲཱིཿ ཤར། ནུབ། བྱང་རྣམས་ལ་ཧཱུྃ། ལྷོ་ནུབ་ལ་ཛཾ། མཐའ་སྐོར་དུ་དབྱངས་གསལ་བྲིས་པས་བཀབ་ལ་དར་དམར་གྱི་གུར་ཕུབ་པ་དང་རིག་མའི་གཟུགས་བརྙན་བཞག །གཏེར་སྲུང་དུར་ཁྲོད་མ་མོ། གཟའ། པེ་ཧར་གསུམ་གྱི་གཏོར་འབུལ། དུང་ཆུ། ལས་བུམ་རྣམས་གང་བདེར་བཀོད། དཔལ་གཏོར་གཡས་གཡོན་དུ་སྨན་རཀ །ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་བསྐོར་བཤམ་མམ་ཕྲེང་ཚར་བཀོད། སྔོན་གཏོར། ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད།
Chinese
君主父子心髓传承七支深法中，根本成熟仪轨简明易懂之作，名曰持明心髓明点。 慧无边。
English
From the Seven Profound Practices of the Heart Commitment Lineage of the Lord Father and Sons, the Root Empowerment, arranged for easy reading, is called The Drop of the Vidyadhara's Heart. Infinite Wisdom.
Tibetan
ཆད་བརྟན་སོགས་ཚོགས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ ཐོག་མར་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པ་ནི། གཏེར་སྟོན་ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པའི་བརྒྱུད་འདེབས། ལས་བྱང་གི་སྐྱབས་སེམས། ཚོགས་གསག །བགེགས་གཏོར་བྱིན་བརླབ་འགུགས་པ་སྤྱི་ལྟར་དང་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྔོས་ལ་བཀའ་བསྒོ །མཚམས་གཅོད། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས། བཤགས་པ། ལྷ་བསྐྱེད། སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའི་སྐུ་རུ་གསལ། །ཞེས་པའི་བར་སོང་ནས། སྤྱི་བོར་སྤྱན་གཟིགས་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་པོ་དཀར། །རྩ་བའི་ཞལ་གསུམ་དཀར་ལྗང་དམར་བའི་མདོག །དེ་སྟེང་དམར་ལྗང་དཀར་ལ་དེ་སྟེང་གསུམ། །ལྗང་དཀར་དམར་པོ་དེ་སྟེང་ཁྲོ་ཞལ་དང་། །ཨ་མི་དྷེ་བའི་ཞལ་རས་བརྩེགས་མར་གཟིགས། །རྩ་ཕྱག་ཐལ་སྦྱར་དེ་འོག་གཡས་གཡོན་གཉིས། །ཤེལ་ཕྲེང་པད་དཀར་དེ་འོག་གཡས་ཕྱག་བཅུས། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་གྲི་སྤྱི་བླུགས། །བུམ་ཞགས་ཨུཏྤལ་འཁོར་ལོ་རྒྱ་གྲམ་བསྣམས། །གཡོན་བཅུས་རལ་པོད་ཨུཏྤལ་མུ་ཏིག་ཕྲེང་། །རྡོར་དྲིལ་མཁར་གསིལ་མཆོད་རྟེན་པར་བུ་དང་། །འཁོར་ལོ་འཛིན་ཅིང་ཞབས་གཉིས་པད་ཟླར་བཞེངས། །ལོངས་སྐུའི་ཡན་ལག་སོ་གཉིས་ཟླ་རྒྱས་མཛེས། །སྤྲུལ་སྐུའི་ཉིང་ལག་ཕྱག་སྟོང་སྤྱན་སྟོང་བཀྲ། །རི་དྭགས་ལྤགས་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་ཆས་སྤྲས། །མགྲིན་པར་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་དབུས་ཞལ་དམར། །གཡས་དཀར་གཡོན་ལྗང་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་དང་པོས། །པད་ཕྲེང་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཅིང་གཡོན་དང་པོ། །མཉམ་གཞག་བུམ་པ་ ཚེ་ཡི་བདུད་རྩིས་བཀང་། །གཡས་ཀྱི་འོག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དང་། །གཡོན་འོག་གཉིས་པོས་འཁོར་ལོ་རྒྱ་གྲམ་བསྣམས། །དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་ལྡན་ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་། །འཇའ་ཚོན་འོད་ཀློང་པད་ཉི་ཟླ་སྟེང་བཞུགས། །ཐུགས་ཀར་ངན་སོང་སྦྱོང་མཛད་མི་འཁྲུགས་མཐིང་། །ཕྱག་གཉིས་ས་གནོན་མཉམ་གཞག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱན་རྫོགས་འོད་དང་འོད་ཟེར་འབར། །པད་ཟླའི་གདན་ལ་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །ཐུགས་ཀའི་ཆ་སྨད་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སྨུག །གཏུམ་དྲག་སྡང་མིག་བསྒྲད་ཅིང་ཨཾ་གཙིགས་བསྡམས། །སྐྲ་བསིགས་སྨར་སྨིན་དམར་སེར་རབ་བྱུང་ཆས། །སྙན་ལ་དུང་ལོང་མགོ་རློན་དོ་ཤལ་འཕྱང། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་གདེངས་སྟག་ཆེན་གདན་ལ་འགྱིངས། །མེ་རླུང་དབུས་ན་ཁྲོ་ཆུང་དཔག་མེད་སྤྲོ། །ལྟེ་བར་ཌཱ་ཀི་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་མཐིང་། །གནམ་ལྕགས་རལ་པ་གྱེན་གཟེངས་མཆེ་བ་གཙིགས། །གྲི་གུག་ཕྱར་ཞིང་ཐོད་ཁྲག་ཞལ་དུ་གསོལ། །ཐོད་སྦྲུལ་རུས་པ་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན། །མེ་
Chinese
ཆད་བརྟན་等应该聚集在一起。第二， 首先是修持坛城，掘藏师自己所著的传承祈请文，仪轨的皈依发心，会供，驱逐魔障加持，按照通常的迎请方式，以虚空藏的咒语手印加持三次，下达指令，设结界，加持供品，忏悔，生起本尊，观想显现为空性的身相。到这里为止，头顶观想观世音自在虚空之王白色，根本三面白色绿色红色，其上红色绿色白色，其上三面，绿色白色红色其上忿怒相，观想阿弥陀佛的面容重叠。根本手结禅定印，其下右左二手，水晶念珠白莲，其下右手十指，持金刚、如意宝、莲花、刀、钺斧，宝瓶、索、乌巴拉花、法轮、十字杵。左手十指，持发髻、乌巴拉花、摩尼宝珠，金刚铃、法螺、佛塔、书函，法轮，双足立于莲花月轮之上。报身的三十二相以满月为庄严，化身的功德，千手千眼遍布，以鹿皮、圆满报身装束为庄严。颈部观想无量寿佛，主尊面红色，右面白，左面绿色，右边第一只手，持莲花念珠于心间，左边第一只手，禅定印托着宝瓶，以长寿甘露充满。右边下面两只手持金刚和如意宝，左边下面两只手持法轮和十字杵，以丝绸和珍宝为装饰，双足跏趺坐，安住于彩虹光芒莲花日月之上。心间观想净除恶趣不动佛蓝色，双手触地结禅定印持金刚杵，圆满报身装束，光芒和光束闪耀，安住于莲花月轮座上，金刚跏趐坐。心间下方观想金刚橛黑色，以凶猛的愤怒瞪着眼睛，以吽字封印，头发竖立，眉毛胡须红色黄色，出家人的装束，耳朵上挂着海螺，头顶湿发垂下，佩戴项链，手持金刚橛，威风凛凛地坐在虎皮座上，在火焰风暴中，无数的小忿怒尊散发。脐间观想空行母狮面母蓝色，铁色头发向上竖立，龇牙咧嘴，挥舞着弯刀，用嘴喝着颅血，以颅骨、蛇、骨骼、尸陀林装束为庄严，火
English
Chödten etc. should be gathered together. Secondly, First, the accomplishment of the mandala: the lineage prayer composed by the treasure revealer himself, the refuge and bodhicitta of the ritual, the tsok offering, the dispelling of obstacles, the blessing, the summoning, according to the general method, consecrate with the mantra and mudra of the Treasury of Space three times, give instructions, set boundaries, bless the offerings, confess, generate the deity, visualize the appearance as a body without inherent existence. Having gone up to that point, at the crown of the head, visualize Chenrezig, the King of Space, white. The root three faces are white, green, and red in color. Above that, red, green, and white, and above that, three more. Green, white, and red, and above that, a wrathful face. Visualize the face of Amitabha stacked on top. The root hands are in the mudra of meditation, and below that, the two right and left hands. A crystal rosary and a white lotus, and below that, the ten right hands. Holding a vajra, a wish-fulfilling jewel, a lotus, a knife, and a cleaver. Holding a vase, a noose, an utpala flower, a wheel, and a swastika. The ten left hands hold a braid of hair, an utpala flower, a string of pearls. A vajra bell, a conch shell, a stupa, a book, and. Holding a wheel, and the two feet are placed on a lotus and moon disc. The thirty-two limbs of the sambhogakaya are beautiful like a full moon. The emanations of the nirmanakaya, a thousand hands and a thousand eyes shine. Adorned with a deerskin and the complete attire of the sambhogakaya. In the throat, visualize Amitayus, the protector in the center with a red face. The right is white, the left is green, and the first of the right hands. Holding a lotus rosary at the heart, and the first of the left hands. A meditation posture with a vase Filled with the nectar of life. The two below on the right hold a vajra and a wish-fulfilling jewel, and. The two below on the left hold a wheel and a swastika. Adorned with silk and precious jewels, the feet are in the lotus posture. Seated on a lotus, sun, and moon above a rainbow of light. At the heart, visualize Akshobhya, the subduer of evil destinies, blue. The two hands touch the earth in the meditation posture, holding a vajra. The complete attire of the sambhogakaya, blazing with light and rays of light. Seated on a lotus and moon seat, in the vajra posture. Below the heart, visualize Vajrakilaya, smoky. With a fierce and wrathful gaze, glaring eyes, and sealed with a hum. The hair is upright, the eyebrows and mustache are red and yellow, in the attire of a renunciate. Conch shells hang from the ears, wet hair hangs down, adorned with a necklace. Holding a vajra kila, sitting majestically on a tiger skin seat. In the center of fire and wind, countless small wrathful ones emanate. At the navel, visualize the dakini, the lion-faced one, blue. Iron hair stands upright, baring fangs. Wielding a curved knife, drinking blood from a skull in the mouth. Adorned with skulls, snakes, bones, and charnel ground attire, fire.