Tibetan
་བསལ་ལ། བདེ་མཆོག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་མཐོང་བར་མོས་ཤིག །སློབ་དཔོན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ། །སླར་ཡང་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ཡིས༔ ཁྲག་འཐུང་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པའི་ཚོགས༔ ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྱན་དྲངས་པ༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་སློབ་མ་ལ༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་དབང་བསྐུར་གྱུར༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ རལ་གྲི་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ཞི་བས་མི་འདུལ་གདུག་པ་ཀུན༔ འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ སྒྲོལ་བྱེད་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བས༔ རུ་དྲ་མ་ལུས་སྒྲོལ་བར་ཤོག༔ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་དྲག་པོའི་བསྒྲལ་དབང་ཐོབ། ཁྱེད་རང་རྣམས་མཁའ་ནང་ནས་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཏེ། མདུན་དུ་དབང་སྟེགས་རུ་དྲ་བསྣོལ་བའི་ཁྲི་སྟེང་དུ་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་འབྱོར་པ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཚོགས་དང་བཅས་ཏེ་འཁོད་པ་ལ་ཤིས་པ་བརྗོད་པས་ཀྱང་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ནི༔ འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་གནས༔ གཞི་ལམ་འབྲས་གསུམ་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་དབང༔ མྱུར་དུ་ཐོབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བར་ཤོག༔ དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ལ་བསྟེན་ནས་དྲག་པོ་བསྒྲལ་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པས། མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་དགྲ་བགེགས་རྣམས་བདེ་བ་མཆོག་གི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བའི་ནུས་པ་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །བདུན་པ་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། སྔོན་ཆད་སོགས་ནས། རྟ་མཆོག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བའི་བརྡར་ཞེས་བསྒྱུར་ལ་མིག་དར་མེ་ཏོག་གཏད། དེ་ནས་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་ མཛོད། སློབ་དཔོན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འབར༔ སློབ་མའི་ལུས་སྦྱངས་རིག་པ་ཧཱ༔ ཧཱ་ཡི་གླུ་ཡིས་རླུང་སྒྲོམ་བརྒྱུད༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་ནོར་བུ་ནས༔ ཡུམ་གྱི་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཧཱ་ལས་ཕྲིན་ལས་རྟ་མཆོག་ལྗང༔ རྟ་གདོང་རབ་བཞད་མེ་ཕུང་འབར༔ རྒྱ་གྲམ་རལ་གྲི་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ ལས་བྱེད་གསང་བའི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ སློབ་དཔོན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ཡི༔ བདེ་བའི་སྒྲ་དང་འོད་ཟེར་གྱིས༔ ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ རྟ་མཆོག་འབར་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཆར་ལྟར་དབུ་ཡི་གཙུག་ནས་ཞུགས༔ ཡབ་ཡུམ་དབུ་མའི་ནང་བརྒྱུད་དེ༔ སློབ་མ་ལྷར་གསལ་ཉིད་ལ་ཐིམ༔ བདེ་བ་བཟོད་མེད་འབར་བར་བསམ༔ ཧཱ་རིང་པོ་བརྗོད་ལ་སྤོས་རོལ་
Chinese
祈请！ 观想胜乐金刚与诸佛无别交合之坛城如实显现。上师黑汝嘎父母，再次入于等至，迎请手持饮血兵器之众，充满虚空，以身之形相传承于弟子，赐予猛烈现行之灌顶。金刚橛、宝剑交付于你等，吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）हुं，hūṃ，吽。对于以寂静不能调伏之一切恶毒，为调伏故，以忿怒众等，以救度金刚之灌顶，愿能救度无余鲁扎！玛 札 鲁 札 玛 惹 雅 阿 毗 辛 札 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）मातृ रुद्र मारय अभिषिञ्च हुं，mātṛ rudra māraya abhiṣiñca hūṃ，杀母鲁扎，灌顶 吽。如是获得猛烈诛杀灌顶。汝等从虚空中请出，于前方之灌顶台上，于鲁扎交错之座上，于莲花日月之垫上，安住于由轮王之财富所生之供养众等，以吉祥之语亦作加持，如是信解。大乐菩提心之吉祥，真实安住于一切有情之心，具足基道果三者平等之灌顶，愿速疾获得之吉祥光明照耀！如是依靠金刚饮血，获得猛烈诛杀之灌顶故，以猛烈现行之事业，有能力将所执二取迷乱之怨敌魔障等，救度于最胜安乐之法界中。第七、赐予成办无量事业之灌顶，从前行等起，改为“为未见燃烧之马王坛城之表示”，交付眼罩鲜花。之后如此修持观想：上师大吉祥黑汝嘎，心间吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）हुं，hūṃ，吽。字放出光芒燃烧，弟子之身体清净，觉性哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）हा，hā，哈。以哈字之歌声，通过气脉，从身之形相传承，从宝珠，至明妃之莲花坛城中，从哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）हा，hā，哈。字生出事业马王绿，马面极笑火焰燃烧，持交叉宝剑铃，与作事业之秘密明妃相拥，上师大吉祥黑汝嘎，父母入于等至，以安乐之音声与光芒，直至虚空边际之诸佛，燃烧马王之身语意，如雨降临，从头顶进入，父母通过中脉，融入弟子明观为本尊之自身，观想不可堪忍之安乐燃烧，念诵长哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）हा，hā，哈。字，燃香奏乐。
English
Pray! Visualize the mandala of Hevajra united with all Buddhas as clearly visible. Guru Heruka, father and mother, again entering into Samadhi, inviting the assembly of blood-drinking weapon holders, filling the sky, transmitting the form of the body to the disciples, bestowing the empowerment of fierce manifestation. Vajra Kilaya, sword, are entrusted to you. Hūṃ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) हुं，hūṃ，吽。For all the wicked that cannot be subdued by peaceful means, in order to subdue them, with the assembly of wrathful ones, with the empowerment of the liberating vajra, may all the Rudras be liberated! Mātṛ Rudra Māraya Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) मातृ रुद्र मारय अभिषिञ्च हुं，mātṛ rudra māraya abhiṣiñca hūṃ，Kill Mother Rudra, empower Hūṃ. Thus, the fierce killing empowerment is obtained. Please bring yourselves out from the sky, and in front of the empowerment platform, on the throne of intertwined Rudras, on the lotus and sun-moon cushion, abide with the offerings arising from the wealth of a Chakravartin, and believe that you are also blessed by reciting auspicious words. The auspiciousness of the great bliss Bodhicitta, truly abides in the hearts of all sentient beings, the empowerment possessing the equality of the three, ground, path, and fruition, may the auspicious light of swift attainment shine forth! Thus, by relying on Vajra Blood Drinker, having obtained the empowerment of fierce killing, with the activity of fierce manifestation, you have the power to liberate the enemies and obstacles of grasping and delusion into the realm of supreme bliss. Seventh, the empowerment of accomplishing vast activities, from the preliminaries, etc., change to "as a symbol of not seeing the mandala of the blazing horse chief," and give the blindfold and flowers. Then, practice this visualization: Guru Great Glorious Heruka, from the Hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) हुं，hūṃ，吽。 syllable at his heart, light radiates and burns, purifying the disciples' bodies, the awareness Hā! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) हा，hā，哈。With the song of the Hā syllable, through the wind channels, from the form of the body lineage, from the jewel, to the lotus mandala of the consort, from the Hā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) हा，hā，哈。 syllable arises the activity horse chief, green, the horse face laughing greatly, flames burning, holding a crossed sword and bell, embracing the secret consort who performs the activity, Guru Great Glorious Heruka, father and mother entering into Samadhi, with the sound and light of bliss, all the victorious ones reaching the end of the sky, the body, speech, and mind of the blazing horse chief, descending like rain, entering from the crown of the head, the father and mother passing through the central channel, dissolving into the disciple, clearly visualized as the deity, contemplate unbearable bliss burning, recite the long Hā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) हा，hā，哈。 syllable, burn incense and play music.
Tibetan
བྱ། ཡེ་ཤེས་པ་སོགས་གོང་ལྟར་བརྗོད་ལ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ས་བརྟན་པར་བྱ། ཕྱག་གི་མེ་ཏོག་རང་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་འབུལ་བའི་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཕྱག་ཞབས་སུ་འདོར་བར་ཞུ། ཧཱུྃ༔ གསང་བ་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རིག་པའི་མེ་ཏོག་འདི་ཕུལ་བས༔ ཡེ་ཤེས་དྲུག་ནི་གང་ཐོབ་པ༔ དེ་དང་དེ་ལ་འབབ་ པར་ཤོག༔ པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཞེས་དོར་བ་སློབ་དཔོན་གྱིས་བླང་། མེ་ཏོག་སློབ་དཔོན་གྱི་ཡན་ལག་ལ་ཕོག་པས་རྟ་མཆོག་འབར་བའི་རིགས་སུ་ངེས་པ་ཡིན་ནོ། །ཅོད་པན་རིགས་ཀྱི་ལྷའི་ས་བོན་ཧཱས་མཚན་པ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག །ཨོཾ༔ སྔོན་ནས་འབྲེལ་བའི་ལྷ་མཆོག་ལ༔ རིན་ཆེན་ཅོད་པན་དོར་བའི་མཐུས༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཅོད་པན་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཞེས་ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་བཞག །བདེ་ཆེན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ལྷན་སྐྱེས་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་བསལ་བར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བདེ་བ་མཆོག་ལྡན་དེང་ཁྱོད་ཀྱི༔ མ་རིག་སྒྲིབ་པའི་རབ་རིབ་བསལ༔ བདེ་བ་མཆོག་གི་མིག་དག་གིས༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་པར་ལྟོས༔ མིག་དར་བསལ་ལ། བདེ་མཆོག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་མཐོང་བར་མོས་ཤིག །སློབ་དཔོན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ། །སླར་ཡང་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ཡིས༔ དབང་ལྷ་རྒྱ་གྲམ་ཐོགས་པའི་ཚོགས༔ ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྱན་དྲངས་པ༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་སློབ་མ་ལ༔ ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་དབང་བསྐུར་གྱུར༔ རྒྱ་གྲམ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ བི་ཤྭ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་དབང་ཐོབ། ཁྱེད་རང་རྣམས་མཁའ་ནང་ནས་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཏེ། མདུན་དུ་དབང་སྟེགས་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་མཚན་པའི་ཁྲི་དང་ཉི་མའི་གདན་ལ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་འབྱོར་པ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཚོགས་དང་བཅས་ཏེ་འཁོད་པ་ལ་ཤིས་པ་བརྗོད་པས་ཀྱང་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ནི༔ འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་གནས༔ གཞི་ལམ་འབྲས་གསུམ་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་དབང༔ མྱུར་དུ་ཐོབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བར་ཤོག༔ དེ་ལྟར་ཕྲིན་ལས་རྟ་མཆོག་འབར་བ་ལ་བསྟེན་ནས་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་ས་གསུམ་གྱི་སྐྱེ་དགུ་མཐའ
Chinese
说“耶谢巴”等如前。以 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ 使之稳固。以欲将手中的花献给自种姓之神的心情，念诵此句后，请抛向金刚上师的足下。 ཧཱུྃ༔ 在秘密身之坛城中，以此智慧之花供养，无论获得何种六智，愿它降临于此。པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体：पुष्पे प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：puṣpe pratīccha ho，汉语字面意思：花，领受，ho）抛掷后由金刚上师接住。花落于金刚上师的肢体上，因此确信是马头明王种姓。观想将以种姓之神种子字ཧཱས་（藏文，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）标示的冠冕系于头顶。ཨོཾ༔ 对于往昔结缘之神祇，以抛掷珍贵冠冕之威力，祈愿所有如来，以冠冕之名赐予灌顶。将冠冕置于头顶。观想因生于大乐之续，而消除与生俱来的无明之障蔽。ཧཱུྃ༔ 如今您已拥有至上之乐，无明障蔽的昏暗已消除，以至上之乐的清净之眼，请好好观看秘密坛城。除去眼罩。观想如实见到与大乐佛陀一切等同的结合之坛城。金刚上师嘿汝嘎父母，再次进入等持，迎请手持权杖十字杵的灌顶神众，充满虚空，将身之形象传递给弟子，赐予成就事业之灌顶。授予十字杵。ཧཱུྃ༔ 为了成办所有如来的一切事业，以授予各种金刚之灌顶，愿成就各种事业。བི་ཤྭ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：विश्व कर्म अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：viśva karma abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：全，事业，灌顶，吽）如是获得成办事业之灌顶。观想你们从虚空中被请出，安坐于前方以十字杵为标志的灌顶台之宝座和日垫之上，并以从转轮王的财富中产生的供养云来供养，并通过诵吉祥偈来加持。大乐菩提心之吉祥，真实安住于一切众生之心，愿迅速获得具足基、道、果三者平等之灌顶，吉祥显现。如是依靠马头明王来获得成办事业之灌顶，从而以佛陀事业的无量光芒，救度三界的一切众生。
English
Say "Yeshepa" etc. as before. Stabilize with ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔. With the intention of offering the hand flower to the deity of one's own lineage, recite this and request to throw it at the feet of the Vajra Master. Hūṃ! In the mandala of the secret body, by offering this flower of wisdom, whatever six wisdoms are attained, may it descend upon that. puṣpe pratīccha ho! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: पुष्पे प्रतीच्छ हो, Sanskrit Roman transliteration: puṣpe pratīccha ho, Chinese literal meaning: flower, receive, ho) After throwing, the Vajra Master catches it. The flower lands on the limb of the Vajra Master, so it is certain that it is the Hayagriva lineage. Visualize tying the crown marked with the seed syllable HĀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हा, Sanskrit Roman transliteration: hā, Chinese literal meaning: Ha) of the lineage deity on the head. Oṃ! For the supreme deity with whom you have a connection from the past, through the power of throwing the precious crown, may all the Tathagatas bestow empowerment in the name of the crown. Place the crown on the head. Visualize that by being born in the lineage of great bliss, the obscurations of innate ignorance are removed. Hūṃ! Now you possess supreme bliss, the darkness of the obscurations of ignorance has been removed, with the pure eyes of supreme bliss, please look well at the secret mandala. Remove the blindfold. Visualize seeing the union mandala that is equal to all the Buddhas of great bliss as it is. The Vajra Master Heruka father and mother, again enter into samadhi, invite the assembly of empowerment deities holding the vajra cross, filling the sky, transmit the image of the body to the disciple, and bestow the empowerment to accomplish activities. Grant the vajra cross. Hūṃ! In order to accomplish all the activities of all the Tathagatas, by bestowing the empowerment of various vajras, may various activities be accomplished. viśva karma abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari: विश्व कर्म अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Roman transliteration: viśva karma abhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: all, activity, empower, hum) Thus, obtain the empowerment to accomplish activities. Visualize that you are invited out from the sky, and sit on the throne and sun cushion of the empowerment platform marked with the vajra cross in front, and offer with the offering clouds arising from the wealth of the Chakravartin, and also bless by reciting auspicious verses. The auspiciousness of the great bliss Bodhicitta, truly abides in the hearts of all beings, may the auspiciousness of quickly obtaining the empowerment that possesses the equality of the ground, path, and fruit appear. Thus, relying on Hayagriva to obtain the empowerment to accomplish activities, thereby, with the immeasurable light of the Buddha's activities, save all beings of the three realms.