Tibetan
་ཉིད་ལ་ཐིམ༔ བདེ་བ་བཟོད་མེད་འབར་བར་བསམ༔ སྭཱ་རིང་པོར་བརྗོད་ལ་སྤོས་རོལ་བྱ། ཡེ་ཤེས་པ་སོགས་གོང་ལྟར་བརྗོད་ལ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ས་བརྟན་པར་བྱ། ཕྱག་གི་མེ་ཏོག་རང་ རིགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་འབུལ་བའི་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་སློབ་དཔོན་གྱི་ལྟེ་བར་འདོར་བར་ཞུ། ཧཱུྃ༔ གསང་བ་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རིག་པའི་མེ་ཏོག་འདི་ཕུལ་བས༔ ཡེ་ཤེས་དྲུག་ནི་གང་ཐོབ་པ༔ དེ་དང་དེ་ལ་འབབས་པར་ཤོག༔ པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཞེས་དོར་བ་སློབ་དཔོན་གྱིས་བླང་། མེ་ཏོག་སློབ་དཔོན་གྱི་ལྟེ་བར་ཕོག་པས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་རིགས་སུ་ངེས་པ་ཡིན་ནོ། །ཅོད་པན་རིགས་ཀྱི་ལྷའི་ས་བོན་སྭཱ་ཡིས་མཚན་པ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག །ཨོཾ༔ སྔོན་ནས་འབྲེལ་བའི་ལྷ་མཆོག་ལ༔ རིན་ཆེན་ཅོད་པན་དོར་བའི་མཐུས༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཅོད་པན་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཞེས་ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་བཞག །བདེ་ཆེན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ལྷན་སྐྱེས་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་བསལ་བར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བདེ་བ་མཆོག་ལྡན་དེང་ཁྱོད་ཀྱི༔ མ་རིག་སྒྲིབ་པའི་རབ་རིབ་བསལ༔ བདེ་བ་མཆོག་གི་མིག་དག་གིས༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་པར་ལྟོས༔ མིག་དར་བསལ་ལ། བདེ་མཆོག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་མཐོང་བར་མོས་ཤིག །སློབ་དཔོན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ། །སླར་ཡང་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ཡིས༔ རྒྱལ་བ་སེམས་དཔའ་ རྣལ་འབྱོར་མ༔ ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྱན་དྲངས་པ༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་སློབ་མ་ལ༔ ཐབས་ཤེས་ཕྱག་རྒྱས་དབང་བསྐུར་རོ༔ རྡོར་དྲིལ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གསང་བའི་བསྟན་པ་གཏད་པའི་ཕྱིར༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ཀུན༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་དབང་བསྐུར་བས༔ གསང་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་བྱེད་ཤོག༔ དྷརྨ་ཙཀྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྡོར་དྲིལ་འཁྱུད་རྒྱས་བཟུང་དུ་གཞུག །དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ཐོབ། ཁྱེད་རང་རྣམས་མཁའ་གསང་ནས་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཏེ། མདུན་དུ་དབང་སྟེགས་རྟ་མཆོག་གིས་བཏེགས་པའི་ཁྲི་སྟེང་དུ་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་འབྱོར་པ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཚོགས་དང་བཅས་ཏེ་འཁོད་པ་ལ་ཤིས་པ་བརྗོད་པས་ཀྱང་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ནི༔ འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་གནས༔ གཞི་ལམ་འབྲས་གསུམ་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་དབང༔ མྱུར་དུ་ཐོབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བར་ཤོག༔
Chinese
融入于自身，观想不可遏制的喜乐燃烧。长声念诵（སྭཱ་，Sva， स्वा， स्वाहा，圆满）并演奏乐器。智慧尊等如前念诵，以（ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ，जः हुं बं होः，勾 融入 缚 解）使其稳固。以手之花供养自 己本族的本尊，以虔诚之心跟随念诵，并请求投入上师的莲心。吽！于秘密身之坛城中，以此智慧之花供养，无论获得何种六种智慧，愿其降临于此！布施花，领受！（པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ，Puṣpe Pratīccha Ho，पुष्पे प्रतीच्छ हो，花，接受，吽）将花投入，上师接住。花落入上师莲心，确定为金刚日之种姓。观想以种姓本尊的种子字（སྭཱ་，Sva， स्वा， स्वाहा，圆满）为标志的顶髻，系于头顶。嗡！对于先前结缘的至尊本尊，以抛掷珍宝顶髻的力量，所有如来，以顶髻之名赐予灌顶。将顶髻置于头顶。观想因生于大乐之续，而消除与生俱来的无明之障蔽。吽！具足殊胜安乐的您，如今消除无明障蔽的迷雾，以殊胜安乐之眼，善观秘密坛城。去除眼罩，观想与大乐佛陀一切平等结合的坛城如实显现。上师嘿汝嘎父母，再次进入平等，迎请诸佛菩萨 瑜伽母，充满虚空，将身之形象传承于弟子，以方便智慧手印赐予灌顶。交付金刚铃。吽！为了交付一切如来的秘密教法，所有执持金刚铃者，以身之形象传承赐予灌顶，愿秘密教法得以弘扬！法轮，灌顶，吽！（དྷརྨ་ཙཀྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，Dharma Cakra Abhiṣiñca Hūṃ，धर्म चक्र अभिषिञ्च हुं，法轮，灌顶，吽）持金刚铃拥抱。如是获得金刚阿阇黎之灌顶。你们从虚空秘密中请出，于前方灌顶台上，在骏马抬起的宝座上，于莲花日月之垫上，安住于由转轮王的财富所生的供养云中，观想以吉祥之语加持。大乐菩提心之吉祥，真实安住于一切众生之心，具足基道果三者平等的灌顶，愿迅速获得之吉祥显现！
English
Dissolve into yourself, and visualize unbearable bliss blazing. Pronounce (Sva, स्वा， स्वाहा，perfect) at length and play musical instruments. Recite the wisdom beings and so on as before. Stabilize with (Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ, जः हुं बं होः，hook merge bind liberate). Offer the hand flower to your own family deity with devotion, follow this recitation, and request to throw it into the guru's navel. Hūṃ! In the mandala of the secret body, by offering this flower of wisdom, whatever six wisdoms are obtained, may they descend upon it! Offering flower, receive! (Puṣpe Pratīccha Ho, पुष्पे प्रतीच्छ हो，flower, receive, Hūṃ) The guru takes the thrown flower. The flower falls into the guru's navel, confirming that it belongs to the Vajra Sun family. Visualize the crest jewel marked with the seed syllable (Sva, स्वा， स्वाहा，perfect) of the family deity tied on the crown of the head. Oṃ! To the supreme deity with whom you have had a connection from the past, by the power of throwing the precious crest jewel, all the Tathāgatas, empower you with the name of the crest jewel. Place the crest jewel on the crown of the head. Visualize that the veil of innate ignorance is removed by the cause of being born in the lineage of great bliss. Hūṃ! You who possess supreme bliss, now remove the haze of the veil of ignorance, with the eyes of supreme bliss, look well at the secret mandala. Remove the blindfold, and visualize the mandala of union with all the Buddhas of great bliss appearing as it is. The guru Heruka, father and mother, again enter into equality, inviting all the Buddhas and Bodhisattvas Yoginis, filling the sky, transmitting the form of the body to the disciples, empowering them with the mudras of skillful means and wisdom. Hand over the vajra bell. Hūṃ! In order to entrust the secret teachings of all the Tathāgatas, all those who hold the vajra bell, by empowering them with the transmission of the form of the body, may the secret teachings flourish! Dharma Cakra Abhiṣiñca Hūṃ! (धर्म चक्र अभिषिञ्च हुं，wheel of dharma, empower, Hūṃ) Hold the vajra bell in embrace. Thus, the empowerment of the Vajra Acharya is obtained. You are brought out from the secret of space, and in front of the empowerment platform, on the throne raised by the noble horse, on the lotus sun and moon cushion, abide in the offering clouds born from the wealth of the Chakravartin, and visualize that you are enthroned with auspicious words. The auspiciousness of the great bliss Bodhicitta, truly abides in the hearts of all beings, the empowerment that possesses the equality of the ground, path, and fruit, may the auspiciousness of swift attainment appear!
Tibetan
དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ལ་བསྟེན་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པས། དབང་བསྐུར་བ་དང་རབ་ཏུ་གནས་པ་སོགས་བདེ་བ་མཆོག་གི་རྒྱལ་སྲིད་ལ་མངའ་དབང་བསྒྱུར་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་ཡིན་ནོ། །དྲུག་པ་ལོག་འདྲེན་གདུག་ པ་ཅན་བསྒྲལ་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། སྔོན་ཆད་སོགས་ནས། རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བའི་བརྡར་སོགས་བསྒྱུར་ནས་མིག་དར་མེ་ཏོག་སྦྱིན། དེ་ནས་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། སློབ་དཔོན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འབར༔ སློབ་མའི་ལུས་སྦྱངས་རིག་པ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་གི་གླུ་ཡིས་རླུང་སྒྲོམ་བརྒྱུད༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་ནོར་བུ་ནས༔ ཡུམ་གྱི་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་མཐིང༔ རྡོ་རྗེ་དང་ནི་དུང་ཁྲག་འཛིན༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཞི་མ་ཁྲོ་ཡི་ཆ་ལུགས་རྫོགས༔ སློབ་དཔོན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ཡི༔ བདེ་བའི་སྒྲ་དང་འོད་ཟེར་གྱིས༔ ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཆར་ལྟར་དབུ་ཡི་གཙུག་ནས་ཞུགས༔ ཡབ་ཡུམ་དབུ་མའི་ནང་བརྒྱུད་དེ༔ སློབ་མ་ལྷར་གསལ་ཉིད་ལ་ཐིམ༔ བདེ་བ་བཟོད་མེད་འབར་བར་བསམ༔ ཧཱུྃ་རིང་པོ་བརྗོད་ལ་སྤོས་རོལ་བྱ། ཡེ་ཤེས་པ་སོགས་གོང་ལྟར་བརྗོད་ལ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ས་བརྟན་པར་བྱ། ཕྱག་གི་མེ་ཏོག་རང་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་འབུལ་བའི་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་སློབ་དཔོན་གྱི་གསང་གནས་སུ་འདོར་བར་ཞུ། ཧཱུྃ༔ གསང་བ་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རིག་པའི་མེ་ཏོག་འདི་ཕུལ་བས༔ ཡེ་ཤེས་དྲུག་ནི་གང་ཐོབ་པ༔ དེ་དང་དེ་ལ་འབབ་པར་ཤོག༔ པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ ཞེས་དོར་བ་སློབ་དཔོན་གྱིས་བླང་། མེ་ཏོག་སློབ་དཔོན་གྱི་གསང་བར་ཕོག་པས་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་གི་རིགས་སུ་ངེས་པ་ཡིན་ནོ། །ཅོད་པན་རིགས་ཀྱི་ལྷའི་ས་བོན་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག །ཨོཾ༔ སྔོན་ནས་འབྲེལ་བའི་ལྷ་མཆོག་ལ༔ རིན་ཆེན་ཅོད་པན་དོར་བའི་མཐུས༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཅོད་པན་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཞེས་ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་བཞག །བདེ་ཆེན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ལྷན་སྐྱེས་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་བསལ་བར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བདེ་བ་མཆོག་ལྡན་དེང་ཁྱོད་ཀྱི༔ མ་རིག་སྒྲིབ་པའི་རབ་རིབ་བསལ༔ བདེ་བ་མཆོག་གི་མིག་དག་གིས༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་པར་ལྟོས༔ མིག་དར
Chinese
如是依靠金刚日，获得金刚阿阇黎的灌顶。灌顶和安住等，对殊胜安乐的王位掌握自在，与一切佛陀平等结合。第六，降伏邪引恶毒者的灌顶。从前行等开始，将未见金刚饮血尊坛城的表示等改变，给予眼罩鲜花。之后如此观想：阿阇黎大吉祥黑汝嘎！心间的吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放出光芒，弟子的身体清净，觉性吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，以吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的歌声，通过气脉，从身体的形状通过宝珠，到明妃莲花的坛城中，从吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出蓝色金刚饮血尊，手持金刚和血海螺，克罗地施瓦里无二交抱，寂静与忿怒的装束圆满。阿阇黎大吉祥黑汝嘎，父母平等入定，以安乐的声音和光芒，直至虚空边际的诸佛，金刚饮血尊的身语意，如雨般从头顶进入，父母通过中脉进入，弟子明观为本尊而融入，观想不可忍受的安乐燃烧。念诵长吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，进行熏香乐器。智慧尊等如前念诵， 扎 吽 榜 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ།，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 榜 霍）稳固。以手中的鲜花供养自宗本尊的意乐，跟随念诵此句，请求抛向阿阇黎的秘密处。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！秘密身之坛城中，以此觉性之花供养，六种智慧无论获得哪种，愿降临于此！布施 普拉底查 霍（藏文：པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：पुष्पे प्रतीच्छ होः，梵文罗马拟音：puṣpe pratīccha hoḥ，汉语字面意思：鲜花 接受 霍）！抛掷后阿阇黎接住。鲜花落到阿阇黎的秘密处，确定是金刚饮血尊的种姓。观想以种姓本尊的种子字吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志的头冠，系在头顶。嗡！从前有缘的至尊本尊，以抛掷珍宝头冠的力量，如来一切，以头冠之名而灌顶。将头冠戴在头顶。观想以生于大乐续之缘起，消除俱生无明的障蔽。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！具足大乐的你，如今消除无明障蔽的昏暗，以大乐之眼，好好观看秘密坛城！眼罩
English
Thus, relying on Vajra Sun, having received the empowerment of the Vajra Master. Empowerment and consecration, etc., mastering the kingdom of supreme bliss, uniting equally with all Buddhas. Sixth, the empowerment to subdue the perverse and malicious. Starting from the preliminaries, etc., change the signs of not seeing the mandala of Vajra Blood Drinker, and give the blindfold and flowers. Then, contemplate in this way: Glorious Great Heruka Master! From the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable in the heart, rays of light blaze forth, purifying the disciple's body, the awareness Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable, through the song of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), through the wind channel, from the shape of the body through the jewel, to the mandala of the consort's lotus, from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable arises the blue Vajra Blood Drinker, holding vajra and blood conch, Krodheśvarī embracing inseparably, complete with peaceful and wrathful attire. Glorious Great Heruka Master, father and mother in equal union, with the sound and light of bliss, all the Victorious Ones to the end of space, the body, speech, and mind of Vajra Blood Drinker, enter like rain from the crown of the head, father and mother enter through the central channel, the disciple is clear as the deity and dissolves into it, contemplate unbearable bliss blazing. Recite the long Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable and perform incense and music. Wisdom Beings, etc., recite as before, and stabilize with Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ།，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 榜 霍). With the intention of offering the flower in hand to the deity of one's own lineage, follow this recitation and request to throw it into the secret place of the Master. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In the mandala of the secret body, by offering this flower of awareness, whichever of the six wisdoms is obtained, may it descend upon that! Puṣpe Pratīccha Hoḥ (藏文：པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：पुष्पे प्रतीच्छ होः，梵文罗马拟音：puṣpe pratīccha hoḥ，汉语字面意思：鲜花 接受 霍)! After throwing, the Master receives it. The flower falls into the Master's secret place, confirming that it is of the Vajra Blood Drinker lineage. Contemplate that the crown marked with the seed syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) of the lineage deity is tied on the crown of the head. Oṃ! Supreme deity connected from the past, by the power of throwing the precious crown, all the Thus Gone Ones, empower with the name of the crown. Place the crown on the crown of the head. Contemplate that by the cause of being born in the Great Bliss Tantra, the obscurations of coemergent ignorance are cleared away. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! You who possess great bliss, now clear away the dimness of the obscurations of ignorance, with the eyes of great bliss, look well at the secret mandala! Blindfold