Tibetan
སེང་གེའི་དབུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བྱཱ་བྷྲི་མནན་ལྟ་བསྣོལ་དམར་སྟག༔ སྟག་གི་དབུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྲྀ་ལ་ནག་མོ་བྱིས་ལྡག་ཝ༔ ཝ་ཡི་དབུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཤྭ་ན་འདྲལ་ལྟ་མཐིང་ནག་སྤྱང༔ སྤྱང་ཀིའི་དབུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གྲྀ་ཌྷ་འདྲེན་དམར་རྒྱུ་འདྲེན་རྒོད༔ བྱ་རྒོད་མགོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཀང་ཀ་ཞིང་ཕྲག་སྣར་མགོ་རིང༔ དུར་བྱའི་དབུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཁཱ་ཁ་ཁར་རོ་བྷན་གྲི་ནག༔ བྱ་རོག་དབུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨཱུ་ལུ་རྡོར་ཀྱུ་མཐིང་ཚོགས་འུག༔ འུག་པའི་དབུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྒོ་མ་སྔོན་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ རྟ་ཡི་དབུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྒོ་མ་ནག་མོ་ཞགས་པ་འཛིན༔ ཕག་གི་དབུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྒོ་མ་དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་སྡོམ༔ སེང་གེའི་དབུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྒོ་མ་ལྗང་གུ་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ སྤྱང་ཀིའི་དབུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བྷྱོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་ནག་ཏྲི་ཤཱུལ་འཛིན༔ གཡག་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་སེར་རྩེ་ལྔ་འཛིན༔ སྦྲུལ་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་སེར་ནག་དབྱུག་སྡིག་འཛིན༔ གཟིག་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དཀར་དམར་དུང་དམར་འཛིན༔ སྲེ་མོའི་མགོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་སེར་མོ་འཁོར་ལོ་འཛིན༔ ཕ་ཝཾ་མགོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་སྐྱ་བམ་དབྱུག་འཛིན༔ དྲེད་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་མོ་རྒྱུ་ཞགས་འཛིན༔ དོམ་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་སྔོན་མོ་བུམ་པ་འཛིན༔ ཆུ་སྲིན་མགོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་སྔོ་སྐྱ་པུཎྜ་འཛིན༔ སྡིག་པའི་མགོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་ནག་མོ་ཐོད་རློན་འཆང༔ ཁྲ་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་ནག་རྒྱུ་ཞགས་འཛིན༔ ཝ་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་ནག་མོ་བམ་ཆེན་འཛིན༔ སྟག་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་མོ་ཁོག་ཆེན་འཛིན༔ རྒོད་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་ནག་རྡོར་དབྱུག་འཛིན༔ རྟ་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དཀར་དམར་བྷནྡྷ་འཛིན༔ ཁྱུང་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་སེར་བྱིས་བམ་འཛིན༔ ཁྱི་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དཀར་དམར་པདྨ་འཛིན༔ པུ་ཤུད་མགོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་སྐྱ་བྷནྡྷ་འཛིན༔ ཤ་བའི་མགོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་ལྗང་ནག་རྔེའུ་ཆུང་འཛིན༔ སྤྱང་ཀིའི་མགོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་སེར་མེ་སྒྲོན་འཛིན༔ སྐྱིན་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་ལྗང་སེར་མཆེ་བ་འཛིན༔ ཕག་མགོ་ ཅན་
Chinese
向狮子头顶礼！ བྱཱ་བྷྲི་མནན་ལྟ་བསྣོལ་དམར་སྟག（byA bhrI mnan lta bsnol dmar stag，梵文待查，红色交叉凝视虎）。 向老虎头顶礼！ སྲྀ་ལ་ནག་མོ་བྱིས་ལྡག་ཝ（sRi la nag mo byis ldag wa，梵文待查，黑色舔舐幼崽狐狸）。 向狐狸头顶礼！ ཤྭ་ན་འདྲལ་ལྟ་མཐིང་ནག་སྤྱང（Shwa na 'dral lta mthing nag spyang，梵文待查，青黑色撕咬凝视狼）。 向狼头顶礼！ གྲྀ་ཌྷ་འདྲེན་དམར་རྒྱུ་འདྲེན་རྒོད（gRi D+Ha 'dren dmar rgyu 'dren rgod，梵文待查，红色牵引肠子的秃鹫）。 向秃鹫头顶礼！ ཀང་ཀ་ཞིང་ཕྲག་སྣར་མགོ་རིང（kang ka zhing phrag snar mgo ring，梵文待查，田埂长鼻子的秃鹫）。 向杜鹃头顶礼！ ཁཱ་ཁ་ཁར་རོ་བྷན་གྲི་ནག（khA kha khar ro b+han gri nag，梵文待查，黑色尸体乌鸦）。 向乌鸦头顶礼！ ཨཱུ་ལུ་རྡོར་ཀྱུ་མཐིང་ཚོགས་འུག（AU lu rdor kyu mthing tshogs 'ug，梵文待查，青蓝色猫头鹰群）。 向猫头鹰头顶礼！ སྒོ་མ་སྔོན་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན（sgo ma sngon mo lcags kyu 'dzin，梵文待查，蓝色持铁钩的门母）。 向马头顶礼！ སྒོ་མ་ནག་མོ་ཞགས་པ་འཛིན（sgo ma nag mo zhags pa 'dzin，梵文待查，黑色持绳索的门母）。 向猪头顶礼！ སྒོ་མ་དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་སྡོམ（sgo ma dmar mo lcags sgrog sdom，梵文待查，红色持铁链的门母）。 向狮子头顶礼！ སྒོ་མ་ལྗང་གུ་དྲིལ་བུ་འཛིན（sgo ma ljang gu dril bu 'dzin，梵文待查，绿色持铃铛的门母）。 向狼头顶礼！ བྷྱོཿ（bhyo，梵文待查，惊叹词）！ 瑜伽士红黑色持三叉戟，向牦牛头者顶礼！ 瑜伽士红黄色持五尖杵，向蛇头者顶礼！ 瑜伽士黄黑色持棍棒蝎子，向豹头者顶礼！ 瑜伽士白红色持红海螺，向母狐头者顶礼！ 瑜伽士黄色持法轮，向孔雀头者顶礼！ 瑜伽士红白色持颅杖，向熊头者顶礼！ 瑜伽士红色持肠索，向熊头者顶礼！ 瑜伽士蓝色持宝瓶，向摩羯鱼头者顶礼！ 瑜伽士蓝白色持吉祥结，向蝎子头者顶礼！ 瑜伽士黑色持湿人头，向鹰头者顶礼！ 瑜伽士红黑色持肠索，向狐狸头者顶礼！ 瑜伽士黑色持大颅器，向虎头者顶礼！ 瑜伽士红色持大腹器，向秃鹫头者顶礼！ 瑜伽士红黑色持金刚杵杖，向马头者顶礼！ 瑜伽士白红色持班扎，向琼鸟头者顶礼！ 瑜伽士红黄色持幼童颅器，向狗头者顶礼！ 瑜伽士白红色持莲花，向猫头者顶礼！ 瑜伽士红白色持班扎，向鹿头者顶礼！ 瑜伽士绿黑色持小铃，向狼头者顶礼！ 瑜伽士红黄色持火炬，向鹞头者顶礼！ 瑜伽士绿黄色持獠牙，向猪头者
English
Homage to the head of the lion! byA bhrI mnan lta bsnol dmar stag (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, Red crossed gaze tiger). Homage to the head of the tiger! sRi la nag mo byis ldag wa (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, Black licking cub fox). Homage to the head of the fox! Shwa na 'dral lta mthing nag spyang (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, Bluish-black tearing gaze wolf). Homage to the head of the wolf! gRi D+Ha 'dren dmar rgyu 'dren rgod (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, Red pulling intestines vulture). Homage to the head of the vulture! kang ka zhing phrag snar mgo ring (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, Field ridge long-nosed vulture). Homage to the head of the cuckoo! khA kha khar ro b+han gri nag (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, Black corpse crow). Homage to the head of the crow! AU lu rdor kyu mthing tshogs 'ug (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, Bluish owl assembly). Homage to the head of the owl! sgo ma sngon mo lcags kyu 'dzin (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, Blue gatekeeper holding iron hook). Homage to the head of the horse! sgo ma nag mo zhags pa 'dzin (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, Black gatekeeper holding lasso). Homage to the head of the pig! sgo ma dmar mo lcags sgrog sdom (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, Red gatekeeper holding iron fetters). Homage to the head of the lion! sgo ma ljang gu dril bu 'dzin (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, Green gatekeeper holding bell). Homage to the head of the wolf! bhyo (Tibetan, Sanskrit transliteration needed, exclamation)! The yogi, red-black, holds a trident, homage to the one with the yak head! The yogi, red-yellow, holds a five-pointed vajra, homage to the one with the snake head! The yogi, yellow-black, holds a club and scorpion, homage to the one with the leopard head! The yogi, white-red, holds a red conch, homage to the head of the female fox! The yogi, yellow, holds a wheel, homage to the head of the peacock! The yogi, red-white, holds a skull staff, homage to the one with the bear head! The yogi, red, holds an intestine lasso, homage to the one with the bear head! The yogi, blue, holds a vase, homage to the one with the makara head! The yogi, blue-white, holds a auspicious knot, homage to the head of the scorpion! The yogi, black, holds a wet head, homage to the one with the hawk head! The yogi, red-black, holds an intestine lasso, homage to the one with the fox head! The yogi, black, holds a large skull cup, homage to the one with the tiger head! The yogi, red, holds a large belly cup, homage to the one with the vulture head! The yogi, red-black, holds a vajra club, homage to the one with the horse head! The yogi, white-red, holds a bhandha, homage to the one with the garuda head! The yogi, red-yellow, holds a child skull cup, homage to the one with the dog head! The yogi, white-red, holds a lotus, homage to the head of the cat! The yogi, red-white, holds a bhandha, homage to the head of the deer! The yogi, green-black, holds a small bell, homage to the one with the wolf head! The yogi, red-yellow, holds a torch, homage to the one with the hawk head! The yogi, green-yellow, holds fangs, the one with the pig head!
Tibetan
ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་ལྗང་སྔོན་དུང་ཁྲག་འཛིན༔ ཁྭ་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་ལྗང་བམ་ཆེན་འཛིན༔ བ་གླང་མགོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་ལྗང་ནག་བདུད་རྩི་འཐུང༔ སྦྲུལ་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་ནག་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ ཁུ་བྱུག་མགོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་སྔོན་མོ་ཞགས་པ་འཛིན༔ ར་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་སྡོམ༔ སེང་མགོ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་ལྗང་ནག་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ སྐྱ་གའི་མགོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དམིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཅིར་ཡང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་བསྒྲུབས་པའི་གནས༔ ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ནས་ཡོན་ཏན་མཐར་ཕྱིན་པ༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་ལྔ་ལས་སྐུར་བཞེངས་པ༔ རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་ལྔ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རང་བཞིན་གདོད་མའི་དབྱིངས་ནས་གྲུབ་པ་མོ༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་ལྔ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྒྱུ་འབྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་མའི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ མཁའ་འགྲོ་སུམ་ཅུ་གཉིས་ལ་ཕྱག་ འཚལ་ལོ༔ ག་ཎ་པ་ཏིའི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ གིང་ཕོ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལྷ་མོ་དཔལ་མོའི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ གིང་མོ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ལ་དབང་མཛད་མ༔ འཇིགས་བྱེད་དཔལ་འབར་རལ་པ་ཅན༔ འདོད་པའི་རོ་ལ་ཆགས་པ་མོ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་དམ་ཚིག་རྗེས་གཅོད་ཅིང༔ བཀའ་བཞིན་རྗེས་སུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛད་མ༔ དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ནི་ལུས་ཀྱི་བཤགས་པའོ། །གཉིས་པ་ངག་གི་བཤགས་པ་ནི། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ ཐུགས་སྲོག་ཐ་མར་ཡི་གེ་བརྒྱ༔ འཁོར་བའི་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་གྱི༔ ཉམས་ཆག་རྟོག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱང༔ ན་རཀ་གནས་ནས་དོང་སྤྲུགས་ཏེ༔ རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་ཞིང་དུ་གྱུར༔ དེ་ལྟར་བསྒོམས་ནས་སྔགས་འདི་བཟླས༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ སོགས་ནས། སཏྭ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་བཟླས་རུ་དྲའི་སྨྲེ་བཤགས་ནི། ཨོཾ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ དྲི་མེད་དུང་མདོག་མཆོག་ཏུ་གཟུགས་བཟང་བ༔ རྣམ་དག་འོད་གསལ་ཉི་མ་འབུམ་བརྡལ་ཞིང༔ དཔའ་བོའི་འོད་ཟེར་སྟོང་ཁམས་ལམ་མེ་བ༔ སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ས་མཁན་སྟོན་པར་གྲ
Chinese
顶礼。 瑜伽士绿青，持颅器血。 鸦头者，顶礼。 瑜伽士红绿，持大函。 牛头者，顶礼。 瑜伽士绿黑，饮甘露。 蛇头者，顶礼。 瑜伽士黑女，持铁钩。 布谷鸟头者，顶礼。 瑜伽士蓝女，持绢索。 羊头者，顶礼。 瑜伽士红女，持铁链。 狮头者，顶礼。 瑜伽士绿黑，持铃。 秃鹫头者，顶礼。 顶礼无缘法身。 顶礼圆满报身。 顶礼种种化身。 顶礼不变金刚身。 顶礼现证菩提身。 三世诸佛所修之处， 圆满二资粮，功德至究竟， 顶礼身与智慧之聚。 由五大元素所成之身， 顶礼五位常恒之母。 自性原始之界所成之母， 顶礼界之五大母。 因果菩提心母之化身， 顶礼三十二空行母。 象头神的化身， 顶礼众敬父。 吉祥天女的化身， 顶礼众敬母。 于世间界自在之母， 怖畏光焰发髻者， 贪执欲乐之味者， 顶礼母曜空行之众。 善恶持平，违誓即惩， 如教奉行之助伴， 顶礼誓盟海众。 此乃身体之忏悔。 第二，语言之忏悔： 智慧勇识金刚萨埵（藏文：ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་སེམས，梵文天城体：ज्ञानसत्त्ववज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：jñānasattvavajrasattva，汉语字面意思：智慧勇识金刚萨埵）， 心髓终为百字明（藏文：ཡི་གེ་བརྒྱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：百字）， 轮回光芒普照耀， 我与无边诸有情， 破戒失毁诸垢染， 尽皆清净得解脱， 那落迦狱皆清空， 转成持明胜者刹。 如是观想诵此咒： 嗡 班匝 萨埵 萨玛雅（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：ओṃ वज्र सत्त्व समय，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva samaya，汉语字面意思：嗡，金刚，萨埵，誓言）， 等至，萨埵 阿 吽 呸（藏文：སཏྭ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：सत्त्व आः हूँ फट्，梵文罗马拟音：sattva āḥ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：萨埵，阿，吽，呸）。 如是念诵，如扎之忏悔： 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）， 大悲世尊金刚萨埵（藏文：རྡོ་རྗེ་སེམས，梵文天城体：वज्र सत्त्व，梵文罗马拟音：vajra sattva，汉语字面意思：金刚萨埵）， 无垢海螺色，至极妙好身， 清净光明，百万日晖耀， 勇士之光，照亮千世界， 示现三有之基石。
English
I prostrate. Yogis green-blue, holding skull cup of blood. Crow-headed one, I prostrate. Yogis red-green, holding great book. Cow-headed one, I prostrate. Yogis green-black, drinking nectar. Snake-headed one, I prostrate. Yogis black woman, holding iron hook. Cuckoo-headed one, I prostrate. Yogis blue woman, holding lasso. Goat-headed one, I prostrate. Yogis red woman, holding iron chain. Lion-headed one, I prostrate. Yogis green-black, holding bell. Vulture-headed one, I prostrate. I prostrate to the Dharmakaya beyond concepts. I prostrate to the Sambhogakaya of perfect enjoyment. I prostrate to the Nirmanakaya that manifests in every way. I prostrate to the unchanging Vajrakaya. I prostrate to the fully enlightened Bodhikaya. The place practiced by all the Buddhas of the three times, Having perfected the two accumulations, virtues are completely fulfilled, I prostrate to the assembly of body and wisdom. The body formed from the five great elements, I prostrate to the five eternal queens. The mother who is established from the realm of primordial nature, I prostrate to the five great mothers of the realm. The emanation of the cause and effect Bodhicitta mother, I prostrate to the thirty-two Dakinis. The emanation of Ganapati, I prostrate to the male Ging. The emanation of the goddess Palmo, I prostrate to the female Ging. The mother who has power over the world realm, The terrifying, blazing-haired one, The one who is attached to the taste of desire, I prostrate to the assembly of Mamo and Dakinis. Holding the balance of good and bad, cutting off vows, The one who helps to accomplish according to the command, I prostrate to the assembly of oath-bound ones. This is the confession of the body. Second, the confession of speech: Wisdom being Vajrasattva, The essence of the heart is the hundred syllables, The rays of light of samsara radiate, Purifying all the impairments and obscurations Of myself and limitless sentient beings, Emptying out the hell realms, Transforming them into the fields of the Vidyadharas. Having meditated in this way, recite this mantra: Om Vajrasattva Samaya (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：ओṃ वज्र सत्त्व समय，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva samaya，汉语字面意思：嗡，金刚，萨埵，誓言), Etc., Sattva Ah Hum Phet (藏文：སཏྭ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：सत्त्व आः हूँ फट्，梵文罗马拟音：sattva āḥ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：萨埵，阿，吽，呸). Thus recite, the lamenting confession of Rudra: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), Great compassionate Lord Vajrasattva (藏文：རྡོ་རྗེ་སེམས，梵文天城体：वज्र सत्त्व，梵文罗马拟音：vajra sattva，汉语字面意思：金刚萨埵), Immaculate conch color, supremely beautiful form, Pristine light, blazing with a million suns, The light of heroes, illuminating a thousand realms, Appearing as the foundation of the three existences.