Tibetan
མ་དུ་མེད་པར་བསམ༔ བཛྲ་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་རཀྵ༔ གསུམ་པ་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི། བཤགས་ཡུལ་གསལ་བཏབ་ལ། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ནས་གཉིས་མེད་ཆོས་སྐུར་དག་པ་ལ༔ མ་རིག་དབང་གིས་སྒྲོ་དང་སྐུར་བཏབ་སྟེ༔ བདེ་དང་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་ངོ་བོར་སྨིན༔ དེ་ལྡོག་དོན་ཕྱིར་རྒྱལ་བའི་དམ་མནོས་ཏེ༔ བདག་ཅག་མ་རིག་ལུས་དང་ངག་སེམས་ཀྱི༔ བག་མེད་ཚུལ་གྱིས་དམ་ལས་འགལ་གྱུར་ཏེ༔ རྒྱལ་བ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེ་མངའ་ཁྱེད་ལ་བཟོད་པར་གསོལ༔ བཞི་པ་དམ་བཅའ་བཟུང་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བླ་ན་མེད་པ་ཡི༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་བདག་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ དོན་དམ་དང་ནི་ཀུན་རྫོབ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ བླ་མ་ལྷ་ཁྱོད་རྟག་ཏུ་བཟུང་བར་བགྱི༔ རྒྱས་པར་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་དང་རྣལ་འབྱོར་དབང་པོ་སོགས་བྱ། ལྔ་པ་བྱིན་འབེབས་པ་ནི། མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས། ཧཱུྃ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ བྷ་ག་ཝཱན་ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེའི་དུས་ལ་བབ༔ ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་རྩལ་ཕྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དབང་མཆོག་བསྐུར་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་ཆེན་བདུད་ཐུལ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ བྱིན་ཆེན་བྱིན་ཕོབ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ དབང་ཆེན་དབང་སྐུར་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ བདག་ཅག་ལས་འབྲས་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དྲུག་པ་མཆོད་རྫས་བྱིན་རླབས་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསྲེག་གཏོར་བཀྲུས༔ བདུད་རྩིའི་སྣོད་ནི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིར་དམ་རྫས་བཅུ༔ ས་བོན་ཕྱག་མཚན་རིགས་ལྔའི་སྐུ༔ ཡབ་ཡུམ་མཉམ་སྦྱོར་བདུད་རྩིར་ཞུ༔ བྷནྡྷ་བདུད་རྩིར་ཨོཾ་གྱིས་མཚན༔ རྒྱ་གྲམ་རྟ་མགྲིན་ཡུམ་བཞིས་མནན༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ སྦྱོར་བའི་འོད་ཀྱིས་བདུད་རྩི་བསྐུལ༔ འོད་ཞུ་བདུད་རྩིར་དབྱེར་མེད་འདྲེས༔ གཏོར་གཞོང་བྷནྡྷའི་ནང་དུ་ནི༔ གཏོར་མ་ཨོཾ་ལས་འདོད་ཡོན་འཕྲོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ པདྨ་བྷཉྫའི་སྣོད་ནང་དུ༔ ར་ལས་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ སྣོད་མཆོག་ཞིང་ཁམས་ཕུན་ཚོགས་པ༔ མཆོད་པའི་ལྷ་མོའི་རོལ་པར་བསམ༔ ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་ པུཥྤེ་པུ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་གནྡྷེ་གན༔ སྤྱི་དོན་གཉིས་པ་དངོས་གཞི་
Chinese
观想无有母亲。 班杂 讓 央 康 惹擦（藏文，梵文天城体：वज्र रं यं खं रक्ष，梵文罗马拟音：vajra raṃ yaṃ khaṃ rakṣa，汉语字面意思：金刚 让 央 康 保护） 第三，忏悔之行为： 于所忏悔之境前，明观而念诵： 吽！ 本初即于无二法身中清净， 然由无明力故妄加增损谤， 遂使乐与苦等诸般成熟显。 为令彼等还灭受持诸佛誓， 我等无明身语意三所造作， 以不谨慎之行违越诸誓句， 凡诸令佛及眷属不悦之事， 祈请大悲尊主宽恕尽容受！ 第四，受持誓言： 吽！ 我今发起殊胜菩提心， 即是普贤无上之菩提。 胜义以及世俗菩提心， 上师本尊汝等恒受持。 广而言之，即是智慧身殊胜者与瑜伽自在等。 第五，降临加持： 以猛烈的虔诚和渴望。 吽 阿啦啦 霍！ 巴嘎万 萨玛雅 霍！（藏文，梵文天城体：भगवन् समय हो，梵文罗马拟音：bhagavan samaya ho，汉语字面意思：世尊 誓言 成就） 萨玛雅 萨埵！（藏文，梵文天城体：समय सत्त्वं，梵文罗马拟音：samaya sattvaṃ，汉语字面意思：誓言 勇识） 至尊慈悲之时已至， 尤其教法兴盛之时已至， 威神之力显发之时已至， 殊胜灌顶授予之时已至， 成就赐予之时已至， 大力降伏魔众薄伽梵， 大加持者祈请赐加持， 大灌顶者祈请赐灌顶， 祈愿我等业果速成熟。 吽 吽 吽 吽！ 第六，加持供品： 以讓 央 康（藏文，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：让 央 康）焚烧、抛洒、洗涤。 甘露之器乃是宫殿， 轮之四辐乃是誓物十， 种子字手印五部之身， 父母双运融为甘露味， 班杂（藏文，梵文天城体：भण्डा，梵文罗马拟音：bhaṇḍā，汉语字面意思：宝瓶）甘露以嗡字印， 十字马头明王四母镇。 嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 舍！（藏文，梵文天城体：ॐ आः हूँ सर्व पञ्चामृत हूँ ह्रीः ठः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañcāmṛta hūṃ hrīḥ ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 一切 五 甘露 吽 舍） 交合之光催动甘露力， 光融甘露无别和合一， 托巴 班杂（藏文，梵文天城体：भण्डा，梵文罗马拟音：bhaṇḍā，汉语字面意思：宝瓶）之中， 朵玛嗡字化现诸欲妙。 嗡 阿 吽 玛哈 巴林达 爹卓 巴林达 巴拉 巴爹 咕雅 萨玛耶 吽 舍！（藏文，梵文天城体：ॐ आः हूँ महा बलिन्त तेजो बलिन्त बल बते गुह्य समये हूँ ह्रीः ठः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā balinta tejo balinta bala bate guhya samaye hūṃ hrīḥ ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 大 供品 光 供品 力 给 秘密 誓言 吽 舍） 莲花宝瓶之器中， 燃血化为血海盈满盛。 嗡 阿 吽 玛哈 惹达 匝拉 曼达拉 吽 舍！（藏文，梵文天城体：ॐ आः हूँ महारक्त ज्वाला मण्डल हूँ ह्रीः ठः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hrīḥ ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 大 血 光焰 坛城 吽 舍） 殊胜宝器圆满诸刹土， 观想化为供养天女戏。 那嘛 萨曼达 布达南 嘎嘎那 康 萨玛耶 梭哈！（藏文，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां गगन खं समये स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ gagana khaṃ samaye svāhā，汉语字面意思：敬礼 普遍 诸佛 虚空 空间 誓言 梭哈） 嗡 舍利 班杂 惹嘎 杜贝 杜！（藏文，梵文天城体：ॐ श्री वज्र राग धूपे धू，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga dhūpe dhū，汉语字面意思：嗡 吉祥 金刚 爱 燃香 燃） 嗡 舍利 班杂 惹嘎 布贝 布！（藏文，梵文天城体：ॐ श्री वज्र राग पुष्पे पु，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga puṣpe pu，汉语字面意思：嗡 吉祥 金刚 爱 花 花） 嗡 舍利 班杂 惹嘎 阿洛给 舍！（藏文，梵文天城体：ॐ श्री वज्र राग आलोके ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga āloke hrīḥ，汉语字面意思：嗡 吉祥 金刚 爱 光明 舍） 嗡 舍利 班杂 惹嘎 根dei 根！（藏文，梵文天城体：ॐ श्री वज्र राग गन्धे ग，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga gandhe ga，汉语字面意思：嗡 吉祥 金刚 爱 香 香） 总义第二，正行
English
Imagine there is no mother. Vajra Ram Yam Kham Raksha (藏文，梵文天城体：वज्र रं यं खं रक्ष，梵文罗马拟音：vajra raṃ yaṃ khaṃ rakṣa，Literal Chinese meaning: Vajra Ram Yam Kham Protection) Third, the act of confession: In front of the object of confession, visualize clearly and recite: Hum! Originally pure in the non-dual Dharmakaya, But due to the power of ignorance, falsely adding and slandering, Thus causing various kinds of happiness and suffering to mature and appear. In order to reverse these, take the vows of the Buddhas, We, with our ignorant body, speech, and mind, Through careless actions, violate the vows, Whatever displeases the Buddhas and their retinue, May the compassionate lords forgive and accept! Fourth, taking the vows: Hum! I generate the supreme Bodhicitta, Which is the unsurpassed Bodhi of Samantabhadra. Ultimate and relative Bodhicitta, Guru, deity, may you always be upheld. In detail, it is the supreme wisdom body and the yogic master, etc. Fifth, bestowing blessings: With intense devotion and longing. Hung Alala Ho! Bhagavan Samaya Ho! (藏文，梵文天城体：भगवन् समय हो，梵文罗马拟音：bhagavan samaya ho，Literal Chinese meaning: Lord, Vow, Accomplish!) Samaya Satvam! (藏文，梵文天城体：समय सत्त्वं，梵文罗马拟音：samaya sattvaṃ，Literal Chinese meaning: Vow, Heroic Mind!) The time of supreme compassion has arrived, Especially the time for the flourishing of the teachings has arrived, The time for manifesting power and strength has arrived, The time for bestowing supreme empowerment has arrived, The time for granting accomplishments has arrived, Great powerful one, subduer of demons, Bhagavan, Great blesser, please bestow blessings, Great empowerer, please bestow empowerment, May our karmic results quickly ripen. Hung Hung Hung Hung! Sixth, blessing the offering substances: Burn, scatter, and wash with Ram Yam Kham (藏文，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，Literal Chinese meaning: Ram Yam Kham). The vessel of nectar is the palace, The four spokes of the wheel are the ten samaya substances, The seed syllables, hand symbols, and forms of the five families, The union of father and mother melts into nectar, The Bhanda (藏文，梵文天城体：भण्डा，梵文罗马拟音：bhaṇḍā，Literal Chinese meaning: Vessel) of nectar is marked with Om, The cross is pressed down by the four mothers of Hayagriva. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Hum Hrih Thah! (藏文，梵文天城体：ॐ आः हूँ सर्व पञ्चामृत हूँ ह्रीः ठः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañcāmṛta hūṃ hrīḥ ṭhaḥ，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum All Five Nectars Hum Hrih Thah!) The light of union stimulates the nectar, The light dissolves and the nectar mixes inseparably, Inside the Torma bowl Bhanda (藏文，梵文天城体：भण्डा，梵文罗马拟音：bhaṇḍā，Literal Chinese meaning: Vessel), The Torma transforms from Om into desirable objects. Om Ah Hum Maha Balinta Tejo Balinta Bala Bate Guhya Samaye Hum Hrih Thah! (藏文，梵文天城体：ॐ आः हूँ महा बलिन्त तेजो बलिन्त बल बते गुह्य समये हूँ ह्रीः ठः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā balinta tejo balinta bala bate guhya samaye hūṃ hrīḥ ṭhaḥ，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Great Offering Light Offering Power Give Secret Vow Hum Hrih Thah!) Inside the vessel of the lotus Bhanda, The blood from the flesh swirls into an ocean of blood. Om Ah Hum Maha Rakta Jwala Mandala Hum Hrih Thah! (藏文，梵文天城体：ॐ आः हूँ महारक्त ज्वाला मण्डल हूँ ह्रीः ठः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hrīḥ ṭhaḥ，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Great Blood Flame Mandala Hum Hrih Thah!) The supreme vessel is filled with perfect realms, Imagine it as the play of offering goddesses. Nama Samanta Buddhanam Gagana Kham Samaye Svaha! (藏文，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां गगन खं समये स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ gagana khaṃ samaye svāhā，Literal Chinese meaning: Homage Universal Buddhas Space Sphere Vow Svaha!) Om Shri Vajra Raga Dhupe Dhu! (藏文，梵文天城体：ॐ श्री वज्र राग धूपे धू，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga dhūpe dhū，Literal Chinese meaning: Om Auspicious Vajra Love Incense Incense!) Om Shri Vajra Raga Puppe Pu! (藏文，梵文天城体：ॐ श्री वज्र राग पुष्पे पु，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga puṣpe pu，Literal Chinese meaning: Om Auspicious Vajra Love Flower Flower!) Om Shri Vajra Raga Aloke Hrih! (藏文，梵文天城体：ॐ श्री वज्र राग आलोके ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga āloke hrīḥ，Literal Chinese meaning: Om Auspicious Vajra Love Light Hrih!) Om Shri Vajra Raga Gandhe Ga! (藏文，梵文天城体：ॐ श्री वज्र राग गन्धे ग，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra rāga gandhe ga，Literal Chinese meaning: Om Auspicious Vajra Love Scent Scent!) Second General Meaning, The Main Part