Back to the library

RTZ004 0004.Vajrasattva Mind Practice from the Profound Seven Teachings, Profound Illusion Teachings, by Chokgyur Lingpa..Vajrasattva Mind Practice from the Profound Seven Teachings, Profound Illusion Teachings, by Chokgyur Lingpa..g2.0f

Tibetan

པའ་སུམ་བརྩེགས་ཀྱི༔ འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཕར་འཕྲོས་པས༔ རྒྱུད་སྦྱངས་དངོས་གྲུབ་སྣོད་དུ་བྱས༔ འོད་ཟེར་དམར་པོ་བསྣོལ་མ་ཡིས༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་བསྡུས་པར་བསམ༔ ཕཊ་ཛས་འཛབ་ཁང་དབྱེ་ནས་སུ༔ ཕར་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་མཆོད༔ ཚུར་འཕྲོས་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་བསྩལ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་རྣམ་བཞི་ཚད་དང་སྦྱར༔ རྒྱས་པར་སོ་སོའི་སྙིང་པོ་བཟླ༔ ཡང་ན་ཀུན་དྲིལ་སྤྱི་འཛབ་ནི༔ ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་ དྷཱ་ཏུ་ཨཱ༔ རྟགས་ཚད་ལྡན་ན་དངོས་གྲུབ་བླང༔ ཏ་ན་གྷ་ཎ་ལས་ལ་སྦྱར༔ གཞན་ཡང་ཐུན་མཚམས་རྣམས་སུ་ནི༔ ཛཔ྄་བསྟོད་བཤགས་པ་དམ་ཡེ་བསྟིམ༔ རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ཚོགས་མཆོད་ནི༔ ལོངས་སྤྱོད་ཅི་འབྱོར་བདུད་རྩིར་བསག༔ ཚོགས་གཞོང་ཉི་མ་འབར་བ་དང༔ ཚོགས་རྫས་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ འདོད་ཡོན་ལྷ་མོའི་རོལ་པར་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས༔ རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས༔ རང་སྣང་དག་པའི་ཚུལ་གྱིས་ནི༔ ཉེ་བར་དགོངས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ མཆོད་སྤྲིན་ཕྱི་ནང་གསང་བས་མཆོད༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་ནི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡི་ཚོགས་མཆོད་འདི༔ ཐུགས་དམ་བཞིན་དུ་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཚེ་རབས་ཐོག་མ་མེད་པ་ཚུན་ཆད་ནས༔ ད་ལྟའི་ལུས་འདི་བླང་བ་ཕན་ཆད་དུ༔ ལུས་ཀྱིས་སྡིག་བྱས་སྤྱོད་པ་ངན་དུ་སྤྱོད༔ ངག་གིས་ཚིག་རྩུབ་འཁྱལ་སྨྲ་ངན་དུ་བརྗོད༔ སེམས་ཀྱིས་བློ་ནོར་ལོག་པར་སེམས་ལ་སོགས༔ འདོད་ཁྲོ་གཏི་མུག་དབང་གིས་ནོངས་བགྱིས་པ༔ བཀྲམ་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་བཟོད་པར་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་རྟོག་པ་མི་མངའ་ཡང༔ དེ་ཡི་འཁོར་དུ་གཏོགས་པའི་ལྷ་སྲིན་རྣམས༔ མི་ཡི་སྐྱོན་ མཐོང་ཙམ་ནས་བར་ཆད་བརྩམ༔ ནོངས་ཤིང་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་བགྱིས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ་བཟླས༔ བརྡ་དང་བརྡ་ཡི་འབུལ་ལེན་གྱིས༔ ཟབ་མོ་ནང་གི་སྦྱིན་བསྲེག་བྱ༔ ལྷག་མའི་མཎྜལ་མཆོད་གཏོར་བཤམ༔ རྩ་བ་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས༔ བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨོཾ་སྭཱ་ཨཱཾཿཧཱ༔ ཟླ་བ་ལ་གནས་འབྲུ་གསུམ་གྱིས༔ འདོད་ཡོན་གསང་བའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ༔ ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ༔མགྲོན་རྣམས་བཀུག་ནས་ཟིལ་གྱིས་མནན༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རིགས་ལྔ་རྣམས་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪེ་མཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪེ་མཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨོཾ་ཕཊ༔ རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪེ་མཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏྲཱཾ་ཕཊ༔ པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪེ་མཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧྲཱིཿཕཊ༔ ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪེ་མཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨཱཿཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་རིགས་ལྔ་ཡིས༔ མཁའ་འགྲོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ༔ སླས་སུ་མཛད་ནས་ཁས་བླངས་བཞིན༔ གསང་བའི་དམ་རྫས་འདི་བཞེས་ལ༔ འདི་ན་ཡང་དག་དོན་སྤྱོད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ཁྱེད་ཀྱིས་སྒྲུབས༔ ཡ་ཧི་གཙྪས་རང་གནས་གཤེགས༔ གཏོར་མ་མུ་རན་བར་དུ་བསྐྱལ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷག་དཀྱིལ་རང་གི་སྙིང་གར་བསྡུ༔ སྲུང་མའི་གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ བྷྲཱུྃ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་གསང་བའི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ རྒྱལ་བ་སེམས་དཔའ་རྣལ་འབྱོར་མའི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི༔ བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་འཁོར་དང་ བཅས༔ དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ༔ ཞལ་བཞེས་དམ་བཅའ་དེ་བཞིན་དུ༔ སྒྲུབ་པའི་སྟོངས་གྲོགས་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བརྟན་མའི་གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཏྲཱཾ་རཏྣ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ཕཊ༔ གཏོར་མ་རྡུལ་ཕྲན་རེ་རེ་བཞིན༔ རིན་ཆེན་གུར་ཁྱིམ་ལོངས་སྤྱོད་གྱུར༔ འབྲུ་གསུམ་དག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཡང་དག་ཟླ་གམ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་པའི་བརྟན་མ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཚོགས་དང་བཀའ་ཡི་ཚོགས་བཅས་ཉིད༔ ཁྲག་འཐུང་དེ་བཞིན་ནམ་མཁའི་སྐུ༔ ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་སྐྱོང་མ་རྣམས༔ འདིར་བྱོན་དམ་སྐོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བརྟན་མ་སྐྱོང་མཛད་མ་དང་སྲིང༔ དཔལ་གནས་མ་དང་ཡང་དག་ཤེས༔ ཁྱུང་བཙུན་ཀོང་ལྷ་གཡུ་བུན་མ༔ མེ་ཏོག་ཟླ་འོད་བྱང་རྒྱལ་མ༔ གསེར་ཐང་ཀུན་བཟང་ཤཱིནྟཾ་དཔལ༔ ཀླུ་མོ་གཟི་འབར་ལ་སོགས་པའི༔ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་འཁོར་དང་བཅས༔ ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང༔ རླངས་ཆེན་དཔལ་གྱི་སེང་གེ་ཡི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན༔ དམ་རྫས་བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལོངས༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་ལ་ལཱ༔ ལེ་ལེ༔ ཏཾ་ཏཾ༔ ཏེ་ཏེ༔ ཁ་རགྨ༔ མ་མ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ སྲུང་མ་གཙྪས་གཤེགས་པར་བྱ༔ གཏོར་གཞོང་སྦུབས་ལ་བྲོ་ཡང་བརྡུང༔ ཡཱ་ཡི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ དུ༔ ཡེ་ཤེས་ཞི་བ་ཆེན་པོ་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ཀུན༔ ཉོན་མོངས་བདུད་དང་མི་མཐུན་ཚོགས༔ ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་ཞི་མཛད་པའི༔ ཞི་བའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ མཱ་ཡི

Chinese

三重的,白色光芒向外照射,使相续成熟,成为成就之器。红色光芒交错,观想所有成就都汇集于此。通过ཕཊ་ཛས་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),打开念诵室,向外照射,供养智慧本尊众,向内照射,赐予我成就。四种修法与数量相结合,分别念诵各自的心咒,或者总摄一切的总念诵是:ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)如果具有标志和数量,就接受成就,将ཏ་ན་གྷ་ཎ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)用于事业。此外,在各个座间,念诵、赞颂、忏悔,将誓言和智慧融合。之后的行为是会供,将所有受用积累成甘露。会供盘如同燃烧的太阳,会供品是ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),观想五种智慧的光芒,成为欲妙天女的嬉戏。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟拟音,汉语字面意思)从色究竟天法界宫殿中,金刚界坛城等,以自显清净的方式,请您慈悲降临。བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚萨埵)以外内密的方式供养供云。ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,种子字)无上殊胜的供养是,五种智慧的光芒四射,这五种欲妙的会供,请您如您所愿地享用。ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)从无始轮回以来,直到现在获得这个身体为止,身体造作罪恶,行为恶劣,口说粗语、绮语、恶语,心怀邪念等,因贪嗔痴的控制而犯下的过错,向所陈列的本尊众忏悔。智慧本尊虽然没有分别念,但是属于其眷属的鬼神等,仅仅看到人的过失,就开始制造障碍,无论犯下什么过错和错误,我都坦白忏悔。ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚萨埵)等念诵百字明。通过手印和手印的给予和接受,进行甚深内在的火供。陈设剩余的曼扎供和食子。根本和事业的坛城等,བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨོཾ་སྭཱ་ཨཱཾཿཧཱ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,种子字)以位于月亮上的三个字,观想欲妙秘密的享受。ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,种子字)迎请宾客并加以压制。ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,种子字)与五部种姓融合。ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪེ་མཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)佛陀

English

The triple stack, white rays of light shine outwards, maturing the lineage, making it a vessel for accomplishment. Red rays of light intertwine, visualizing all accomplishments gathered here. Through PHAT DZAS (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), open the recitation room, shine outwards, offering to the assembly of wisdom deities, shine inwards, bestowing accomplishments upon me. Combine the four approaches and accomplishments with quantity, reciting the essence of each separately, or the general recitation that encompasses all is: OM BODHICITTA MAHA SUKHA JÑANA DHATU AH (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). If possessing signs and quantity, receive accomplishments, applying TANA GHANA (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) to activities. Furthermore, during the session breaks, recite, praise, confess, merging vows and wisdom. The subsequent activity is the tsok offering, accumulating whatever enjoyment as nectar. The tsok bowl is like a burning sun, the tsok substances are OM HUNG TRAM HRIH AH (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), visualizing the rays of the five wisdoms as the play of desire goddesses. OM AH HUNG (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). From the Akanishta Dharmadhatu palace, the mandalas of the Vajra realm, in the manner of self-appearing purity, please compassionately descend. VAJRA SAMADZA (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚萨埵). Offer the cloud of offerings with outer, inner, and secret means. HUNG (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,种子字). The unsurpassed supreme offering is, the rays of the five wisdoms radiate, this tsok offering of the five qualities of desire, please partake of it as you wish, according to your commitment. OM GANA CAKRA PANCA KAMA GUNA PRATICCHA HO (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). From beginningless lifetimes until now, until taking this present body, the body has committed sins, engaging in evil deeds, the speech has spoken harsh words, idle talk, and evil speech, the mind has held wrong thoughts and so forth, having committed faults under the control of desire, anger, and ignorance, I apologize to the assembled deities. Although the wisdom deities have no conceptual thought, the gods and demons belonging to their retinue, merely seeing the faults of humans, begin to create obstacles, whatever faults and errors I have committed, I confess and reveal. OM VAJRASATTVA SAMAYA (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚萨埵) etc., recite the hundred-syllable mantra. Through the giving and receiving of mudras and symbols, perform the profound inner fire offering. Arrange the remaining mandala offering and torma. The root and activity mandalas etc., BHRAM HUNG OM SVA AH HAH (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,种子字). With the three syllables residing on the moon, visualize the enjoyment of the secret qualities of desire. E AH RALLIHRIM HRIM (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,种子字). Invite the guests and subdue them. HUNG HUNG HUNG (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,种子字). Unite with the five families. OM VAJRA DAKINI PRATICCHE MAM BALIMTA HUNG PHAT (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Buddha

Chinese

ཌཱ་ཀི་ནཱི་པྲ་ཏཱིཙྪེ་མཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨོཾ་ཕཊ༔(藏文) 宝生空行母 ᱯྲ་ཏཱིཙྪེ་མཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏྲཱཾ་ཕཊ༔(藏文) 莲花空行母 པྲ་ཏཱིཙྪེ་མཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཧྲཱིཿཕཊ༔(藏文) 羯磨空行母 པྲ་ཏཱིཙྪེ་མཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨཱཿཕཊ༔(藏文) 吽! 往昔世尊五部主, 三十二位空行母, 敬献花鬘作迎请, 受取秘密之誓物, 于此如实行持义, 一切事业汝等成。 亚嘿 匝色 返回自处所, 食子送至墓林间。 吽! 余供收摄自心间, 护法食子供养加持。 རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔(藏文,梵文天城体,ram yam kham,火风空) བྷྲཱུྃ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔(藏文,梵文天城体,bhrum om ah hum,嗡啊吽) 吽! 往昔秘密胜地中, 诸佛菩萨瑜伽母, 莲前立誓作承诺, 护法眷属诸众等, 受用誓物此食子, 如同往昔所承诺, 成就助伴祈事业。 坚牢地母食子供养加持。 ཏྲཱཾ་རཏྣ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ཕཊ༔(藏文) 食子微尘每一粒, 化为珍宝帐篷受用物。 以三字真言加持之。 五十八位真实月相地母众: 吽! 会供与教敕会供俱, 饮血空行虚空身, 降临降临护佑母众, 临此圆誓赐成就。 坚牢地母护佑作母与作妹, 具德处母与真实智母。 琼尊康拉玉奔玛, 梅朵达沃江嘉玛, 瑟塘衮桑香灯巴, 龙女哲瓦等众眷。 十二坚牢地母及眷属, 阿修罗之岩洞之中, 莲花生大士师尊与, 朗钦华吉森格之前, 往昔如何立誓作承诺, 誓物教敕食子请享用, 祈请成办所托诸事业。 ཨོཾ་ལ་ལཱ༔ ལེ་ལེ༔ ཏཾ་ཏཾ༔ ཏེ་ཏེ༔ ཁ་རགྨ༔ མ་མ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔(藏文) 护法返回各自处, 食子盘上击打作舞。 亚嘿 会供之坛城中, 广大寂静之智慧尊, 以大悲心击打舞蹈故, 痴暗金刚及眷属众, 世间界中无量诸有情, 烦恼魔众不合诸怨敌, 刹那之间寂灭祈加持, 成就寂静之事业。 玛耶!

English

Dakini praticche mam balimta om phat! Ratna Dakini praticche mam balimta tram phat! Padma Dakini praticche mam balimta hrih phat! Karma Dakini praticche mam balimta ah phat! Hum! In the past, the five victorious families, The thirty-two dakinis, Having offered garlands and made vows, Accept this secret samaya substance, Here, truly practice the meaning, May you accomplish all activities! Ya hi gatsa, return to your own place, Send the torma to the charnel ground. Hum! Gather the remaining offerings into your heart, Bless the protector's torma. Ram yam kham! Bhrum om ah hum! Hum! In the past, in the supreme secret place, The victorious bodhisattva yoginis, In the presence of the lotus, made vows and promises, Dharma protectors and retinue, Enjoy this samaya substance torma, Just as you promised in the past, Accomplish the activities of the sadhana. Bless the torma of the steadfast ones. Tram ratna trailokya phat! May each particle of the torma, Become a precious tent of enjoyment. Bless with the three syllables. The fifty-eight steadfast ones of the perfect lunar phase: Hum! The assembly and the assembly of commands, The blood-drinking ones, the body of space, Come here, come here, protecting mothers, Come here, fulfill your vows, grant siddhis. Steadfast mothers, protecting mothers, acting mothers and sisters, Glorious mothers and true wisdom mothers. Kyung Tsun Kong Lha Yu Bun Ma, Metok Dawa Jang Gyal Ma, Ser Thang Kunzang Shintam Pal, Naga Goddess Zi Bar and others. Twelve steadfast mothers and retinue, In the Asura cave, Guru Padmasambhava and, Langchen Palgyi Senge, In your presence, made vows and promises, Enjoy the samaya substance, the torma of commands, Accomplish the entrusted activities. Om lala! Lele! Tamtam! Tete! Kha ragma! Mama sing droma hum bhyo hum hum! Maha pancha amrita rakta balimta khahi! May the protectors return to their own places, Beat the torma plate and dance. Ya hi In the mandala of the assembly, The great peaceful wisdom ones, By beating the dance of great compassion, May the ignorant vajra and retinue, All the limitless realms of the world, The disturbing demons and discordant groups, Pacify in an instant, Accomplish the peaceful activities. Ma ye!