Tibetan
ཨོ་རྒྱན་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར་བཀའི་ཐང་ཡིག་གི་དོན་བསྡུས་གསོལ་འདེབས་ངོ་མཚར་ཨུ་དུམྦ་རའི་ཕྲེང་མཛེས། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཨོ་རྒྱན་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར་བཀའི་ཐང་ཡིག་གི་དོན་བསྡུས་གསོལ་འདེབས་ངོ་མཚར་ཨུ་དུམྦ་རའི་ཕྲེང་མཛེས། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། ཨོ་རྒྱན་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར་བཀའི་ཐང་ཡིག་གི་དོན་བསྡུས་གསོལ་འདེབས་ངོ་མཚར་ཨུ་དུམྦ་རའི་ཕྲེང་མཛེས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་དེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ། བདེ་ཆེན་ཞིང་བཞུགས་མགོན་པོ་འོད་མི་འགྱུར། །ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་པ། །མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་བྱང་ཆུབ་ལམ་སྣ་འདྲེན། །ཆོས་སྐུ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་རྣམ་སྣང་རིགས་ལྔའི་རྒྱལ། །ཞིང་འདིར་ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་ཚུལ་སྟོན་པ། །འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །ལོངས་སྐུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ངོ་མཚར་དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་པདྨ་སྐྱེས། །སྐྱེ་འཆི་མི་མངའ་ཟག་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་མཛད། །སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདེན་པ་རང་བྱུང་སངས་རྒྱས་སྐུ་ལྔ་འཆང་། །སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་བདེ་ལ་བཀོད། །གདུལ་བྱའི་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་མཛད་པའི། །སྐྱེ་ཤི་མི་མངའ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་འདུད། །ངོ་མཚར་ཁྱད་འཕགས་བདེ་ཅན་ཞིང་ཁམས་སུ། །འོད་དཔག་མེད་མགོན་ཐོད་ཕྲེང་རིགས་ལྔར་སྤྲུལ། །འཁོར་ལོའི་སྒྱུར་རྒྱལ་བཟང་པོ་མཆོག་ཉིད་ལ། །ཕན་བདེའི་དབུགས་འབྱིན་བསྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རིགས་དྲུག་དོན་མཛད་འགྲོ་འདུལ་གུ་རུ་དྲུག །རྣམ་འཕྲུལ་མཚན་བརྒྱད་ དྲི་མེད་ཞིང་སོགས་སུ། །དྲི་མེད་སྨྲ་དང་པདྨ་སྐྱེ་བཟང་སོགས། །མདོ་སྔགས་སྟོན་པར་སྣང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཁྱད་པར་གསང་སྔགས་བསྟན་པ་བསྐྱང་བའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་རིགས་ལྔར་སྐུར་བཞེངས་ཤིང་། །སྦྱོར་སྒྲོལ་སྤྱོད་པས་རཱུ་ཏྲ་བཏུལ་ནས་ཀྱང་། །བླ་མེད་ཐེག་པ་སྤེལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་ནུས་ལྡན་རྡོ་རྗེས་ཡུལ་སྲུང་སྲས། །སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩར་དབང་བསྐུར་ལུང་བསྟན་ཅིང་། །གང་འདུལ་སྤྲུལ་པས་བསྟན་པ་གཉིས་ལྡན་གྱི། །བདུད་རྩིའི་ཆོས་ཆར་དབབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀུན་ཏུ་འཆང་བས་དབང་བཞིའི་ཆུ་བོ་ཕབ། །གཙུག་ཕུད་རིས་བཟང་སྲས་གྱུར་སྔགས་སྤྱོད་བསྐྱང་། །སྤྲིན་ལྡན་རྒྱལ་ཁམས་མདོ་སྔགས་བསྟན་པ་ཡིས། །ཡུན་དུ་འདུལ་བར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དམ་ཆོས་ཁུངས་བཙུན་འཕགས་ཡུལ་གླིང་ཆེན་དགུའི། །ནུབ་ཕྱོགས་གསང་སྔགས་འབྱུང་གནས་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ། །རང་བྱུང་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་ལྷ་ཁང་དུ། །མཁའ་འགྲོའི་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྤྱན་མེད་འབྱོར་ལྡན་དཀོར་མཛོད་མཆོད་སྦྱིན་མཛད། །མཐའ་ཡས་སྤྲུལ་པས་གཟིགས་སྟངས་གསུམ་ལ་དགོངས། །དྲི་མེད་མདངས་ལྡན་དྷ་ན་ཀོ་ཤའི་མཚོར། །པདྨའི་སྦུབས་ སུ་འཁྲུངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཏོང་ལ་རབ་གོམས་ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་ཡིས། །གཞན་དོན་རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ནས་ནོར་བུ་བླངས། །ལམ་ནས་སྤྱན་དྲངས་གསེར་ཁྲིར་དབང་བསྐུར་ཞིང་། །པདྨ་རྒྱལ་པོར་མཚན་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡིད་བཞིན་སྤྲིན་ལས་འདོད་རྒུའི་ཆར་ཆེན་ཕབས། །ཌཱ་ཀིས་མཆོད་ཅིང་བདེ་གཤེགས་མཁའ་འགྲོ་ཡིས། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུར། །མངའ་གསོལ་གུས་པས་བསྟོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇིག་རྟེན་ཚུལ་དང་མཐུན་པར་འཇུག་པའི་ཕྱིར། །འོད་འཆང་མ་ཉིད་བཙུན་མོར་བཞེས་ནས་ཀྱང་། ཁོར་ཡུག་རི་བོའི་ཁོངས་ཀུན་སྡེ་བཞི་ཡི། །དཔལ་འབྱོར་ལྷག་པར་སྤེལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ལུང་བསྟན་ལྟར། །རྒྱལ་སྲིད་སྤང་ཕྱིར་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པ་མཛད། །དེ་ལ་བརྟེན་ཏེ་ཁབ་ནས་མངོན་པར་ཕྱུངས། །དབེན་པའི་གནས་སུ་གཤེགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྔ་ལེན་ཡུལ་གྱི་བཀའ་སྐྱོང་བྲག་ཕུག་ཏུ། །རྡོར་དབྱིངས་ལྷ་ཚོགས་བསྒྲུབས་པས་ཞལ་གཟིགས་ཤིང་། །བསིལ་བའི་ཚལ་བྱོན་བདེ་བྱེད་བརྩེགས་པར་བཞུགས། །མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་ཆོས་བསྟན་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ག་འུ་ཤོད་བྱོན་སྦྱོར་སྒྲོལ་མངོན་སྤྱད་པས། །ཤོར་བ་ གཞོན་ནུ་ཞེས་བྱར་རབ་གྲགས་ཤིང་། །གསལ་ལྡན་ཡུལ་དུ་དྲང་སྲོང་སྲིད་སྒྲུབ་ལས། །རྩིས་ཚུལ་རབ་འབྱམས་གསན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །པདྨ་ཅན་དུ་འཚོ་བྱེད་གཞོན་ནུའི་བུར། །གསོ་བ་རིག་པ་རྒྱ་མཚོའི་མཐའ་བཅད་ནས། །རཱ་ག་ལ་ཡུལ་ཀུན་གྱི་བཤེས་གཉེན་ལས། །སྒྲ་དང་ཡིག་རིགས་བཞེས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞན་ཡང་བི་ཤྭ་ཀརྨ་ལ་སོགས་ལས། །བཟོ་ཡི་རིག་པ་ཛ་རྩི་ཡན་ཆད་ཀུན། །བསླབ་པའི་ཚུལ་བསྟན་མཁས་པའི་མཐར་སོན་པས། །ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཁྱད་པར་སློབ་དཔོན་པྲ་བྷ་ཧསྟི་ལས། །རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་སྡེ་ཀུན་གསན་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །ཀུན་དགའ་བོ་ལས་བསྟན་ལ་རབ་བྱུང་ཞིང་། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་མཚན་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྟོན་པས་ལེགས་གསུང་མཚན་ཉིད་འཁོར་ལོ་གསུམ། །གསང་སྔགས་ཕྱི་རྒྱུད་སྡེ་གསུམ་ཀུན་སྦྱངས་ནས། །རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་མཆོག་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་སོན། །བྱང་སེམས
Chinese
邬金莲花生大师传记《遗教宝藏》之义集祈请文，名为稀有乌昙婆罗华鬘。 慧无边著。 邬金莲花生大师传记《遗教宝藏》之义集祈请文，名为稀有乌昙婆罗华鬘。 慧无边著。 邬金莲花生大师传记《遗教宝藏》之义集祈请文，名为稀有乌昙婆罗华鬘，如是安住。 那摩 咕噜 德瓦 达吉尼 吽 (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་དེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमो गुरु देव डाकिनी हूँ，梵文罗马拟音：namo guru deva ḍākinī hūṃ，汉语字面意思：敬礼 गुरु देव ḍāकिनी हूँ)。 安住极乐刹土怙主无变光， 寿命智慧光明无量者， 仅闻名号即能引导菩提道， 礼敬法身无量光佛！ 具足五种决定毗卢遮那五部主， 于此刹土示现十地自在之仪， 具有从轮回深渊中拔济之大悲， 礼敬报身观世音菩萨！ 稀有具德莲花生佛， 不具生死无漏金刚身， 成就三世诸佛之事业， 礼敬化身莲花生！ 具足真实自生五佛身， 以种种方便安立众生于安乐， 垂念所化有情之意乐， 顶礼不具生死之金刚身！ 稀有殊胜极乐刹土中， 无量光怙主化现五部顶髻， 殊胜善逝转轮之王您， 顶礼赐予利乐之恩者！ 成就六道利益调伏有情六 गुरु (藏文：གུ་རུ།，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思： गुरु)， 八种变化名号于 无垢刹土等处， 无垢称与莲生贤等， 礼敬显现为显密导师者！ 尤其为弘扬密咒教法之故， 化现大金刚持五部身， 以方便解脱之行调伏罗刹后， 礼敬弘扬无上乘者！ 瑜伽具力金刚护域子， 灌顶授记千尊佛， 以所调伏之化身具足二种教， 顶礼降下甘露之法雨者！ 恒常执持降下四灌之水流， 成为顶髻贤善之子守护密咒行， 于云聚之国以显密教法， 顶礼长久调伏者！ 清净正法之源阿
English
A Concise Prayer Summarizing the Meaning of the Oral Transmission of the Biography of Orgyen Guru Rinpoche, called A Wondrous Garland of Udumbara Flowers. Written by Lodrö Taye. A Concise Prayer Summarizing the Meaning of the Oral Transmission of the Biography of Orgyen Guru Rinpoche, called A Wondrous Garland of Udumbara Flowers. Written by Lodrö Taye. A Concise Prayer Summarizing the Meaning of the Oral Transmission of the Biography of Orgyen Guru Rinpoche, called A Wondrous Garland of Udumbara Flowers, thus it abides. Namo Guru Deva Dakini Hum (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་དེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमो गुरु देव डाकिनी हूँ，梵文罗马拟音：namo guru deva ḍākinī hūṃ，汉语字面意思：Homage to the Guru, Deva, Dakini, Hum). Protector abiding in the Great Bliss realm, Immutable Light, Infinite Light of Life and Wisdom, Merely hearing your name guides one to the path of enlightenment, I prostrate to the Dharmakaya Amitabha! Vairochana, King of the five families, possessing the five certainties, Showing the manner of the master of the ten bhumis in this realm, With compassion that shakes samsara from its depths, I prostrate to the Sambhogakaya Avalokiteshvara! Wondrous and glorious Buddha Padmasambhava, Not having birth or death, stainless Vajra body, Accomplishing the activity of all Buddhas of the three times, I prostrate to the Nirmanakaya Padmasambhava! Possessing the five bodies of the true, self-arisen Buddha, Establishing sentient beings in bliss through various methods, Fulfilling the thoughts of those to be tamed, I bow to the Vajra body without birth or death! In the wondrous and excellent Sukhavati realm, Amitabha, the protector, emanates as the five families of Tötreng, To the excellent, noble Chakravartin King, I prostrate to the giver of benefit and happiness! Accomplishing the benefit of the six realms, the six Gurus who tame beings, Eight kinds of emanated names In the stainless realms and so forth, Stainless Fame and Padma Kyebu Zang and so forth, I prostrate to those who appear as teachers of Sutra and Tantra! Especially for the sake of upholding the secret mantra teachings, Manifesting as the five families of the great Vajradhara, Taming the Rudras through the practice of union and liberation, I prostrate to the propagator of the unsurpassable vehicle! The powerful yogi Vajra, son of the protector of the land, Empowering and prophesying to a thousand Buddhas, Taming whatever is to be tamed through emanations, with the two-fold teachings, I prostrate to the one who pours down the rain of nectar-like Dharma! Constantly holding, pouring down the river of the four empowerments, Becoming the excellent son with a topknot, upholding the mantra practice, In the cloud-filled kingdom, with the teachings of Sutra and Tantra, I prostrate to the one who tames for a long time! The source of the pure Dharma, A
Chinese
于九洲之中， 西方密法之源邬金处， 自生嘿汝嘎之神殿中， 向着空行之云团密集处顶礼。 无眼富裕财库作供施， 以无尽化身观照三种姿态， 于无垢光彩具足达那郭夏海， 莲花胎中诞生处顶礼。 善于布施因扎菩提者， 于利他大海中取宝珠， 从道上迎请于金座作灌顶， 赐名莲花王处顶礼。 如意云中降下如愿大雨， 空行母供养善逝空行众， 于化身及圆满报身中， 敬献尊位恭敬赞颂处顶礼。 为与世间行事相合故， 迎请光蕴母为妃后， 周围山之境全四部之， 财富更增盛处顶礼。 如导师金刚萨埵所授记般， 为舍弃王位而行苦行， 依此从王宫中出家， 向寂静处而去顶礼。 于五取蕴地方之护法岩洞中， 修持金刚界坛城而得见本尊， 往清凉园于善作重阁中安住， 向空行众宣说佛法处顶礼。 往嘎宇肖显现双运， 名号广为人知为“失落 青年”， 于光明处从正士处修习政事， 听闻众多算术处顶礼。 于莲花处从养命青年之子处， 穷尽医方明之大海， 于拉嘎拉地方一切善知识处， 受取声明及文字处顶礼。 复又从毗首羯磨等处， 学习工巧明乃至占星术等一切， 示现学习之理圆满诸智者， 向遍观一切所知处顶礼。 尤其从导师扎巴哈帝处， 听闻瑜伽续部一切获得成就， 于根嘎沃处受教而出家， 赐名释迦僧格处顶礼。 导师善说之三法輪， 精研密咒外续三部， 度越菩萨行海彼岸， 菩提心
English
Among the nine great continents, In the western land of Oddiyana, the source of secret mantras, In the self-arisen temple of Heruka, I prostrate to the dense clouds of Dakinis. He who is without eyes, wealthy, a treasury, and makes offerings, Contemplates the three ways of seeing with infinite emanations, In the stainless and radiant Lake Dhanakosha, I prostrate to the place of birth in the lotus womb. Indrabodhi, who is well-versed in giving, Takes jewels from the great ocean of benefiting others, Invites them from the path, consecrates them on a golden throne, And names them Padma Gyalpo, I prostrate. He sends down great rains of desired things from wish-fulfilling clouds, The Dakinis make offerings, and the Sugata Dakinis, Install him in the Nirmanakaya and Sambhogakaya, And respectfully praise him, I prostrate. In order to accord with worldly customs, He takes the Light-Bearing Mother as his consort, And especially increases the wealth of the four classes In all the surrounding mountain regions, I prostrate. As prophesied by the teacher Vajrasattva, He practices asceticism to renounce the kingdom, Based on this, he renounces from the palace, And goes to a solitary place, I prostrate. In the Dharma-protecting cave of the land of Five Aggregates, He accomplishes the Vajradhatu mandala and sees the deities, Goes to the Cool Grove and resides in the Well-Made Tiered Mansion, And teaches the Dharma to the Dakinis, I prostrate. He goes to Gau Shod and manifestly practices union and liberation, And is widely known as "Lost Youth," In the land of Clarity, he practices politics with the righteous, And listens to numerous systems of calculation, I prostrate. In Padmacana, from the son of the life-sustaining youth, He exhausts the ocean of the science of medicine, From all the spiritual friends of the land of Ragala, He takes grammar and writing, I prostrate. Furthermore, from Vishvakarma and others, He learns all the arts and crafts, up to astrology, Shows the way of learning, and perfects the wise, And sees all that is to be known, I prostrate. Especially from the teacher Prabahasti, He hears all the Yoga Tantras and attains Siddhi, He is ordained by Kungawo and becomes a renunciate, And is named Shakya Sengge, I prostrate. He studies the three wheels of the Teacher's well-spoken characteristics, And masters the three classes of outer Tantras of Secret Mantra, He crosses to the other shore of the ocean of the Bodhisattva's supreme conduct, Bodhisattva