Tibetan
་རྒྱུད་ནོར་རྫས་ཧབ་ཐོབ་བྱེད༔ གཞན་ཡང་ཆོ་འཕྲུལ་མ་རུང་སྣ་དགུའི་ཚོགས༔ ནམ་མཁའི་གཟའ་སྐར་བས་ཀྱང་གྲངས་མང་ཞིང༔ ས་གཞིའི་རྩི་ཤིང་བས་ཀྱང་རྫོང་འཐུག་པ༔ ནམ་མཁའི་ཐོག་རྒོད་བས་ཀྱང་རྩལ་དྲག་པ༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་བསྐུལ་ལོ་ས་མ་ཡཱ༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ལྷ་དབྱེ་ནི༔ བྱ་འུག་གི་སྒྲོ་ཐོགས་ཤིང༔ ཧཱུྃ༔ གསོན་ཅིག་རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་ཚོགས༔ ཉོན་ཅིག་ལྷ་དང་བསྲུང་མ་རྣམས༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ལས་ངན་འདིས༔ སོ་ཐར་འདུལ་བའི་ཁྲིམས་ཡང་བཤིགས༔ བྱང་སེམས་བསླབ་བྱའི་རྒྱུ་ཡང་དཀྲུགས༔ གསང་སྔགས་དམ་ཚིག་ཁྱད་དུ་བསད༔ འདི་ལས་ཉེས་ཅན་སུ་མེད་ཀྱི༔ འདི་ལ་འགོ་བར་བྱེད་པའི་ལྷ༔ ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་ཐུགས་དམ་ཉམས༔ འཇིག་རྟེན་ལྷ་རྣམས་དམ་ཚིག་དོར༔ འདི་ཡི་མགོན་དང་སྐྱབས་མ་བྱེད༔ གལ་ཏེ་མགོན་དང་སྐྱབས་བྱེད་ན༔ ང་ནི་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ༔ སྲིད་པ་གསུམ་ལ་དབང་བྱེད་ན༔ དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ལ་ལྟ་ཅི་སྨོས༔ མགོན་སྐྱབས་བྱེད་པའི་ལྷ་དང་བཅས༔ ཐལ་བ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག༔ འདི་ལ་འགོ་བར་བྱེད་པའི་ལྷ༔ ཡེ་ཤེས་པ་ཞིག་ག་ལ་ཡོད༔ གལ་ཏེ་ཡོད་ན་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་ལྷ་སྲུང་རྣམས༔ རང་རང་གནས་སུ་བདེ་བར་སོང༔ སྡང་བར་བྱེད་ན་ཕ་ཡང་རུང༔ གནོད་པར་བྱེད་ན་མ་ཡང་རུང༔ བསྟན་ལ་འཚེ་ན་ལྷ་ཡང་རུང༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ སྐད་ཅིག་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བྱེད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནཾ་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ལོག་འདྲེན་དགྲ་བགེགས་ལྷ་དང་དབྱེ༔ བདུད་དང་སྤྲོད༔ སྲོག་ཆོད༔ དབུགས་ལོངས༔ མ་ར་ཡ་ཕྱེ་ཕྱེ་ཁྲོལ་ཁྲོལ༔ ཐལ་མོ་རྒྱབ་སྤྲད་སོགས་ཀྱིས་དབྱེ༔ ཐུན་བརྡེག་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡུངས་དཀར་ཁྲོ་བོ་འཆོལ་བའི་སྤྲིན༔ དཀར་ནག་རྡོ་ཕྱེ་ཁྲོ་མོ་འཕྲོ༔ ཟངས་ལྕགས་ཕྱེ་མ་ཁྲོ་ཆུང་འབར༔ ཞིང་བཅུའི་དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི༔ སྲོག་གི་རྩ་ལ་མཱ་ར་ཡ༔ སྐྱིན་ཐང་སེར་བ་འདྲིལ་བཞིན་དུ༔ ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་ཕྱེ་མར་རློགས༔ བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀྲོ་དྷ་ཀྲོ་དྷི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྡེག་གོ༔ ཧཱུྃ༔ སྲས་མཆོག་རིགས་བཞིའི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་ཁྲོ༔ ཕྱག་ན་ལས་བཞིའི་ཕུར་བུ་འདྲིལ༔ དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་ལ་གཟིར༔ སྐམ་རློན་མི་མགོའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན༔ སྐུ་སྨད་གནམ་ལྕགས་ཕུར་བུའི་དབྱིབས༔ ཟུར་གསུམ་དབལ་སོ་རྣོ་ལ་གཟེངས༔ མེ་འབར་དུག་གི་རླངས་པ་འཕྲོ༔ དགྲ་བགེགས་ཡན་ལག་བཞི་ལ་གདབ༔ སྐྱེ་བ་རྣམ་བཞིའི
Chinese
夺取传承财物，还有九种不如法的幻术之众，比天空的星辰还要多，比大地的草木还要茂盛，比天空的霹雳还要强劲，连同眷属一起，祈请吧，萨玛雅！请成办猛烈的显用事业！分神之法是：手持猫头鹰的羽毛，吽！ 听着，三根本浩瀚之众！ 听着，诸神和护法们！ 这个违犯誓言的恶敌，也破坏了别解脱的戒律，也扰乱了菩萨学处的根本，轻视了密咒的誓言，从中谁没有罪过呢？ 对于这个为首的魔，有智慧者都失坏了誓言，世间神都放弃了誓言，不要做这个的庇护和救护！ 如果做庇护和救护，我乃金刚童子的身，如果能自在三有，何况是降伏怨敌邪魔？连同庇护救护的神一起，像灰尘微粒一样摧毁！ 对于这个为首的魔，哪里会有智慧者？ 如果有就前往法界！ 世间傲慢的鬼神们，各自安乐地回到自己的处所！ 憎恨的是父亲也可以，损害的是母亲也可以，危害佛法的是神也可以，以金刚童子的三摩地，刹那间摧毁成微尘！ 嗡 班匝 几利 几拉亚 萨瓦 比嘎南 班 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནཾ་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्नं वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnaṃ vaṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛， समस्त 障碍， 嗡 吽 啪特。） 分离邪引的怨敌邪魔和神，与魔相遇，断命，夺气， 玛拉雅 拍 拍 卓 卓！ 以手背相合等分离。 击打诛法是： 吽！ 白芥子愤怒混乱的云， 黑白石灰愤怒母神抛， 铜铁粉末愤怒小者燃， 十方违犯誓言的怨敌魔的， 命根上玛拉雅！ 如冰雹倾泻般， 血肉骨三粉碎！ 班匝 几利 几拉亚 卓达 卓提 黑汝嘎 玛拉雅 啪特！（藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀྲོ་དྷ་ཀྲོ་དྷི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：वज्र कीलि कीलाय क्रोध क्रोध हेरुक मारय फट，梵文罗马拟音：vajra kīli kīlāya krodha krodhi heruka māraya phaṭ，汉语字面意思：金刚橛， समस्त 愤怒， 黑汝嘎， 杀 啪特。） 这样击打。 吽！ 圣子四种姓的金刚橛， 身色白黄红绿怒， 手持四事业的金刚橛， 刺怨敌魔的心， 以干湿人头鬘庄严， 下身是天铁金刚橛的形状， 三棱尖锐锋利， 火焰燃烧毒气散发， 刺怨敌四肢， 四生之
English
Seize the wealth of the lineage, and also the assembly of nine kinds of improper magical displays, more numerous than the stars in the sky, denser than the plants and trees on the earth, fiercer than the thunderbolts in the sky, together with the retinue, urge them, Samaya! Accomplish the fierce, manifest activity! The method of separating the deities is: holding the feathers of an owl, Hūṃ! Listen, vast assembly of the Three Roots! Listen, gods and protectors! This oath-breaking enemy has also broken the vows of individual liberation, also disturbed the root of the Bodhisattva's training, despised the secret mantra's vows, who among them is without fault? For this leading demon, the wise ones have all broken their vows, the worldly gods have abandoned their vows, do not be a protector or refuge for this one! If you act as protector and refuge, I am the body of Vajrakumara, if I can control the three realms of existence, what need is there to mention subduing enemies and obstructors? Together with the gods who act as protectors and refuges, destroy them like specks of dust! For this leading demon, where would there be a wise one? If there is, may they depart into the Dharmadhatu! Worldly arrogant spirits and protectors, return peacefully to your own places! Hating, even if it is the father, is acceptable; harming, even if it is the mother, is acceptable; harming the Dharma, even if it is a god, is acceptable; with the Samadhi of Vajrakumara, in an instant, I will destroy them into dust! Oṃ Vajra Kīli Kīlāya Sarva Vighnaṃ Vaṃ Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནཾ་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्नं वं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnaṃ vaṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛， समस्त 障碍， 嗡 吽 啪特。) Separate the misleading enemies and obstructors from the gods, meet with demons, cut off life, seize breath, Māraya Phye Phye Khrol Khrol! Separate with palms back to back, etc. The method of striking the Thun is: Hūṃ! White mustard seeds, clouds of wrathful chaos, Black and white lime, wrathful goddesses throw, Copper and iron powder, wrathful little ones blaze, For the oath-breaking enemies and obstructors of the ten directions, Māraya at the root of their life! Like hail falling in sheets, Grind flesh, blood, and bones into powder! Vajra Kīli Kīlāya Krodha Krodhi Heruka Māraya Phaṭ! (藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀྲོ་དྷ་ཀྲོ་དྷི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：वज्र कीलि कीलाय क्रोध क्रोध हेरुक मारय फट，梵文罗马拟音：vajra kīli kīlāya krodha krodhi heruka māraya phaṭ，汉语字面意思：金刚橛， समस्त 愤怒， 黑汝嘎， 杀 啪特。) Thus strike. Hūṃ! Supreme sons, Kīlaya of the four families, Body colors white, yellow, red, green, wrathful, Holding the Kīla of the four activities in their hands, Piercing the hearts of enemies and obstructors, Adorned with garlands of dry and wet human heads, The lower body is in the shape of a sky-iron Kīla, Three-edged, sharp and pointed, Flames blazing, poisonous vapors emanate, Impale the four limbs of enemies and obstructors, Of the four kinds of birth
Tibetan
་སྒོ་བཅད་དེ༔ ཚད་མེད་རྣམ་བཞིའི་དབྱིངས་སུ་འདྲེན༔ དགྲ་བགེགས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་སྲས་མཆོག་རིགས་བཞིའི་ཕུར་པ་ནི༔ ཡན་ལག་བཞི་ལ་གདབ་པར་བྱ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ལས་ཧཱུྃ་བཅུ་དང༔ ཡུམ་ཆེན་ཐུགས་ལས་བྷྱོ་བཅུ་འཕྲོས༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རོལ་པ་ལས༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ༔ གཏུམ་ཞིང་ཁྲོས་འཁྲུགས་ཁྲོ་ཆས་རྫོགས༔ ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན༔ སྐུ་སྨད་གནམ་ལྕགས་ཕུར་བུའི་དབལ༔ དགྲ་བོའི་ཁམས་དང་དབང་པོ་བཅུར༔ གཟིར་ཞིང་དྲག་ཏུ་བསྡིགས་པར་བྱེད༔ སྐུ་ལ་ནད་མཚོན་དུག་རླངས་འཕྲོ༔ དུག་གསུམ་སྐྱེ་རྒྱུད་རྩད་ནས་གཅོད༔ དགྲ་དང་བགེགས་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཁྲོ་བཅུའི་ཕུར་བ་གནས་བཅུར་གདབ༔ བྷྱོ༔ བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ ཕུར་སྐྱོང་བསྲུང་མའི་དུས་ལ་བབ༔ ཀུན་ཀྱང་མི་བཟད་རྔམས་པའི་གཟུགས༔ ཕྱག་ན་མཆོག་གི་ཕུར་པ་འདྲིལ༔ དགྲ་བོའི་ལུས་ཀུན་གཟིར་བར་བྱེད༔ དམ་ཉམས་སྙིང་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ གནོད་བྱེད་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ༔ གཏན་ནས་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཀ་ཏཾ་ཀ་ཡེ་ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ་མ་ར་ས་ན་པྲ་མར་དྷ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དམ་ཅན་ལས་ཕུར་སྙིང་ཀར་གཟུང༔ དེ་ནས་གཙོ་ཕུར་བླངས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ༔ མཐིང་ནག་རྔམས་པ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ སྲིད་གསུམ་སྒྲོལ་བྱེད་རི་རབ་ཕུར་བུ་འདྲིལ༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་སྙིང་ལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཕོ་ཉ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་སྟོང་གསུམ་གང༔ སྣ་ཚོགས་རྣོ་དབལ་ལྡན་པའི་མཚོན་ཆ་འཛིན༔ བྱད་མ་དུམ་བུ་ཚལ་བར་བརླག་པར་བྱེད༔ ཕུར་བུའི་རྒྱ་མདུད་གོང་མ་གཞལ་མེད་ཁང༔ ཞི་བ་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཕོ་བྲང་གདབ༔ འཆང་ཟུང་མཚམས་ནས་འོད་ཟེར་སྣ་ལྔ་འཕྲོ༔ རྒྱུ་དྲུག་འཁོར་བར་འཁྱམས་པའི་དགྲ་བགེགས་འདྲེན༔ སྐེད་པ་རྒྱ་མདུད་མཁའ་སྤྱོད་སྤྲུལ་པའི་ཞིང༔ རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོམ་བུ་འཁྲིགས༔ ཆང་ཟུང་མཚམས་ནས་གློ་སྟོང་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུགས༔ བྱད་མ་རྒྱུ་དྲུག་གནས་ནས་སྤོར་བར་བྱེད༔ ཆུ་སྲིན་ཁ་ནས་འབྲུག་སྟོང་ལྡི་རི་རི༔ བྱད་མའི་བླ་ཡིད་རྣམ་ཤེས་འཁྱམས་པར་བྱེད༔ སྨད་དབལ་ཟུར་གསུམ་དུར་ཁྲོད་དྲག་པོའི་ཞིང༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་རྔམས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང༔ ཕོ་བྲང་ཕྱི་ནང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ ཟ་གསོད་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་རྡུལ་ལྟར་འཚོགས༔ དབལ་
Chinese
关闭门户，引入无量四梵住之界，敌魔化为灰尘。班杂 惹那 巴玛 嘎玛 祈拉雅 敌魔 玛惹雅 吽 啪！如是圣子四部之橛，于四肢安立。吽 炯！大吉祥心间出十吽，大母心间出十炯，以方便与智慧之嬉戏，大吉祥忿怒尊父母十尊，凶猛暴怒忿怒装束圆满，手持各种兵器，下身乃天铁橛之尖，于敌之蕴界与十根，折磨且猛烈威胁，身发疾病兵器毒气，断除三毒生殖之根，祈拉雅于敌与魔，请将之化为灰尘！吽 吽 吽！炯 炯 炯！玛惹雅 惹！十忿怒之橛安立于十处。炯！奴仆与听命使者众，橛护守卫之时已到，皆为可怖凶猛之身相，手持殊胜之橛，折磨敌之所有身躯，祈拉雅于破誓者之心，玛惹雅于害命者之命，请作彻底摧毁之事业！ 嘎当 嘎耶 匝耶 贝匝耶 阿匝德 阿巴惹匝德 玛惹萨那 札玛惹达那耶 吽 啪！以誓言力橛钉入心间。之后取主橛，吽！我乃大吉祥金刚童子之身，深蓝凶猛一面二臂者，手持救度三有之须弥山橛，祈拉雅于敌魔恶咒之心，使者化身复化身遍满三千界，手持各种锋利尖锐之兵器，将恶咒斩为碎片。橛之上方结界乃无量宫，安立寂静四十二尊之宫殿，双腿之间放出五色光芒，引入流浪于六道轮回之敌魔，腰间结界乃空行化身之境，聚集持明勇士空行之会众，双腿之间空空荡荡，将恶咒从六道之处转移，从摩羯口中发出万龙之吼声，使恶咒之魂意与意识流浪，下方尖端三面乃凶猛尸陀林之境，乃大吉祥忿怒尊凶猛之无量宫，宫殿内外体性圆满具足，食肉忿怒本尊与忿怒母如尘埃般聚集，尖
English
Closing the door, leading into the realm of the four immeasurable abodes, may enemies and obstacles be reduced to dust. Vajra Ratna Padma Karma Kīlaya (金剛 寶 蓮花 業 橛，Vajra Ratna Padma Karma Kīlaya, Diamond, Jewel, Lotus, Action, Kīlaya) enemies Māraya (摧毀，Māraya, Destroy) Hūṃ Phaṭ! Thus, the supreme sons, the four types of phurba, should be placed on the four limbs. Hūṃ Bhyo! From the heart of the Great Glorious One, ten Hūṃ emanate, and from the heart of the Great Mother, ten Bhyo emanate. From the play of method and wisdom, the ten Great Glorious Wrathful King fathers and mothers, fierce and wrathful, complete with wrathful attire, holding various weapons in their hands, the lower part of their bodies is the point of a meteoric iron phurba. Tormenting and fiercely threatening the enemies' elements and ten faculties. Radiating disease, weapons, and poisonous vapors from their bodies, cutting off the root of the three poisons' lineage. Kīlaya (橛，Kīlaya, Peg) to enemies and obstacles, please reduce them to dust! Hūṃ Hūṃ Hūṃ! Bhyo Bhyo Bhyo! Māraya (摧毀，Māraya, Destroy) Rbad! Place the phurba of the ten wrathful ones in ten places. Bhyo! The assembly of servants, obedient ones, and messengers, the time has come for the phurba protectors and guardians. All have unbearable, terrifying forms, holding the supreme phurba in their hands, tormenting all the bodies of the enemies. Kīlaya (橛，Kīlaya, Peg) to the heart of those who break their vows, Māraya (摧毀，Māraya, Destroy) to the life of those who harm, please accomplish the activity of utterly destroying them! Kataṃ Kaya Ye Jaya Ye Vijaya Ye Ajite Aparājite Marasana Pramardhanaye Hūṃ Phaṭ! Taking the phurba of oath-bound action, pierce it into the heart. Then, taking the main phurba, Hūṃ! I am the body of the Great Glorious Vajrakumāra, dark blue and terrifying, with one face and two arms, holding the Mount Meru phurba that liberates the three realms, Kīlaya (橛，Kīlaya, Peg) into the heart of enemies, obstacles, and sorcery. Messengers, emanations, and further emanations fill the three thousand worlds, holding various sharp and pointed weapons, shattering the sorcery into pieces. The upper knot of the phurba is the immeasurable palace, establishing the palace of the forty-two peaceful deities. From between the thighs, five-colored rays emanate, drawing in the enemies and obstacles wandering in the six realms. The knot at the waist is the realm of the emanation of Khechara, gathering the assembly of vidyādharas, heroes, and ḍākinīs. From between the thighs, there is emptiness, transferring the sorcery from the places of the six realms. From the mouth of the makara, a thousand dragons roar, causing the sorcery's life force, mind, and consciousness to wander. The three-sided lower point is the fierce charnel ground, the fierce immeasurable palace of the Great Glorious Wrathful King. The inner and outer aspects of the palace are completely perfect, the flesh-eating wrathful deities and wrathful mothers gather like dust, the point