Tibetan
ར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་སྒྲ་འབྱིན་མ་དང་འཁྲིལ༔ ཁྲོ་འཁྲུགས་གཏུམ་པ་མེ་དཔུང་ཀློང་ནས་བཞེངས༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་མ་གཡེལ་བར༔ ལྷ་གདོན་ལ་སོགས་སྟེང་ཕྱོགས་དགྲ་དང་བགེགས༔ མིང་མེད་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བྷྱོ་ཛ༔ དཔལ་ཆེན་མདུན་གཡོན་རྩིབས་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ཆར་སྤྲིན་མདོག༔ གཡས་གསུམ་གཏུན་ཤིང་མདུང་ཐུང་རལ་གྲི་འཛིན༔ ས་བདག་ཕོ་མོ་འགུགས་ཤིང་སྒྲོལ་བར་བྱེད༔ གཡོན་གསུམ་ཐོད་ཁྲག་རུས་སྦལ་གཏུན་ཁུང་འཛིན༔ འཁྲུལ་རྟོག་ལོག་འདྲེན་རུ་དྲ་གཏན་ནས་བརླག༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་བསྐྱོད་བྱེད་མ་དང་འཁྲིལ༔ ཁྲོ་འཁྲུགས་གཏུམ་པ་མེ་དཔུང་ཀློང་ནས་བཞེངས༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་མ་གཡེལ་བར༔ ས་བདག་ལ་སོགས་འོག་ཕྱོགས་དགྲ་དང་བགེགས༔ མིང་མེད་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བྷྱོ་ཛ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ཁོར་ཡུག་ལ༔ ཚོགས་བརྒྱད་དག་པ་གནས་ཀྱི་མ་མོ་བརྒྱད༔ རྣམ་ཤེས་ཡུལ་བརྒྱད་དག་པའི་སེང་ཧ་བརྒྱད༔ མཁའ་འགྲོ་སོ་གཉིས་གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་དང༔ གནས་ཉུལ་མ་མོ་དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་བརྒྱད༔ སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་གཟུགས་ཅན་འཕྲུལ་མོ་ཆེ༔ ཟས་སུ་ཉམས་པའི་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་དགྱེས༔ ལས་སུ་དགྲ་བགེགས་གསོད་དང་གཅོད་ལ་བརྩོན༔ ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་གར་ཡང་ཐོགས་པ་མེད༔ ཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ་རྒྱོབ་སོད་འབྲུག་ལྟར་ལྡིར༔ དཀྱིལ་འཁོར་མུ་རན་སྐྱོང་ཕྱིར་བཀའ་སྡོད་ཚོགས༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་མ་གཡེལ་བར༔ ཕྱོགས་བཅུའི་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་རྣམས༔ མིང་གི་ལྷག་མ་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་པར༔ ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བྷྱོ་ཛ༔ ཕོ་བྲང་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་དུ༔ ཧཱུྃ་དཀར་སྤྲུལ་པ་ཕག་དང་སྨྲིག་བུའི་མགོ༔ རྣམ་རྒྱལ་སྤྲུལ་པ་སྟག་དང་བྱ་རྒོད་གདོང༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་སྤྲུལ་ཤ་བ་འུག་པའི་མགོ༔ རྟ་མགྲིན་སྤྲུལ་པ་བྱི་ལ་པུ་ཤུད་གདོང༔ བདུད་རྩི་འཁྱིལ་སྤྲུལ་སེང་གེ་ཕ་ཝཾ་མགོ༔ དབྱུག་སྔོན་སྤྲུལ་པ་གཡག་དང་བྱ་རོག་གདོང༔ མི་གཡོ་མགོན་སྤྲུལ་གཟིག་དང་ཁྭ་ཏའི་མགོ༔ འདོད་རྒྱལ་སྤྲུལ་པ་སྤྱང་ཀི་ཁྲ་ཡི་གདོང༔ ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་དྲེད་དང་སྲེ་མོང་མགོ༔ སྟོབས་ཆེན་སྤྲུལ་པ་དོམ་དང་བྱི་བའི་གདོང༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ལོག་འདྲེན་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་བརླག༔ ཁྲོ་བཅུའི་སྤྲུལ་པ་ཁྲ་ཐབས་ཉི་ཤུའི་ཚོགས༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་མ་གཡེལ་བར༔ ཕྱོགས་བཅུའི་དགྲ་བགེགས་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བྷྱོ་ཛ༔ ཕོ་བྲང་ཆེན་པོའི་བར་ཁྱམས་ལ་གནས་པའི༔ ཕུར་བསྲུང་དམ་ཅན་མ་མོ་བཅུ་གཉིས་དང༔ སྲིང་གཅིག་དཀར་མོ་ཉི་ཟླ་གཙོ་དང་འཁོར༔ བསེ་ཡི་སྐྱེས་བུ་ལྕགས་ཀྱི་སྐྱེས་བུ་བཞི༔ དུང་གི་སྐྱེས་བུ་བཞི་སོགས་བཀའ་ཉན་འཁོར༔ སྤྲུལ་འཁོར་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་དམག་གིས་བསྐོར༔ ཅི་བགྱིས་བཀའ་ཉན་དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་མ་གཡེལ་བར༔ བསྟན་འགྲོ་ཡོངས་ལ་གནོད་པའི་དགྲ་བགེགས་དང༔ ཁྱད་པར་བདག་ལ་དོ་བརྡོ་ཕོད་བཙུགས་པའི༔ ལོག་འདྲེན་གཏན་ནས་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བྷྱོ་ཛ༔ ཕོ་བྲང་ཕྱོགས་བཞི་སྐྱོང་བའི་སྒོ་མ་བཞི༔ ཤར་དུ་པུ་ཤུད་མགོ་ཅན་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ ལྷོ་རུ་སྐྱ་ཀའི་མགོ་ཅན་ཞགས་པ་འཛིན༔ ནུབ་ཏུ་སྲིན་བྱའི་མགོ་ཅན་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན༔ བྱང་དུ་ཁྲ་ཡི་མགོ་ཅན་དྲིལ་བུ་བསྣམས༔ ཚད་མེད་རྣམ་པ་བཞི་ཡི་རྩལ་ཤར་ཞིང༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དང་དྲག་པོའི་ལས་མཛད་པའི༔ ལོག་འདྲེན་འགུག་འཆིང་སྡོམ་མྱོས་རྣམ་པ་བཞི༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་མ་གཡེལ་བར༔ བདུད་བཞི་དགྲ་བགེགས་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བྷྱོ་ཛ༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ལྷ་ཡི་ཚོགས༔ གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པར་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཐུགས་ཉིད་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ ཐབས་ཀྱིས་ལོག་འདྲེན་འདུལ་ཕྱིར་སྐུར་བཞེངས་ཤིག༔ སྐུ་ཡི་རྩལ་ཕྱུངས་ནུས་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་ལ༔ བསྟན་པ་སྤྱི་ལ་གནོད་པའི་དམ་སྲིའི་རིགས༔ སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་འཚེ་བ་བསྒྲལ་བའི་ཞིང༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་དང་བགེགས༔ མིང་གི་ལྷག་མ་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་པར༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཐུགས་དམ་མ་གཡེལ་ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་ལྷ༔ མ་ནོར་མ་ཤོར་ལོག་འདྲེན་དགྲ་དང་བགེགས༔ ཁུག་ཅིག་སྒྲོལ་ཞིག་ཕུར་པའི་བཀའ་བསྲུང་རྣམས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡིས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡཱ༔ ཅེས་རྦད་བསྐུལ་དྲག་ཏུ་བྱ༔ ལོག་འདྲེན་དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་པ༔ ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་འགྱུར༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་ནས་ཀྱང༔ དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་གྲོགས་སུ་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཅེས་ཁམས་དབུས་གཙང་གསུམ་གྱི་མཁས་གྲུབ་ཉི་ཟླ་ལྟ་བུ་སུས་ཀྱང་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བའི་རྩོད་བྲལ་དུས་བབ་ཀྱི་གཏེར་སྟོན་ཆེན་པོ་འགྲོ་འདུལ་རིག་འཛིན་གསང་སྔགས་གླིང་པས་མཁའ་སྤྱོད་གནས་ལུང་དཔལ་གྱི་རི་བོའི་གཡས་ཟུར་བྲག་རི་སེང་ཆེན་འགྱིངས་འདྲའི་
Chinese
尸林装束圆满发声母相伴， 忿怒暴烈火焰之中而奋起， 从胜解要处策励莫放逸， 天魔等类上方之敌与魔障， 成就摧毁无名成微尘之事业。 贝哦匝！ 大吉祥尊前左侧具大力， 右白左红中央蓝雨云色， 右三持杵木短矛与利剑， 勾召调伏土地神祇男女众， 左三持颅血海螺杵木孔， 彻底摧毁错觉邪引与恶咒。 尸林装束圆满行母相伴， 忿怒暴烈火焰之中而奋起， 从胜解要处策励莫放逸， 土地神等下方之敌与魔障， 成就摧毁无名成微尘之事业。 贝哦匝！ 其之外层环绕之周围， 八聚清净处之八地母， 八识境清净之八狮面母， 三十二空行十八金刚持， 二十八处游母自在母， 身色手印种种皆显现， 随欲转变有形幻化大母， 喜悦食物残余之肉与血， 事业诛杀断除敌与魔障勤， 虚空身者何处亦无有碍， 哈哈吽 啪 击 索 如雷鸣， 为护轮坛边沿誓句众安住， 从胜解要处策励莫放逸， 十方之敌魔障恶咒与诅詈， 名之残余亦无有遗留， 成就焚毁成灰尘之事业。 贝哦匝！ 宫殿上下四方与四隅， 白色 吽 （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）化现猪与旱獭首， 尊胜化现虎与秃鹫面， 阎罗死主化现鹿与猫头鹰首， 马头明王化现猫与鼯鼠面， 甘露旋化现狮子与狐狸首， 黑棒化现牦牛与乌鸦面， 不动怙主化现豹与寒鸦首， 欲胜化现狼与老鹰面， 三界尊胜熊与旱獭首， 大能化现熊与老鼠面， 摧毁十方邪引敌与魔障成微尘， 十忿怒化现二十诛法众， 从胜解要处策励莫放逸， 十方之敌魔
English
Accompanied by the complete sound-emitting mother in charnel ground attire, Arising from the midst of wrathful and fierce flames, From the essential point of samadhi, urge without negligence, Deities, demons, and so on, enemies and obstacles from above, Accomplish the activity of destroying nameless ones into dust. Bhyo ja! Great glorious one, with great power on the front left side, Right white, left red, center blue rain cloud color, The three on the right hold a pestle, short spear, and sword, Attracting and liberating male and female earth lords, The three on the left hold a skull cup of blood, turtle, and pestle hole, Completely destroy delusion, false guidance, and evil spells. Accompanied by the complete charnel ground attire-clad moving mother, Arising from the midst of wrathful and fierce flames, From the essential point of samadhi, urge without negligence, Earth lords and so on, enemies and obstacles from below, Accomplish the activity of destroying nameless ones into dust. Bhyo ja! Around its outer layer, Eight pure gatherings, eight place mothers, Eight lion-faced mothers purifying the eight consciousness realms, Thirty-two dakinis, eighteen great messengers, Twenty-eight place-wandering mothers, powerful mothers, Showing various body colors and hand implements, Great transformative illusionary mother with form, transforming as desired, Pleased with the remaining meat and blood as food, Diligent in the activity of killing and cutting enemies and obstacles, Unobstructed in any place as a body of space, Ha ha hum phat strike sod, thundering like a dragon, The assembly abiding by the command to protect the mandala's boundary, From the essential point of samadhi, urge without negligence, Enemies, obstacles, curses, and spells from the ten directions, Without leaving even a remnant of their names, Accomplish the activity of burning to ashes. Bhyo ja! In the palace, above and below, in the four directions and eight corners, The white Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) emanates as the head of a pig and marmot, The victorious one emanates as the face of a tiger and vulture, The Yama lord emanates as the head of a deer and owl, The Hayagriva emanates as the face of a cat and flying squirrel, The nectar swirling one emanates as the head of a lion and fox, The blue staff emanates as the face of a yak and crow, The unwavering protector emanates as the head of a leopard and raven, The desire king emanates as the face of a wolf and hawk, The three realms victorious one emanates as the head of a bear and marmot, The powerful one emanates as the head of a bear and mouse, Destroying the misleading enemies and obstacles of the ten directions into dust, The emanations of the ten wrathful ones, the assembly of twenty wrathful methods, From the essential point of samadhi, urge without negligence, The enemies and obstacles of the ten directions
Chinese
摧毁邪恶的行动！ བྷྱོ་ཛ༔ 居住在宏伟宫殿庭院中的，橛护法誓言的十二位女护法，以及白色的姐妹日月为主尊及其眷属，四个桦树化身，四个铁化身，四个海螺化身等听命眷属，被化身眷属八部众军队环绕，无论做什么都听命的荣耀使者们，从誓言的要点出发，不要懈怠地行动，对于损害所有教法和众生的敌人和障碍，特别是对于我进行诅咒和恶意攻击的，彻底摧毁邪恶的行动！ བྷྱོ་ཛ༔ 守护宫殿四方的四位门神，东方是鹰头持铁钩者，南方是乌鸦头持绳索者，西方是枭头持铁链者，北方是老鹰头持铃者，展现无限四种姿态，行寂静、增益、控制和降伏之事业的，四种勾召、束缚、禁锢和迷醉邪恶者，从誓言的要点出发，不要懈怠地行动，摧毁四魔和敌人的行动！ བྷྱོ་ཛ༔ 伟大的金刚童子神众，所有主尊、眷属和化身，即使您的心性未曾离开寂静的状态，为了调伏邪恶，请以方便之身显现！ 展现身之力量，增长能力之威力，对于损害普遍教法的违誓者，对于危害所有众生的杀戮之地，对于憎恨瑜伽士我的敌人和障碍，连名字的残余也不留下，以猛烈的行为将其化为灰尘！ 不要懈怠誓言，橛的事业之神！ 不要弄错，不要遗漏，邪恶的敌人和障碍！ 抓住并消灭，橛的护法们！ 坛城的神众及其眷属们，请享用这血肉红色的朵玛！ 誓言之时已到，萨玛雅！ 如此猛烈地命令和催促！ 所有邪恶的敌人和障碍，都将被摧毁成灰尘！ 与有业缘者相遇后，也成为消灭敌人和障碍的助手！ 萨玛雅！ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 如此，康、卫、藏三地的学者和成就者，如日月般无人能及的，无诤论的时代降临的伟大掘藏师，降伏众生的持明者桑阿林巴，在空行圣地吉祥山右侧，如雄狮般屹立的岩石山上
English
Destroying evil actions! Bhyo ja! The twelve female guardians of the Phurba vows, residing in the courtyard of the magnificent palace, and the white sister, the sun and moon, as the main deity and retinue, four birch incarnations, four iron incarnations, four conch incarnations, etc., obedient retinues, surrounded by the army of the eight classes of arrogant deities, whatever they do, the obedient messengers of glory, from the essence of the vows, act without negligence, for the enemies and obstacles that harm all the teachings and beings, especially for those who curse and maliciously attack me, completely destroy the evil actions! Bhyo ja! The four gatekeepers guarding the four directions of the palace, the one with the eagle head holding an iron hook in the east, the one with the crow head holding a rope in the south, the one with the owl head holding an iron chain in the west, the one with the eagle head holding a bell in the north, displaying the immeasurable four forms, performing the actions of pacifying, increasing, controlling, and subduing, the four kinds of attracting, binding, imprisoning, and intoxicating evil ones, from the essence of the vows, act without negligence, destroy the four demons and enemies! Bhyo ja! The assembly of the great Vajrakumara deities, all the main deities, retinues, and incarnations, even though your minds have not moved from the state of peace, in order to subdue evil, please manifest in a skillful form! Display the power of the body, increase the strength of the ability, for the oath-breakers who harm the general teachings, for the killing field that harms all sentient beings, for the enemies and obstacles who hate the yogi me, without leaving even the remnant of the name, turn them into dust with fierce actions! Do not neglect the vows, deities of the Phurba's actions! Do not make mistakes, do not miss, evil enemies and obstacles! Seize and destroy, guardians of the Phurba! The deities of the mandala and their retinues, please accept this blood-red torma! The time for the vows has come, Samaya! Thus, fiercely command and urge! All evil enemies and obstacles will be destroyed into dust! After encountering those with karmic connections, may they also become helpers in destroying enemies and obstacles! Samaya! Gya gya gya! Thus, the scholars and accomplished ones of Kham, U, and Tsang, like the sun and moon, unmatched by anyone, the great treasure revealer of the undisputed time, Dro-dul Rigdzin Sang-ngak Lingpa, on the right side of the glorious mountain of the Dakini land, on the rocky mountain that stands like a great lion