Tibetan
རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་གསང་བ་སྤུ་གྲིའི་ཕྲིན་ལས་བར་ཆད་ཀུན་སེལ། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་གསང་བ་སྤུ་གྲིའི་ཕྲིན་ལས་བར་ཆད་ཀུན་སེལ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཡང་ཟབ་གསང་བ་སྤུ་གྲི་ལས༔ ཕྲིན་ལས་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ རབ་འབྱམས་རྩ་བ་གསུམ་ལ་འདུད༔ ཡང་ཟབ་གསང་བ་སྤུ་གྲི་ཡི༔ ཕྲིན་ལས་ལམ་ཁྱེར་འདི་ཁོ་ན༔ ཕུར་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་གྲངས་མང་ཡང་༔ འབྱུང་བའི་ས་བཅུད་གསེར་ཕྱུང་བའམ༔ འོ་ཞོའི་དྭངས་མ་མར་ལྟ་བུ༔ ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་ཁྱད་ཆོས་ཡིན༔ དམ་ཚིག་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་བས༔ བྱིན་ཆགས་སྤྲོ་བ་འཕེལ་བའི་གནས༔ ཡོ་བྱད་སྟ་གོན་འདུ་བྱས་ལ༔ སྟེགས་བུ་མདའ་གང་གྲུ་བཞི་པ༔ དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ༔ དེའི་ཕྱིར་རྩིབས་བཅུ་མུ་ཁྱུད་དང་༔ རྟ་བབས་བཞི་པ་སྒོ་རྫོགས་སོགས༔ མཚན་ཉིད་གཞན་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན༔ བསྡུ་ན་རིན་ཆེན་མཎྚལ་ལ༔ ཆོམ་བུ་ལྷ་གྲངས་བཀོད་ཀྱང་ཆོག༔ དབུས་སུ་རིན་ཆེན་སྣོད་ནང་དུ༔ སྤོད་དང་ལྡན་པའི་ཕྱེ་ཟན་ལ༔ ཟླ་གདན་སུམ་བརྩེགས་པདྨ་དང་༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལྟེ་བའི་དབུས༔ དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་ཕྲག་མཐོ་ཞིང་༔ ལྟོ་བ་ཟླུམ་ཞིང་རྩེ་བྱུང་རྒྱལ༔ རྒྱབ་ཏུ་གྲི་རིས་གསུམ་གྱིས་མཚན༔ ཕྱོགས་བཞིར་བཤོས་བུ་རང་འདྲ་བཞི༔ དེ་རྒྱབ་དམར་གཏོར་བཅུ་ཡིས་བསྐོར༔ མཚམས་སུ་གཏོར་ཆུང་ཉི་ཤུ་དང༔ མཐེབ་ཀྱུ་ལ་སོགས་རྫས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ གཏོར་གདུགས་ཕུར་བུ་སྐུ་ཙཀ་བཙུགས༔ གཞན་ཡང་རྩ་གསུམ་སྤྱི་ལྟར་དང་། བཀའ་གཏེར་བསྲུང་མའི་མཆོད་གཏོར་བཤམས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་བྱིན་ཅན་བཀྲམ༔ བདེ་བའི་སྟན་ལ་བག་ཕབ་ནས༔ ཕྲིན་ལས་ཟབ་མོ་ཉམས་སུ་ལེན༔ ས་མ་ཡཱ༔ དང་པོ་བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ༔ སྲིད་པའི་ཁམས་ཀུན་ཕུར་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་༔ གཟུགས་སྣང་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་རྔམས༔ སྒྲ་གྲགས་ཐམས་ཅད་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ དྲན་རྟོག་འཁྲུལ་འཁོར་ཁྲོ་བོ་འཆོལ་བའི་སྤྲིན༔ སྣང་སྲིད་ཡེ་དག་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ བགེགས་དང་ལོག་པར་འདྲེན་པའི་མིང་མེད་ཀྱང་༔ མ་དག་གཟུང་འཛིན་རྟོག་པ་ཕྱིར་ཤར་བའི༔ བགེགས་ཅེས་མིང་དུ་གདགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་གཏོར་མ་འདི་ཁྱེར་ལ༔ གནས་འདིར་སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་མ་འདུག་སོང་༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོ་ཧ་ན་མ་ཐ་བཛྲ་བིགྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་བརྗོད༔ གཉིས་པ་བསྲུང་འཁོར་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཅི་དང་གང་ལས་མ་སྐྱེས་ཤིང༔ སུ་དང་གང་ལ་མི
Chinese
金刚橛秘密剃刀事业遣除诸障碍。 金刚橛秘密剃刀事业遣除诸障碍。 吉祥金刚橛甚深秘密剃刀中，名为“事业遣除诸障碍”之法。顶礼浩瀚三根本。甚深秘密剃刀之，事业道用唯此诀。金刚橛之修法虽众多，如取精华于地力，或如醍醐取炼乳。是为极深之特点。具足誓言瑜伽士，乃生加持喜悦处。陈设备办诸器物，坛城四方箭量宽。中央安布四辐轮，其外十辐具轮缘，四门圆满具马首等。其他特征与通用同。若摄略则于珍宝曼扎上，安布食子诸尊亦可行。中央珍宝器皿中，盛满香料之糌粑食，其上有三重月垫莲花及，八辐轮于莲心中央，光辉食子肩高耸，腹部浑圆顶尖出，背部以三把刀纹饰。四方安布四食子，其后围绕红色食子十。四隅安布二十小食子，以指环等物作庄严。树立食子伞盖金刚橛身像。其他亦如三根本通用仪轨，陈设噶当护法之供食，陈设身语意之加持所依。于安乐垫上安住后，修持甚深之事业。萨玛雅！首先，对魔障下令：吽吽吽！我乃大吉祥金刚童子身，一切世间皆为金刚橛之量殿，一切色相皆为忿怒男女相，一切声响皆为基利基拉雅，一切念想迷乱乃忿怒奔腾之云，一切显有本净乃胜者之坛城，然于此中，无有障碍及邪引之名，然由不净能取所取念头生，故名障碍之一切诸众，汝等取走此具五欲之食子，于此地连一刹那亦勿住留！嗡 班匝 基利基拉雅 洛哲 炯波 哈那 玛塔 班匝 维格念 班 吽 啪！诵四吽之咒。第二，防护轮：吽！我非何物亦非从何而生，不依谁亦不
English
Vajrakila Secret Razor Activity, Eliminating All Obstacles. Vajrakila Secret Razor Activity, Eliminating All Obstacles. From the Glorious Vajrakila, the Profound Secret Razor: "Activity, Eliminating All Obstacles" is hereby presented. Homage to the vast Three Roots. This alone is the activity path of the Profound Secret Razor. Although there are many methods for accomplishing Kila, like extracting gold from the essence of the earth, or like drawing butter from the essence of milk, it is a characteristic of extreme profundity. For a yogi possessing samaya, it is a place where blessings accumulate and joy increases. Having gathered and prepared the necessary implements, the platform is square, one arrow-length wide. In the center, place a four-spoked wheel. Outside of that, a ten-spoked wheel with a rim, and four complete doors with horse heads, etc. Other characteristics are in accordance with the general practice. If abbreviated, one may arrange the deities on a precious mandala, with offering cakes. In the center, inside a precious vessel, place a dough offering mixed with spices, upon which is a triple-layered moon cushion, a lotus, and an eight-spoked wheel in the center of the lotus. The glorious torma is tall at the shoulders, with a round belly and a pointed top. The back is marked with three knife lines. Place four similar offering cakes in the four directions. Behind that, surround it with ten red tormas. In the intermediate directions, place twenty small tormas, adorned with finger rings and other substances. Erect a torma umbrella, kila, and body representation. Furthermore, arrange the offering tormas for the protectors of the Kagyu and Terma lineages, as well as the general Three Roots. Display blessed supports of body, speech, and mind. Having settled comfortably on a comfortable seat, practice the profound activity. Samaya! First, commanding the obstructing forces: Hum Hum Hum! I am the body of the Great Glorious Vajrakumara. All realms of existence are the immeasurable palace of Kila. All forms are wrathful Herukas and Herukis. All sounds are Kili Kilaya. All thoughts and perceptions are clouds of wild Herukas. In the mandala of the naturally pure victorious ones of existence and non-existence, although there is no name for obstructors and misleaders, those groups that are named "obstructors" arise from impure grasping and fixation. Take this torma endowed with the five desires and leave this place, not staying even for a moment! Om Vajra Kili Kilaya Logdren Jungpo Hana Matha Vajra Bignan Bam Hum Phet! Recite the mantra of the four Hums. Second, the protection circle: Hum! I am not born from anything or anyone, I do not depend on anyone or anything.