Tibetan
་ཡིན། །མཉམ་དང་ལྷག་པ་ཅིས་ཀྱང་དགོས། །དེ་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་པ་ཡིས། །གཟུགས་སྣང་ཐ་དད་སྣ་ཚོགས་པ། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །ཚོགས་དྲུག་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །མིག་ནི་ས་ཡི་སྙིང་པོ་སྟེ། །སྡུག་དང་མི་སྡུག་བར་མ་གསུམ། །པདྨ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་རིགས། །དེ་ཉིད་ཡུམ་ལྔའི་རང་བཞིན་ཏེ། །རིང་དང་ཐུང་དང་བར་མ་དག །རིགས་གསུམ་དེ་ཉིད་ལྔར་གྱུར་པས། །བདེ་གཤེགས་རིགས་བརྒྱར་འགྱུར་བ་ཡིན། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་གཉིས་མེད་ཅིང༌། །ལྷུན་གྲུབ་སེམས་ཀྱི་དེ་ཉིད་དུ། །གཅིག་པ་རིགས་གཅིག་ཏུ་གྲགས་པས།། འདི་ནི་འབྲས་བུ་མཐར་ཐུག་པ། །སེམས་ཅན་ཁམས་དང་མཉམ་པས་ན། །བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་ཕྲིན་ལས་ཡིན།། དེ་ལྟར་འགྲོ་མགོན་ཞབས་དྲུང་དུ། །ཤཱཀྱའི་དགེ་སྦྱོང་བསོད་སྙོམས་པ། །རྒྱལ་སྲས་ཤེས་རབ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །ལེགས་གསུང་དྲི་མེད་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཐོབ་ན་ཡང༌། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་མཐའ་མེད་ཕྱིར། །དམན་པའི་རང་བློས་འཛིན་མ་ནུས། །བརྗེད་པར་འཇིགས་པས་བསྡུས་པའི་དོན། །འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་སྲོག་སྙིང་རྣམས། །ཡི་གེར་བྲིས་པར་གྱུར་པ་ལ། །བླ་མ་མཁའ་འགྲོ་མ་མཉེས་ན། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བརྩེར་དགོངས་ཏེ། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་བཟོད་པར་བཞེས། །བདག་ཇི་སྲིད་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་ཚེ། །མཉམ་མེད་བླ་མ་རིན་ཆེན་དང༌། །སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་མི་འབྲལ་ཞིང༌། །མཉེས་པ་དམ་པས་མཉེས་པར་ཤོག །བདག་ཆོས་དབྱིངས་ཞིང་ཁམས་མ་ལུས་པར། །རྣམ་འཕྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་རྣམས།། སྒྲིབ་པ་མེད་པར་མཐོང་བ་དང༌། །དགེ་བ་མཐའ་དག་བསྒྲུབ་པར་ཤོག །བདག་དྲི་མེད་གསུངས་པའི་དམ་ཆོས་ལ། །སྤོབས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང༌། །མི་ཤེས་རྨོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཀུན། །བདུད་རྩིས་ཚིམ་པར་བྱེད་པར་ཤོག །བདག་ནམ་མཁའ་མཛོད་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཞིང༌། །བསོད་ནམས་མི་གཡོ་ལྷུན་པོ་ཡིས། །སྐྱེ་འགྲོ་ཉེ་བར་འཚོ་བ་དང༌།། མཐར་ཕྱིན་རྟག་པའི་ས་ཐོབ་ཤོག །བདག་མཐར་ཐུག་སྟོབས་བཅུ་ལ་གནས་ཤིང༌། །མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཡིས། །མ་ནམ་མཁའ་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་འགོད་པར་ཤོག །དགེ་བ་འདིས་མཚོན་འཁོར་འདས་ཀྱིས། །དུས་གསུམ་བསགས་དང་ཡོད་པ་དེས། །བདག་དང་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །རྗེ་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་གྱི་བདུད་རྩི་དྲི་མ་མེད་པའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།། ཞལ་གྱི་གདམས་པ་བདུད་རྩི་དྲི་མ་མེད་པའི་སྙིང་པོ།།
Chinese
是。平等和超胜无论如何都需要。像这样修习之后，各种不同的显现，是无二智慧的大手印。六聚是天神的坛城。眼睛是地的精华，可爱、不可爱和中等三种，莲花、金刚、佛陀部，其即是五佛母的自性，长、短和中等九种，三部其即变成五种，成为八如来部。这些全部无二，在任运自成之心的本性中，被称为唯一一部，此乃究竟之果。因为与有情界相同，是不可思议的事业。如此在众生怙主足下，释迦的出家沙门索南巴，以嘉赛西绕炯内，善说无垢之海会，即使获得不可思议，因为如虚空般无边，以低劣的自力无法执持，因为害怕遗忘而汇集其义，轮回涅槃一切的命根，写成文字之后，如果上师空行母不悦，请以大悲垂念，加持并宽恕。我乃至轮回未空之际，与无等上师仁波切，刹那也不分离，愿以清净之喜而喜悦。我于法界刹土一切处，不可思议之化现，无有障碍而得见，愿成办一切善事。我于无垢所说之正法，具足殊胜之自信，以及无知愚昧的一切有情，愿以甘露而满足。我愿自在虚空藏，以福德不动之须弥山，亲近养育众生，获得究竟常恒之地。我愿安住于究竟十力，以无尽庄严之轮，将如母虚空般的有情们，安置于殊胜菩提。以此善根为代表，轮回涅槃，三时所积和所有，愿我和一切有情，迅速获得无上菩提。尊贵的众生怙主法王仁波切口述的无垢甘露精华，终。
English
It is. Equality and superiority are needed in any case. After practicing like this, the various different appearances are the great mudra of non-dual wisdom. The six aggregates are the mandala of the deities. The eyes are the essence of the earth, the three kinds of lovely, unlovely and intermediate, the lotus, vajra, and buddha families, which are the nature of the five mothers, the nine kinds of long, short and intermediate, the three families become five, becoming the eight tathagata families. All of these are non-dual, in the nature of the spontaneously accomplished mind, called the one family, this is the ultimate result. Because it is the same as the realm of sentient beings, it is an inconceivable activity. Thus, at the feet of the protector of beings, the Shakya renunciate Sönam Ba, with Gyalsé Sherab Jungné, the well-spoken, stainless ocean assembly, even if the inconceivable is obtained, because it is as boundless as the sky, it cannot be grasped by inferior self-power, fearing forgetting, the meaning is gathered, the lifeblood of all samsara and nirvana, after being written into letters, if the lama dakini is displeased, please have compassion and bless and forgive. May I, until samsara is not empty, never be separated from the incomparable Lama Rinpoche, and may I be pleased with pure joy. May I see without obstruction the inconceivable manifestations in all the realms of the Dharma realm, and may I accomplish all good deeds. May I have perfect confidence in the stainless spoken Dharma, and may all ignorant sentient beings be satisfied with nectar. May I have dominion over the treasury of space, and with the immovable Mount Meru of merit, may I closely nourish beings and attain the ultimate and eternal ground. May I abide in the ultimate ten powers, and with the wheel of endless adornment, may I place all sentient beings who are like mother space in the supreme enlightenment. By this merit, representing samsara and nirvana, all that has been accumulated and exists in the three times, may I and all sentient beings quickly attain unsurpassed enlightenment. The essence of the stainless nectar spoken by the venerable protector of beings, Dharma King Rinpoche, is complete. Oral Instructions: The Essence of Stainless Nectar.