Tibetan
་བ་དེ་བསྒྲུབ་པའམ། ཐུགས་དགྱེས་པའི་དངོས་པོའམ། བྱ་བ་གང་ཡང་རུང་བ་ཡིན་ཏེ། གླུ་དང་བྲོ་གར་གྱིས་མཉེས་པར་བྱས་པས་དོན་གྲུབ་པ་སློབ་དཔོན་རི་ཁྲོད་དབང་ཕྱུག་ལྟ་བུ་ཡིན་ལ། འདིར་ཁྱད་པར་དུ་བླ་མ་དམ་པ་དེ་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པ་ལ་མཉེས་པས། དེ་བསྒྲུབ་ན་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འབྱུང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་སྔ་ནས། རྒྱལ་པོ་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སྐྱེས་དང་བཅས་ནས་འོང་སྟེ། འདི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ནི་གདུལ་བར་བྱ་བའི་སྐྱེས་བུ་ལས་གཞན་མེད་དོ་ཅེས་པ་དང༌། འཕགས་པ་འཆར་ཀ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཁོར་བའི་འབྲོག་དགོན་པ་ལས་བསྒྲལ་ནས། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཐོབ་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་དྲན་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདག་ལ་འདི་ལྟ་བུའི་མཛད་པ་མཛད་ན། འདིའི་དྲིན་ལན་ཅི་ལྟ་བུ་ཞིག་གིས་བསྒྲུབ་སྙམ་པ་ལས། སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱོན་པ་སེམས་ཅན་དྲང་བའི་དོན་དུ་ཡིན་གྱིས། བདག་གིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པ་བསྒྲུབ་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཉེས་ཤིང་དྲིན་ལན་ལོན་པ་ཡིན་ནོ་སྙམ་ནས། དེས་ཁྱིམ་པ་ཁྱིམ་ན་གནས་པ་ཐམས་ཅད་དད་པ་དང་གུས་པར་བྱས་ཤིང༌། འབྲས་བུ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་བཀོད་པས། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱང༌། ངའི་དགེ་སློང་ཁྱིམ་པ་དད་པ་བསྐྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ནི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་འཆར་ཀ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟ་བུ་ལགས་པས། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་སྨིན་པ་དང་གྲོལ་བར་མཛད་པ་གལ་ཤིན་ཏུ་ཆེ། དེས་ན་བླ་ན་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་གསུམ་གྱི་གདུང་རྒྱུད་འཛིན་པར་བྱེད་པར་ཡང་ཡོད་ལ། མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་བླ་མ་དམ་པ་མཉེས་པར་ཡང་དེས་མཆི་བ་ལགས་པས། དེ་ལྟར་ཐུགས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་བཞག་ནས། སྒྲུབ་པ་དང་ཉམས་ལེན་ཚུལ་བཞིན་དུ་མཛད་པར་ཞུ་འཚལ་གསུངས།། ཐུབ་པའི་བསྟན་ལ་གངས་ཅན་རྒྱུད་འདི་རུ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་རིན་ཆེན་བྱོན་པ་མཚར། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་དམ་ཆོས་གསུངས་པ་ལ། །བན་ལྡོམ་ཤེར་འབྱུང་ཟིན་བྲིས་བགྱིས་པ་མཚར། །གྲོགས་མཆོག་ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་གཏེར་འཆང་བ། །རིན་ཆེན་མགོན་པོས་བརྩེ་བས་སྐུལ་བ་མཚར། །རྗེ་གཅིག་ཞི་བའི་དབྱིངས་སུ་གཤེགས་གྱུར་ནས། །ལོ་དགུའི་ཚེ་ན་མཐིལ་དུ་ཕྱིན་པ་མཚར། །ཚངས་པར་མཚུངས་སྤྱོད་དམ་ཚིག་གཅིག་པ་རྣམས། །ཐུགས་དགོངས་བསླབ་གསུམ་རིན་ཆེན་བསྒྲུབ་པ་མཚར།།
Chinese
或者成办此事，或者令其心喜悦之事物，或者任何行为皆可。如像通过歌舞使之喜悦而成就事业的大学者日琼旺秋（Ri-khrod dbang-phyug）一般。此处尤其重要的是，上师圣者喜悦于利益众生之事，若成办此事，则会产生无量功德。如薄伽梵（梵文：Bhagavan，藏文：བཅོམ་ལྡན་འདས།，罗马转写：bcom ldan 'das，汉语字面意思：具德）亲言：“国王具形心（Gzugs-can snying-po）乃携带礼物前来薄伽梵如来处，如来处唯有应调伏之士。”又如圣者查嘎（'Char-ka）被薄伽梵从轮回的牧民寺院中救度出来，获得阿罗汉果位，乃是忆念薄伽梵之恩德。薄伽梵对我做了如此之事业，我当如何报答此恩德？佛陀降临世间是为了引导众生，我若能利益众生，则如来喜悦，亦是报答恩德。因此，他使所有在家之人皆生起信心和恭敬，并安置于广大的果位之中，从而使圆满正等觉的薄伽梵喜悦。薄伽梵亦亲言：“我的比丘和在家信徒中，最殊胜者乃具寿查嘎。”因此，你们也应极其重视使无量众生得以成熟和解脱。因此，既能持有无上珍宝三宝之传承，又能以此令具相之上师圣者喜悦。如是安住于珍贵之心，恳请如法地进行修行和实修。” 于释迦教法雪域藏地中， 世间怙主珍宝降临甚稀奇。 于宣说深广殊胜正法时， 班敦喜饶炯记录甚稀奇。 挚友乃持无量功德之宝藏， 珍宝怙主慈爱劝请甚稀奇。 导师一位已逝寂灭之界后， 九年之时已达究竟甚稀奇。 梵行相同誓言唯一诸道友， 心意三学珍宝成办甚稀奇。
English
Or accomplishing that, or whatever pleases his mind, or any action. Like the scholar Rikhrod Wangchuk, who achieved his purpose by pleasing with songs and dances. Here, especially, the noble lama is pleased by the act of benefiting beings. If you accomplish that, immeasurable qualities will arise. As the Bhagavan (Sanskrit: Bhagavan, Tibetan: བཅོམ་ལྡན་འདས།, Roman transliteration: bcom ldan 'das, literal Chinese meaning: Possessing Virtue) himself said: "King Gzugs-can snying-po comes to the Bhagavan Tathagata with gifts, and the Tathagata has no one other than those who are to be tamed." Also, when the noble Charka was liberated by the Bhagavan from the nomadic monastery of samsara and attained the state of an Arhat, it was out of remembering the kindness of the Bhagavan. The Bhagavan has done such a deed for me, how shall I repay this kindness? The Buddha came into the world to guide sentient beings, and if I also benefit sentient beings, then the Tathagata will be pleased, and it will be repaying his kindness. Therefore, he caused all householders residing in their homes to have faith and respect, and placed them in a vast state of fruition, thereby pleasing the Bhagavan, the perfectly complete Buddha. The Bhagavan also said: "Among my monks and lay followers who have generated faith, the most excellent is the venerable Charka." Therefore, it is extremely important that you also ripen and liberate all immeasurable sentient beings. Therefore, it also serves to hold the lineage of the unsurpassed precious Three Jewels, and it also pleases the qualified noble lama. Having placed it in your precious heart in that way, I request you to properly engage in practice and experiential cultivation. In the land of snows, Tibet, within the teachings of the Buddha, It is wondrous that the Protector of the World, a precious one, has come. When the profound and vast sacred Dharma was spoken, It is wondrous that Bendom Sherjung took notes. My excellent friend, holding a treasure of immeasurable qualities, It is wondrous that the Precious Protector urged with love. After the one lord passed into the realm of peace, It is wondrous that he reached the essence at the age of nine. Those who share the same conduct and have the same vows, It is wondrous that they accomplish the precious three trainings with the same intention.
Tibetan
ཅི་མཉེས་བསྒྲུབ་ཅིང་མི་མཉེས་རྣམས་སྤངས་པས། །དཔལ་ལྡན་གྲོགས་མཆོག་བ་ཡི་རྩ་བ་འདིས། །ཆོས་རྗེ་བླ་མའི་ཐུགས་དགོངས་དགྱེས་པ་མཚར། །འདི་བྲིས་དྲི་མེད་དགེ་བའི་རྩ་འདིས། །ཆོས་རྗེ་བླ་མའི་ཐུགས་དགོངས་རྫོགས་པ་དང༌། །བསྟན་པ་རིན་ཆེན་དམ་ཆོས་རྒྱས་པ་ཡིས། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་གྱུར་གཅིག །དགེ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག་ཆོས་ཐུན་པོ་ལྔ་པའོ།། ཚོགས་ཆོས་རིན་མགོན་མ་སྤྱན་སྔ་ཤེར་འབྱུང་གིས་ཟིན་བྲིས།།
Chinese
成办悦意之事，断除不悦意之事， 具吉祥善友之功德，此哇字之根本。 令法主上师之意乐欢喜，甚为稀有。 以此书写无垢善根， 令法主上师之意愿圆满， 以及珍贵教法圣法得以弘扬。 愿一切有情众生皆能证得佛果。 善哉，吉祥圆满！第五品法。 乃由僧众法会仁钦衮玛之前，谢炯所记录。
English
Accomplishing what is pleasing and abandoning what is displeasing, With the virtue of glorious, excellent friend, this root of the letter 'wa'. May the mind of the Dharma Lord Lama be pleased, it is wonderful! By this writing, the root of immaculate virtue, May the Dharma Lord Lama's intention be fulfilled, And may the precious doctrine and sacred Dharma flourish. May all sentient beings attain Buddhahood. May it be virtuous and auspicious! The fifth Dharma portion. Recorded by Sherjung in front of the Sangha Dharma Rin Gonma.