Chinese
在噶波的四门寺里：释迦牟尼佛主尊及其眷属五五而住。门外两侧是四大天王，里面两侧是拉贡宗日神。在热摩有一千尊贤劫佛，交付给四大护法王。在外面的黑色铁围山顶上：环绕着一千零八座佛塔。交付给两万一千位护法王和十八个傲慢的千户部众。这是环绕一圈铁围墙内的神殿志。
English
In the Gonkhang of the Four Doors of Gapo: Shakyamuni Buddha resides as the main deity with his retinue of five and five. On the outer sides of the door are the Four Great Kings, and on the inner two are the deities Lhagön Zungri. In Remo, there are a thousand Buddhas of the Good Aeon, entrusted to the Four Great Dharma Kings. On the top of the outer black iron fence: a thousand and eight stupas are circumambulated. Entrusted to twenty-one thousand Dharma Kings and eighteen arrogant thousand-house divisions. This is the inscription inside the iron fence that encircles it once.
Tibetan
ཟའ་དང་ཀླུ་ལ་གཏདཿ བར་ཁང་གཙོ་བོ་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛདཿ ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད་འཁོར་ལ་འཛུམ་བཅས་གཟིགསཿ ཀིང་ཀང་གཉིས་ཏེ་ལྷ་ཚོགས་བཅུ་གཅིག་བཞུགསཿ ལྟེ་བའི་ནང་གཟིགས་བུད་མེད་བུར་འགྱུར་བརཿ ལུང་དུ་བསྟན་པ་མདོ་ཡི་རྒྱུད་རིས་བྲིསཿ སྐོར་ཁང་ཕྱི་ལྟས་གཙུག་ན་རིན་ཆེན་མདོཿ ནང་ལྟས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་འཁོར་ལོ་བྲིསཿ སྐོར་ཁང་གདོང་ལ་རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་གཉིས་བཀོདཿ སྟེང་ཁང་གཙོ་བོ་རྣམ་སྣང་ཀུན་ཏུ་ཞལཿ ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད་འཁོར་གྱིས་རབ་ཏུ་མཛེསཿ ཕྱོགས་བཅུ་ནས་བྱོན་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་དང་ཿ སྒོ་སྲུང་བརྒྱད་དེ་ལྷ་ཚོགས་སུམ་ཅུ་གསུམཿ ལྟེ་བའི་ལོགས་ལ་རི་མོ་བཀོད་པ་ནིཿ རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཕྱོགས་ཚོན་དག་དང་བསྟུནཿ སྒོ་བ་བཞི་དང་ ༼༡༩༧བ༽མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བྲིསཿ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་སྤྱི་གདུགས་མཛེས་པ་ལཿ གསེར་གྱི་དྲིལ་ཆེན་ཕྱང་འཕྲུལ་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱནཿ བར་ཁང་དང་ནི་སྟེང་ཁང་སྲུང་མ་ནིཿ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་གནོད་སྦྱིན་མཆེད་གསུམ་ཡིནཿ ལྕོག་བཞི་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་བཞི་ལ་གཏདཿ ཁམས་གསུམ་མེ་ཏོག་སྒྲོལ་གྱི་དཀར་ཆག་ཡིནཿ ཕན་ཡུལ་གྲུ་གསུམ་ཕོ་གྱོང་རྒྱལ་མོ་བཙུནཿ ཡུམ་ནས་སྐྱེ་བ་བཞེས་པས་ཁྱད་དུ་འཕགསཿ དེ་ཡི་ཐུགས་དམ་དགའ་ལྡན་བྱང་ཆུབ་སྒྲོལཿ དབུ་ཚལ་གསེར་ཁང་བཞེངས་པའི་བཞུགས་བྱང་ནིཿ ལྷ་སྲས་མི་མངའ་ལྷ་ཁང་ཉིས་ཐོག་བཞེངསཿ ཟས་སྣ་བཅུ་གསུམ་བཟོ་བོ་རྣམས་ལ་དྲངསཿ བཟོ་སྣ་བཅུ་གསུམ་ཁྱད་དུ་འཕགས་ཟེར་ཏེཿ བདུན་གྱིས་ཁྱད་དུ་འཕགས་པ་ཡིན་ནོ་སྐདཿ ཕྱི་ན་རྩིག་མེད་ནང་ན་ཀ་བ་མེདཿ མཐིང་གི་རྒྱ་ཕིབས་ཕྱི་ལྟ་ནང་ལྟ་དང་ཿ གསེར་གྱི་རྟ་དང་སེང་གེ་གླང་ཆེན་སོགསཿ རྒྱ་བྱ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་ལེགས་པར་བརྒྱནཿ གླ་གོར་སྒོ་ལ་གསེར་གྱི་བྱེའུ་ཆུང་ནིཿ སྙན་པའི་སྒྲ་སྐད་ཡིད་འོང་སྒྲོག་པར་བྱེདཿ ཐད་དང་བར་ནི་སོ་ཕག་བཻ་ཌཱུརྻཿ ཆུ་སྲིན་ཁ་ནས་དྲི་ཞིམ་སྤོས་ཀྱི་ཆུསཿ སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་ཏེ་རུས་སྦལ་སྟེང་དུ་འབབཿ མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་གཙོ་བོ་འབུར་དུ་དོདཿ གཙོ་བོ་དང་ནི་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལཿ སྤྱི་གདུགས་སྒོས་གདུགས་དག་གིས་ལེགས་པར་བརྒྱནཿ གསེར་གྱི་ ༼༡༩༨ན༽གདུགས་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ནིཿ ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དག་གིས་མཛེས་པར་བྲིསཿ ལྷ་ཡི་བུ་ནི་ཁྱུང་གི་སྒོ་ང་ནསཿ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལཿ ཟུར་བཞི་དག་ན་གསེར་གྱི་སེང་གེ་ནིཿ ལུག་ཐོད་ཙམ་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱནཿ དེ་ལྟར་བཟོ་ཁྱད་བཅུ་གསུམ་ཁྱོད་དུ་འཕགསཿ འོག་ཁོང་གཙོ་བོ
Chinese
献给蛇和龙族。中层殿主尊为燃灯佛。八大近侍子，含笑注视眷属。金刚二尊，共十一尊神祇安住。中心内视，女子化为蜂蜜。预言之经部传承图绘。外层回廊外视，顶端饰以珍宝经幡。内视绘有不退转之法轮。回廊门面绘有两大天王。上层殿主尊为毗卢遮那佛，面容周遍。八大近侍子眷属极尽庄严。十方而来的十六位菩萨，以及八位门卫，共三十三尊神祇。中心墙壁上绘制的图案是：与五部佛的方位颜色相符。四位门神和（197b）供养天女绘于其上。各种珍宝伞盖美轮美奂，以金铃和幡幢等装饰。中层和上层殿的护法是：护法王和三位夜叉兄弟。四根柱子依托于四位持金刚杵者。这是三界花朵度母的目录。利益之境三角地，男强女贤。因从佛母处受生而殊胜。其心愿是兜率弥勒菩萨。建造邬孜金殿的缘起是：神子无有，建造双层神殿。为工匠们提供十三种食物。据说十三种工艺非常出色，据说有七种特别出色。外面没有墙，里面没有柱子。青色的汉式屋顶，外观内观皆有。以及金马、狮子、大象等。各种汉式鸟类装饰得非常精美。喇呼尔门上，金色的小鸟发出悦耳动听的声音。正面和中间是砖砌的毗琉璃。从摩羯鱼口中流出芬芳的香水，沐浴佛身，滴落在乌龟背上。十二行传主要突出。主尊和所有菩萨，都装饰着普通伞盖和特殊伞盖。金（198a）伞上，绘有二十八位供养天女，装饰得非常精美。天子从鹏鸟蛋中诞生，为如来佛陀们沐浴。四个角落里有金色的狮子，装饰着八个羊头大小的饰物。如此这般，十三种工艺特色非常突出。下层殿主尊。
English
Dedicated to the Nagas and spirits. The main deity of the middle chamber is Buddha Dipamkara. The eight close sons gaze with smiles at the retinue. Two Vajras, eleven deities reside. Looking inside the center, a woman turns into honey. The prophesied lineage of the Sutra is painted. The outer circumambulation path has a precious banner at the top when viewed from the outside. The inner view depicts the wheel of non-retrogression. Two great kings are depicted on the face of the circumambulation path. The main deity of the upper chamber is Vairochana, with faces all around. The eight close sons adorn the retinue. Sixteen Bodhisattvas come from the ten directions, and eight gatekeepers, thirty-three deities in total. The patterns painted on the walls of the center are: in accordance with the directional colors of the five Buddha families. Four gatekeepers and (197b) offering goddesses are painted. Various precious parasols are beautiful, adorned with golden bells and streamers. The protectors of the middle and upper chambers are: the Dharma King and the three Yaksha brothers. Four pillars are supported by four Vajra-holders. This is the catalog of the flowers of the three realms, Tara. The triangular land of benefit, strong men and virtuous women. It is special because it was born from the Buddha's mother. Its heart's desire is Tushita Maitreya Bodhisattva. The origin of building the golden temple of Utsé is: the divine son is absent, a two-story temple is built. Thirteen kinds of food are offered to the craftsmen. It is said that thirteen kinds of crafts are very outstanding, it is said that seven are particularly outstanding. There is no wall outside, no pillar inside. The blue Chinese roof, with both outer and inner views. And golden horses, lions, elephants, etc. Various Chinese birds are beautifully decorated. On the Rahula gate, the golden little bird makes pleasant and delightful sounds. The front and middle are brick-built beryl. Fragrant incense water flows from the mouth of the Makara, bathing the Buddha's body, dripping onto the turtle's back. The twelve deeds are mainly highlighted. The main deity and all the Bodhisattvas are adorned with common and special parasols. On the golden (198a) parasol, twenty-eight offering goddesses are painted, beautifully decorated. The divine son is born from the Garuda's egg, bathing the Tathagatas. In the four corners are golden lions, decorated with eight ornaments the size of sheep skulls. In this way, thirteen craft features are very outstanding. The main deity of the lower chamber.
Tibetan
་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་ལཿ གསུམ་ནི་གསེར་སྐུ་གཉིས་ནི་རི་མོར་བྲིསཿ ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད་གཙོ་ལ་འཛུམ་བཅས་གཟིགསཿ རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་མགོནཿ དེ་ལྟར་ལྷ་ཚོགས་བཅོ་ལྔ་བཞུགས་པ་ཡིནཿ ལྟེ་བའི་སྔ་གདོང་གཉིས་ལ་རྒྱུད་རིས་ནིཿ རྒྱལ་ཆེན་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང་སྦྱིན་མི་བཟང་ཿ བཙུན་མོ་སྲས་དང་བློན་པོར་བཅས་པ་བྲིསཿ སྐོར་ཁང་ཞལ་ནི་ཕྱི་རུ་གཟིགས་པ་ལཿ འབུམ་གྱི་གླེང་བཞི་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བཀོདཿ སྒོ་འགྲམ་གདུར་མཚམས་གཉིས་ཀྱི་གཡས་གཡོན་དུཿ བཀའ་འདུས་དང་ནི་བླ་མེད་དོན་རྫོགས་ཀྱིཿ དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་རྫོགས་ཕོ་བྲང་རེ་རེ་བྲིསཿ སྐོར་ཁང་ཞལ་ནི་ནང་དུ་གཟིགས་པ་ཡིསཿ བར་གྱི་ཁྱམས་ལ་མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ནིཿ འབུར་དང་རི་མོ་བསྲེས་ནས་རྒྱས་པར་བྲིསཿ བར་ཁྱམས་སྔ་གདོང་དག་ལ་དགེ་བསྙེན་ནིཿ ལིཙྪ་བྱི་དང་འཇམ་དཔལ་བགྲོ་མཛད་བྲིསཿ འཁོར་ཁྱམས་ཆེན་མོར་ཕལ་ཆེན་རྒྱུད་རིས་དང་ཿ རཱུ་ཏྲ་ཐར་ ༼༡༩༨བ༽པ་ནག་པོའི་སྐྱེ་རྒྱུད་བྲིསཿ སྒོ་ཁང་ལ་ནི་གང་བ་བཟང་པོ་དང་ཿ ནོར་བུ་བཟང་པོ་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ཅནཿ འཇིག་རྟེན་གདགས་པའི་དཔེའུ་ཆུང་དག་ཏུ་བྲིསཿ དཀོར་མཛོད་དྲུག་དང་ཇོ་མོའི་ཁང་པ་དང་ཿ གློ་འབུར་དག་གིས་འཁོར་ས་ཆེན་མོ་བརྒྱནཿ སྟེང་ཁང་གཙོ་བོ་རྣམ་སྣང་ཀུན་ཏུ་ཞལཿ སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་དག་གིས་བསྐོར་ནས་བཞུགསཿ སྟེང་ཁང་རྒྱ་ཕིབས་འོག་ནི་རི་མོ་ནིཿ བུ་མོ་བདུན་གྱི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དང་ཿ འཕགས་པ་དགེ་འདུན་སྐྱོང་གི་རྟོགས་བརྗོད་བྲིསཿ སྟེང་ཁང་བར་འཁྱམས་དག་ལ་རི་མོ་ནིཿ མདོ་སྡེ་པདྨ་དཀར་པོའི་རྒྱུད་རིས་བྲིསཿ སྤྱི་ཡི་ཆོས་སྐྱོང་མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་དང་ཿ ཀླུ་རྒྱལ་ས་བདག་རུས་སྦལ་དག་ལ་གཏདཿ གློ་འབུར་བདུན་གྱི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ནིཿ རྒྱལ་པོ་རྟ་མགོ་གནོད་སྦྱིན་ཀུཎྜ་ལིཿ གང་བ་བཟང་དང་ནོར་བུ་བཟང་ལ་གཏདཿ དེ་དག་དབུ་ཚལ་གསེར་ཁང་དཀར་ཆག་ཡིནཿ འབྲོ་བཟའ་བྱང་ཆུབ་རྗེ་ཡི་བཙུན་མོ་ཡིཿ ཐུགས་དམ་དགེ་བ་རྒྱས་པའི་ལྷ་ཁང་ནིཿ སྲས་དང་སྲས་མོ་མི་མངའ་ཐོག་གཅིག་མཿ སོ་ཕག་ཁྲོ་ཆུས་ལེགས་པར་སྦྱར་བྱས་བཞེངསཿ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་གཙོ་མཛད་ལུགས་མ་བདུནཿ འཇམ་དབྱངས་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་ཀུན་ཏུ་བཟང་ཿ སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་ནི་སེམས་དཔའ་བཞིཿ ཁྲོ་རྒྱལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མི་གཡོ་མགོནཿ ལྡེར་ཚོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པ་སྟེཿ ༼༡༩༩ན༽དེ་ལྟར་གཙོ་འཁོར་རྣམ་པ་དགུ་བཞུགས་སོཿ ལྟེ་བའི་སྔ་གདོང་གཉིས་ལ་རྒྱུད་རིས་ནིཿ གཡས་ན་དམ་པ་རིགས་བརྒྱ
Chinese
五部如来处，三尊为金像，二尊绘于图。近侍八大子，瞩目主尊含笑颜。金刚暴怒尊，忿怒明王不动尊。如是十五尊神祇，安住于此间。中心前壁两侧绘有本生图：大国王持国与施善，王妃王子及大臣，皆绘于其上。环绕外墙面向外，绘制十方诸佛之十万颂。门边两根柱子左右侧，分别绘有噶当派与无上圆满之坛城，每座宫殿皆绘有完整之坛城门。环绕内墙面向内，中间走廊绘有十二行传，以浮雕与绘画结合，详尽描绘。中间走廊前壁绘有居士：离车族与文殊辩论图。大回廊绘有大部分本生图，以及鲁札达（梵文：Rudra）黑者的生殖图。门房绘有善贤与宝贤，以及具有存在之轮者，绘于世界构成之小模型中。六宝库与女主人之房，以及突出的装饰物，庄严广大之场地。主殿上方，毗卢遮那佛面向四方，十六菩萨围绕而住。上殿飞檐下之绘画，讲述七女之证悟故事，以及圣者调伏僧众之本生传。上殿中间走廊之绘画，绘有妙法莲华经之本生图。共同之护法神，委托于玛贡姐妹与龙王、地主、乌龟等。七个突出装饰物之护法神守护者为：国王马头明王、夜叉军荼利、善贤与宝贤。以上为邬孜金殿之目录。仲氏菩提王之王妃，为增长善业所发愿之佛殿，无有子嗣，以砖石灰泥精心建造。主尊为无量光佛，七随从。文殊菩萨、观世音菩萨与普贤菩萨，药王与四菩萨，忿怒明王金刚手与不动明王，以及持鬘金刚萨埵弥勒佛。 （199页）如是九尊主眷安住于此。中心前壁两侧绘有本生图：右侧为圣妙家族。
English
In the presence of the five Victorious Ones, three are golden statues, two are painted in pictures. The eight close sons gaze upon the main deity with smiles. Vajra Wrathful One, Wrathful King, Immovable Protector. Thus, fifteen deities reside here. On the two front walls of the center are Jataka tales: Great King Dhritarashtra and Sudana, the queen, princes, and ministers are all depicted. The surrounding walls face outwards, displaying a hundred thousand verses of Buddhas of the ten directions. On the left and right sides of the two pillars at the entrance, are mandalas of the Kadampa and the Unsurpassed Perfection, each palace depicting a complete mandala gate. The surrounding walls face inwards, the middle corridor depicts the twelve deeds, elaborately painted with a combination of relief and painting. On the front walls of the middle corridor are depicted laymen: the Licchavi and Manjushri debating. In the great surrounding corridor are mostly Jataka tales, and the lineage of Rudra the Black's procreation. In the gatehouse are depicted Bhadra and Ratnabhadra, and those with the wheel of existence, depicted in small models of the world's formation. The six treasuries and the mistress's house, and the protruding decorations, adorn the vast space. The main upper floor, Vairochana faces all directions, surrounded by sixteen bodhisattvas. Below the eaves of the upper floor are paintings, telling the stories of the seven daughters' realizations, and the Jataka tales of the Holy One Disciplining the Sangha. The paintings in the middle corridor of the upper floor depict the Jataka tales of the White Lotus Sutra. The common Dharma protectors are entrusted to Magön sisters and the Naga King, the Earth Lord, turtles, etc. The Dharma protectors guarding the seven protruding decorations are: King Hayagriva, Yaksha Kundali, Bhadra and Ratnabhadra. The above is the catalog of the Ütsé Golden Temple. The queen of Droza Jangchub, the temple vowed to increase merit, without sons or daughters, carefully built with brick and mud. The main deity is Amitabha, with seven attendants. Manjushri, Avalokiteshvara, and Samantabhadra, Medicine King and the four bodhisattvas, Wrathful King Vajrapani and Immovable One, and Vajradhara Maitreya. (Page 199) Thus, the nine main retinue reside here. On the two front walls of the center are Jataka tales: on the right is the Holy Excellent Family.
Tibetan
འི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ཿ གཡོན་ན་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཕོ་བྲང་བྲིསཿ སྐོ་ཁང་ཞལ་ནི་ཕྱི་རུ་ལྟ་བ་ལཿ རིགས་ལྔའི་སྐྱེ་རྒྱུད་བོད་དུ་ཆོས་བྱུང་ཚུལཿ ལོ་པཎ་གདན་དྲངས་ཆོས་ཀྱི་བསྒྱུར་ཚུལ་དང་ཿ ཆོས་ཁྲིམས་བསྡམས་ཚུལ་ལོ་ཙཱ་བསླབས་པའི་ཚུལཿ པཎྜི་ཏ་དང་རྒྱལ་པོ་མཇལ་ཚུལ་དང་ཿ བོན་ཆོས་གྲུབ་མཐའ་འགེགས་རེས་བྱས་པའི་ཚུལཿ བོན་བསྣུབས་ཆོས་ལ་དག་ཐེར་བྱས་ལུགས་དང་ཿ བཻ་རོ་ཙ་ན་ནམ་སྙིང་རྣམ་ཐར་བྲིསཿ ལྟེ་བའི་ཕྱེད་ནི་མན་ཆད་མ་བྲིས་སོཿ སྐོར་ཁང་ཞལ་ནི་ནང་དུ་གཟིགས་པ་ལཿ ཨུ་རྒྱན་པདྨའི་རྣམ་ཐར་འདི་ཉིད་དང་ཿ གསང་སྔགས་བོད་དུ་འགྱུར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཀྱིཿ དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་རྫོགས་ལྷ་དང་བཅས་པ་བྲིསཿ ཨུ་རྒྱན་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐྱེས་རབས་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྒྱས་པར་བཀོད་པ་ལསཿ བསམ་ཡས་སྐུ་རྟེན་ལྷའི་བཞུགས་བྱང་དཀར་ཆག་ཏུ་བཀོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་དྲུག་པའོཿ ཿཐ་ཐ་ཉྲ་རྒྱ་རྒྱཿ ཿ བསམ་ཡས་སྐུ་རྟེན་ལྷའི་བཞུགས་བྱང་དཀར་ཆག་ཏུ་བཀོད་པའི་ལེའུ།