Tibetan
བསམ་ཡས་སྐུ་རྟེན་ལྷའི་བཞུགས་བྱང་དཀར་ཆག་ཏུ་བཀོད་པའི་ལེའུ། བསམ་ཡས་སྐུ་རྟེན་ལྷའི་བཞུགས་བྱང་དཀར་ཆག་ཏུ་བཀོད་པའི་ལེའུ། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་གྱིསཿ བསམ་ཡས་སྐུ་རྟེན་བཞུགས་བྱང་ཡི་གེར་བཏབཿ དཀར་ཆག་རྒྱས་བསྡུས་གསུམ་ལས་འདི་རུ་བསྡུསཿ མི་འགྱུར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཿ གཞི་ཆེ་དཔངས་མཐོ་རྒྱུ་བཟང་བཀོད་པ་ལེགསཿ འདུལ་བ་ལྟར་ན་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་བཞེངསཿ མདོ་སྡེ་ལྟར་ན་ཞིང་ཁམས་གཅིག་གི་ཚུལཿ མངོན་པ་ལྟར་ན་སྣོད་བཅུད་གཅིག་ཏུ་གྲུབཿ གསང་སྔགས་ལྟར་ན་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ཏུ་རྫོགསཿ དབུ་རྩེ་རིགས་གསུམ་བཀོད་པའི་ཁྱད་པར་ནིཿ འོག་ཁང་རྒྱ་ནག་བར་ཁང་རྒྱ་གར་ལུགསཿ སྟེང་ཁང་ལི་ཡི་ལུགས་སུ་བཞེངས་པ་ཡིནཿ ཕྱོགས་བཞིར་སངས་རྒྱས་དགའ་བའི་རྒྱུད་རིས་བྲིསཿ ཆོས་སྐྱོང་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་བཞི་ལ་གཏདཿ སྟེང་ཁང་གཙོ་བོ་རྣམ་སྣང་ཀུན་ཏུ་ཞལཿ བྱམས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་ཀུན་ཏུ་བཟང་ཿ འཇམ་དབྱངས་ ༼༡༩༣ན༽ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིནཿ ས་ཡི་སྙིང་པོ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་སེལཿ ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད་འཁོར་གྱིས་རབ་ཏུ་བསྐོརཿ ཕྱོགས་བཅུ་ནས་བྱོན་སེམས་དཔའ་ཉི་ཤུ་བཞིཿ སྒོ་སྲུང་བརྒྱད་དེ་བཞི་བཅུ་རྩ་གཅིག་བཞུགསཿ རི་མོར་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་བཀོདཿ ཆོས་སྐྱོང་གནོད་སྦྱིན་ཟངས་ཀྱི་འབེ་ལོག་ཅནཿ བར་ཁང་གཙོ་བོ་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ལཿ ས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཅུ་ཡིས་བསྐོརཿ ཀང་ཀིང་གཉིས་ཏེ་ལྷ་ཚོགས་བཅོ་ལྔ་བཞུགསཿ རི་མོར་རྒྱས་པ་འབུམ་གྱི་གླེང་གཞི་བྲིསཿ སྐོར་ཁང་ཕྱི་ལྟས་མཆོད་རྟེན་བརྒྱད་པ་སྟེཿ ནང་ལྟས་སྤྲིན་ཆེན་སྙིང་པོའི་རི་མོ་བྲིསཿ སྐོར་ཁང་གདོང་ལ་རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་གཉིས་བཞུགསཿ སྔ་ཁང་སྡོང་ལ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་ཿ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་ལྷཿ ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་འབག་དང་བཅས་པ་བྲིསཿ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་ཤིང་བྱ་ཅ་ལ་གཏདཿ འོག་ཁང་གཙོ་བོ་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀྱིསཿ བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྡོ་སྐུ་རང་བྱོན་ནིཿ བསྟན་པའི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ལཿ བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་བཅུ་ཡིས་བསྐོརཿ ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོནཿ སྒོ་སྲུང་བཅས་ཏེ་ལྷ་ཚོགས་བཅུ་གསུམ་བཞུགསཿ རི་མོར་སྙིང་པོ་ཕྱོགས་ ༼༡༩༣བ༽བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་ཿ སྐོར་ཁང་ཕྱི་ལྟས་པདྨ་དཀར་པོ་ལཿ ནང་ལྟས་འདུས་པ་རིན་ཆེན་ཏོག་ཏུ་བྲིསཿ ཆོས་སྐྱོང་སེང་གེ་ཁྲི་ཡི་རལ་པ་ཅནཿ སྔ་ཁང་མདོ་སྡེ་ད
Chinese
桑耶寺神殿目录之安奉诸神品。 桑耶寺神殿目录之安奉诸神品。 此后，国王赤松德赞下令将桑耶寺神殿的安奉目录记录成文，在详、中、简三种版本中，此处为简本。不变自成之寺庙，地基大、高度高、材质好、构造佳。依律藏而言，建造为寺庙之形式；依经藏而言，呈现为一个佛土之景象；依论藏而言，器情世间融为一体；依密咒而言，圆满为一个坛城。顶层三类建筑风格之差别为：底层为汉式，中层为印度式，顶层为于阗式。四面绘制了诸佛欢喜之本生故事图，护法交付于四位持金刚者。顶层主尊为毗卢遮那佛，慈氏（弥勒佛），观世音菩萨和普贤菩萨，文殊菩萨，虚空藏菩萨，金刚手菩萨，地藏菩萨，八大近子围绕，十方而来的二十四位菩萨，八位门守护者，共计四十一位神祇安住。壁画上绘制了金刚界之诸神众。护法夜叉持有铜制反转器。中层主尊为三世诸佛，十地菩萨围绕，康京二神，共计十五位神祇安住。壁画上绘制了广大百千部之开篇。外围回廊呈现八大佛塔之形，内里绘制大云心髓之图。回廊正面安住着二位大天王。前殿立柱上绘制十方诸佛，金刚萨埵，阎罗死主之神，以及诸护法之面具。护法神交付于木鸟嘉拉。底层主尊为三世诸佛，以其加持之自生石像，寺庙之主菩提萨埵，贤劫十佛围绕，三界胜尊，忿怒不动明王，以及门守护者，共计十三位神祇安住。壁画上绘制心髓十方诸佛，外围回廊绘制白莲花，内里绘制聚集宝顶之图。护法为狮子座之鬃毛者。前殿为经部殿。
English
The chapter on arranging the deities in the Samye Temple's divine residence catalog. The chapter on arranging the deities in the Samye Temple's divine residence catalog. Then, King Trisong Detsen ordered the Samye Temple's divine residence catalog to be written down. Among the three versions of detailed, medium, and concise catalogs, this is the concise one. The unchanging, spontaneously accomplished temple has a large foundation, high elevation, good materials, and excellent construction. According to the Vinaya, it was built as a temple; according to the Sutras, it appears as a Buddha-field; according to the Abhidharma, the container and its contents are integrated; according to the Secret Mantras, it is perfected as a mandala. The difference in the three types of architectural styles at the top is: the lower level is Chinese style, the middle level is Indian style, and the upper level is built in the style of Li (Khotan). On the four sides are painted the Jataka tales of the Buddhas' delight. The Dharma protectors are entrusted to the four Vajra-holders. The main deity of the upper level is Vairochana, Maitreya, Avalokiteśvara, and Samantabhadra, Manjushri, Akashagarbha, Vajrapani, Ksitigarbha, surrounded by the eight close sons. Twenty-four Bodhisattvas come from the ten directions, and eight gatekeepers, totaling forty-one deities, reside there. On the murals are depicted the deities of the Vajradhatu. The Dharma protector Yaksha holds a copper inverted device. The main deities of the middle level are the Buddhas of the three times, surrounded by the ten Bhumi Bodhisattvas, Kang-kying two deities, totaling fifteen deities reside there. On the murals are painted the opening of the extensive Hundred Thousand section. The outer circumambulation corridor presents the shape of the eight great stupas, and inside is painted the picture of the Great Cloud Essence. On the front of the circumambulation corridor reside the two Great Kings. On the pillars of the front hall are painted the Buddhas of the ten directions, Vajrasattva, the god of Yama's executioner, and the masks of the Dharma protectors. The Dharma protector is entrusted to the wooden bird Jala. The main deities of the lower level are the Buddhas of the three times, the self-arisen stone statue blessed by them, the master of the teachings Bodhisattva, surrounded by the ten Buddhas of the Good Aeon, the Victorious One of the Three Realms, the Wrathful Achala, and the gatekeepers, totaling thirteen deities reside there. On the murals are painted the Essence Buddhas of the ten directions, the outer circumambulation corridor is painted with white lotuses, and inside is painted the picture of the assembled jewel peak. The Dharma protector is the one with the lion's mane on the throne. The front hall is the Sutra hall.
Tibetan
ཀོན་ཅོག་སྤྲིན་དུ་བྲིསཿ འཁོར་ས་བར་རྒྱ་ཆེར་རོལ་པ་དང་ཿ ལྷོ་ཕྱོགས་མཛོད་གསུམ་རོལ་ཁང་ནོར་གྱི་མཛོདཿ ཆོས་སྐྱོང་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་མཆེད་གསུམ་གཏང་ཿ ནུབ་ཕྱོགས་མཛོད་གསུམ་གསུང་རབ་རྒྱུད་ཀྱི་མཛོདཿ ཆོས་སྐོང་ཨཱ་ཙར་ནག་པོ་མཆེན་གསུམ་ཡིནཿ བྱང་ཕྱོགས་མཛོད་གསུམ་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོདཿ ཆོས་སྐྱོང་གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་མཆེད་གསུམ་བསྐོསཿ འཁོར་ས་ཆེན་མོར་སྡོང་པོ་རྒྱན་པ་བྲིསཿ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་ཨཱ་ནན་ཨུ་ལི་ཀཿ དེ་ལྟར་ལྷ་ཚོགས་དྲུག་ཅུ་རྩ་དགུ་བཞུགསཿ མདོ་སྡེའི་རྒྱུད་རིས་དག་ནི་བཅུ་བཞིས་བསྐོརཿ དེ་དག་དབུ་རྩེ་རིགས་གསུམ་བཞུགས་བྱང་ཡིནཿ ཉི་ཟླ་ལྷ་ཁང་གཉིས་ན་ལྷ་ཚོགས་ནིཿ བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་ལྔ་བཞུགསཿ རི་མོར་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་ཿ ཆོས་སྐྱོང་གནོད་སྦྱིན་གང་བཟང་ནོར་བུ་བཟང་ཿ གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་སྐུ་རྟེན་བཞུགས་པ་ལཿ ཤར་གྱི་འཇམ་དཔལ་གླིང་ན་ལྷ་ཚོགས་ནིཿ འཇམ་དཔལ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་དང་སྒོ་སྲུང་ནིཿ གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་གཉིས་ཏེ་རྣམ་པ་བདུནཿ རི་མོར་འཇམ་དཔལ་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོདཿ འཁོར་བྱམས་ཕལ་པོ་ ༼༡༩༤ན༽ཆེ་ཡི་རྒྱུད་རིས་བྲིསཿ ཆོས་སྐྱོང་གཤིན་རྗེ་མོ་ཡི་འཁོར་ལོ་ཅནཿ ཆོས་རྣམས་ཉན་དང་བཤད་པར་བྱེད་པའི་གླིང་ཿ ཨཱརྻ་པ་ལོའི་གླིང་ན་ལྷ་ཚོགས་ནིཿ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གཙོ་འཁོར་རྣམ་པ་བདུནཿ གློ་འབུར་གཡས་ན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེནཿ རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ཚབ་དངུལ་ལས་བཞེངས་པ་དང་ཿ གསུང་གི་རྟེན་ལ་ཀླུ་འབུམ་བོད་བཞི་མཿ ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་ལ་ཕྲ་མེན་མཆོད་རྟེན་བཞུགསཿ གཡོན་ན་སེང་གེ་སྒྲ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགསཿ སྟེང་ན་ཨ་མི་ཏཱ་བྷའི་ལྷ་ཚོགས་ལྔཿ སྔ་ཁང་ཟ་མ་ཏོག་གི་བཀོད་པ་དང་ཿ བསེ་ཡི་ལྷ་མོ་སྟོང་དང་རྩ་གཉིས་བྲིསཿ འཁོར་སར་ས་ཡི་སྙིང་པོ་འཁོར་ལོ་བཅུཿ གློ་འབུར་ནུབ་ན་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་བཞུགསཿ ཆོས་སྐྱོང་དབང་ཆེན་ཕོ་ཉ་རྣམས་ལ་གཏདཿ གང་ཟག་སྡིག་པ་བཤགས་པར་བྱེད་པའི་གླིང་ཿ དགའ་ལྡན་བྱམས་པ་གླིང་ན་ལྷ་ཚོགས་ནིཿ བྱམས་པ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་དང་སྒོ་སྲུང་གཉིསཿ སྟེང་ན་སངས་རྒྱས་སྣང་མཐའ་གཙོ་འཁོར་ལྔཿ ལྟེ་བའི་ལོག་ལ་སངས་རྒྱས་སུམ་ཅུ་ལྔཿ སྒྲོལ་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཞུགསཿ སྐོར་ཁང་ཕྱི་ལྟ་ནང་ལྟ་གཉིས་ལ་ནིཿ གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་བསམ་ཡས་ཉིད་ཀྱི་དཔེཿ སྔ་ཁང་ལ་ནི་ཡ་ཐོག་རིང་མོ་དང་ཿ མ་ཐོག་ཐུང་དུ་ཁུག་པ་བཅོ་བརྒྱད་དང་ཿ རྒྱ་ཆེ་ལྷས་གནང་སྐྱེས་པའི་རབས་ཀྱང་བཀོདཿ འཁོར་ ༼༡༩༤བ༽ཁྱམ
Chinese
在莲花云上描绘，在广阔的坛城中嬉戏。 南方三宝库是罗康珍宝库，委派护法阎罗黑三兄弟。 西方三宝库是经律论三藏的宝库，护法阿杂热黑三兄弟是也。 北方三宝库是珍宝伏藏的宝库，任命护法夜叉黑三兄弟。 在巨大的坛城上，描绘装饰华丽的树木。 护法国王阿难乌里迦。 如此六十九尊神众安住。 经部的传承图由十四位围绕。 那些顶端是三怙主安住之方位。 在日月神殿中，神众是： 大菩提主眷五五安住。 在绘画中，描绘贤劫千佛。 护法夜叉，谁好谁是如意宝。 四大洲小洲身像安住于， 东方文殊洲中，神众是： 文殊主眷五尊和门神是： 阎罗黑二者，共七尊。 在绘画中，描绘文殊刹土的功德。 眷属慈氏庸俗者
English
Painted on lotus clouds, playing extensively in the mandala. The southern three treasuries are the Rolkhang treasure of wealth, entrusting the Dharma protector Yama, the three black brothers. The western three treasuries are the treasury of the Sutra, Vinaya, and Abhidharma, the Dharma protector Acharya, the three black brothers. The northern three treasuries are the treasury of precious treasures, appointing the Dharma protector Yaksha, the three black brothers. On the great mandala, draw decorated trees. Dharma protector King Anan Ulika. Thus, sixty-nine deities reside. The lineage diagrams of the Sutra section are surrounded by fourteen. Those at the top are the directions where the three protectors reside. In the two Sun and Moon temples, the deities are: The Great Bodhi, the main retinue of five and five, reside. In the painting, depict the thousand Buddhas of the Auspicious Aeon. Dharma protector Yaksha, whoever is good is the wish-fulfilling jewel. The four continents and subcontinents, body representations reside in, In the eastern Manjushri continent, the deities are: Manjushri, the main retinue of five, and the gatekeepers are: Yama, the two black ones, a total of seven. In the painting, depict the qualities of the Manjushri Pure Land. Retinue Maitreya, the ordinary one