Back to the library

padkar1914 The Collected Teachings of the Omniscient Pema Karpo, PK249, entitled 'The Condensed Fulfillment Offering to the Dharma Protectors....g2.0f

Page 5 of 5

Tibetan

་སྒོམ་བཟླས་སོགས། །མཐུན་པའི་དམ་ཚིག་ཡོངས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལྕམ་དྲལ་ཁྱེད་དང་དམ་ ཅན་མ་ལུས་པར། །མཆོག་ཏུ་གདུང་ཤུགས་ལྡན་ཀྱང་མི་མཁས་པས། །ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་ལས་ཉམས་པ། །དོ་ནུབ་བསྐང་ངོ་བཤགས་སོ་ཐུགས་དམ་ཅན། །དེ་ལྟར་བསྐང་ཞིང་བཤགས་ནས་འདོད་པའི་དོན། ། མ་ལུས་བསྒྲུབ་ཅིང་ལྷག་པར་བདག་ཅག་ལ། །ཕ་རོལ་བསམ་སྦྱོར་ངན་པའི་ལས་བརྩམས་པ། །གང་མཆིས་དགྲ་བགེགས་ཉིད་ལ་བཟློག་པར་མཛོད། །དེ་ནས། ཚོགས་ཕུད་གཏོར་མ་ལ་གྲངས་བཞིན་བྲན་ནས། ཆ་ལྔ་ ལ། ཧཱུྃ། ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་འདི། །རྩ་བ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དང་། །ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དང་། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་འཁོར་བཅས་དང་། །དཔལ་ལྡན་དུད་སོལ་འཁོར་དང་བཅས། །མགོན་པོ་རྗེ་བློན་འབངས་གསུམ་དང་། ། 19-157 ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་དང་། །ཞིང་སྐྱོང་སེང་གདོང་ཡབ་ཡུམ་དང་། །ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་བསྟན་མར་བཅས། །རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་དཔལ་ལྷ་དང་། །གཞི་བདག་དགེ་བསྙེན་མཆེད་གཉིས་སོགས། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ ལ་འབུལ། །ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བསྔོས་ནས་ནམ་མཁར་དོར། དེ་ནས་གཏོར་མ་རྣམས་ཆང་གིས་བྲན་ནས། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ཨོཾ་ལས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་དང་མཉམ་ པའི་ཐོད་པའི་སྣོད་དུ། ཨཱཿལས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སོགས་པའི་དམ་ཚིག་གི་རྫས་ཞུ་ཞིང་ཁོལ་བ། ཧཱུྃ་ཡིག་གི་འོད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་གྱི་བདུད་རྩི་བཀུག་པ་དང་རོ་གཅིག་ ཏུ་བསྲེས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ་བརྗོད། དེ་ནས། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁ་གྱེན་དུ་ཕྱེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས། ཨོཾ་བཛྭ་ཀ་ཝུ་ཝ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིངྟ་ཁ་ ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་མགོན་པོ་ལ་འབུལ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཡ་དེ་ཝཱི་ཀཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཨི་དཾ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ་གྱིས་ལྷ་མོ་ ལ་འབུལ། གཞན་རྣམས་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་སྲཱྀ་ད་བིཥྞཀྵྭ་རཱ་ཧུ་ལཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ། མཾ་ལཾ་ཨཾ་ཙཾ་ཏཾ་པཉྩྨ་ཌཱ་ཀཱི་བཛྭ་ལ་ལ་ལི་ལི། ཏྲཀ་ཤད་སིདྡྷི་ཡ་མ་དུ་ཛ། 19-158 ནག་པོ་ཏི་པ་རཱ་ཛ། རཱ་ཊིཊ་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཤིནྟི་ཨ་ཀ་ཊ་བྷཀྵི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་གསུམ་མམ། ཡང་ན་ཨོཾ་ཨཱ་ ཀ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨྨ་ཎཱཾ་ཨ་དྱཱ་ནུཏྤནྣ་ཏོཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བདུན་གྱིས་ཐམས་ཅད་ལ་བསྔོའོ། །དེ་ནས། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་པ་ལྕམ་དྲལ། ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་བྱ་ རོག་གི་གདོང་པ་ཅན་ལ་སོགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། དུད་པའི་སོལ་བ་མ། མགོན་པོ་བདུད་ཀྱི་སྤུ་གྲི། ཁྱབ་འཇུག་གཟའི་སྤུ་གྲི། ཞིང་སྐྱོང་ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ། རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན། བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས། ཅིག་

Chinese

观修、念诵等,圆满一切和合誓句之意。 兄妹您与一切持誓者,虽然极具悲悯,但因不善巧,如法成办之誓句有所违犯,今晚予以圆满、忏悔,持誓者! 如此圆满、忏悔后,所欲之义,无余成办,尤其对我等,他人恶念所作之业,无论有何,祈愿遣除回遮于怨敌魔障自身。 之后,将朵玛食子洒上酒,分成五份。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)。 此广大荟供,献给根本传承上师,本尊坛城诸尊,以及玛哈嘎拉(Mahakala,大黑天)及其眷属,具光烟供及其眷属,怙主(mgon po)眷属臣民三者,遍入天(khyab 'jug chen po)及其眷属,护田狮面(zhing skyong seng gdong)父母,长寿五姐妹(tshe ring mched lnga)及其眷属,金刚绿松石(rdo rje g.yu sgron)吉祥天女,地主善友兄弟二人等,献给如海之持誓众。 嘎纳扎智巴匝卡卡嘿(ga Na tsakra pUja khAhi)。 如此献祭后,抛向空中。 之后,将朵玛食子洒上酒。 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭(oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ)。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字,从空中与等同的颅器中,阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)字,五肉五甘露等誓句之物融化沸腾。 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字之光,迎请五智自性之甘露,混合为一味。 嗡 阿 吽(oṃ āḥ hūṃ)念诵三遍。 之后,结金刚掌印,手心向上。 嗡 班扎 嘎瓦 瓦 玛哈嘎拉 萨巴热瓦Ra 义当 巴林达 卡卡卡嘿 卡卡嘿(oṃ vajra kava va mahākāla saparivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi)。 三遍或七遍,献给怙主。 嗡 吽 舍利 雅 德瓦 嘎利 嘎利 吽 贝 义当 巴林达 卡卡卡嘿 卡卡嘿(oṃ hūṃ śrī ya devī kāli kāli hūṃ bhyo idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi)。 三遍,献给天女。 其他诸众,嗡 玛哈嘎拉 咕那 舍利达 毗舍 恰Ra 啦呼啦 勒恰 达 巴啦。 芒 朗 昂 仓 当 班恰玛 达给 班扎啦啦 哩哩。 扎卡 舍 悉地 雅玛 杜扎。 那波 迪巴Ra匝。 Ra迪玛雅 匝匝 舍地 阿嘎达 巴克西 萨巴热瓦Ra 义当 巴林达 卡卡卡嘿 卡卡嘿(oṃ mahākāla guṇa srīda viṣṇakṣvarāhula kṣeṭapāla. maṃ laṃ aṃ caṃ taṃ pañcma ḍāki bajrāla lali li. traka śada siddhi yama duja. nāgpo tiparāja. rāṭiṭamaya jaja śinti akaṭa bhakṣi saparivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi)。 念诵三遍,或者,嗡 阿嘎若木康 萨瓦达玛 南 阿迪亚努达巴那托达 嗡 阿 吽 梭哈(oṃ ā karo mukhaṃ sarva dharmā ṇāṃ ādyānutpannatota oṃ āḥ hūṃ svāhā)。 念诵七遍,献给一切。 之后,具光智慧之怙主四臂尊兄妹,业之怙主乌鸦面者等及其眷属,烟色母,怙主魔之剃刀,遍入天星曜之剃刀,护田长寿五姐妹,金刚绿松石,十二护法母,一切……

English

Meditation, recitation, etc., fulfill the commitment to all harmonious vows. Brother and sister, you and all vow-holders, although extremely compassionate, are not skilled, and the vows of proper accomplishment have been violated. Tonight, I fulfill and confess, vow-holders! After fulfilling and confessing in this way, may all desired meanings be accomplished without remainder, and especially for us, whatever actions of evil intent others have initiated, may they be turned back and averted to the enemies and obstacles themselves. Then, sprinkle the torma offering with alcohol and divide it into five parts. Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Oṃ). This vast gathering offering is offered to the root and lineage lamas, the deities of the mandala, and Mahākāla (Great Black One) and his retinue, the Glorious Smoky Offering and its retinue, the Protector (mgon po) retinue of ministers and subjects, the Great Pervader (khyab 'jug chen po) and his retinue, the Field-Protecting Lion-Faced (zhing skyong seng gdong) parents, the Five Long-Life Sisters (tshe ring mched lnga) and their retinue, Vajra Turquoise (rdo rje g.yu sgron) Glorious Goddess, the Landlord Virtuous Friend brothers, etc., offered to the assembly of vow-holders like the ocean. Gaṇa chakra pūja khāhi. After offering in this way, throw it into the sky. Then, sprinkle the torma offerings with alcohol. Oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ. Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Oṃ) from the sky, in a skull cup equal to it, Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal meaning: Ā) from the five meats, five amṛtas, etc., the substances of the vows melt and boil. The light of the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) syllable invites the amṛta of the nature of the five wisdoms, mixed into one taste. Oṃ Āḥ Hūṃ recite three times. Then, with the vajra palm mudra, palms facing upwards. Oṃ vajra kava va mahākāla saparivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi. Three or seven times, offer to the Protector. Oṃ hūṃ śrī ya devī kāli kāli hūṃ bhyo idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi. Three times, offer to the Goddess. To the other assemblies, oṃ mahākāla guṇa srīda viṣṇakṣvarāhula kṣeṭapāla. maṃ laṃ aṃ caṃ taṃ pañcma ḍāki bajrāla lali li. traka śada siddhi yama duja. nāgpo tiparāja. rāṭiṭamaya jaja śinti akaṭa bhakṣi saparivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi. Recite three times, or, oṃ ā karo mukhaṃ sarva dharmā ṇāṃ ādyānutpannatota oṃ āḥ hūṃ svāhā. Recite seven times, offer to all. Then, the Glorious Wisdom Protector, the four-armed brother and sister, the Protector of Action, the Crow-Faced One, etc., and their retinue, the Smoky Mother, the Protector Demon's Razor, the Pervader Star's Razor, the Field-Protecting Five Long-Life Sisters, Vajra Turquoise, the Twelve Guardian Mothers, all... --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

ཅར་དམར་པོ། སྨྱོ་ཁའི་ཀླུ་བཙན་རྡོ་རྗེ་སྣ་ཡོན་མ་ལ་སོགས་པའི། དཔལ་ལྡན་འབྲུག་པའི་བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས་པའི་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ། གནས་བདག་གཞི་བདག་དང་བཅས་ པ་རྣམས་ལ། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་ཕུལ་བས། དགྱེས་རབ་ཀྱི་མཆོག མཉེས་རབ་ཀྱི་ཕུལ་དུ་གྱུར་ཅིག དེང་འདིར་བདག་ལ་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་བསྲུང་བ་དང་། མཐུན་པའི་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པའི་མཆོག་སྩོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ། །ཞེས་བརྗོད། གཏོར་མ་ཧབ་དིར་གྱིས་གསོལ་བར་བསམ་མོ། །ཚོགས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ནས་ལྷག་བསྡུས་ཁ་ཕྲུ་བཏབ། ཨོཾ་ཨུ་ཙིཥྞཀྵྭ་བྷ་ལིངྟ་བྷཀྵཿསྭཱ་ཧཱས་བསྔོས་ཕྱིར་དོར། ། 19-159 དེ་ནས་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པ་བཛྭ་མུས་རྟེན་ལ་བསྡུ། སེ་གོལ་གཏོགས། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བསྟན་བསྲུང་ཕྱིར། །འཇིགས་བྱེད་མི་བཟད་དྲག་པོའི་ལུས་དང་ལྡན། །རྔམ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་བདུད་བཞི་ཚར་གཅོད་པའི། །མགོན་པོ་བྱ་རོག་མཚན་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ ཤོག །ཟབ་མོ་རྒྱུད་ཀྱི་སྲུང་མ་མ་མོ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བསྒྲུབ། རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ལྡན་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་པའི། །ཁྲག་འཐུང་དུད་སོལ་ལྷ་མོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཀྱི་སྤྱན་སྔ་རུ། །སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་གང་ཟག་རྣམས། །བུ་བཞིན་སྐྱོང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། །ཆོས་སྐྱོང་བསྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ས་སྐྱོང་ཚེ་དབང་བསོད་ནམས་དཔལ་འཕེལ་ཞེས། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྲུང་ སྐྱེ་བར་མཆོད་དེ་ཡི། །དྲན་པའི་གསོས་སུ་པདྨ་དཀར་པོ་རུ། །གྲགས་པའི་བ་དན་སྐྱོང་བ་དེས་སྦྱར་རོ། །འདིས་ཀྱང་བསྟན་པ་དར་བར་གྱུར་ཅིག། །།མངྒ་ལཾ།། །།

Chinese

对于 Char Marpo(红色供品),以及 Smoyokai Lutsen Dorje Nayonma(疯口龙王金刚鼻尖女)等,所有受尊贵的竹巴噶举派教令和誓言约束的护法海众,以及所有地神和地方神祇,我供养朵玛(食子)!愿你们极度欢喜,极度满足!今日,祈请您们守护我远离一切不利因素,并赐予我如意成就一切顺缘!’如此念诵。观想朵玛被欢快地享用。享用会供后,收集剩余之物,念诵卡楚(咒语):嗡 乌吉扎 克瓦 巴林达 巴恰 梭哈(藏文,梵文天城体:ॐ उच्छिष्ट-क्ष्व-भलिन्त-भक्षः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ ucchiṣṭa-kṣva-bhilinta-bhakṣaḥ svāhā,汉语字面意思:嗡,剩余物,吃,供养,吃,梭哈)后,将其丢弃。 然后,将誓言智慧无二者融入班杂穆(金刚橛)。摇动铃铛。愿以此功德,我等速速成就护法神和守护神,愿所有众生,无一遗漏,皆能安置于彼等之境地。为了守护三世诸佛之教法,拥有可怖且令人难以忍受的忿怒身形,以威猛之力斩断四魔,愿护法神乌鸦之名带来吉祥!甚深密续之守护神玛姆(护法母神),一面四臂,成就四种事业,拥有神通之力,斩断怨敌和魔障,愿饮血黑灰女神带来吉祥!于世尊(释迦牟尼佛)面前,承诺如子般守护修行者们,愿护法守护神们带来吉祥!萨迦护法 Tsewang Sonam Palphel(长寿自在功德增上),作为胜者教法的守护者而诞生,为了纪念他,以白莲花之名,扬起名声的旗帜。愿此亦能使教法兴盛!吉祥!吉祥!

English

To Char Marpo (Red Offering), and Smoyokai Lutsen Dorje Nayonma (Mad-Mouth Dragon King Vajra Nose-Tip Woman), etc., all the Dharma protectors bound by the command and oath of the glorious Drukpa Kagyu lineage, and all the local deities and land-owners, I offer this Torma (food offering)! May you be extremely pleased and extremely satisfied! Today, I beseech you to protect me from all unfavorable circumstances, and grant me the supreme accomplishment of fulfilling all favorable conditions as desired!' Thus recite. Visualize the Torma being joyfully consumed. After enjoying the Tsok (gathering feast), collect the leftovers, recite the Kachru (mantra): Om Utsishta Kshva Bhalinta Bhakshah Svaha (藏文,梵文天城体:ॐ उच्छिष्ट-क्ष्व-भलिन्त-भक्षः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ ucchiṣṭa-kṣva-bhilinta-bhakṣaḥ svāhā,Literal meaning: Om, leftovers, eat, offering, eat, Svaha), and discard it. Then, merge the indivisible Samaya-Jnana (Vow-Wisdom) into the Vajra Kilaya (Dorje Phurba). Ring the bell. By this merit, may I quickly attain the Dharma protectors and guardian deities, and may all beings, without exception, be placed in their realm. To protect the teachings of the Buddhas of the three times, possessing a terrifying and unbearable wrathful form, cutting off the four maras with fierce power, may the auspiciousness of the Dharma protector known as Raven bring blessings! The guardian deity Mamo (Protective Mother Goddess) of the profound tantras, with one face and four arms, accomplishing the four activities, possessing miraculous powers, cutting off enemies and obstacles, may the auspiciousness of the blood-drinking black ash goddess bring blessings! In the presence of the Bhagavan (Shakyamuni Buddha), having promised to protect practitioners like children, may the auspiciousness of the Dharma protectors and guardian deities bring blessings! Sakya protector Tsewang Sonam Palphel (Long Life, Freedom, Merit, Increase), born as a protector of the Victorious One's teachings, in memory of him, with the name of the white lotus, raise the banner of fame. May this also cause the teachings to flourish! Mangalam! Mangalam! --------------------------------------------------------------------------------

Page 5 of 5