Tibetan
་པས་འཇིགས་བྱེད་སྔོན་པོའི་དཔྲལ་བ་མནན་པ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། མཆེ་ བ་ཅུང་ཟད་གཙིགས་ཤིང་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ནོར་བུ་དང་། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་། ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་མཚན་པའི་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་བརྒྱན་དང་། རློན་པ་ལྔ་ བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་ཅིང་། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་པའོ། །དེའི་པང་ན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ། གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་ཞིང་། ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། ཐོད་སྐམ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་ཅིང་། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཐོད་ པས་མཚན་པའི་ཕྱག་གཡོན་པས་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད་ཅིང་། གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་བ། ཞབས་གཡས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་གཡོན་ཡབ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བརྐྱང་ བ། གཉིས་ཀའང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པར་གྱུར་པའི་སྤྱི་བོར་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བླ་མ་མི་བསྐྱོད་པའི་གཟུགས་ཅན་གྱིས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ཡིག་སྔོན་པོས་མཚན་པར་གྱུར། 18-132 ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས། འགྲོ་བ་མ་ལུས་པའི་དོན་བྱས། ཚུར་འདུས་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ། ཧཱུཾ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་གྱུར། ཅེས་ཆུ་ལས་ཆུ་སྦུར་ལྟ་བུར་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་ ས་བོན་མེད་པར་སྐད་ཅིག་གིས་ལྡང་བར་བྱའོ། ། དེ་ལྟར་བསྒོམས་ནས་སླར་སྣོད་བཅུད་རྣམས་རང་གི་ལུས་ལ། ལུས་ཡས་མས་ནས་རིམ་གྱིས་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ། དེ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་ཡིན་ལ། དེ་ ཡང་ཞབས་ཀྱུ་ཧ། ཟླ་ཚེས། ཐིག་ལེ། ནཱ་ད་མེ་ལོང་ལ་ཧས་བཏབ་པ་འདུ་བ་ལྟར་བསྒོམས་ནས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་འོད་གསལ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ཅིང་། མི་གནས་ན་འོད་གསལ་དེ་ལས་ཆུ་ ལས་ཉ་ལྡང་བ་ལྟ་བུར་སྔར་ཇི་ལྟ་བར་ལངས་ཏེ་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་མཐར། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄། ཅེས་པས་བསྐོར་ཏེ་ངག་ཏུ་བཟླ་ལ། དེའི་ཚེ་སྔགས་བཅས་འོད་ཟེར་གྱི་རྩེ་ ལ་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་བཞུགས་པ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་སྤྲོས། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་པ་སྦྱངས། དགེ་བ་ལ་བཀོད་པའི་མཐར་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་གོ་འཕང་གྲུབ་སྟེ་འོད་ ཟེར་སླར་འདུས་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས། ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄། ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄། ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄། ཨོཾ་ཨཱཿན་ཡ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝན་བཛྭ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄། 18-133 ཅེས་ལན་གསུམ། ཐུགས་ཀ་ནས་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་ཏེ་སྤོས་ཆུ་ལ་ཐིམ་པས་ཁྲོ་བོ་རྣམས་
Chinese
以莲花座上的怖畏金刚（藏文：འཇིགས་བྱེད་，字面意思：怖畏者）压住额头，右手持金刚杵，左手持铃，拥抱明妃。稍微露出牙齿，具有三只眼睛。顶髻以珍宝、各种金刚杵和半月装饰。以五个干燥人头为头饰，五十个湿人头为项链。以六种骨饰装饰，身穿虎皮裙。具有九种舞姿。其怀中是明妃金刚瑜伽母（藏文：རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་），身红色，一面二臂三眼，赤身裸体，头发散开。以五个干燥人头为头饰，五十个干燥头颅为项链，以五种骨饰装饰。左手持卡杖嘎（梵文：khaṭvāṅga）和颅碗拥抱明妃，右手持金刚杵指向天空。右脚拥抱明妃，左脚与明妃一同伸展。二者皆安住于智慧之火中。顶上莲花月轮座上，以无动佛（藏文：མི་བསྐྱོད་པ་）形象的上师为顶饰，心间日轮上，以蓝色吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）为标志。 从心间的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）放出光芒，利益所有众生。光芒收回融入吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中。吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）被咒语的链条环绕。如同水中生水泡一般，从空性中无种子地瞬间生起。 如此观修后，再次将外器内情收摄于自身，从身体上下逐渐收摄至心间的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。此吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）是五种智慧的自性。它也如同足曲、哈字（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）、月牙、明点、那达（梵文：nāda）和镜子上的哈字（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）聚集一般观修，然后将一切安住于空性光明中。不住于此，则如鱼出水般，再次如前生起，心间种子字的周围，以嗡 舍利 哈哈 吽 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄，梵文天城体：ओṃ ह्रीः ह ह हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ha ha hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 舍利 哈哈 吽 吽 啪特）环绕，口中念诵。此时，观想咒语和光芒的顶端，有吉祥胜乐金刚（梵文：Cakrasaṃvara）父尊母尊的身像安住，遍布三界，净化一切众生的罪业，安置于善业，最终成就胜乐金刚（梵文：Cakrasaṃvara）的果位，光芒再次收回。 然后念诵：嗡 桑巴尼 桑巴 吽 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄，梵文天城体：ओṃ सुम्भानि सुम्भ हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ sumbhani sumbha hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 桑巴尼 桑巴 吽 吽 啪特）。嗡 葛日哈纳 葛日哈纳 吽 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄，梵文天城体：ओṃ गृण्ह गृण्ह हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ gṛṇha gṛṇha hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 葛日哈纳 葛日哈纳 吽 吽 啪特）。嗡 葛日哈纳巴雅 葛日哈纳巴雅 吽 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄，梵文天城体：ओṃ गृण्हापय गृण्हापय हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ gṛṇhāpaya gṛṇhāpaya hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 葛日哈纳巴雅 葛日哈纳巴雅 吽 吽 啪特）。嗡 阿纳雅 霍 巴嘎万 班杂 吽 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿན་ཡ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝན་བཛྭ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄，梵文天城体：ओṃ आःनय होः भगवन् बज्र हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ āḥnaya hoḥ bhagavan vajra hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 阿纳雅 霍 巴嘎万 班杂 吽 吽 啪特）。 念诵三遍。从心间放出无数的忿怒尊众，融入香水中，忿怒尊众们
English
Pressing the forehead of Vajrabhairava (Tibetan: འཇིགས་བྱེད་, meaning: Terrifier) on a lotus seat, the right hand holding a vajra and the left hand holding a bell, embracing the consort. Slightly bared fangs, possessing three eyes. The hair is adorned with jewels, various vajras, and a crescent moon. Adorned with a headdress of five dry human heads and a necklace of fifty wet human heads. Decorated with six bone ornaments, wearing a tiger skin loincloth. Possessing the nine moods of dance. In his lap is the consort Vajrayogini (Tibetan: རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་), with a red body, one face, two arms, and three eyes. Naked, with loose hair. Adorned with a headdress of five dry skulls and a necklace of fifty dry skulls. Decorated with five bone ornaments. The left hand, holding a khatvanga and a skull cup, embraces the consort from the neck, and the right hand, with a vajra, raises a threatening gesture towards the sky. The right leg embraces the consort, and the left leg is extended together with the consort. Both reside in the midst of the fire of wisdom. On the lotus and moon seat on the crown of the head, the lama in the form of Akshobhya (Tibetan: མི་བསྐྱོད་པ་) adorns the head, and in the heart, on the solar disc, is marked with a blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). From the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) in the heart, light radiates, benefiting all beings. The light gathers back and dissolves into the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). The Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) is surrounded by a string of mantras. Like a bubble rising from water, it arises instantaneously from emptiness without a seed. After meditating in this way, again gather the outer world and inner beings into oneself, gradually gathering from the upper and lower parts of the body into the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) in the heart. This Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) is the nature of the five wisdoms. It is also meditated upon as the gathering of the foot curve, the letter Ha (Tibetan: ཧ, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Chinese literal meaning: Ha), the crescent moon, the bindu, the nada, and the letter Ha (Tibetan: ཧ, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Chinese literal meaning: Ha) on a mirror. Then, abide in emptiness and luminosity, and without abiding, like a fish rising from water, arise again as before, surrounding the seed syllable in the heart with Oṃ Hrīḥ Ha Ha Hūṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄, Sanskrit Devanagari: ओṃ ह्रीः ह ह हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ hrīḥ ha ha hūṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Oṃ Hrīḥ Ha Ha Hūṃ Hūṃ Phaṭ), and recite it in the mouth. At that time, visualize the deity of glorious Chakrasamvara (Sanskrit: Cakrasaṃvara) father and mother residing on the tip of the mantra and rays of light, spreading throughout the three realms, purifying the sins of all beings, placing them in virtue, and finally accomplishing the state of Chakrasamvara (Sanskrit: Cakrasaṃvara), and the rays of light gather back. Then recite: Oṃ Sumbhani Sumbha Hūṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄, Sanskrit Devanagari: ओṃ सुम्भानि सुम्भ हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sumbhani sumbha hūṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Oṃ Sumbaṇi Sumba Hūṃ Hūṃ Phaṭ). Oṃ Gṛṇha Gṛṇha Hūṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄, Sanskrit Devanagari: ओṃ गृण्ह गृण्ह हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ gṛṇha gṛṇha hūṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Oṃ Gṛṇha Gṛṇha Hūṃ Hūṃ Phaṭ). Oṃ Gṛṇhāpaya Gṛṇhāpaya Hūṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄, Sanskrit Devanagari: ओṃ गृण्हापय गृण्हापय हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ gṛṇhāpaya gṛṇhāpaya hūṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Oṃ Gṛṇhāpaya Gṛṇhāpaya Hūṃ Hūṃ Phaṭ). Oṃ Āḥnaya Hoḥ Bhagavan Vajra Hūṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿན་ཡ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝན་བཛྭ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄, Sanskrit Devanagari: ओṃ आःनय होः भगवन् बज्र हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ āḥnaya hoḥ bhagavan vajra hūṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Oṃ Āḥnaya Hoḥ Bhagavan Vajra Hūṃ Hūṃ Phaṭ). Recite three times. From the heart, countless wrathful deities emanate and dissolve into the scented water, the wrathful deities --------------------------------------------------------------------------------