Tibetan
པར་སྦྱོར། །ཞེ་སྡང་ རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ་མཆོད་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱུང་ཆར་སྤྲིན་མདོག །དགའ་བ་རྣམ་དག་དྲག་པོའི་ཞལ་བཞིར་སྣང་། །གར་གྱི་ཉམས་དགུས་གདུག་པ་འདུལ་མཛད་པའི། །ཧཱུྃ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ལ་ ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་དག་ཅིང་ས་རྣམས་རྫོགས། །བཅུ་གཉིས་ཕྱག་གིས་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན། །ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་རྣམ་རྟོག་གཅོད་མཛད་པའི། །ངོ་མཚར་མཚོན་ཆ་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ་གི་ང་རོས་སྲིད་གསུམ་སྐྲག་མཛད་ཅིང་། ། 14-648 རྔམ་པའི་རྐན་སྒྲ་ཕཊ྄་ཅེས་སྒྲ་སྒྲོག་པ། །བདུད་དང་བགེགས་སོགས་གདུག་པ་མ་ལུས་འདུལ། །རྣམ་རྟོག་བདུད་བགེགས་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྤྲོས་བྲལ་བདེ་ཆེན་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག །སྟོང་ཉིད་འོད་གསལ་དུས་ གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཀློང་། །རྣམ་རྟོག་དྲ་བ་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་པའི། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ས་ཆུ་མེ་རླུང་འབྱུང་བ་རྣམ་པར་དག །དག་པའི་ཞལ་བཞི་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་དུ་སྣང་། ། དྲན་པ་ཉེར་བཞག་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །མཁའ་འགྲོ་མ་སོགས་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སེམས་ཀྱི་རྣམ་དག་ས་བླའི་སྲིད་པ་སྦྱོང་། །ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྣང་། །ཐོད་པའི་དུམ་བུ་ རབ་གཏུམ་མ་ལ་སོགས། །གནས་དང་ཉེ་གནས་བཞུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གསུང་གི་ང་རོས་ས་ཡི་སྲིད་པ་བཅོམ། །འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་སྣང་། །མྱུ་གུ་ཅན་དང་ས་སྲུང་མ་ལ་ སོགས། །ཞིང་དང་ཉེ་ཞིང་བཞུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐུ་ཡི་ང་རོས་ས་འོག་སྲིད་པ་བཅོམ། །གཏི་མུག་རྣམ་དག་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་སྣང་། །སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་སོགས། །འདུས་སོགས་གནས་ ན་བཞུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡང་དག་ལས་མཐའ་འཚོ་བ་རྩོལ་དང་བྲལ། །བདེ་ཆེན་དག་ལ་མོས་དང་གཙོ་ལ་ཕྱོགས། །གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་འདུལ་མཛད་པའི། །སྒོ་བཞིའི་མ་མོར་སྣང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ། 14-649 བརྩོན་འགྲུས་རྣམ་དག་ཡང་དག་སྤོང་བ་བཞི། །གཤིན་རྗེ་སྲེག་མ་ལ་སོགས་མ་མོར་སྣང་། །ཕྱོགས་གཉིས་འཛིན་པའི་སྐུ་མདོག་མ་མོའི་མཆོག །རྒྱལ་བའི་ཡུམ་དུ་སྣང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བདེ་གཤེགས་བརྒྱད་ནི་ རྒྱལ་བའི་སྤྲུལ་པར་བསྟན། །བདག་མེད་འཁོར་ལོ་སྤྲུལ་པ་བརྒྱད་དུ་སྣང་། །བྱང་ཆུབ་རྟེན་དུ་ཤིང་བརྒྱད་མངོན་པར་བྱུང་། །འཇིག་རྟེན་ཆོས་བརྒྱད་སྲེག་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་ ལེགས་བྱུང་བའི། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་འཇིགས་བྱེད་རྒྱལ་པོ་འབར་བའི་སྐུ། །ཤེས་རབ་ཕག་མོའི་པདྨ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེས་རོལ་མཛད་པ། །བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་བ་མཆོག་ལ་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ ཤིས་གང་ཞིག་ཕྱོགས་ཀྱི་པདྨའི་འདབ་མ་ལ། །རིགས་ཀྱི་ཡུམ་བཞི་ད
Chinese
ཞེ་སྡང་（krodha, 愤怒） 金刚，我向您致敬赞颂！嗡，供养，金刚所生的雨云之色，显现喜悦清净的忿怒四面相，以九种舞姿调伏恶毒之辈，至上的嗡，金刚，我向您致敬赞颂！ 十二缘起清净，圆满了诸地，十二手持各种兵器，断除境与有境的分别念，我向您敬献赞颂，您持有奇妙的兵器！ 以嗡的声音震慑三有，发出恐怖的“啪特”声，调伏所有魔和障碍等恶毒之辈，我向您敬献赞颂，您摧毁分别念的魔障！ 离戏大乐莲花红之色，空性光明三时善逝之界，摧毁所有分别念之网，我向您敬献赞颂，您是三时诸佛之母！ 地水火风四大种清净，清净的四面显现为部族之母，安住正念是智慧的自性，我向您敬献赞颂，您是空行母等诸母！ 清净心之自性，净化地界的世间，清净的嗔恨显现为心中的法轮，我向您敬献赞颂，您安住于颅骨碎片等极忿怒母等本尊和近处本尊！ 以语之嗡声摧毁地界的世间，清净的贪欲显现为语的法轮，我向您敬献赞颂，您安住于具芽者和护地母等坛城和近处坛城！ 以身之嗡声摧毁地下世间，清净的愚痴显现为身的法轮，我向您敬献赞颂，您安住于大力者和具法轮力者等聚集处！ 远离真实的业边、生活和勤作，倾向于大乐清净的信仰和主尊，调伏所有恶毒之众，我向您敬献赞颂，您显现为四门之母！ 清净的精进是四正断，显现为阎罗烧施母等诸母，执持二边的身色是诸母之尊，我向您敬献赞颂，您显现为诸佛之母！ 八善逝是诸佛的化身，无我法轮显现为八化身，菩提树显现为八树之所依，我向您敬献赞颂，您焚烧世间八法！ 吉祥者，从法界中善妙生起，嘿汝嘎（藏文：ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：Heruka，字面意思：饮血尊）光辉的怖畏金刚（藏文：འཇིགས་བྱེད，梵文天城体：भैरव，梵文罗马拟音：Bhairava，字面意思：怖畏者）之身，智慧空行母（藏文：ཕག་མོ，梵文天城体：वज्रवाराही，梵文罗马拟音：Vajravarahi，字面意思：金刚亥母）于莲花上，金刚嬉戏，以此谛实愿能安住于至上之乐！ 吉祥者，于方位的莲花瓣上，四部族之母...
English
ཞེ་སྡང་ (krodha, Anger) Vajra, I prostrate and praise you! Om, offering, the rain cloud color born from Vajra, manifesting the joyful and pure wrathful four faces, subduing the wicked with nine dance postures, supreme Om, Vajra, I prostrate and praise you! The twelve links of dependent origination are purified, and the bhumis are perfected, the twelve hands hold various weapons, cutting off the conceptualizations of objects and subjects, I prostrate and praise you, who wields wondrous weapons! With the sound of Om, you terrify the three realms, uttering the terrifying 'Phat' sound, subduing all evil beings such as demons and obstacles, I prostrate and praise you, who destroys the demonic obstacles of conceptualization! Free from elaboration, the color of the great bliss lotus ruby, the realm of emptiness and luminosity, the Sugatas of the three times, destroying all the nets of conceptualization, I prostrate and praise you, the mother of the Buddhas of the three times! The four elements of earth, water, fire, and wind are purified, the pure four faces appear as the mothers of the families, abiding in mindfulness is the nature of wisdom, I prostrate and praise you, the Dakinis and other mothers! Purifying the realms of the earth with the pure nature of mind, pure hatred appears as the wheel of the heart, I prostrate and praise you, who abides in the charnel grounds and nearby places, such as the extremely wrathful mothers with skull fragments! Destroying the realms of the earth with the Om sound of speech, pure desire appears as the wheel of speech, I prostrate and praise you, who abides in the mandala and nearby mandalas, such as those with sprouts and the earth-protecting mothers! Destroying the underground realms with the Om sound of body, pure ignorance appears as the wheel of body, I prostrate and praise you, who abides in gatherings and other places, such as the powerful ones and those with the power of the wheel! Free from true karmic edges, livelihood, and effort, inclined towards faith and the principal deity of great bliss and purity, subduing all the wicked hosts, I prostrate and praise you, who appears as the mothers of the four gates! Pure diligence is the four right abandonments, appearing as the Yama burning offering mothers and other mothers, the body color holding the two sides is the supreme of the mothers, I prostrate and praise you, who appears as the mother of the Buddhas! The eight Sugatas are shown as the emanations of the Buddhas, the selfless wheel appears as eight emanations, the Bodhi tree manifests as the support of eight trees, I prostrate and praise you, who burns the eight worldly dharmas! Auspicious one, who arises excellently from the Dharmadhatu, Heruka (藏文：ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：Heruka，字面意思：饮血尊) the glorious Vajrabhairava (藏文：འཇིགས་བྱེད，梵文天城体：भैरव，梵文罗马拟音：Bhairava，字面意思：怖畏者) with blazing form, Vajravarahi (藏文：ཕག་མོ，梵文天城体：वज्रवाराही，梵文罗马拟音：Vajravarahi，字面意思：金刚亥母) plays with the vajra on the lotus, by this truth, may there be auspiciousness to abide in supreme bliss! Auspicious one, on the lotus petals of the directions, the four mothers of the families... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
པའ་བོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཞལ་ལ་གཟིགས། །པདྨའི་མུ་ཁྱུད་གྲི་གུག་འཕྲེང་བས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་བ་མཆོག་ལ་གནས་པའི་ བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་མཚམས་ཀྱི་པདྨའི་འདབ་མ་ལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ཙནྡན་གུར་ཀུམ་དྲི་ཆེན་ཆུས། །གང་བའི་སྣོད་བཞི་ཞལ་གྱི་རེག་པས་རྣམ་པར་སྤྱོད། །བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་བ་ མཆོག་ལ་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ན་ལེགས་སྤྱོད་པའི། །འཁོར་ལོ་སྔོན་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་རྡོ་རྗེའི་འཕྲེང་། །གནས་དང་ཉེ་གནས་ལ་སོགས་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་གཉིས་མེད་རོལ། ། 14-650 བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་བ་མཆོག་ལ་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་ས་སྟེང་དག་ན་ལེགས་སྤྱོད་པའི། །འཁོར་ལོ་དམར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་པདྨའི་འཕྲེང་། །ཞིང་དང་ཉེ་ཞིང་ལ་སོགས་ དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་གཉིས་མེད་རོལ། །བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་བ་མཆོག་ལ་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་ངན་འགྲོའི་གནས་ན་ལེགས་སྤྱོད་པའི། འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་འཁོར་ ལོའི་འཕྲེང་། །འདུས་དང་ཉེ་འདུས་ལ་སོགས་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་གཉིས་མེད་རོལ། །བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་བ་མཆོག་ལ་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་བཞི་མཚམས་རྣམས་སུ། །ཁཱ་ གདོང་ལ་སོགས་ལྷ་མོ་ཡིད་འོང་གཟུགས་གཉིས་ལྡན། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་གདུག་པ་ཀུན་འདུལ་བའི། །བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་བ་མཆོག་ལ་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་དྲན་པ་ ཉེ་བར་བཞག་པ་བཞི་རྣམས་དང་། །ཡང་དག་སྤོང་བ་རྫུ་འཕྲུལ་དབང་པོ་སྟོབས་ལ་སོགས། །བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་བ་མཆོག་ལ་གནས་པའི་བཀྲ་ ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་རིན་ཆེན་ཕ་གུས་མཛེས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །འདོད་པ་ལྔ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་མཆོག་ནི་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། །མུ་ཏིག་དྲ་བ་རིན་ཆེན་ཉི་ཟླ་གསེར་གྱི་དྲིལ་བུ་དཔྱངས། ། 14-651 བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་བ་མཆོག་ལ་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་རྟ་བབས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གདུགས་ཀྱིས་ཕུབ། །མཛེས་པའི་རི་དྭགས་བ་དན་བཅུ་དྲུག་ལེགས་འཕྱར་བའི། །རླུང་གིས་བསྐྱོད་ པའི་དྲིལ་བུ་དག་ལས་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོག །བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་བ་མཆོག་ལ་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡོངས་བསྐོར་ཞིང་། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་མཆོག་བརྒྱད་ནི་ རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ལས། །ཤ་ཟའི་གདོང་ཅན་བརྒྱད་པོ་དག་ནི་ལེགས་གནས་པའི། །བདེན་པ་དེས་ཀྱང་བདེ་བ་མཆོག་ལ་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་ཡེ་ཤེས་མེ་ཆེན་བརྒྱད་ནི་འབར་ བར་གྱུར་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བ
Chinese
请垂眼观看勇士的方向，莲花的光环以弯刀花环庄严点缀。以此真谛，愿能安住于至高之乐，吉祥如意！ 何为吉祥？在边际莲花的瓣上，菩提心与旃檀、藏红花、大香之水，以充满的四种供品，通过面部的接触而完全享用。以此真谛，愿能安住于至高之乐，吉祥如意！ 何为吉祥？在虚空之中善妙运行的，蓝色法轮，八辐轮，光环是金刚的花环。本尊与近尊等，勇士与瑜伽士享受无二的境界。以此真谛，愿能安住于至高之乐，吉祥如意！ 何为吉祥？在大地之上善妙运行的，红色法轮，八辐轮，光环是莲花的花环。坛城与近坛城等，勇士与瑜伽士享受无二的境界。以此真谛，愿能安住于至高之乐，吉祥如意！ 何为吉祥？在恶趣之处善妙运行的，白色法轮，八辐轮，光环是法轮的花环。聚集与近聚集等，勇士与瑜伽士享受无二的境界。以此真谛，愿能安住于至高之乐，吉祥如意！ 何为吉祥？在坛城四门及边际之处，空行母等天女，具备令人心仪的两种形貌。以慈悲行利益众生之事，调伏一切暴戾。以此真谛，愿能安住于至高之乐，吉祥如意！ 何为吉祥？四念住，以及正断、神足、力等，三十七菩提分法圆满具足。以此真谛，愿能安住于至高之乐，吉祥如意！ 何为吉祥？以珍宝璎珞装饰的庄严宫殿，五欲的无上享受充分陈设，珍珠网、珍宝日月、黄金风铃悬挂。以此真谛，愿能安住于至高之乐，吉祥如意！ 何为吉祥？以骏马宝座、法轮、伞盖支撑，十六面美丽的羚羊旗帜迎风飘扬，风吹铃铛发出宏大的佛法之音。以此真谛，愿能安住于至高之乐，吉祥如意！ 何为吉祥？由八大尸陀林（坟场）环绕，八大菩提树殊胜显现，八面食肉鬼神安住其中。以此真谛，愿能安住于至高之乐，吉祥如意！ 何为吉祥？八大智慧之火炽燃，菩提心之自性
English
Look upon the face in the direction of the hero, the halo of the lotus adorned with a garland of curved knives. By this truth, may there be auspiciousness in abiding in supreme bliss! What is auspiciousness? On the petals of the lotus at the boundary, bodhicitta (enlightenment mind) and sandalwood, saffron, and great fragrant water, with the four filled offerings, are fully enjoyed through the touch of the face. By this truth, may there be auspiciousness in abiding in supreme bliss! What is auspiciousness? The blue wheel that moves well in the expanse of the sky, with eight spokes and a halo of vajra (diamond scepter). The main deity and attendant deities, heroes and yogis, enjoy non-duality. By this truth, may there be auspiciousness in abiding in supreme bliss! What is auspiciousness? The red wheel that moves well on the earth, with eight spokes and a halo of lotus flowers. The field and nearby fields, heroes and yogis, enjoy non-duality. By this truth, may there be auspiciousness in abiding in supreme bliss! What is auspiciousness? The white wheel that moves well in the places of evil destinies, with eight spokes and a halo of wheels. The assembly and nearby assemblies, heroes and yogis, enjoy non-duality. By this truth, may there be auspiciousness in abiding in supreme bliss! What is auspiciousness? At the four gates and boundaries of the mandala (sacred geometric space), dakinis (female embodiment of enlightened energy) and other goddesses possess two desirable forms. With compassion, they accomplish the benefit of beings and subdue all wickedness. By this truth, may there be auspiciousness in abiding in supreme bliss! What is auspiciousness? The four mindfulnesses, and the right abandonments, miraculous powers, strengths, and so forth, the thirty-seven factors of enlightenment are fully complete. By this truth, may there be auspiciousness in abiding in supreme bliss! What is auspiciousness? A magnificent palace adorned with precious jewels, the supreme enjoyment of the five desires is fully arranged, with pearl nets, precious sun and moon, and golden bells hanging. By this truth, may there be auspiciousness in abiding in supreme bliss! What is auspiciousness? Supported by a horse throne, the wheel of dharma (teachings), and an umbrella, sixteen beautiful antelope banners are well raised. From the bells moved by the wind, a great sound of dharma is proclaimed. By this truth, may there be auspiciousness in abiding in supreme bliss! What is auspiciousness? Surrounded by eight charnel grounds (burial grounds), eight supreme bodhi trees (enlightenment trees) have arisen, and eight flesh-eating-faced deities are well situated. By this truth, may there be auspiciousness in abiding in supreme bliss! What is auspiciousness? Eight great wisdom fires have become blazing, and the nature of bodhicitta --------------------------------------------------------------------------------