Tibetan
བས་མི་དབང་རྣམས། །དཔའ་འཁུམས་ལག་པད་སྦྱར་བ་མདུན་དུ་བུབ། །ཡང་ཡང་བཏུད་པ་རལ་པའི་སྣུམ་བག་གིས། །དྲི་མར་བྱས་པའི་ཞབས་རྟེན་ལྡན་པའི་ཁྲིར། །མངོན་པར་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པས་ཁྲེལ་ཡོད་ཀུན། ། སྤྱི་བོས་འདུད་པ་གྲགས་པའི་གདུགས་དཀར་པོ། །ས་གསུམ་གང་བ་སླད་ནས་མཛེས་པ་ཡི། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེའི་དྲུང་དུ། །ཏོང་ཁུན་བདག་པོ་དེང་འདིར་དབང་བགྱིད་ན། །དེས་བཀུར་འཇིག་རྟེན་ ངོམ་པ་རིགས་ན་ཡང་། །དེ་ལུང་རྣ་བའི་རྒྱན་ཙམ་ལས་མིན་པས། །དེ་དག་བླ་མར་སྨྲས་ཀྱང་བསྙོན་པའི་ཚིག །དེས་ན་ས་གསུམ་འདི་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐྱབས་གནས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱི་ ལུང། །ངོམ་བོར་བགྱིད་ཀྱི་གཞན་ཆེ་མི་འགྲུབ་པའི། ། ཤཱཀྱའི་བྷི་ཀྵས་ཆོས་ཀྱི་མཆིད་འདི་ཞུ། །ནམ་མཁའི་སྐྱེད་ཚལ་ཕ་མཐའ་བརྒལ་འདིར་ནི། །ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་རྩེ་བར་མ་གྱུར་ན། །ཡངས་པའི་ས་ལ་ དགེ་ལེགས་མྱུ་གུའི་སྡེ། །ཕུན་ཚོགས་སྨན་པའི་འབྲས་འབྱུང་ག་ལ་སྲིད། །དེས་ན་བཟང་པོའི་སྲོལ་བསྒྲིབ་སྨག་རུམ་མུན། །འཕེལ་བས་མཚན་མོ་རྒྱ་བའི་གཉེན་སྙམ་ནས། །ཆོས་ལུགས་དཔྱིད་དབྱར་དུས་ལ་འཁུ་འདི་རྣམས། ། 10-108 གཟེངས་མཐོར་གྱུར་གྱིས་ཚར་གཅོད་འོས་པ་ཉིད། །གང་ཡང་མི་དགེའི་རླུང་ཚུབ་རྣམས་བགག་ཅིང་། །དགེ་ལེགས་སྲོད་ཀྱི་འཕེལ་བ་ལེགས་སྤྲོ་བ། །ནམ་ཟླའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྟན་དགོས་ཞེས། །ཀླ་ཀློའི་བ་མོར་ འཇིགས་རྣམས་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་ལུགས་གོ་ལིང་སྐད་ཆེར་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །གཞན་ལུགས་ཀ་ལ་པིངྐའི་དབྱངས་འགོག་པའི། །བཤད་པའི་ནགས་ཚལ་འདི་ཡང་ཡིད་སྐྱོའི་རྒྱུ། །དེ་སུན་ཕྱུང་ལ་འཐད་པར་སྟོན་པ་འོས། ། རབ་དགའི་གེ་སར་གཡོ་བ་ཡི། །པདྨའི་ཕྱོགས་ལྷུང་འདི་ཁོ་ན། །ཉི་མ་བསྔགས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་བཞིན། །ལེགས་ལ་ལེགས་སོ་བགྱིད་པའང་མཚུངས། །ཤེས་པ་ཅན་རྣམས་མི་བཀུར་ན། །དབྱངས་ཅན་མ་ཡང་ངལ་བས་ སུ། །ལེགས་བཤད་རྒྱུད་མང་མི་བརྡུང་བར། །ཏམ་བུ་ར་ཡི་ཁང་བུར་སིམ། །འཐད་དང་མི་འཐད་དཔྱད་པ་ལ། །མཐུན་པར་ཁས་ལེན་མེད་དགོངས་ནས། །དཔའ་བོས་གླེགས་བམ་ཆེན་པོ་ནི། །བདག་ཉིད་ཆེས་བསྟུན་ དེ་གཟིགས་འཚལ། །གོང་ལ་བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་བློས། །ས་སྐྱོང་གཏོང་ཕོད་འཛིན་པའི་མདུན། །མཁས་པའི་སྐྱེ་བོ་མི་དཀོན་པ། །ཡེ་དབང་ཞེས་བྱའི་འདུན་ས་བཞིན། །གང་ཉིད་དགེ་ལས་མི་གཡོ་བར། །གུས་པར་ གསོལ་བའང་ཕན་པ་སྟེ། །དམྱལ་བའི་མེར་ཡང་བུང་བའི་སྡེ། །པདྨའི་ཚལ་འཇུག་བཞིན་རྣམས་སོམས། །དག་པ་དག་པའི་ལུགས་འཛིན་པས། །དཀར་བ་དཀར་བའི་ཆོ་ག་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་ཀུན། །དར་ཞིང་དར་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར། ། 10-109 གང་ལ་དེ་གསོལ་རང་མིན་ན། །ཕྲམ་པ་ཉིད་འགྱུར་བདག་ཉིད་ཀྱི། །རྟག་པའི་བསྒྲུབ་བྱ་དེ་ལགས་པས། །གས
Chinese
那些被权力加冕的君王们啊！他们骄傲地将合十的莲花般的手掌举过头顶，一次又一次地弯腰，以至于发油沾染了他们所跪拜的御座。那些因获得至高权力而感到羞愧的人们，用头顶来表示敬意，那荣耀的白伞，装饰着三界，在那伟大的法王面前，当尊贵的统治者您今日行使权力之时，即使以世俗的荣耀来炫耀，也只不过是耳边的装饰。如果他们自称为上师，那也是虚假的言辞。因此，在这三界之中，我将宣扬圆满正觉佛陀的教诲，而不是那些无法成就伟业之人的话语。我，释迦比丘，在此呈上这篇佛法之辞。在这无垠的虚空花园中，如果正法之日没有升至顶峰，那么在这广阔的土地上，善良功德的幼苗又怎能生长，又怎能结出丰盛的妙药之果呢？因此，那些以增长黑暗为乐，视其为夜晚伴侣，与正法之春争夺时节的人，应该以高尚的准则来加以惩戒。您，时序之王啊，请阻止一切不善之风，促进善良功德的增长，让其繁荣昌盛。我向那些畏惧外道邪说的人们祈祷。为了大声宣扬自己的宗义，而去阻止其他宗派如迦陵频伽鸟般美妙的声音，这样的辩论森林只会令人沮丧。因此，应该驳斥它，并展示真理。 正如那被微风吹拂的欢喜莲园，它只倾向于太阳一样，对善行说‘善哉！’也是同样的道理。如果不尊敬有学识的人，那么即使是妙音天女也会因疲惫而沉默。如果不弹奏善说之琴，那它也只会静静地呆在琴盒里。在评判合理与不合理时，请不要认为我们没有达成一致。勇敢者啊，请您亲自翻阅这伟大的经卷，仔细审阅。在上者怀着慈悲之心，统治者慷慨大方，贤士云集，如同耶瓦（含义：智慧）的聚会。无论您身在何处，都不要动摇行善的决心，恭敬地祈祷也会有所助益。即使在地狱之火中，也要像蜜蜂飞入莲花丛一样。坚持纯洁的教义，以纯洁的仪式，让世间和出世间的一切都繁荣昌盛。 如果不是向您祈祷，那就会变成谄媚。因为这是我永恒的追求。所以，我祈祷。
English
Those kings crowned with power! They proudly raise their lotus-like palms together above their heads, bowing again and again, so that the oil from their hair stains the throne they kneel before. Those who are ashamed of obtaining supreme power show their respect with the crowns of their heads, that glorious white umbrella, adorning the three realms, before that great Dharma king, when the esteemed ruler exercises power today, even flaunting worldly glory is merely an ornament for the ears. If they call themselves gurus, those are false words. Therefore, in these three realms, I will proclaim the teachings of the fully enlightened Buddha, not the words of those who cannot accomplish great deeds. I, the Shakya Bhikshu, present this Dharma discourse. In this boundless garden of the sky, if the sun of Dharma does not rise to its zenith, then on this vast land, how can the seedlings of virtue and merit grow, and how can they bear the abundant fruit of miraculous medicine? Therefore, those who delight in increasing darkness, regarding it as a companion of the night, and compete with the spring of Dharma for the season, should be disciplined with noble principles. You, king of the seasons, please prevent all winds of negativity and promote the growth of virtue and merit, let it flourish. I pray to those who fear the heterodox doctrines of outsiders. To loudly proclaim one's own tenets while preventing the beautiful voice of other sects like the Kalavinka bird, such a forest of debate only leads to discouragement. Therefore, it should be refuted and the truth should be shown. Just as the joyful lotus garden swayed by the breeze only inclines towards the sun, saying 'Well done!' to good deeds is the same. If one does not respect the learned, then even Saraswati will be silent from exhaustion. If the lute of good speech is not played, then it will only quietly stay in its case. When judging what is reasonable and unreasonable, please do not think that we have not reached an agreement. Brave one, please personally turn the pages of this great scripture and examine it carefully. Those above have hearts of loving-kindness and compassion, the rulers are generous, and the wise gather like the assembly of Yewang (meaning: wisdom). Wherever you are, do not waver in your determination to do good, and praying with reverence will also be helpful. Even in the fires of hell, think of those who enter the lotus grove like bees. By upholding pure doctrines and with pure rituals, may everything in this world and beyond flourish. If it is not to you that I pray, then it would become flattery. Because this is my eternal pursuit. Therefore, I pray. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ོལ་འདི་མཛད་པ་ཁོ་ནའི་དབང་། །སྙན་ཚིག་ལ་སོགས་བྱུང་ཡང་ནི། །སྡེ་སྣོད་གསུམ་གྱིས་འཕོངས་ པས་སུ། །གཉིས་ལྡན་མཐའ་ལས་རྩོད་དུས་ཀྱི། །སྟོན་པའི་དུས་འདིར་བཟང་པོར་བསྔགས། །དེ་བས་བདག་ནི་མི་ངལ་བར། །རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་ཆོ་ག་ཡིས། །སྙིང་གི་ཀུ་མུ་ཏ་ཕྱེ་བའི། །ཆུ་ཡིས་ཕྱོགས་ བཅུར་བྲན་ལ་བརྩོན། །ཆེན་པོའི་ཐོར་ཚུགས་འཆིང་ཆང་པས། །གཙུག་རྒྱན་རིང་པོར་འབོག་པ་བཞིན། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་བླ་མ་ཡང་། །ཞིང་གཞན་བྱོན་པས་ངལ་འདི་པ། །བྱི་རུའི་སྡོང་བུ་གཡུ་ལོ་ཡིས། །སྤུད་ པའི་འཁྲི་ཤིང་འཕྲེང་བསྒྲིགས་པའི། །ངལ་བསོའི་སྟེགས་བུར་འདུག་བཅུག་བཞིན། །ཁྱོད་ཉིད་ཁོ་ནས་མཛད་པར་གྱུར། །གང་ལ་ཡི་རང་རྣམས་ཕུལ་ནས། །འདོད་འབྲས་ཐོབ་པ་འདི་དག་སླར། །ཁྱོད་དྲུང་ཉིད་དུ་བག་ཕེབས་ པར། །ཆས་རྣམས་སྔ་མ་བཞིན་སྐྱོང་འཚལ། །པདྨོ་ཅན་དང་ངང་པའི་སྡེ། །ལྷོ་ཡི་རླུང་ལ་བསིལ་བ་དང་། །ས་སྐྱོང་ཆོས་བཞིན་སྤྱོད་པའི་མདུན། །ཐར་འདོད་ཚོགས་པ་ཆོས་ལགས་སོ། །དེ་སྐད་ཞུ་བའི་རྟེན་ བཅས་ཏེ། །དབོ་ཡི་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་ནི། །བཅུ་གསུམ་པ་ལ་ཀོང་ཡུལ་གྱི། །མྱང་སྨད་ས་ཡི་ཐིག་ལེ་ནས། །གུས་པར་བཅས་པ་ཕུལ་ཞུ་ཐོ།། །། ༄། །འབྲས་སྤུང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་སོག་ཡུལ་དུ་ཕུལ་བའི་ཆབ་ཤོག། འབྲས་སྤུང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་སོག་ཡུལ་དུ་ཕུལ་བའི་ཆབ་ཤོག ། 10-110 རྒྱལ་བའི་འབྱུང་གནས་ཐུགས་རྗེ་ག་པུར་རྒྱུན། །བསོད་ནམས་ཡངས་པོ་ནོར་འཛིན་མའི་དཔྱིད་དུ། །ངོ་མཚར་རྒྱ་མཚོ་གྲགས་པའི་རྦ་རླབས་ཀྱིས། །སྲིད་པའི་གདུང་སེལ་མཆོག་ལས་མཆོག་གྱུར་དྲུང་། །བཀའ་མཆིད་ཏོང་ཁུན་ གོས་ཟླུམ་སྐྱེས་བཅས་དང་། །ལྷན་ཅིག་སྙན་པའི་ཆ་ཀུན་བསྒྲགས་གྱུར་ཚེ། །ཡིད་དབང་ཆར་སྤྲིན་འབྲུག་སྒྲ་ཅན་མཐོང་བའི། །རྨ་བྱའི་ཟློས་གར་ཇི་བཞིན་རོལ་མོར་བྱེད། །དེང་དུས་ཐུབ་དབང་གཞུང་དུ་ལུང་བསྟན་ བཞིན། །བྱང་ནས་བྱང་ཕྱོགས་ཐུབ་བསྟན་སྤེལ་མཛད་པ། །དེ་འདྲ་གཉིས་པ་མེད་ངེས་དད་པས་ཀྱང་། །སྲིད་ཞུའི་རིམ་པ་ཐམས་ཅད་དེ་ཕྱོགས་བགྱིས། །སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྒྱུར་བའི་ཆབ་སྲིད་ཀུན། །དམ་པའི་ཆོས་ ཀྱིས་ཉིན་མོར་མཛད་དེ་བཞིན། །དག་པའི་ཕྱོགས་འདིའི་བློ་གསལ་པདྨོའི་སྡེའི། ། ཤེས་པའི་གེ་སར་འགྱེད་ལ་སླར་འབྱོན་འོས། །སྤྱི་བརྟོལ་ཉིད་དང་ཅམ་བུ་ཙམ་མིན་པ། །ཁྱོད་བལྟ་འདོད་པ་ཅི་ཡང་མགྲིན་བསྟོད་ ན། །སྙིང་རྗེའི་དབང་གྱུར་ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱན་རས་ཀྱང་། །མྱུར་དུ་བཙའ་བར་རིགས་སྙམ་བདག་སེམ་ལགས། །ངོས་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ། །དར་ལས་འགྲོ་བར་ཕན་གཞན་མ་མཐོང་བས། །དེའི་ཆེད་བགྱི་ བ་རྟག་འགྲུས་གུས་སྦྱོར་གྱིས། །འཁོར་མོར་འདའ་བའང་ཁྱེད་ཀྱིས་མཁྱེན་པར་གསོལ། །སླད་ནས་ཞུ་འཕྲོད་རིམ་པར་བགྱིད་འདོད་ཀྱང་། །གནས་ཀ
Chinese
此举唯有您能为之。 即使有诗词等作品出现， 也是因为三藏的丰富。 在辩论时期的双运道上， 于导师的时代备受赞扬。 因此，我毫不懈怠地， 以令诸佛欢喜的仪轨， 用绽放心莲般的心灵之水， 努力向十方世界洒布。 如同以盛满琼浆的华丽发髻， 高高顶起头饰一般， 我们的上师也一样， 因前往他方刹土而稍作休息。 犹如安坐在用珊瑚树和翠玉叶， 点缀的葡萄藤编织的， 休憩的台座上一般， 唯有您才能做到。 将所有赞叹之情献上后， 这些所获得的愿望之果， 再次安稳地回到， 您的身边，如先前一般守护。 莲花与天鹅的群体， 南方吹来的凉风， 以及治理国土如法的君主面前， 是渴望解脱的僧众。 以此陈述作为凭证， 在藏历四月的上弦月， 十三日于康区的， 娘麦地区的土地上， 恭敬地献上此信。 呈给哲蚌寺一切智者于蒙古。 呈给哲蚌寺一切智者于蒙古。 诸佛之源，慈悲之流， 广阔福田，大地之春。 奇妙之海，名声之波涛， 消除轮回之苦，至高无上者。 伴随着书信、绸缎和圆形礼物， 当所有美好的消息都被宣告时， 犹如见到带来雨水的雷鸣乌云， 孔雀舞动一般令人愉悦。 如今，正如世尊在经典中预言， 从北方到北方弘扬佛法。 确信没有第二个像您一样的人， 因此，所有事务都向您靠拢。 如以正法照亮白昼般， 以力量之轮转变政治， 愿此清净之地的智者莲花群体， 再次前来散布智慧的花蕊。 不仅仅是泛泛的问候， 如果我能尽情赞美对您的渴望， 那么您慈悲的双眼， 也应该尽快垂视于我。 我亦深知弘扬佛法， 除此之外别无利益众生之法， 为此，我以恒常的精进和恭敬， 度过此生，愿您知晓。 之后，虽想依次禀报， 但因路途遥远，
English
This deed is solely within your power. Even if poems and other works arise, It is due to the abundance of the Three Baskets (Tripitaka). On the dual path during the time of debate, You are praised as excellent in the era of the Teacher. Therefore, without weariness, I, With rituals pleasing to the Victorious Ones, With the water of a heart blooming like a lotus, Strive to sprinkle it in the ten directions. Like adorning the crown of the head high, With a splendid topknot filled with nectar, So too, our Lama, Rests a while having gone to another realm. As if seated on a resting platform, Woven with vines adorned with coral trees and turquoise leaves, Only you can accomplish this. Having offered all admiration, May these fruits of wishes obtained, Return safely to, Your presence, and be protected as before. The lotus and swan community, The cool southern breeze, And before the king who governs the land righteously, Is the assembly of those who desire liberation. With this statement as a token, On the thirteenth day of the waxing moon of the fourth month, From the land of Nyangme in Kong region, I respectfully offer this letter. Presented to the Omniscient of Drepung Monastery in Mongolia. Presented to the Omniscient of Drepung Monastery in Mongolia. Source of Victors, stream of compassion, Vast field of merit, spring of the earth. Ocean of wonders, waves of fame, Relieving the suffering of existence, supreme among the supreme. Along with the letter, silk, and round gifts, When all the good news is proclaimed, It is as delightful as a peacock dancing, Upon seeing thunderous rain clouds. Now, as predicted by the Thubwang (Shakyamuni Buddha) in the scriptures, Spreading the Thubten (Buddha's teachings) from the north to the north. I am certain there is no second like you, Therefore, all affairs are directed towards you. Just as the wheel of power transforms politics, And illuminates the day with the sacred Dharma, May the lotus community of enlightened minds in this pure land, Return to spread the pollen of wisdom. Not just a casual greeting, If I could fully express my desire to see you, Then your compassionate eyes, Should quickly look upon me. I also know that propagating the Victorious One's teachings, Is the only way to benefit beings, For this purpose, I spend my life, With constant diligence and reverence, may you know this. Afterward, although I wish to report in detail, But due to the distance, --------------------------------------------------------------------------------