Tibetan
ྒྱ་ཆེན་པོ་སྐོར་གསུམ་དང་། ཐུབ་པ་ལྔ་དང་། 4-161 རོ་སྙོམས། མགོན་པོའི་རྒྱུད་སྒྲུབ་ཐབས། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དབང་བཞི་རྫོགས། རྒྱུད་གསང་བ་བསྟན་པ་ཆེ་ཆུང་གཉིས། སྒྲུབས་ཐབས། བདེ་མཆོག་གི་ཡིག་སྣ་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་དབང་སྒྲུབ་ཐབས། ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་བྱིན་རླབས། མི་འཁྲུགས་པའི་དབང་། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་། སྒྲོལ་དཀར་སོགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་དང་སྒྲུབ་ཐབས། རྔོག་ལུགས་ཀྱི་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་དབང་དང་། བརྟག་གཉིས། གུར། སམྦྷུ་ཊི། འགྲེལ་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་འདྲ་ཐོབ་བ། ཟིན་བྲིས་ཆེན་མོ་ཕལ་ཆེར་བཟུང་། རྒྱུད་ནི་ཤིན་ཏུ་བྱང་བ་ཡིན་ནོ། །བདེ་མཆོག་ཉུང་ངུའི་རྒྱུད་སོགས་མདོར་ན་བཀའ་འགྱུར་རོ་ཅོག་གི་ལུང་ཡང་རིམ་གྱིས་རྫོགས་པ་ཡིན་ལ། རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཤིན་ཏུ་ཚང་བར་ཐོབ་ཅིང་ལག་ལེན་དོགས་པ་ནི། དགེ་སློང་ཆོས་ཀྱི་ལེགས་པ་ལ་དཔྱད་དོ། །འབྲུག་སྐོར་གྱི་ཟབ་གནད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལག་ལེན་ནི་སྔགས་འཆང་ཆོས་ཀྱི་མགོན་པོ་ལ་བསླབ་པ་ཡིན་ནོ། །གདན་ས་རིན་པོ་ཆེ་ཐེལ་ནས། སློབ་དཔོན་བྲག་སླེ་བ། ཆོས་རྒྱལ་ལྷུན་གྲུབ་པར། སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོ། ཚེ་དཔག་མེད་ལྷ་མངས་གྲུབ་རྒྱལ་མ་ནས་བརྒྱུད་པ། ཛེ་ཏཱ་རིའི་ལུགས་ཀྱི་ལྷ་དགུ་མ། ནཱ་རོ་ལུགས་ལྷན་སྐྱེས་ལྷ་ལྔ། མགོན་པོའི་བུམ་དབང་བཅུ་བཞི་པ། རྗེས་གནང་། ཚེ་དབང་ང་རོ་དམར་མ། རྐང་གླིང་མ་ལ་སོགས་དབང་རྗེས་གནང་དང་། 4-162 རྡོག་པའི་ཟབ་ཆོས་ཚང་མ། བསྙེན་སྒྲུབ་དང་ཐེལ་ལུགས། ཞྭ་དམར་ནག་གི་ལུགས་ལ་གྲགས་པའི་ཁྲིད། འབྲི་གུང་དགོངས་གཅིག་དང་། ས་སྐྱ་པའི་དག་ལྗོན་སོགས་དང་། དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པ་དང་། བསྡུས་པའི་རྒྱུད། དབང་མདོར་བསྟན། དེའི་འགྲེལ་ཆེན་ནཱ་རོ་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་པ་སོགས་མང་དུ་ཐོབ་བོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ཉང་རམ་པ་ཀུན་དགའ་ཆོས་དར་བར། ཚད་མ་རྣམ་འགྲོལ། རིག་གཏེར། རྒྱུད་བླ་མ། ཕར་ཕྱིན། དབུ་མ། སྡོམ་གསུམ། མངོན་པ་མཛོད། འདུལ་བ་མདོ་རྩ་བ་དག་བསླབས་ཤིང་སྦྱངས་པས་ཤེས་རབ་དང་སྤོབས་པའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར། བླང་དོར་བརྟག་པ་ལ་མཁས། འཆད་རྩོད་རྩོམ་གསུམ་ལ་མི་འཇིགས་པའི་སྤོབས་པ་ཐོབ་བོ། །ལོ་ཙྪ་བ་ངག་དབང་ལ་རེ་ཞིག་ཀ་ལཱ་པའི་མཚམས་སྦྱོར་ལྔ་པ་སློབ་མ་ལ་ཕན་པའི་སྟེང་ནས་གཞན་ལ་མི་དམན་པར་སོང་། གྲ་བཀྲ་ཤིས་ཕུག་པ་བ་ཇོ་སྲས་དཔལ་མགོན་འཕྲིན་ལས་བར་དགུ་ཟླ། བྱེད་སྒྲུབ་ཀྱི་ལྔ་བསྡུས། ཆོས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་ཉིན་ཞག་ལ་སྤྱོད་པའི་གཟའ་ལྔ། ཞག་གསུམ་རྣམ་དབྱེ། ཏཏྐྲ་ལའི་དུས་སྦྱོར། གཟའ་འཛིན། གཏན་རྩིས། སྐལ་ལིའི་སྦྱོར་ཚུལ། དྷཱུ་བ་ཡར་ལོག །རྩིས་གཞི་སྤོ་ཚུལ། བྱེད་པའི་འཆད་ཚུལ། རྩིས་མོ་ཕྲན་དང་བཅས་པ་ཟླ་བ་གཅིག་ལ་ཤེས་སོ། །དྲི་མེད་གསལ་བའི་བློ་ནི་
Chinese
《大圆满三部》和《五佛》（含义待考）。 《平等性智》（Ro snyoms，含义待考）。《怙主传承修法》（Mgon po'i rgyud sgrub thabs，含义待考）。《金刚手四灌顶圆满》（Phyag na rdo rje'i dbang bzhi rdzogs，含义待考）。大小《续部秘密教义》（Rgyud gsang ba bstan pa che chung gnyis，含义待考）。《修法》（Sgrub thabs，含义待考）。《胜乐金刚明点俱生灌顶修法》（Bde mchog gi yig sna lhan skyes kyi dbang sgrub thabs，含义待考）。《金刚亥母修法和加持》（Phag mo'i sgrub thabs dang byin rlabs，含义待考）。《不动佛灌顶》（Mi 'khrugs pa'i dbang，含义待考）。《观世音灌顶修法随许》（Spyan ras gzigs kyi dbang sgrub thabs rjes gnang，含义待考）。《度母等随许和修法》（Sgrol dkar sogs kyi rjes gnang dang sgrub thabs，含义待考）。《俄式喜金刚灌顶》（Rngog lugs kyi dgyes pa rdo rje'i dbang，含义待考）和《二观察续》（Brtag gnyis，含义待考）。《古续》（Gur，含义待考）。《桑布扎续》（Sambhuti，含义待考）。获得类似于《释论宝饰》（'Grel pa rin po che'i rgyan，含义待考）的传承。掌握了大部分《大笔记》（Zin bris chen mo，含义待考）。续部非常精通。简而言之，也逐渐圆满了《胜乐金刚略续》等所有《甘珠尔》（Bka' 'gyur，佛语部）的传承。获得了非常完整的金刚三（身、语、意）的近修和实修，如有实践上的疑问，可向比丘曲吉列巴（Chos kyi legs pa）请教。所有竹巴噶举（'Brug skor）的深奥要诀的实践，都应向持明曲吉衮波（Chos kyi mgon po）学习。 从泰尔寺（Thel）法座，到布拉雷瓦上师（Slob dpon brag sle ba），法王伦珠巴（Chos rgyal lhun grub pa），《修法海》（Sgrub thabs rgya mtsho，含义待考）。从长寿佛多尊成就自在母（Tshe dpag med lha mangs grub rgyal ma nas brgyud pa，含义待考）传承下来的。《杰达日派九尊》（Dze ta ri'i lugs kyi lha dgu ma，含义待考）。《那若派俱生五尊》（Na ro lugs lhan skyes lha lnga，含义待考）。《十四尊怙主瓶灌顶》（Mgon po'i bum dbang bcu bzhi pa，含义待考）。《随许》（Rjes gnang，含义待考）。《长寿自在红我》（Tshe dbang nga ro dmar ma，含义待考）。《人腿骨号》（Rkang gling ma，含义待考）等的灌顶随许。 所有足迹的甚深教法。近修和泰尔派的修法。夏玛巴（Zhwa dmar）和噶玛巴（Zhwa nag）派所称的口诀。直贡《一意》（'Bri gung dgongs gcig，含义待考）和萨迦派的《清净树》（Dag ljon，含义待考）等。《宝积经》（Dkon mchog brtsegs pa，含义待考）和《集经》（Bsdus pa'i rgyud，含义待考）。《灌顶总说》（Dbang mdor bstan，含义待考）。那若巴（Na ro zhabs）所著的《大释》（De'i 'grel chen，含义待考）等，获得了许多。之后，从娘然巴·贡噶曲扎上师（Slob dpon nyang ram pa kun dga' chos dar ba）处学习了《量理解脱》（Tshad ma rnam 'grol，含义待考）、《理智宝藏》（Rig gter，含义待考）、《宝性论》（Rgyud bla ma，含义待考）、《现观庄严论》（Phar phyin，含义待考）、《中观》（Dbu ma，含义待考）、《三律仪》（Sdom gsum，含义待考）、《俱舍论》（Mngon pa mdzod，含义待考）、《律经根本》（'Dul ba mdo rtsa ba，含义待考）等，通过学习，智慧和辩才达到了顶峰。精通取舍之辨。获得了讲、辩、著三方面的无畏辩才。暂时向译师阿旺（Lo tstsha ba ngag dbang）学习了《声明论》（Ka la pa）的第五个连接，在对学生有益的基础上，不亚于他人。扎西普巴的格拉（Gra bkra shis phug pa ba）·觉色贝衮钦列（Jo sras dpal mgon 'phrin las）学习了九星算法，包括九星合一、行持五星、昼夜五星、三星分日、星曜时轮、星曜食、定算、劫算方法、土星逆行、计算基础的转移方法、行持讲解方法，以及零星的计算方法，一个月就学会了。无垢清明的智慧啊！
English
《Three Sections of Great Perfection》and 《Five Buddhas》 (meaning to be determined). 《Equality Wisdom》 (Ro snyoms, meaning to be determined). 《Lord's Lineage Practice Method》 (Mgon po'i rgyud sgrub thabs, meaning to be determined). 《Vajrapani Complete Four Initiations》 (Phyag na rdo rje'i dbang bzhi rdzogs, meaning to be determined). Large and small 《Tantra Secret Teachings》 (Rgyud gsang ba bstan pa che chung gnyis, meaning to be determined). 《Practice Method》 (Sgrub thabs, meaning to be determined). 《Samvara Innate Initiation Practice Method》 (Bde mchog gi yig sna lhan skyes kyi dbang sgrub thabs, meaning to be determined). 《Vajravarahi Practice Method and Blessing》 (Phag mo'i sgrub thabs dang byin rlabs, meaning to be determined). 《Akshobhya Initiation》 (Mi 'khrugs pa'i dbang, meaning to be determined). 《Avalokiteshvara Initiation Practice Method Anujna》 (Spyan ras gzigs kyi dbang sgrub thabs rjes gnang, meaning to be determined). 《Tara etc. Anujna and Practice Method》 (Sgrol dkar sogs kyi rjes gnang dang sgrub thabs, meaning to be determined). 《Ngok Tradition Hevajra Initiation》 (Rngog lugs kyi dgyes pa rdo rje'i dbang, meaning to be determined) and 《Two Examinations Tantra》 (Brtag gnyis, meaning to be determined). 《Guhyasamaja Tantra》 (Gur, meaning to be determined). 《Sambhutitantra》 (Sambhuti, meaning to be determined). Obtained a transmission similar to 《Commentary Precious Ornament》 ('Grel pa rin po che'i rgyan, meaning to be determined). Mastered most of the 《Great Notes》 (Zin bris chen mo, meaning to be determined). The tantra is very proficient. In short, the transmission of all 《Kanjur》 (Bka' 'gyur, Buddha's words section) such as 《Samvara Short Tantra》 is also gradually completed. Obtained very complete approaching and practice of the three vajras (body, speech, and mind), and if there are any practical questions, consult the monk Chos kyi legs pa. All the profound essentials of the Drukpa Kagyu ('Brug skor) practice should be learned from the mantra holder Chos kyi mgon po. From Thel Monastery (Thel) throne, to Master Brag sle ba, Dharma King Lhun grub pa, 《Ocean of Practice Methods》 (Sgrub thabs rgya mtsho, meaning to be determined). Passed down from Amitayus Many Deities Accomplishment Free Mother (Tshe dpag med lha mangs grub rgyal ma nas brgyud pa, meaning to be determined). 《Jetari Tradition Nine Deities》 (Dze ta ri'i lugs kyi lha dgu ma, meaning to be determined). 《Naro Tradition Innate Five Deities》 (Na ro lugs lhan skyes lha lnga, meaning to be determined). 《Fourteen Lords Vase Initiation》 (Mgon po'i bum dbang bcu bzhi pa, meaning to be determined). 《Anujna》 (Rjes gnang, meaning to be determined). 《Longevity Free Red I》 (Tshe dbang nga ro dmar ma, meaning to be determined). 《Human Bone Trumpet》 (Rkang gling ma, meaning to be determined) etc. initiation anujna. All the profound teachings of the footprints. Approaching and practice of the Thel tradition. The oral instructions known as the Karma Kagyu (Zhwa nag) tradition. Drikung 《One Thought》 ('Bri gung dgongs gcig, meaning to be determined) and Sakya's 《Pure Tree》 (Dag ljon, meaning to be determined) etc. 《Ratnakuta Sutra》 (Dkon mchog brtsegs pa, meaning to be determined) and 《Collected Sutra》 (Bsdus pa'i rgyud, meaning to be determined). 《Initiation Summary》 (Dbang mdor bstan, meaning to be determined). 《Great Commentary》 (De'i 'grel chen, meaning to be determined) written by Naropa etc., obtained many. Afterwards, from Master Nyangrampa Kunga Chosdar (Slob dpon nyang ram pa kun dga' chos dar ba) learned 《Pramana Vimoksha》 (Tshad ma rnam 'grol, meaning to be determined), 《Treasury of Intellect》 (Rig gter, meaning to be determined), 《Uttaratantra》 (Rgyud bla ma, meaning to be determined), 《Abhisamayalankara》 (Phar phyin, meaning to be determined), 《Madhyamaka》 (Dbu ma, meaning to be determined), 《Three Vows》 (Sdom gsum, meaning to be determined), 《Abhidharmakosa》 (Mngon pa mdzod, meaning to be determined), 《Vinaya Sutra Root》 ('Dul ba mdo rtsa ba, meaning to be determined) etc., through learning, wisdom and eloquence reached the peak. Proficient in distinguishing between what to take and what to leave. Obtained fearless eloquence in the three aspects of teaching, debating, and writing. Temporarily learned the fifth connection of 《Kalapa》 (Ka la pa) from the translator Ngawang (Lo tstsha ba ngag dbang), and on the basis of benefiting the students, it was no less than others. Gratra of Tashi Phukpa (Gra bkra shis phug pa ba) · Josre Pelgon Trinley (Jo sras dpal mgon 'phrin las) learned the nine-star algorithm, including the combination of nine stars, the practice of five stars, the five stars of day and night, the three-day separation, the conjunction of the zodiac, the eclipse of the stars, the fixed calculation, the method of calculating the kalpa, the retrograde of Saturn, the method of transferring the calculation basis, the method of explaining the practice, and the sporadic calculation methods, and learned them in one month. O immaculate and clear wisdom! --------------------------------------------------------------------------------