Tibetan
ལ་གཟིགས་རྟོག་གནང་བས་སྔོན་ ཆད་མཐོང་མ་མྱོང་བའི་གོ་ཆེན་དམར་པོའི་ཐོག་བཀྲ་ཤིས་པའི་རི་མོ་མང་པོར་འདུག་པར་དེང་སང་ཕྱི་གླིང་གིས་འཕྲུལ་གྱིས་བཟོས་པའི་རས་འདྲ་མིན་མང་པོར་འདུག་པ་དེ་འདྲ་ཞིག་ཡིན་འགྲོ་སྙམ་ནས་མཛོད་ཁང་ཞིག་ཡོད་པ་དེར་དབྱུག 1-132 དེའི་དགོང་མོ་སྒྲུབ་གཡོག་པ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་མདུན་དུ་ཡོང་སྐབས་བཀའ་ཀྱོན་དང་བཅས་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་བུད་མེད་དེ་ལ་ལྡེ་མིག་སྤྲད་ནས་གང་ཡིན་གསུངས་པར་སྒྲུབ་གཡོག་པ་དེའི་ཨ་ཅི་གསུངས། ང་ད་རིང་སྔ་པོ་ནས་སྐལ་བཟང་དགོན་གྱི་ཚོགས་ལ་སོང་ནས་ད་བར་བསྡད་པ་ཡིན། ལྡེ་མིག་རང་གི་སྐེད་པར་ཡོད་པ་འདི་ལས་གཞན་གང་ཡང་སྤྲད་རྒྱུ་མེད། གལ་ཏེ་དེ་འདྲ་རེ་ བཅར་མཁན་ཡོད་ན་དང་པོ་བླ་མ་ཁྱོད་ལ་དགོངས་ལན་མ་ཞུས་པར་ག་ལ་ནང་དུ་གཏོང་། ཡོང་མཁན་སུ་གང་ཡང་མེད། བླ་མ་ཁྱོད་ཀྱི་གཟིགས་སྣང་ཞིག་ཡིན་འགྲོ་ཞུས་པར་ཅུང་ཟད་བློ་ མ་བདེ། དེའི་ཕྱི་ཉིན་གུང་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་སྐབས་སུ་ཁར་སང་དབྱུག་པའི་རས་དེ་གཅིག་ལྟ་དགོས་དགོངས་ནས། མཛོད་ནང་དུ་ཕེབས་པར་རས་དམར་པོ་དེ་བརྙེད་རྒྱུ་མེད། བྱི་བ་ནི་གཏན་ནས་མེད་ པས། དར་ཙམ་ཞིག་བོར་མི་འགྲོ་བས། བུད་མེད་དེ་རང་དགར་བ་ཡིན་པར་མི་འདུག་གསུངས། འདི་ནི་སྔོན་རྒྱ་གར་འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་མཁས་གྲུབ་ཨ་བྷྱ་ཀ་ར་ལ། རྗེ་བཙུན་མའི་སྤྲུལ་པས་ ཤ་ཆང་གི་དམ་རྫས་ཕུལ་བས་མ་བཞེས་པས། སྐུ་ཚེ་འདི་ལ་མཁའ་སྤྱོད་དུ་ཕེབས་མ་ཐུབ་ཅིང་། བར་དོ་ནས་རྗེས་སུ་བཟུང་བར་མཚན་མ་བྱུང་བ་ཆ་མཚུངས་སྙམ། ཡང་ནུབ་གཅིག་ནམ་མཁའ་ནས་སུ་ཡིན་མ་ངེས་པ་མི་ཤ་ལག་པ་བཙོས་པ་ཞིག་སྤྲད་བྱུང་བ་དེ་ཟོས་པ་རྨིས། 1-133 ཕྱི་ཉིན་ཀྱང་ཞལ་ཟས་བཞེས་པར་མི་འདོད་པ་ཤ་ཡི་དྲི་དྲོ་བ་དང་སྦྲིད་པ་ཆེས་ཆེར་བྱུང་བ་ནི། ཇོ་བོ་རྗེ་དཔལ་ལྡན་ཨ་ཏི་ཤ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་ཐར་དང་མཚུངས་པར་དངོས་ གྲུབ་ཁྱད་པར་ཅན་ཐོབ་པའི་རྟགས་སུ་ངེས། ཡང་ཁྲི་འདུ་སྐྱེས་པ་ཞིག་གྱི་ལིང་དུ་ཚོང་དུ་འགྲོ་བ་ལ་རྗེ་བླ་མ་འདི་ཡི་དྲུང་ནས་བཀའ་བསྒོ་ཞིག་ཞུས་བྱུང་བར་བཀའ་བསྒོ་ཞིག་གནང་ བར་མཛད་པའི་སྐབས་སུ་བུ་མོ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་རྒྱན་ཆ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་གིས་དེའི་མཉམ་དུ་བཀའ་བསྒོ་ཞུས་སོང་། ཉེ་གནས་ལ་ད་ལྟའི་སྐྱེས་པ་དེའི་མཉམ་དུ་ཡོང་མཁན་གྱི་བུ་མོ་ དེ་སུ་ཚང་གི་རེད་ཅེས་དྲིས་པ་ཡིན། ཉེ་གནས་དེས་བུ་མོ་སུ་ཡང་མེད། ང་དེ་ག་རང་ལ་བསྡད་ཡོད་པས་ཁྱེད་རང་གིས་གཟིགས་སྣང་ཞིག་བྱུང་བ་རེད་ཅེས་ཟེར། ཡང་སྐལ་བཟང་བུམ་ སྒྲུབ་སྐབས་སུ་ཟླ་བཅུ་གཅིག་པའི་ཚེས་བཅོ་བརྒྱད་ཉིན་ནུབ་གཅིག་རྨི་ལམ་དུ། ཤར་ལྷོའི་མཚམས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ནས་སྒྲ་ཆེན་པོ་ཞིག་གྲགས་པས་དེར་གཟིགས་པས། བུད་མེད་གོས་དམར་པོ་གྱོན་པ་མགོ་ ལ་ཨ་དྷི་དམར་པོ་དཀྲིས་པའི་སྣེ་གཉིས་རྣ་བ་གཡས་ག
Chinese
他观察到一件前所未见的红色大袍，上面绣着许多吉祥图案，心想这可能类似于现在西方用机器制造的各种布料，于是便把它扔进了一个储藏室里。 1-132 那天晚上，一位侍者前来，（上师）带着责备的语气问他：‘你把钥匙给了那个女人，她拿了什么？’侍者回答说：‘阿奇！’ ‘我今天一大早就去了格桑寺的法会，一直待到现在。除了我腰上的这把钥匙，我什么也没给。如果有那样的人来，我怎么敢不先请示喇嘛您就让她进去呢？根本没有人来。这一定是喇嘛您的幻觉。’（上师）听后有些不安。 第二天中午休息时，（上师）心想应该去看一下昨天扔掉的那块布。当他去储藏室时，却找不到那块红布了。因为根本没有老鼠，所以不可能轻易丢失。他想：‘看来那个女人不是普通人。’ 据说，以前在古印度，当大学者阿底峡（Abhaya-kara）时，一位空行母化身的女子供养了他酒肉供品，但他没有接受。因此，他今生未能前往空行净土，并在中阴阶段才被接引，这与此（指上师遇到的情况）非常相似。 还有一次，一天晚上，他梦见有人从空中递给他一块煮熟的人肉，但他不知道是谁，他吃了那块肉。 1-133 第二天，他不想吃东西，闻到肉味就感到恶心和麻木。这与乔沃杰·巴丹·阿底峡（Jowo Je Palden Atisha）等人的传记相似，是获得特殊成就的征兆。 还有一次，一位来自赤都（Khri 'du）的商人要去做生意，前来向这位喇嘛求教。当他接受开示时，一位非常美丽、佩戴着珠宝的女子也和他一起接受了开示。他问侍者：‘现在和那个男人一起来的那个女孩是谁家的？’侍者说：‘根本没有女孩。我一直待在这里，一定是您自己产生的幻觉。’ 还有一次，在修持格桑邦（Skal bzang bum）时，十一月十八日晚上，他梦见东南方向的天空传来巨大的声音。当他看过去时，看到一位穿着红色衣服、头上缠着红色阿迪（a dhi，梵文，梵文罗马拟音：adhi，汉语字面意思：基础，根本）的女子，阿迪的两端搭在左右耳上。
English
He observed a large red robe he had never seen before, with many auspicious patterns embroidered on it, and thought it might be similar to the various fabrics made by machines in the West these days, so he threw it into a storage room. 1-132 That night, when an attendant came before him, (the master) asked him with a reproachful tone: 'You gave the key to that woman, what did she take?' The attendant replied: 'Achi!' 'I went to the assembly of Kalsang Monastery early this morning and have been there ever since. Besides this key on my waist, I have given nothing. If someone like that came, how could I dare to let her in without first asking Lama you? No one came. It must be a hallucination of Lama you.' (The master) felt a little uneasy after hearing this. The next day at lunchtime, (the master) thought he should take a look at the cloth he had thrown away yesterday. When he went to the storage room, he could not find the red cloth. Since there were no mice at all, it could not be easily lost. He thought: 'It seems that woman is no ordinary person.' It is said that in ancient India, when the great scholar Abhaya-kara was there, a woman who was an emanation of a dakini offered him meat and wine offerings, but he did not accept them. Therefore, he was unable to go to the Pure Land of the Dakinis in this life, and was only taken there in the bardo state, which is very similar to this (referring to the situation encountered by the master). Also, one night, he dreamed that someone handed him a piece of cooked human meat from the sky, but he didn't know who it was, and he ate the meat. 1-133 The next day, he didn't want to eat, and he felt nauseous and numb when he smelled the meat. This is similar to the biographies of Jowo Je Palden Atisha and others, and is definitely a sign of obtaining special accomplishments. Also, a merchant from Khri 'du was going to do business and came to ask this lama for instructions. When he was receiving the instructions, a very beautiful woman wearing jewelry also received the instructions with him. He asked the attendant: 'Who is the girl who came with that man just now?' The attendant said: 'There is no girl at all. I have been here all the time, it must be a hallucination that you have.' Also, while practicing Kalsang Bum, on the evening of the eighteenth day of November, he dreamed that a loud sound came from the southeast direction of the sky. When he looked over there, he saw a woman wearing red clothes and wearing a red 阿迪 (藏文：ཨ་དྷི་，梵文天城体：आधि，梵文罗马拟音：adhi，汉语字面意思：基础，根本) on her head, with the two ends of the 阿迪 (藏文：ཨ་དྷི་，梵文天城体：आधि，梵文罗马拟音：adhi，汉语字面意思：基础，根本) draped over her left and right ears. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཡོན་ནས་དར་དཔྱངས་འདྲ་བ་བསྐྱངས་པ་འཕུར་བྱུང་བ། མདུན་གྱི་ཁྲིའི་སྟེང་ལ་བབས་ནས་མགུལ་པ་ནས་འཁྱུད་དེ་འོ་ཞིག་བྱས་བྱུང་བར། 1-134 ངོ་ཚ་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཁུ་ཚུར་ཞིག་བསྣུན་པས་ཡལ་སོང་། འདི་ནི་ཚར་པ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་ཕྱུག་ལ་རྨི་ལམ་དུ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མས་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་མཚན་མ་མཐོང་བ་དང་ ཆ་མཚུངས་པས་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་བའི་གནས་སུ་གྱུར། ཡང་རྡོ་རྗེ་འཆང་དཔལ་འབྱོར་རིན་པོ་ཆེ་ཤིན་ཏུ་ཐུགས་དགྱེས་པའི་ངང་འཛུམ་མུལ་ལེ་བ་མཛད་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་སེར་པོ་ཞིག་དྲིལ་ནས་ རང་ལ་གནང་བྱུང་བར་རྨིས། མནལ་སད་པ་དང་རྨི་ལམ་གྱི་སྐབས་སུ་རྡོ་སེར་པོ་དེ་སེར་རིལ་ལེ་མདུན་ལྕོག་སྒང་དུ་བཞག་འདུག དེ་བྱིན་རླབས་ཞུས་ནས་ཡུན་རིང་པོའི་བར་ཉར་བར་མཛད། རེས་འགའ་འདིའི་ནང་དུ་དམ་རྫས་འདྲ་ཡོད་སྙམ་ནས་བཅོག་གྲབ་བྱས་ཀྱང་མ་བཅག སླད་ནས་སྤྱི་བོའི་ཕུན་རྒྱམ་ཚང་གཡང་སྒམ་ནང་དུ་བཅུག་རྒྱུ་བྱིན་རྟེན་ཞིག་སྤྲད་རོགས་ཟེར་བར་དེ་ལ་སྤྲད་ པ་ཡིན། ལོ་རེ་རེའི་ཟླ་ཐོའི་རེའུ་མིག་གི་ནང་འདིའི་ཉིན་རྟགས་ངོ་མཚར་བ་ཞིག་བྱུང་ཞེས་མང་པོ་ཡོད་ཀྱང་ཞིབ་ཏུ་སྤྲོས་པས་དབེན་པས་མངོན་རྟགས་ཅན་ཅི་ཡང་མ་ཤེས། སྔ་ཕྱིར་སྣོད་ ལྡན་གྱི་སློབ་མ་མང་པོ་འདུ་བ་རྣམས་ལ་རྣལ་འབྱོར་མ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་དབང་བཀའ་བྱིན་རླབས་སྨིན་གྲོལ་ཡང་མང་དུ་བསྩལ་བས་རྗེས་སུ་བཟུང་། དུས་རྒྱུན་པར་ཁོ་བོའི་ཚེ་ཚད་བདུན་ཅུ་དོན་གསུམ་ཡིན། 1-135 དེའི་གནས་སྐབས་སུ་ངེས་པར་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྲོ་བ་ཡིན་གསུང་གི་ཡོད་པས། དེ་ལྟར་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་བའི་གནས་ཡིན་ཏེ། འཇམ་མགོན་གྱི་རྣམ་ཐར་བཀོད་པར། ཤིང་མོ་སྦྲུལ་གྱི་དབྱར་ཟླ་འབྲིང་པོ་དང་། །ལྕགས་ཕོ་ཁྱི་ཡི་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་ཚེ། །ལྕགས་མོ་ཕག་ལ་གཞན་དོན་འགྲོ་ཞེས་གསུངས། །དུས་མཁྱེན་ཁྱོད་ལ་སྤྱི་བོའི་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་དང་ཆ་ མཚུངས་པའི་ངོ་མཚར་བའི་རྣམ་འཕྲུལ་ཆེ་ཤོས་ཞིག་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་དགུང་ལོ་དོན་གཉིས་ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པའི་ནང་ཅུང་ཞིག་སྐུ་ཁམས་འཁྲུགས་པའི་ཚུལ་སྟོན་པའི་སྐབས་སུ་ཁྲི་འདུ་བླ་དགོན་སྡེ་ དམངས་བཅས་ནས་རང་རང་གི་བློ་དང་ནུས་པ་གང་ལྕོག་གིས་དགེ་སྒྲུབ་སྡིག་སྤངས་དང་། ཚེ་ཐར་ཤིན་ཏུ་མང་པོར་བཏང་། སྐུ་ཚེའི་ཞབས་བརྟན་ཕུལ། ཟླ་བ་དེའི་ཚེས་བཅུ་ཉིན། ནམ་མཁར་ཉི་མའི་ དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་ཞིང་འོད་འབར་བ་འཇའ་ཚོན་གྱིས་གུར་ཕུབ། དེའི་ཕྱོགས་བཞིར་ཉི་དཀྱིལ་དེ་འདྲ་བ་བཞི་ཤར་བ་སོགས་ངོ་མཚར་བའི་ལྟས་ཀུན་གྱིས་མཐོང་སྣང་དུ་གྲུབ་པའི་སྐབས་སུ། རྗེ་བླ་མ་ ཉིད་ལ་དད་གུས་མཆོག་ཏུ་ལྡན་པའི་དགེ་སློང་ཀུན་དགའ་རབ་བརྟན་སྐུ་མདུན་དུ་ཕྱིན་ནས། དེ་རིང་ནམ་མཁར་ངོ་མཚར་བའི་ལྟས་འདི་འདྲ་མཐོང་བ
Chinese
突然，像从空中垂下的丝绸般的东西飘落下来，落到前面的宝座上，搂住我的脖子亲吻了一下。 1-134 我羞愧地挥拳打去，它就消失了。这与扎巴·蒋扬·钦哲·旺波（Tsarpa Jamyang Khyentse Wangchuk）在梦中被金刚瑜伽母（Vajrayogini）摄受的征兆相似，因此非常令人惊叹。此外，我还梦见金刚持（Vajradhara）贝久·仁波切（Peljor Rinpoche）非常高兴，面带微笑，递给我一块黄色的石头。 醒来后，我发现梦中的那块黄色石头圆滚滚地放在我的桌子上。我祈求加持后，长期保存着它。 有时我想这其中可能有圣物，想把它打开，但最终没有。后来，我把它交给了普贤·坚赞·策央（Phun Gyam Tsang），让他把它放在护身符盒子里作为加持物。每年的日历上都有关于这一天的奇特标记，但由于我没有详细说明，所以也不知道任何明显的迹象。先后有很多有资格的弟子聚集在一起，我赐予了他们以瑜伽母（yogini）为主的灌顶、口传和加持，使他们成熟和解脱，从而摄受了他们。通常，我的寿命是七十三岁。 1-135 他说，到那时我一定会离开这个世界。事情的应验真是太神奇了！在蒋贡（Jamgon）的传记中写道： ‘木蛇年仲夏，铁狗年季秋末，铁猪年为利他。’ ‘全知时者，我向您顶礼！’这与最奇妙的化身相符。此后，七十二岁零十一个月时，他略微示现身体不适，此时赤度寺（Khri 'du bla dgon）的僧俗民众尽其所能地行善断恶，放生了非常多的生命，献上了长寿祈愿。当月十日，天空中出现了一个明亮耀眼的太阳，被彩虹环绕。太阳的四个方向也出现了四个类似的太阳，当所有这些奇妙的景象都显现时，对至尊上师（Jetsun Lama）怀有极大虔诚的格隆·根嘎·饶丹（Gelong Kunga Rabten）来到他面前，说道：‘今天，我看到了天空中如此奇妙的景象。’
English
Suddenly, something like a silk hanging from the sky flew down and landed on the throne in front, embracing my neck and giving me a kiss. 1-134 I punched it away in shame, and it disappeared. This was similar to the sign of Tsarpa Jamyang Khyentse Wangchuk being taken care of by Vajrayogini in a dream, so it was very amazing. Also, I dreamed that Vajradhara Peljor Rinpoche was very happy, smiling, and handed me a yellow stone. When I woke up, I found the yellow stone from the dream, round and smooth, placed on my desk. I prayed for blessings and kept it for a long time. Sometimes I thought there might be relics inside, and I wanted to open it, but I didn't. Later, I gave it to Phun Gyam Tsang to put it in the amulet box as a blessed object. There are many strange marks on this day in each year's calendar, but since I didn't elaborate, I don't know any obvious signs. Many qualified students gathered one after another, and I bestowed empowerments, oral transmissions, and blessings, mainly of yoginis, to ripen and liberate them, thus taking care of them. Usually, my lifespan is seventy-three years. 1-135 He said that at that time I would definitely leave this world. The fulfillment of this is truly amazing! In the biography of Jamgon it is written: 'In the middle of summer in the Wood Snake year, at the end of autumn in the Iron Dog year, in the Iron Pig year for the benefit of others.' 'Omniscient Knower of Time, I prostrate to you!' This corresponds to the greatest of wondrous manifestations. After that, at the age of seventy-two and eleven months, when he showed some signs of physical discomfort, the monastic and lay people of Khri 'du Monastery did their best to do good and abandon evil, released a great many lives, and offered long-life prayers. On the tenth day of that month, a bright and radiant sun appeared in the sky, surrounded by a rainbow. Four similar suns appeared in the four directions of the sun, and when all these wonderful sights appeared, Gelong Kunga Rabten, who had great devotion to Jetsun Lama, went to him and said, 'Today, I saw such a wonderful sight in the sky.' --------------------------------------------------------------------------------