Tibetan
昂旺衮嘎索南教言集ANK189འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་སྔགས་ཕྲེང་བཞུགས། 15-865 ༄༅། །འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་སྔགས་ཕྲེང་བཞུགས། ༄། །ཡབ་ཀྱི་རྩ་སྔགས། ༄༅། །འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་སྔགས་ཕྲེང་བཞུགས།། ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བཅོམ་ལྡན་འདས། ཝ་ཏེ་ཝི་རི་ཤྭ་ཡ། དཔའ་བོའི་དབྱངས་ཕྱུག མ་ཧཱ་ཀལྤགྣི་བསྐལ་པ་ཆེན་པོའི་མེ་འདྲ་བ། སྃ་ནི་བྷཱ་ ཡ། ཛ་ཊ་མ་ཀུ་ཊོཊྐ་ཊ་ཡ། རལ་པའི་ཅོད་པན་མི་ཟད་པ། མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ་སྐྲག་པ་འཇིགས་པའི་ཞལ་ཅན། དྃཥྚ་ཀ་ལོ་གྲ་བྷི་ཥ་ཎ་མུ་ཁཱ་ཡ། ས་ཧ་པྲ། སྟོང་། བྷུ་ཛ་བྷ་སུ་ར་ཡ། ཕྱག པ་ར་ཤུ་དགྲ་སཏྭ་ཞགས་པ་ཐོགས་པ། པྲ་ཤ་དྱ་ཏ་ཤུ་ལ་ཁ་རྩེ་གསུམ་འཛིན་པ། ས་པཎ་གྱི་མཆན་ལས། ཊྭྃ་ག་དྷ་ར་ཎ། བྱཱ་གྷྲ་ ཛཱི་ནཱམྦ་ར་དྷ་ར་ཡ། སྟག་གི་པགས་པའི་ན་བཟའ་འཛིན་པ། མཧཱ་དྷུམ་བྲནྡྷ་ཀ་ར་ཝ་པུ་ཥཱ་ཡ། དུད་པ་ཆེན་པོ་དང་མུན་པ་འདྲ་བའི་སྐུ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ལེའུ་གཉིས་པ་ ན་ཡོད་ཅིང་ཨ་བྷི་དྷ་ནའི་ལེའུ་ང་བདུན་པ་ན་ཡོད་གསུངས་སོ། །འདི་ཡན་གྱི་རྐང་བརྒྱད་ལ་ཡི་གེ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཡོད་པས་འདི་མུ་ཏིག་ཕྲེང་བའི་ལུགས་ལྟར་རྒྱུད་རང་ནས་བཏུས། འདི་མན་གྱི་དཔའ་བོ་ཉེར་བཞིའི་སྔགས་འདི་ཡང་དེ་དང་འབྲེལ་ཆགས་སུ་བྲིས་པ་ཡིན་གྱི། བཏུ་བ་དངོས། ཀ་ར་ཀ་ར། བྱོས་ཤིག་བྱོས་ཤིག ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། གྱིས་ཤིག་གམ་མཛོད་གཉིས། བནྡྷ་བནྡྷ། 15-866 ཆིངས་གཉིས། ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། སྐྲག་པར་གྱིས་གཉིས། ཀྵོ་བྷ་ཡ་དཀྲུགས་ཤིག་གཉིས། ཀྵོ་བྷ་ཡ། ཧྲོཾ་ཧྲོཾ། ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་བྱང་སེམས་ཉི་མ་བྱང་སེམས་ནོར་བུར་གནས་པའི་ཚེ་ལྷན་སྐྱེས་ རྟོག་པ། སྟོང་པ །ཧྲ་ཧྲ། བདེ་བ་དེས་ཚིམ་པ། ཕེཾ་ཕེཾ། འཛིན་མེད། ཕཊ྄་ཕཊ྄། བདག་མེད། ད་ཧ་ད་ཧ། བསྲེག་གཉིས། པ་ཙ་པ་ཙ། ཚོས་གཉིས། བྷཀྵ་བྷཀྵ། བཟའ་བ་གཉིས། བ་སུ་རུ་ཏི། ཞག་ཁྲག ཨ་ར་ན་ཏྲ་མ་ལཱ། རྒྱུ་མའི་ཕྲེང་བ། བ་ལིཾ་བི་ཎ། འཕྱང་བ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། ཟུངས་གཉིས། སཔྟ་བདུན། པཱ་ཏཱ་ལ་ས་འོག ག་ཏ་སོན་པ། བུ་ཛཾ་ལག་འགྲོ གྃ་སརྦྃ་སྦྲུལ། བཱ་ཏརྫ་ཡ་སྡིགས་གཉིས། ཏརྫ་ཡ། ཨ་ཀཊདྷྱ་ཨ་ཀཊདྷྱ། མིད་གཉིས། ཨ་ཀ་སྡེ་ཆེན་གསུམ་པ་དང་། །བཞི་པ་རླུང་ལ་ཡང་དག་གནས། །ཞེས་པ་ཊ་དང་དྷྱ་བརྩེགས་ནས་ཡ་ཏས་བརྒྱན་པའོ། །ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། ཛཎཽཾ་ཛཎཽཾ། ཨ་བྷི་དྷ་ནའི་ལེའུ་ང་བདུན་པར། གཉིས་པ་ཡི་ཡང་གསུམ་པ་ནི། །གསུམ་པའི་ལྔ་པ་ལ་གནས་པ། །ཞེས་གསུངས་པས་ཎ་ཡིན་ནོ། །དཔེ་ཕལ་ལ་ཉ་རང་དུ་བྲིས་འདུག ཀྵྨྃ་ཀྵྨྃ། ཧཱྃ་ཧཱྃ། སླར་ཡང་རི་ཁྲོད་ཅེས་བྱ་བ་གཉིས་པའི་མདའ་དང་ཡང་དག་ལྡན་ཞེས་གསུངས་པའི་རིང་པོའོ། །ཧིཾ་ཧིཾ། སླར་ཡང་གཉིས་པའི་མདའ་ཡི་ནི། རི་ཁྲོད་ཡོངས་སུ་བརྒྱན་པའོ། །ཞེས་དབྱངས་གསུམ་ཨིས་ཧ་བརྒྱན་པས་ཧེང་ཐུང་ངུ་ཡིན་ནོ། ། 15-867 ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཀི་ལ
Chinese
昂旺衮嘎索南教言集ANK189 胜乐轮咒鬘 胜乐轮咒鬘 父续根本咒： 胜乐轮咒鬘。嗡 拿摩 巴嘎瓦爹 班匝 瓦ra嘿 效呀 玛哈嘎拉嘎尼 萨瓦 班匝 呀 匝达 玛嘎达 欧嘎达呀 达斯达 嘎拉 嘎拉 比卡那 穆卡呀 萨哈 帕 萨 菩扎 巴苏拉呀 帕拉 萨 萨瓦 萨 达 萨拉 帕拉 萨 达 萨拉 嘎达 萨拉 萨帕 嘎达拉 雅嘎 匝那 玛巴拉 达拉呀 玛哈 杜木 班达 嘎拉 瓦布卡呀（藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བཅོམ་ལྡན་འདས། ཝ་ཏེ་ཝི་རི་ཤྭ་ཡ། དཔའ་བོའི་དབྱངས་ཕྱུག མ་ཧཱ་ཀལྤགྣི་བསྐལ་པ་ཆེན་པོའི་མེ་འདྲ་བ། སྃ་ནི་བྷཱ་ཡ། ཛ་ཊ་མ་ཀུ་ཊོཊྐ་ཊ་ཡ། རལ་པའི་ཅོད་པན་མི་ཟད་པ། མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ་སྐྲག་པ་འཇིགས་པའི་ཞལ་ཅན། དྃཥྚ་ཀ་ལོ་གྲ་བྷི་ཥ་ཎ་མུ་ཁཱ་ཡ། ས་ཧ་པྲ། སྟོང་། བྷུ་ཛ་བྷ་སུ་ར་ཡ། ཕྱག པ་ར་ཤུ་དགྲ་སཏྭ་ཞགས་པ་ཐོགས་པ། པྲ་ཤ་དྱ་ཏ་ཤུ་ལ་ཁ་རྩེ་གསུམ་འཛིན་པ། ས་པཎ་གྱི་མཆན་ལས། ཊྭྃ་ག་དྷ་ར་ཎ། བྱཱ་གྷྲ་ཛཱི་ནཱམྦ་ར་དྷ་ར་ཡ། སྟག་གི་པགས་པའི་ན་བཟའ་འཛིན་པ། མཧཱ་དྷུམ་བྲནྡྷ་ཀ་ར་ཝ་པུ་ཥཱ་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 在金刚空行母的第二品和胜乐金刚根本续第五十七品中都有提到。以上八句有八十二个字，是从续部中按照摩尼宝珠串的格式摘录的。 以下二十四位勇士的咒语也与此相关，是实际摘录的。嘎ra 嘎ra，做啊做啊。咕噜 咕噜，做啊做啊。班达 班达，束缚啊束缚。扎萨呀 扎萨呀，恐吓啊恐吓。效巴呀 效巴呀，忿怒啊忿怒。吽 吽，蕴界处菩提心日月安住时俱生分别，空性。哈 哈哈，以此乐而满足。呸 呸，无我。帕特 帕特，无我。达哈 达哈，焚烧啊焚烧。巴匝 巴匝，烹煮啊烹煮。巴恰 巴恰，食用啊食用。巴苏 汝迪，油血。阿拉 纳扎 玛拉，肠鬘。巴林 比那，悬挂。格里哈 格里哈，抓住啊抓住。萨布达，七。巴达拉 萨，下。嘎达，去。布赞 拉，行走。刚 萨瓦，蛇。巴达 匝呀，威胁啊威胁。达匝呀，威胁。阿嘎达 迪呀 阿嘎达 迪呀，吞咽啊吞咽。阿嘎 斯德，第三大类，第四类安住于风中。如是帕达和迪呀重叠，以雅达装饰。赫利 赫利。匝农 匝农。胜乐金刚根本续第五十七品中说：‘第二的雅，第三，第三的第五位安住’，所以是纳。很多版本都写成了雅。恰姆 恰姆。吽 吽，再次名为寂静处，与第二箭结合。嘿 嘿，再次第二箭，寂静处完全装饰。如是三元音以伊装饰，所以是短音。 吽 吽。吉里 吉里。
English
Collection of Teachings by Ngawang Kunga Sonam ANK189: Garland of Mantras of Chakrasamvara Garland of Mantras of Chakrasamvara Root Mantra of the Father Tantra: Garland of Mantras of Chakrasamvara. Om Namo Bhagavatay Vajra Varahi Hūṃ Phat Svaha Maha Kalpagnina Samanta Bhaya Jata Makuta Utkata Dṃṣṭra Kalola Bhiṣaṇa Mukhaya Saha Pra Sphota Bhuja Bhasuraya Paraśu Śatru Satva Paśa Praśadya Triśūla Khadga Vyāghra Jināmbaradharaya Maha Dhūmabhrāntakara Vapuṣaya (Tibetan: ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བཅོམ་ལྡན་འདས། ཝ་ཏེ་ཝི་རི་ཤྭ་ཡ། དཔའ་བོའི་དབྱངས་ཕྱུག མ་ཧཱ་ཀལྤགྣི་བསྐལ་པ་ཆེན་པོའི་མེ་འདྲ་བ། སྃ་ནི་བྷཱ་ཡ། ཛ་ཊ་མ་ཀུ་ཊོཊྐ་ཊ་ཡ། རལ་པའི་ཅོད་པན་མི་ཟད་པ། མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ་སྐྲག་པ་འཇིགས་པའི་ཞལ་ཅན། དྃཥྚ་ཀ་ལོ་གྲ་བྷི་ཥ་ཎ་མུ་ཁཱ་ཡ། ས་ཧ་པྲ། སྟོང་། བྷུ་ཛ་བྷ་སུ་ར་ཡ། ཕྱག པ་ར་ཤུ་དགྲ་སཏྭ་ཞགས་པ་ཐོགས་པ། པྲ་ཤ་དྱ་ཏ་ཤུ་ལ་ཁ་རྩེ་གསུམ་འཛིན་པ། ས་པཎ་གྱི་མཆན་ལས། ཊྭྃ་ག་དྷ་ར་ཎ། བྱཱ་གྷྲ་ཛཱི་ནཱམྦ་ར་དྷ་ར་ཡ། སྟག་གི་པགས་པའི་ན་བཟའ་འཛིན་པ། མཧཱ་དྷུམ་བྲནྡྷ་ཀ་ར་ཝ་པུ་ཥཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman Transliteration:, Literal Chinese Meaning:). It is mentioned in the second chapter of Vajra Yogini and the fifty-seventh chapter of the Root Tantra of Chakrasamvara. The above eight lines have eighty-two letters, which are extracted from the tantra itself in the style of a garland of mani jewels. The following mantras of the twenty-four heroes are also related to this and are actually extracted. Kara Kara, do it, do it. Kuru Kuru, do it, do it. Bandha Bandha, bind, bind. Trāsaya Trāsaya, terrify, terrify. Kṣobhaya Kṣobhaya, agitate, agitate. Hūṃ Hūṃ, the co-emergent concept when the aggregates, elements, and sources of consciousness, bodhicitta, sun, and bodhicitta jewel reside, emptiness. Hā Hā, satisfied by this bliss. Pheṃ Pheṃ, without grasping. Phat Phat, without self. Daha Daha, burn, burn. Paca Paca, cook, cook. Bhakṣa Bhakṣa, eat, eat. Vasu Rudhira, oil and blood. Ara Nata Mala, garland of intestines. Baliṃ Biṇa, hanging. Gṛhṇa Gṛhṇa, seize, seize. Sapta, seven. Pātāla Sa, below. Gata, gone. Bhujaṃ La, walking. Gaṃ Sarva, snake. Vāta Tarjaya, threaten, threaten. Tarjaya, threaten. Akata Dhya Akata Dhya, swallow, swallow. Aka Sde, the third great class, the fourth class abides in the wind. Thus, Pada and Dhya are stacked, adorned with Yata. Hri Hri. Jṇauṃ Jṇauṃ. In the fifty-seventh chapter of the Root Tantra of Chakrasamvara, it is said: 'The second Ya, the third, the fifth of the third abides', so it is Na. Many versions are written as Ya. Kṣmaṃ Kṣmaṃ. Hūṃ Hūṃ, again called the solitary place, combined with the second arrow. Hiṃ Hiṃ, again the second arrow, the solitary place is completely adorned. Thus, the three vowels are adorned with I, so it is a short Heṃ. Hūṃ Hūṃ. Kili Kili. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ི་ཀི་ལི།སི་ལི་སི་ལི། ཧི་ལི་ཧི་ལི། དྷི་ལི་དྷི་ལི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སླར་ཡང་རི་ཁྲོད་ཅེས་བྱ་བའི། །ལྔ་པའི་མདའ་ནི་གདན་དུ་བྱ། །ཞེས་བཤད་པས་ཨུ་ཐུང་ངུ་ བཤད་པའི་ཕྱིར་ཧཱུྃ་གཉིས་ཀྱང་ཐུང་ངུ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བཤད་དོ། །ཧི་ལིའི་དོད་ལའང་ཙི་ལི་ཡོད་དོ། །ཡང་འགྲེལ་པར་ཕཊ྄་གཉིས་དང་སྭཱཧཱ་སྦྱར་གྱིས། ཧཱུྃ་གཉིས་མི་སྣང་ལ། རྒྱུད་རང་དུ་ཧཱུྃ་གཉིས་ ཕཊ྄་གཅིག་བྱས་འདུག་གོ །ཕཊ྄། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ལུགས་ཛྙཽཾ་བུ་བ་གཞུང་དང་འགྲེལ་བ་གཉིས་ཀ་ན་མི་སྣང་། འགྲེལ་པའི་ལུགས་ལ་མགོར་ཨོཾ། མཇུག་ཏུ་སྭཱཧཱ་སྦྱོར་ཏེ། ཐོག་མར་ཨོཾ་སྟེ་སྭཱཧཱའི་མཐར། ། ཞེས་གསུངས་པས་སོ། །ཡབ་ཀྱི་རྩ་སྔགས་སོ།། ༈ །། ༄། །ཡུམ་གྱི་རྩ་སྔགས། ཨོཾ་ན་མགོ་འདྲེན་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མོ་བྷ་ག་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ། ཝ་ཏི། བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧི་བྃ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ། ཨཱཪྻ་འཕགས་མ། ཨ་པ་ ར་ཛི་ཏེ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ། ཏྲཻ་ལོཀྱ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི། མཱ་ཏེ་ཡུམ། མཧཱ་ཆེན་མོ། བི་དྱ་རིག་པའི། ཤྭ་རི་དབྱངས་ཕྱུག་མ། སརྦ་བྷུ་འབྱུང་པོ། ཏ་བྷ་ཡ་འཇིགས་ཤིང་འཇིགས་པར་ བྱེད་པ། བྷ་ཧེ་མཧཱ་འཇིགས་ཤིང་འཇིགས་པ་སེལ་བའི། བཛྲེ། རྡོ་རྗེ་ཆེན་མོ། བཛྲ་རྡོ་རྗེའི་གདན་མ། ཨཱ་ས་ནེ་ཨཱ་མི་ཐུབ་ཅིང་། ཏེ་ཨ་པ་མི་ཕམ་མ། ར་ཛི་ཏེ། ཝ་ཤྱ་དབང་དུ་བྱེད་པའི། 15-868 ཀ་བྱེད་པའི། རི། ནེ་ཏྲ། སྤྱན། བྷྲ་བསྒྱུར་མ། མ་ནེ། འཕྲུལ་མ། ཤོ་ཥ་སྐེམ་མ། ནི། རོ་ཥ་འཇིགས་སུ་རུང་མ། ནི། དྲག་མོ། ཀྲོ་དྷ། ཁྲོ་མོ་ཁྲོས་པ། ཀ་ར་ལི་ནི། མཛད་མ། ཏྲ་ས་ནི། སྐྲག་པར། མ་ར་ཎ། བསད་པར། པྲ་བྷེ་རབ་དུ་འབྱེད་མ། ད་ནི། ཨ་པ་གཞན་ལས་རྒྱལ། ར་ཛ་ཡེ། གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ། བི་ཛ་ཡེ། རྣམ་པར་རྒྱལ་མ། ཛམྦྷ་ནི། རྨུགས་བྱེད་མ། སྟམྦྷ་ནི། རེངས་པར་བྱེད་མ། མོ་ཧ་ནི། རྨོངས་བྱེད་མ། བཛྲ་ཝ་ར་ཧི། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ། མཧཱ་ཆེན་པོ། ཡོ་གི་རྣལ་འབྱོར་མ། ནི། ཀ་འདོད་པའི། མེ་དབང་ཕྱུག་ཤྭ་རི། ཁ་མཁའ་འགྲོ་མ། གེ ཏདྱ་ཡུམ་གྱི་ཕྲེང་སྔགས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཐཱ། པྲོ་ཏྃ་མཆོག་གི གེ པྲོ་ཏྃ་མཆོག གེ ཧ་ན་ཧ་ན། སྣུན་ནམ་རྒྱོབས་གཉིས། པྲ་ཎན། སྲོག་ལ། ཀིཾ་དགོས་པ། ཀི་སྲོག་ ཆགས་ལའང་ཟེར། ནི། ཁི་དབྱེར་ཁ། འཕྱང་བ། ཁི་ཎི། སིམ་སིམ་མ། དྷུ་བསྐྱོད། ན་དྷུ་འདར་བའམ་དབྱེ་བ། ན། བཛྲ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པས། ཧསྟེ། ཤོ་ཥ་སྐོམས་ཤིག ཡ། ཤོ་ཥ་སྐོམས་ཤིག ཡ། བཛྲ་ རྡོ་རྗེ། ཁ་མཁལ་དབྱུག་དང་། ཊྃ་ག་ཀ་པཱ་ལ། ཐོད་པའི། མཱ་ལཱ། ཕྲེང་བ། དྷཱ་རི་ཎི། འཛིན་མ། མ་ཧཱ་ཆེན་མོ། པི་ཤ པི་ཏ། ཤའི་རྣམ་གྲངས། མཱྃ་སཱ་ཤ་ནི། ཤ་རྣམས་གསོལ་བ། 15-869 མ་ནུ་མིའི། ཥཱནྟྲ། རྒྱུ་མ། པྲ་སེ་རལ་ཁ བྲི་ཏེ། རྒྱན་ཅིང་འབར་ཟེར། སྃ་ནི་དྷྱཾ། ཡིད་ཀྱི་འདོད་པ་ལ་འཇུག་ཅིང་གཡོ་བ་མ
Chinese
ི་ཀི་ལི།སི་ལི་སི་ལི། ཧི་ལི་ཧི་ལི། དྷི་ལི་དྷི་ལི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། (藏文)再次提到‘寂静处’，第五箭作为坐垫。正如所说，乌同乌的说法是为了说明两个ཧཱུྃ་ (藏文，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，hum，摧毁)也是短的。ሂሊ (藏文)也可以用ཙི་ལི་ (藏文)代替。另外，注释中说要加上两个ཕཊ྄་ (藏文，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，phat，断除)和སྭཱཧཱ་ (藏文，梵文天城体，svāhā，梵文罗马拟音，svaha，成就)，但没有出现两个ཧཱུྃ་ (藏文，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，hum，摧毁)。而在续部本身，则是两个ཧཱུྃ་ (藏文，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，hum，摧毁)和一个ཕཊ྄་ (藏文，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，phat，断除)。ཕཊ྄་ (藏文，梵文天城体，phaṭ，梵文罗马拟音，phat，断除)。金刚空行母的仪轨中，ཛྙཽཾ་ (藏文，梵文天城体，jñāṃ，梵文罗马拟音，jnām，智慧)在正文和注释中都没有出现。按照注释的仪轨，开头加上ཨོཾ་ (藏文，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，om，唵)，结尾加上སྭཱཧཱ་ (藏文，梵文天城体，svāhā，梵文罗马拟音，svaha，成就)，正如所说：‘首先是ཨོཾ་ (藏文，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，om，唵)，然后在སྭཱཧཱ་ (藏文，梵文天城体，svāhā，梵文罗马拟音，svaha，成就)之后。’这是父亲的根本咒语。 这是母亲的根本咒语：ཨོཾ་ (藏文，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，om，唵)是引导，顶礼！མོ་བྷ་ག་ (藏文)世尊母，ཝ་ཏི། (藏文) བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧི་བྃ། (藏文)金刚亥母，ཨཱཪྻ་ (藏文)圣母，ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ་ (藏文)无能胜母，ཏྲཻ་ལོཀྱ་ (藏文)三界之母，མཱ་ཏེ་ (藏文)母，མཧཱ་ (藏文)大，བི་དྱ་ (藏文)明，ཤྭ་རི་ (藏文)自在，སརྦ་བྷུ་ (藏文)一切 भूत (梵文)，ཏ་བྷ་ཡ་ (藏文)怖畏，བྷ་ཧེ་མཧཱ་ (藏文)大怖畏，བཛྲེ། (藏文)金刚，བཛྲ་ (藏文)金刚座母，ཨཱ་ས་ནེ་ཨཱ་ (藏文)无能胜，ཏེ་ཨ་པ་ (藏文)不败母，ར་ཛི་ཏེ། (藏文) ཝ་ཤྱ་ (藏文)自在母，ཀ་ (藏文)作者，རི། (藏文) ནེ་ཏྲ། (藏文)眼，བྷྲ་བསྒྱུར་མ། (藏文)颦眉者，མ་ནེ། (藏文)幻化者，ཤོ་ཥ་ (藏文)枯竭者，ནི། (藏文) རོ་ཥ་ (藏文)可怖者，ནི། (藏文) དྲག་མོ། (藏文)猛女，ཀྲོ་དྷ། (藏文)忿怒者，ཀ་ར་ལི་ནི། (藏文)作者，ཏྲ་ས་ནི། (藏文)惊吓者，མ་ར་ཎ། (藏文)杀戮者，པྲ་བྷེ་ (藏文)照耀者，རབ་དུ་འབྱེད་མ། (藏文) ད་ནི། (藏文) ཨ་པ་ (藏文)胜于他者，ར་ཛ་ཡེ། (藏文)无能胜母，བི་ཛ་ཡེ། (藏文)胜利母，ཛམྦྷ་ནི། (藏文)昏迷者，སྟམྦྷ་ནི། (藏文)僵硬者，མོ་ཧ་ནི། (藏文)迷惑者，བཛྲ་ཝ་ར་ཧི། (藏文)金刚亥母，མཧཱ་ (藏文)大，ཡོ་གི་ (藏文)瑜伽母，རྣལ་འབྱོར་མ། (藏文) ནི། (藏文) ཀ་ (藏文)欲，མེ་ (藏文)自在，དབང་ཕྱུག་ཤྭ་རི། (藏文) ཁ་ (藏文)空行母，གེ ཏདྱ་ (藏文)这是本尊母的咒鬘，ཐཱ། (藏文) པྲོ་ཏྃ་ (藏文)殊胜，གེ པྲོ་ཏྃ་ (藏文)殊胜，གེ ཧ་ན་ཧ་ན། (藏文)击打，པྲ་ཎན། (藏文)生命，ཀིཾ་ (藏文)何需，དགོས་པ། (藏文) ཀི་ (藏文)生命，སྲོག་ཆགས་ལའང་ཟེར། (藏文) ནི། (藏文) ཁི་ (藏文)区别，དབྱེར་ཁ། (藏文) འཕྱང་བ། (藏文) ཁི་ཎི། (藏文)湿润，སིམ་སིམ་མ། (藏文) དྷུ་ (藏文)动摇，བསྐྱོད། (藏文) ན་དྷུ་ (藏文)颤抖，འདར་བའམ་དབྱེ་བ། (藏文) ན། (藏文) བཛྲ་ (藏文)金刚，རྡོ་རྗེ་ལེགས་པས། (藏文) ཧསྟེ། (藏文) ཤོ་ཥ་ (藏文)枯竭，སྐོམས་ཤིག (藏文) ཡ། (藏文) ཤོ་ཥ་ (藏文)枯竭，སྐོམས་ཤིག (藏文) ཡ། (藏文) བཛྲ་ (藏文)金刚，ཁ་ (藏文)颅骨杖，མཁལ་དབྱུག་དང་། (藏文) ཊྃ་ག་ཀ་པཱ་ལ། (藏文)颅骨，ཐོད་པའི། (藏文) མཱ་ལཱ། (藏文)鬘，ཕྲེང་བ། (藏文) དྷཱ་རི་ཎི། (藏文)持有者，འཛིན་མ། (藏文) མ་ཧཱ་ (藏文)大，པི་ཤ པི་ཏ། (藏文)肉的种类，ཤའི་རྣམ་གྲངས། (藏文) མཱྃ་སཱ་ (藏文)肉，ཤ་ནི། (藏文)食用肉者，ཤ་རྣམས་གསོལ་བ། (藏文) མ་ནུ་ (藏文)人，མིའི། (藏文) ཥཱནྟྲ། (藏文)肠，རྒྱུ་མ། (藏文) པྲ་སེ་རལ་ཁ བྲི་ཏེ། (藏文)光辉，རྒྱན་ཅིང་འབར་ཟེར། (藏文) སྃ་ནི་དྷྱཾ། (藏文)随心所欲，ཡིད་ཀྱི་འདོད་པ་ལ་འཇུག་ཅིང་གཡོ་བ་མ། (藏文)
English
ī ki li, si li si li, hi li hi li, dhi li dhi li, hūṃ hūṃ. It is said that again, 'a solitary place' is the seat of the fifth arrow. As it is said, the utterance of u-tuṅ-ṅu is to explain that the two hūṃ are also short. ci li also exists in place of hi li. Also, in the commentary, it says to add two phaṭ and svāhā, but the two hūṃ are not visible. In the tantra itself, there are two hūṃ and one phaṭ. phaṭ. In the Vajra Dakini tradition, jñāṃ is not visible in either the text or the commentary. According to the commentary tradition, oṃ is added at the beginning and svāhā at the end, as it is said, 'First oṃ, then at the end of svāhā.' This is the father's root mantra. This is the mother's root mantra: oṃ is the guide, homage! mo bha ga, Blessed Mother, wā ti, vajra vārāhī baṃ, Vajravarahi, ārya, Noble Mother, aparājite, Unconquerable Mother, trailokya, Mother of the Three Realms, māte, Mother, mahā, Great, vidya, Knowledge, śwari, Rich in Voice, sarva bhu, All bhūta, ta bhaya, Fearful, bhahe mahā, Greatly Fearful, vajre, Great Vajra, vajra, Vajra Seat Mother, āsane ā, Unconquerable, te apa, Unvanquished Mother, rājite, wāśya, Subduing, ka, Doing, ri, netra, Eye, bhra, Frowning, mane, Illusion, śoṣa, Drying, ni, roṣa, Terrible, ni, drag mo, Fierce Woman, krodha, Wrathful, karālini, Doing, trāsani, Terrifying, maraṇa, Killing, prabhe, Illuminating, rab tu 'byed ma, da ni, apa, Victorious over others, rājaye, Unconquerable Mother, vijaye, Victorious, jambhani, Stupefying, stambhāni, Paralyzing, mohani, Deluding, vajra varāhi, Vajravarahi, mahā, Great, yogi, Yogini, ni, ka, Desiring, me, Powerful, dbang phyug śwari. kha, Dakini, ge tadya, This is the garland mantra of the deity mother, thā, pro taṃ, Supreme, ge pro taṃ, Supreme, ge hana hana, Strike, praṇan, Life, kiṃ, What is needed, dgos pa, ki, Life, srog chags la'ang zer, ni, khi, Distinction, dbyer kha, 'phyang ba, khi ṇi, Moist, sim sim ma, dhu, Shake, bskyod, na dhu, Trembling, 'dar ba'am dbye ba, na, vajra, Vajra, rdo rje legs pas, haste, śoṣa, Dry up, skoms shig, ya, śoṣa, Dry up, skoms shig, ya, vajra, Vajra, kha, Skull staff, mkhal dbyug dang, ṭaṃ ga ka pā la, Skull, thod pa'i, mālā, Garland, phreng ba, dhā ri ṇi, Holder, 'dzin ma, mahā, Great, pi śa pi ta, Type of meat, sha'i rnam grangs, māṃ sā, Meat, sha ni, Eater of meat, sha rnams gsol ba, manu, Human, mi'i, ṣāntra, Intestine, rgyu ma, pra se ral kha brī te, Splendor, rgyan cing 'bar zer, saṃ ni dhyṃ, As desired, yid kyi 'dod pa la 'jug cing g.yo ba ma. --------------------------------------------------------------------------------