Tibetan
ིན་པ་བསྒྲུབ་པར་མཛད་དོ། །སྐུ་གདུང་རིན་པོ་ཆེ་རྒྱལ་ཟླ་བའི་ཉེར་གཅིག་ལ་བཞུ་ལ་ཕུལ་བའི་ཚེ་དུད་སྤྲིན་ ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་དྲི་དང་། མཆོད་སྤྲིན་གྱི་རྣམ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་གྱུར་ནས་ནམ་མཁའི་ལྟོས་ཁྱབ་པ་བྱུང་ཞིང་། གདུང་རིང་བསྲེལ་འབྲེལ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་བ་རྣམས་རྟེན་སོ་སོའི་ ནང་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། གདུང་རུས་ལྷག་མ་རྣམས་ལ་གདུང་ཚ་ཆེ་ཆུང་ཁྲི་ཁྲག་དུ་མ་བཏག་ནས་གསེར་གྱི་ན་བཟའ་ཅན་དུ་བྱས་ཏེ། དེར་བཞུགས་ཀྱི་དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་གདུང་ཐལ་ཚོན་པ་ རེ། བཞུ་རིལ་བུ། ན་བཟའི་དུམ་བུ། གདུང་ཚ་རེ་དང་བཅས་འགྱེད་པར་མཛད་ཅིང་། དད་ལྡན་གྱི་སློབ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱོགས་སུ་ཡང་བསྐུར་བ་གནང་། གདུང་ཚ་ལྷག་མ་རྣམས་རྟེན་སོ་སོའི་ནང་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། ། 3-503 ༄། །མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱུན་མི་ཆད་པ་ཇི་ལྟར་བྱུང་བའི་ཚུལ། བཅུ་པ་མཛད་པ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་ཚུལ་ནི། ཀུན་གྱི་སྐྱབས་གནས་དམ་པ་དེ་ཉིད་ཞི་བར་གཤེགས་ཀྱང་། ཉིད་ཀྱི་སློབ་མ་རྣམས། ཡང་སློབ་དང་། ཉིང་སློབ་སོགས་ཀྱི་དམ་ པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་གནས་ཀྱི་བར་དུ་ཆུ་བོ་ཆེན་པོའི་རྒྱུན་ལྟར་སྤེལ་ཏེ་མཛད་པ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་འབྱུང་བ་འདི་ནི་རྨད་དུ་ བྱུང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་སྒོ་བླ་ན་མེད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་ཨེ་ཝཾ་པ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི། །རྣམ་ཐར་མདོ་ཙམ་བཤད་པའི་དགེ་བ་ཡིས། ། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་སྒྲིབ་ཀུན་བྱང་གྱུར་ཅིག །དེ་ལ་བརྟེན་ནས་དུས་འདིར་ཚེ་རིང་ཞིང་། །ལྔ་ཕུང་བྲོ་ནད་དང་བྲལ་དབང་པོ་གསལ། །བསྟན་པ་འཛིན་པའི་རིགས་བརྒྱུད་མྱུར་འབྱུང་ཞིང་། །དེ་རྒྱུན་བསྐལ་པར་ རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཤོག །བདག་དང་གདུལ་བྱར་བཅས་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །ནམ་ཞིག་ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་ནུབ་མ་ཐག །ཀུན་ཀྱང་ལྷན་ཅིག་བདེ་བ་ཅན་སྐྱེས་ནས། །སླར་ཡང་སྤྲུལ་པས་བསྟན་པ་རྒྱས་བྱེད་ ཤོག །ཅེས་མཁས་པའི་དབང་པོ་རྗེ་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་མདོ་ཙམ་བཤད་པ་འདི་ཡང་། ས་སྐྱ་པ་ཤཱཀྱའི་དགེ་བསྙེན་ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་སྔགས་འཆང་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་གྲགས་པ་རྒྱན་དཔལ་བཟང་པོས་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་མཐོང་བའི་ཚེ། 3-504 ངོ་མཚར་བའི་མཛད་པ་རྣམས་དང་། མཁས་པའི་དབང་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་གསུང་རབ་མཐའ་དག་ལ་ཐོས་བསམ་བྱས་པས། དང་འདོད་ཀྱི་དད་པ་དབང་མེད་དུ་སྐྱེས་པའི་རྐྱེན་བྱས། རྗེ་ཉིད་ཀྱི་དངོས་སློབ་ ཆོས་རྗེ་བློ་གྲོས་རྒྱལ་མཚན་པས་མཛད་པའི་རྣམ་ཐར་ཆེན་མོ་ནས་བཏུས་ཏེ། རང་ལོ་ཞེ་གཅིག་ལོན་པ་མེ་མོ་གླང་གི་ལོ་དཔལ་ས་སྐྱར་གསུང་ངག་ཚར་བདུན་པ་བཤད་དུས་ཐ་སྐར
Chinese
以此来证实。在藏历新年二十一日火化遗体时，所有的烟雾都变成了金刚杵、宝剑和无量的供云，遍布天空。无量的骨灰舍利出现，被安放在各自的灵塔中。剩余的骨灰被制成无数大小不一的擦擦（tsa tsa，一种小泥塑佛像），并用金色的法衣包裹。然后，将擦擦分发给在那里的僧众，每人一份骨灰、一小块蜡、一小块法衣碎片和一份擦擦。也分发给有信仰的弟子们。剩余的擦擦被安放在各自的灵塔中。 第十，事业和利他的法轮永不停止的方式：虽然一切众生的皈依处，那位圣者已经逝世，但他的弟子们，包括再传弟子和近传弟子等，像一条大河一样，将那位圣者的事业弘扬光大，直到佛教存在的那一天。因此，事业和利他的法轮永不停止，这应该被理解为一种无与伦比的吉祥缘起。因此，金刚持本尊埃വം巴（Evam pa，噶举派传承祖师），全知衮钦·隆多嘉措（Könchog Lhundrup）的传记，略述的功德，愿我和我的上师、弟子消除一切障碍。愿依此，今生健康长寿，远离五蕴疾病，根识清晰。愿护持佛法的种姓血脉迅速出现，并愿此传承永不中断。愿我和所有被教化的众生，一旦今生的景象消失，都能一同往生极乐世界，再次以化身来弘扬佛法。这是由萨迦派的居士、大乘瑜伽士、持咒者阿旺·贡噶·索南·扎巴坚赞贝桑波（Ngagwang Kunga Sonam Dragpa Gyaltsen Palsangpo）在看到衮钦·隆多嘉措（Könchog Lhundrup）的传记时所写。他通过听闻和思考那位智者的一切著作，不由自主地生起了极大的信心，并从衮钦·隆多嘉措（Könchog Lhundrup）的亲传弟子曲吉·洛哲嘉灿巴（Chöje Lodrö Gyaltsenpa）所著的传记中摘录出来，在他四十一岁时，在萨迦讲授第七次口传时完成。 他惊叹于那些奇妙的行为，并通过听闻和思考那位智者的一切著作，不由自主地生起了极大的信心。因此，他从衮钦·隆多嘉措（Könchog Lhundrup）的亲传弟子曲吉·洛哲嘉灿巴（Chöje Lodrö Gyaltsenpa）所著的传记中摘录出来，在他四十一岁时，在萨迦讲授第七次口传时完成。
English
This was done to confirm it. On the twenty-first day of the royal month, when the precious body was cremated, all the smoke turned into vajras, swords, and immeasurable offering clouds, filling the sky. Countless relics of ashes appeared and were placed in their respective stupas. The remaining ashes were made into countless large and small tsa tsas (Tsa Tsa, small clay Buddha images), and wrapped in golden robes. Then, the tsa tsas were distributed to the monks there, each receiving a portion of ashes, a small piece of wax, a small piece of robe, and a tsa tsa. They were also distributed to faithful disciples. The remaining tsa tsas were placed in their respective stupas. Tenth, how the wheel of activity and altruism continues uninterrupted: Although the refuge of all beings, that holy one has passed away, his disciples, including subsequent disciples and close disciples, etc., like a great river, spread and magnify the activities of that holy one until the day Buddhism exists. Therefore, the wheel of activity and altruism never ceases, which should be understood as an unparalleled auspicious coincidence. Therefore, Vajradhara himself, Evam pa (Evam pa, founder of the Kagyu lineage), the omniscient Könchog Lhundrup's (Könchog Lhundrup) biography, the merit of briefly describing it, may I and my guru and disciples eliminate all obstacles. May we rely on this to have a long and healthy life in this life, free from diseases of the five aggregates, with clear senses. May the lineage of those who uphold the Dharma quickly appear, and may this lineage never be interrupted. May I and all sentient beings to be tamed, as soon as the appearance of this life disappears, all be born together in Sukhavati (Pure Land of Amitabha), and again spread the Dharma through emanations. This was written by Sakya lay practitioner, Mahayana yogi, mantra holder Ngagwang Kunga Sonam Dragpa Gyaltsen Palsangpo (Ngagwang Kunga Sonam Dragpa Gyaltsen Palsangpo) when he saw the biography of Könchog Lhundrup (Könchog Lhundrup). He marveled at those wonderful deeds, and through hearing and thinking about all the writings of that wise one, he involuntarily generated great faith. Therefore, he extracted it from the biography written by Chöje Lodrö Gyaltsenpa (Chöje Lodrö Gyaltsenpa), the direct disciple of Könchog Lhundrup (Könchog Lhundrup), and completed it at the age of forty-one, when teaching the seventh oral transmission in Sakya. -------------------------------------------------------------------------------- ་གྱི་
Tibetan
ཟླ་བའི་ཚེས་ཉེར་གཅིག རྗེ་བཙུན་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་དེ་ཉིད་ཟབ་མོ་ཆོས་དབྱིངས་སུ་མཉམ་པར་བཞག་པའི་དུས་དྲན་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ་བའི་ཉིན་བཞི་ཐོག་བླ་བྲང་གི་ཡང་སྟེང་བཀྲ་ཤིས་བརྩེགས་ སུ་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་གསོ་བ་རིག་པ་དང་ཡི་གེའི་འདུ་བྱེད་ལ་མཁས་པའི་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པ་གདོང་དགའ་པ་བསམ་པ་དོན་ཆེན་གྱིས་བགྱིས་སོ། །འདིས་བདག་ཅན་དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱི་ འདི་ཕྱིའི་དོན་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །།གཅིག་ཞུས།། །། ༈ མཁན་ཆེན་ཨ་པད་རིན་པོ་ཆེའི་དགོངས་བཞེད་ལྟར་གུ་རུས་ཞབས་ཞུ་བགྱིས་པའོ།།
Chinese
在月亮的第二十一天，为了纪念尊者 贡却伦珠（Konchok Lhundrup）融入甚深法界，在为期四天的供养法会上，由精通医学和书法的栋嘎巴 桑波顿钦（Donggapa Sampo Donchen）在拉章（Labrang）上层的扎西孜（Tashi Tseg）撰写此文。 愿此举成为施主和上师们今生来世一切愿望如意成就之因！吉祥圆满！一份校对。 根据堪钦 阿贝仁波切（Khenchen Aped Rinpoche）的意愿，由古汝（Guru）提供服务。
English
On the twenty-first day of the month, to commemorate the Venerable Konchok Lhundrup's absorption into the profound Dharmadhatu, during the four-day offering ceremony, this was written by Donggapa Sampo Donchen, an expert in medicine and calligraphy, at Tashi Tseg on the upper level of Labrang. May this act become the cause for the fulfillment of all the wishes of the patrons and teachers in this life and the next! Sarva Mangalam! One proofread. As per the wishes of Khenchen Aped Rinpoche, served by Guru. --------------------------------------------------------------------------------