Tibetan
昂旺衮嘎索南教言集ANK17ས་སྐྱ་པ་ཨཱ་ནནྡའི་མིང་ཅན་གྱི་ཐོབ་ཡིག་ཆེན་མོའི་ཁ་སྐོང་བརྗེད་བྱང་དུ་བཀོད་པ་དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས། 2-978 ༄༅། །ས་སྐྱ་པ་ཨཱ་ནནྡའི་མིང་ཅན་གྱི་ཐོབ་ཡིག་ཆེན་མོའི་ཁ་སྐོང་བརྗེད་བྱང་དུ་བཀོད་པ་དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས། ༄། །ས་སྐྱ་པའི་བསྟན་འཛིན་རྫོང་ལུགས་པའི་པོ་ཏི་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་ལུང་ཁྲིད་ཐོབ་པའི་བརྒྱུད་པ། ༄༅། །ས་སྐྱ་པ་ཨཱ་ནནྡའི་མིང་ཅན་གྱི་ཐོབ་ཡིག་ཆེན་མོའི་ཁ་སྐོང་བརྗེད་བྱང་དུ་བཀོད་པ་དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས།། ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷི། ན་མོ་གུ་རུ་བུདྡྷ་དྷྭ་ཛ་ ཡ། འདིར་ས་སྐྱ་པ་སྔགས་འཆང་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཐོབ་ཡིག་ཆེན་མོ་བསྒྲིགས་པའི་རྗེས་སུ། སླར་ཡང་གསང་སྔགས་གསར་རྙིང་གི་ཆོས་ཚུལ་ཟབ་མོ་དུ་མ་ཐོབ་པའི་ཚུལ་མདོ་ཙམ་ བརྗོད་ན། ཐོག་མར་ས་སྐྱ་པའི་བསྟན་འཛིན་རྫོང་ལུགས་པའི་ཆོས་རྗེ་མཻ་ཏྲི་ཤྲཱིའི་དྲུང་དུ་ལམ་འབྲས་གླེགས་བམ་རྩ་པོད་དང་ཁྲ་པོད་གཉིས་ཀ་གཙང་བྱམས་པ་དང་། རྗེ་ནམ་མཁའ་དབང་ཕྱུག་གི་ དཀར་ཆག་ནང་བཞིན་ནས་ལམ་སྐོར་ལྷག་མ་བརྒྱད་མ་གཏོགས་པོ་ཏི་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་ལུང་ཁྲིད་ཐོབ་པའི་བརྒྱུད་པ་ནི། ༈ ། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཆང་། བདག་མེད་མཁའ་འགྲོ་མ། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་བིརྺ་ པ། ནག་པོ་པ། ཌཱ་མ་རུ་པ། ཨ་ཝ་དྷུ་ཏི་པ། གྷ་ཡ་དྷཱ་ར། འབྲོག་མི་ལོ་ཙཱ་བ། བླ་མ་སེ་མཁར་ཆུང་བ། ཞང་སྒོམ་ཆོས་འབར། ས་ཆེན་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ། སློབ་དཔོན་ རིན་པོ་ཆེ་བསོད་ནམས་རྩེ་མོ། རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན། རྗེ་བཙུན་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏ། འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ། ཞང་དཀོན་མཆོག་དཔལ། ནམ་ཟ་བྲག་ཕུག་པ་བསོད་ནམས། 2-979 བླ་མ་དམ་པ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གཟུངས་ཀྱི་དཔལ་བཟང་པོ། ཆོས་རྗེ་དགེ་ལེགས་བཟང་པོ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཨཱ་ནནྡ་མ་ཏི་བྷ་ཊ། བྱམས་ཆེན་ས་འདུལ། མཛད་ མཁན་བཞུགས་པས་ངམ་རིང་རྩེ་ཆེན། རྡོ་རྗེ་འཆང་གྲུབ་ཆེན་བྱམས་པ། དགོན་པ་ལོ་ཕུ་བཏབ། འཁྲུངས་ཡུལ་རྟ་ཞལ། ཆོས་རྗེ་རིན་ཆེན། དེའི་དབོན་ཆེན་བརྩོན་འགྲུས་རྒྱ་མཚོ། འདྲེན་མཆོག་སངས་རྒྱས་མགོན་པོ། འཁྲུངས་ས་གདན་ས་པ་ཡིན། མདོ་སྔགས་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་འཇམ་དབྱངས་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན། ལོ་ཕུ་བ་བྱ་གཤོང་ལྕགས་ཐང་པ་ལ་ཆོས་གསན། འཁྲུངས་ས་རྒྱ་སྟག་བཀྲ་ཤིས་སྒང་པ། མཁྱེན་རབ་ཐུགས་ རྗེའི་མངའ་བདག་འཇམ་དབྱངས་ནམ་མཁའ་དབང་ཕྱུག་རིན་ཆེན། དྲུག་བཅུ་རེ་གཉིས་བཞུགས། ཞབས་དྲུང་ཁྲི་རིན་པོ་ཆེའི་མཁན་པོ། འཁྲུངས་ས་དགེ་ལུང་པ། ཐུགས་སྲས་དམ་པ་བརྩོན་འགྲུས་འོད་ཟེར། འཁྲུངས་ཡུལ་བྱང་ ཁང་གསར་བ། དགུང་གྲངས་དྲུག་ཅུ་རེ་གཉིས་པ།
Chinese
《萨迦派阿难陀名号者之大目录补遗·成办二利任运成就》 萨迦派阿难陀名号者之大目录补遗·成办二利任运成就 萨迦派教法持有者宗律派所有典籍之传承 萨迦派阿难陀名号者之大目录补遗·成办二利任运成就。 嗡 索斯帝 悉地。 顶礼 गुरु बुद्ध ध्वज （藏文：གུ་རུ་བུདྡྷ་དྷྭ་ཛ་，梵文天城体：गुरु बुद्ध ध्वज，梵文罗马拟音：guru buddha dhvaja， 汉语字面意思：上师 佛 旗帜） 此处，在萨迦派持咒者阿旺衮嘎索南编辑大目录之后，再次简述获得新旧密咒诸多甚深教法之方式。首先，在萨迦派教法持有者宗律派的法主麦崔师利处，获得《道果》根本函和杂函二者，完全如净慈巴和杰南喀旺秋的目录中所述，除了道次第的剩余八法外，所有典籍之传承如下： 金刚持佛，无我空行母，瑜伽自在者毗瓦巴，黑行者，达玛如巴，阿瓦都帝巴，嘎亚达拉，卓弥洛扎瓦，喇嘛色喀琼瓦，香贡秋欧，萨钦贡嘎宁波，导师仁波切索南孜摩，杰尊仁波切扎巴坚赞，杰尊萨迦班智达，众生怙主法王八思巴，香贡秋贝，南匝扎普巴索南， 喇嘛当巴索南坚赞贝桑波，瑜伽自在者宗哲贝桑波，法主格勒贝桑波，金刚持阿难陀玛蒂巴扎，慈钦萨度，造者住于昂仁孜钦，金刚持成就者绛巴，建贡巴洛普，生于达厦，法主仁钦，其侄子尊珠嘉措，引导者桑杰衮波， 生于甘丹萨巴，显密教法之主蒋扬南喀坚赞，在洛普瓦嘉雄嘉塘巴处听法，生于嘉达扎西岗巴，具知悲之主蒋扬南喀旺秋仁钦，住六十二年，夏仲赤仁波切之堪布，生于格隆巴，殊胜心子尊珠沃热，生于江康萨瓦，享年六十二岁。
English
《Supplement to the Great Catalogue of Sakya Anandamati: Accomplishing Two Purposes, Spontaneous Fulfillment of Wishes》 Supplement to the Great Catalogue of Sakya Anandamati: Accomplishing Two Purposes, Spontaneous Fulfillment of Wishes The lineage of receiving the complete Lung and Tri of all the books of the Sakya Dharma Holder Dzonglukpa. Supplement to the Great Catalogue of Sakya Anandamati: Accomplishing Two Purposes, Spontaneous Fulfillment of Wishes. Om Svasti Siddhi. Namo Guru Buddha Dhvaja Here, after Sakyapa Ngagchang Ngawang Kunga Sonam compiled the Great Catalogue, I will briefly describe how I received many profound Dharma teachings of both old and new tantras. First, at the feet of Dharma Lord Maitri Shri of the Sakya Dharma Holder Dzonglukpa, I received both the root and miscellaneous volumes of the Lamdre, completely as described in the catalogue of Jetsun Namkha Wangchuk, except for the remaining eight aspects of the Lamdre cycle. The lineage of receiving the complete Lung and Tri of all the books is as follows: Buddha Vajradhara, Selfless Dakini, Yogi Virupa, Krishnacharya, Damarupa, Avadhutipa, Gayadhara, Drogmi Lotsawa, Lama Sekhar Chungwa, Zhang Gomcho O, Sachen Kunga Nyingpo, Teacher Rinpoche Sonam Tsemo, Jetsun Rinpoche Drakpa Gyaltsen, Jetsun Sakya Pandita, Protector of Beings Chogyal Phagpa, Zhang Konchok Pal, Namza Drakphukpa Sonam, Lama Dampa Sonam Gyaltsen Pel Sangpo, Yogi Zungkyi Pel Sangpo, Dharma Lord Gelek Sangpo, Vajradhara Anandamati Bhatta, Jampachen Sadul, The author resides in Ngamring Tsekchen, Vajradhara Drubchen Jampa, Founded Gonpa Lop, Born in Tasha, Dharma Lord Rinchen, His nephew Tsondru Gyatso, Guide Sangye Gonpo, Born in Ganden Sapa, Master of Sutra and Tantra Jamyang Namkha Gyaltsen, Listened to the Dharma at Lopupa Jagyong Jaktangpa, Born in Gyatak Tashi Gangpa, Master of Wisdom and Compassion Jamyang Namkha Wangchuk Rinchen, Resided for sixty-two years, Abbot of Shabdrung Tri Rinpoche, Born in Gelungpa, Excellent Heart Son Tsondru Ozer, Born in Jangkhang Sarwa, Sixty-two years old. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་འཇམ་དབྱངས་སངས་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས། ལོ་ཕུ་མོ་ཡན་པ། རྗེ་ལ་རུ་པ་བྱམས་པ་དཔལ། དེས་ས་སྐྱ་པ་ཨཱ་ནནྡ་ལའོ། ༈ ། ཡང་ཐེག་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ནས་བརྒྱུད་པ་ནི། ནམ་ཟ་པ། ཆོས་རྗེ་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་བ། ནམ་ཟའི་དབོན་པོ་ཡིན་གསུངས། ས་སྐྱ་བུ་སྟོན་དབང་ཕྱུག་དར། ཐེག་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས། 2-980 དགུང་གྲངས་དོན་བདུན་བཞུགས། འཇམ་དབྱངས་གྲགས་པའི་དཔལ། དགུང་གྲངས་ང་ལྔ། བདག་ཆེན་དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་། དགུང་གྲངས་དོན་བཞི། རྗེ་གྲུབ་ཆེན། དགུང་ལོ་དོན་བཞི་བཞུགས། ཆོས་ཀྱི་རིན་ཆེན་མན་སྔར་བཞིན་ནོ། ༈ ། ཡང་ན་ས་པཎ། ཚོགས་བསྒོམ་པ། ཉན་ཆེན་པ། ཀུན་མཁྱེན་གངས་ཁྲོད་པ། ས་བཟང་མ་ཏི་པཎ་ཆེན། ཐེག་ཆེན་མན་སྔར་བཞིན་ནོ། ༈ ། ཡང་ན་ཐེག་ཆེན་ཆོས་རྗེ། ཀུན་མཐིང་ནམ་མཁའ་བཟང་ པོ། ངག་དབང་ཆོས་རྗེ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ། རྗེ་གྲུབ་ཆེན་མན་གོང་ལྟར་རོ། ༈ ། ཡང་མུས་སྲད་པ་ནས་བརྒྱུད་པའི་ལུགས་ནི། བླ་མ་དམ་པའི་སློབ་མཆོག རྗེ་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས། རྗེ་གཟུངས་ཀྱི་དཔལ་གཉིས་ཆར་ལ། རྗེ་བཟང་པོ་རྒྱལ་མཚན་པས་གསན། དེ་ལ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་དཀོན་མཆོག དེ་ལ་གཙང་བྱམས་པ། དེ་ལ་ས་ལུང་པ་མཁན་ཆེན་ཤེས་རབ་རིན་ཆེན། དགུང་ལོ་བརྒྱད་ བཅུ་གྱ་གྲངས་གསུངས། དེ་ལ་འཇམ་དབྱངས་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་པས་གསན། དེ་མན་གོང་ལྟར་རོ། ༈ ། གྲུབ་ཆེན་ཆོས་རྗེའི་ལོ་བུ་འདེབས་མཁན། ལམ་འབྲས་གསན་པའི་བླ་མ་ནི། ཨཱ་ནནྡ་པ་དང་། བཞུགས་ ས་ངམ་རིང་རྩེ་ཆེན་དང་དགུང་གྲངས་བརྒྱད་བཅུ་གྱ་གསུམ་བཞུགས། བདག་ཆེན་དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་། རྗེ་ངག་དབང་གྲགས་པ་གསུམ་མོ། ༈ ། འཇམ་དབྱངས་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་དགུང་གྲངས་རེ་བརྒྱད་བཞུགས། གྱི་ལམ་འབྲས་གསན་པའི་བླ་མ་ནི། 2-981 རྗེ་སངས་རྒྱས་མགོན་པོ་དང་། ས་ལུང་པ་མཁས་གྲུབ་ཤེས་རབ་རིན་ཆེན་གཉིས་སོ། ༈ ། ཡང་ལམ་འབྲས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་དགེ་ཆུ་མ་བྱམས་པ་དཀོན་མཆོག་དཔལ་ནས་བརྒྱུད་པའི་ལུགས་ནི། བླ་མ་དམ་ པ་ཡན་ཆད་ངོར་རྫོང་གཉིས་ཀ་འདྲ། དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གཟུངས་དཔལ་བ། མཉམ་མེད་བཟང་པོ་རྒྱལ་མཚན། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་མཚན་དཀོན་མཆོག་པ། གཙང་བྱམས་པ། རྒྱལ་བ་དཀོན་མཆོག་དཔལ། པཎ་ཆེན་ལྷ་དབང་བློ་གྲོས། རྗེ་མང་ཐོས་གསལ། རྗེ་ནགས་དགོན་པ་སྦྱིན་པ་གྲགས་པ། ༈ ། ཡང་ན་ས་པཎ། ཚོགས་བསྒོམ་པ། ཉན་ཆེན་པ། གངས་ཁྲོད་པ། མ་ཏི་པཎ་ཆེན། ཐེག་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་ རྒྱལ་པོ། འཇམ་དབྱངས་གྲགས་པའི་དཔལ། བདག་ཆེན་དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་། གཙང་བྱམས་པ་མན་སྔར་བཞིན། ༈ ། ཡང་ན་མཉམ་མེད་བཟང་པོ་རྒྱལ་མཚན། མངའ་རིས་བླ་ཆེན་ཆོས་དཔལ་བཟང་པོ། གཙང་བྱམས་པ། བྱམས་ པ་དཀོན་མཆོག་དཔལ་མན་གོང་བཞིན་ནོ། ༈ ། ཡང་ལམ་འབྲས་ལོ་ཕུ་བ་ནས་བ
Chinese
大成就者妙音桑结扎西，洛普摩延巴，杰拉如巴绛巴贝，他传给了萨迦派的阿难陀。 此外，从大乘法王传承下来的有：南匝巴，法王衮却坚波（据说他是南匝的侄子），萨迦布顿旺秋扎，大乘法王贡噶扎西， 享年七十七岁。妙音扎巴贝，享年五十五岁。达钦贝丹确炯，享年七十四岁。杰珠钦，享年七十四岁。确吉仁钦以下如前。 此外，萨班，措贡巴，年钦巴，衮钦冈卓巴，萨桑玛智班钦，大乘以下如前。 此外，大乘法王，衮廷南喀桑波，阿旺确吉扎巴坚赞贝桑波，杰珠钦以下如前。 此外，从穆色巴传承下来的法：喇嘛当巴的上首弟子，杰贝丹楚臣， 杰尊贝二者，杰桑波坚赞听闻于他。从他那里杰坚赞衮却，从他那里藏绛巴，从他那里萨隆巴堪钦西绕仁钦，据说享年八十多岁。从他那里妙音南喀坚赞听闻。他以下如前。 成就法王的弟子，种植树木者，听闻道果的喇嘛有：阿难陀巴，居住地昂仁孜钦，享年八十三岁。达钦贝丹确炯，杰阿旺扎巴三人。 妙音南喀坚赞享年六十八岁。从他那里听闻道果的喇嘛有： 杰桑结衮波和萨隆巴堪珠西绕仁钦二人。 此外，道果的传承，从格曲玛绛巴衮却贝传承下来的法：喇嘛当巴以上俄尔和仲二者相同。从那里然绛旺秋尊贝，年美桑波坚赞，森巴钦波坚赞衮却巴，藏绛巴，嘉瓦衮却贝， 班钦拉旺洛哲，杰芒托萨，杰纳衮巴金巴扎巴。 此外，萨班，措贡巴，年钦巴，冈卓巴，玛智班钦，大乘法王， 妙音扎巴贝，达钦贝丹确炯，藏绛巴以下如前。 此外，年美桑波坚赞，阿里拉钦确贝桑波，藏绛巴，绛巴衮却贝以下如前。 此外，道果洛普巴传承下来的法
English
The great accomplished master Jamyang Sangye Tashi, Lopuma Yenpa, Jela Rupa Jampa Pel, he transmitted it to Sakya pa Ananda. Furthermore, the lineage from Thegchen Chokyi Gyalpo (Great Vehicle Dharma King): Namzapa, Chöje Könchok Gyalwa (said to be Namza's nephew), Sakya Buton Wangchuk Dar, Thegchen Chokyi Gyalpo Kunga Tashi, lived to seventy-seven years old. Jamyang Drakpa'i Pel, lived to fifty-five years old. Dagchen Pelden Chokyong, lived to seventy-four years old. Je Drupchen, lived to seventy-four years old. Chokyi Rinchen onwards as before. Furthermore, Sapen, Tsokgompa, Nyenchenpa, Kunkhyen Gangkhropa, Sazang Mati Panchen, Thegchen onwards as before. Furthermore, Thegchen Chöje, Künting Namkha Zangpo, Ngawang Chöje Drakpa Gyaltsen Pelzangpo, Je Drupchen onwards as before. Furthermore, the tradition transmitted from Mus Serapa: the foremost disciple of Lama Dampa, Je Pelden Tsultrim, both Je Zungkyi Pel, Je Zangpo Gyaltsen heard from him. From him, Je Gyaltsen Könchok, from him, Tsang Jampa, from him, Salungpa Khenchen Sherab Rinchen, said to be eighty-some years old. From him, Jamyang Namkha Gyaltsen heard. From him onwards as before. The disciple of Drupchen Chöje, the one who plants trees, the lamas who heard Lamdre (Path and Result) are: Anandapa, residence Ngamring Tsechen, lived to eighty-three years old. Dagchen Pelden Chokyong, Je Ngawang Drakpa, these three. Jamyang Namkha Gyaltsen lived to sixty-eight years old. The lamas who heard Lamdre from him are: Je Sangye Gonpo and Salungpa Khenchen Sherab Rinchen, these two. Furthermore, the lineage of Lamdre, the tradition transmitted from Gechuma Jampa Könchok Pel: Lama Dampa upwards, Ngor and Dzong are both the same. From there, Nalyor Wangchuk Zung Pelwa, Nyamme Zangpo Gyaltsen, Sempa Chenpo Gyaltsen Könchokpa, Tsang Jampa, Gyalwa Könchok Pel, Panchen Lhawang Lodro, Je Mangto Sal, Je Nak Gonpa Jinpa Drakpa. Furthermore, Sapen, Tsokgompa, Nyenchenpa, Gangkhropa, Mati Panchen, Thegchen Chokyi, Jamyang Drakpa'i Pel, Dagchen Pelden Chokyong, Tsang Jampa onwards as before. Furthermore, Nyamme Zangpo Gyaltsen, Ngari Lachen Chöpel Zangpo, Tsang Jampa, Jampa Könchok Pel onwards as before. Furthermore, the Lamdre Lopupa tradition from --------------------------------------------------------------------------------