Tibetan
་བརྔན། །རྩི་ཡི་དཔལ་རྒོད་མཐོན་པོ་སོགས། །ཟླ་སྙིང་དཀར་ནག་ས་བདག་བརྔན། །རྒྱམ་གྱི་མདོ་ཏི་གངས་དཀར་སོགས། །ཟླ་ཡི་ས་བདག་ཐམས་ཅད་བརྔན། །ཀླུ་ཡི་མི་མགོན་དཀར་པོ་སོགས། །མདོ་ཁམས་སྒང་དྲུག་ས་བདག་བརྔན། །ལྷ་ཡི་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་སྟེ། །མགྱོགས་ཆེན་གདོང་ར་ལ་སོགས་པའི། །འབྲི་ལུང་ཉིན་སྲིབ་ས་བདག་བརྔན། །ཟླ་ཁྲ་ཝ་སྙིང་མི་འགྱུར་དང་། །གེར་མཛོ་རི་དམར་དབང་ཞུ་སོགས། །ཟླ་བའི་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་བརྔན། །ཤར་གྱི་རྨ་ཆེན་སྤོམ་ར་ནི། །རྨ་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་། །སྲིང་ལྕམ་བཞི་བཅུ་ཞེ་ལྔ་སོགས། །རྨ་ཆུའི་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་བརྔན། །བེར་བུ་ཡི་ནི་དུག་མཚོ་དང་། །སྟོང་རི་ཡི་ནི་མཚོ་ནག་དང་། །ད་འུ་ཚ་མཚོ་དཀར་མོ་དང་། །ཁྲི་གཤོག་རྒྱལ་མོའི་མཚོ་དང་ནི། །ཙོང་ཁ་ཡི་ནི་མཚོ་སྔོན་དང་། །མཚོ་སྨན་རྒྱལ་མོ་མཆེད་ལྔ་བརྔན། །སྐྱེ་རི་གཉན་པོ་ལ་སོགས་པའི། །གཙོང་ཁ་ཉིན་སྲིབ་ས་བདག་བརྔན། །ཨན་ཛ་རི་དང་ཧ་ལ་ཤན། །གྷ་ཏ་བྱང་ངོས་ས་བདག་བརྔན། །དམའ་ལུང་དན་ཏིག་དགོན་པ་སོགས། །གཞོན་ནུ་ཀརྟི་དཀར་ཡག་གི། ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཐམས་ཅད་བརྔན། །ཞོ་ཤན་ལ་འོ་ཆེ་ལ་སོགས། །དབྱར་མོ་ཐང་གི་ས་བདག་བརྔན། །ཙི་ཡི་དུང་རི་མཐོན་པོ་སོགས། །པོ་ཏི་བྲག་དམར་སྒང་རྒྱུད་ཀྱི། །ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཐམས་ཅད་བརྔན། །སྤོ་ཟི་ཤེལ་ལུང་ཕྱུག་མོ་བརྔན། །ཁྲི་ཁ་ཡ་ལུང་རལ་གསུམ་བརྔན། །རྨ་ཁྲོམ་རལ་གསུམ་ས་བདག་བརྔན། །སྐུ་བེར་གཞུང་གསུམ་ས་བདག་བརྔན། །གཉན་གོང་གཉན་དམར་ས་བདག་བརྔན། །ཐེབ་བཅུ་ཉིན་སྲིབ་ས་བདག་བརྔན། །ལྷ་སྲིན་མ་མོ་བྱེ་བའི་ཡུལ། །འོ་དེ་རལ་གསུམ་ས་བདག་བརྔན། །ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་གཏུམ་ཆེ་བའི་ཡུལ། །རྒྱལ་མོ་རོང་གི་ས་བདག་བརྔན། །འཇང་རི་སྨུག་པོ་ལ་སོགས་པའི། །འཇང་གི་ཡུལ་གྱི་ས་བདག་བརྔན། །རི་བོ་རྩེ་ལྔ་ལ་སོགས་པའི། །རྒྱ་ནག་ཡུལ་གྱི་ས་བདག་བརྔན། །སྐམ་དང་གཤེར་ལ་གནས་པ་ཡི། །ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཐམས་ཅད་བརྔན། །ཆུ་ལ་གནས་པའི་ཀླུ་རྣམས་བརྔན། །རྡོ་ལ་གནས་པའི་གཞི་བདག་བརྔན། །ལམ་ལ་གནས་པའི་བཙན་རྣམས་བརྔན། །ཤིང་ལ་གནས་པའི་གཉན་རྣམས་བརྔན། །ས་ལ་གནས་པའི་ས་བདག་བརྔན། །ཡུལ་རི་འདི་ཡི་གཞི་བདག་བརྔན། །གནས་རི་འདི་ཡི་སྲུང་མ་བརྔན། །མིང་དང་མཚན་དུ་མ་ཐོན་པའི། །ལྷ་དང་སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་བརྔན། །ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ཐམས་ཅད་བརྔན། །གློ་བུར་ལྷགས་པ་ཐམས་ཅད་བརྔན། །ཁྱེད་རྣམས་ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་ཆེ། །མཐུ་དང་ནུས་པ་སོ་སོར་ཆེ། །མཆོད་འོས་བསྟོད་འོས་ཁྱེད་རྣམས་ལ། །བརྔན་དང་མཆོད་པ་ཕུལ་བའི་མཐུས། །མགུ་ཞིང་བསམ་པ་རངས་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག །ཅེས་སོགས་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །འདི་སྐད་བརྔན་འདི་མཛད་པ་ཡིས། །བཙན་པོའི་ལྷ་ཁང་ཆོས་འཁོར་འབྱུངས། །ཉིན་མོར་མི་ཡིས་བརྩིགས་པ་ལས། །མཚན་མོ་ལྷ་འདྲེས་བརྩེགས་པ་མཐོ། །རྩི་ཤིང་ལོ་ཏོག་འབྲས་བུ་སྨིན། །མཐའ་འདུལ་གཙུག་ལག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །ཡང་འདུལ་གཙུག་ལག་མཆོད་རྟེན་གྲུབ། །ཡ་མཚན་ངོ་མཚར་སྣ་ཚོགས་བྱུང་། །བཙད་པོ་རྗེ་འབངས་དད་པ་སྐྱེས། །སེམས་ཅན་བདེ་ལ་འཁོད་པར་གྱུར། །དེ་ཕྱིར་ཕྱི་རབས་རྣལ་འབྱོར་པས། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་དང་། །འབྲི་ཀློག་ཉན་བཤད་བྱེད་པ་དང་། །དགོན་གནས་གསར་པ་འཛིན་པ་དང་། །ཞིང་ཆུ་སོ་ནམས་བྱེད་པ་དང་། །རྒན་གྱི་ཕོ་ཚེ་བསྲིང་བ་དང་། །དམངས་ཀྱི་བུ་ཚེ་བསྲིང་བ་དང་། །འཁོར་གྱི་བུ་རྟ་མགྱོགས་པ་དང་། །སྲིད་པའི་མདོས་ཆེན་སྐྱེལ་བ་དང་། །ཟོར་ཁ་དགྲ་ལ་སྟོནཔ་དང་། །ཐག་རིང་མགྲོན་ལ་འགྲོ་བ་དང་། །མཐའ་དམག་བཟློག་དང་ནད་ཡམས་གཅོད། །གྲ་མ་ཆེན་པོ་མགྱོགས་པ་དང་། །ལས་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པ་སོགས། །ཆེ་དྲག་ལས་ཀ་ཐམས་ཅད་ལ། །འདི་ལྟར་བརྩོན་པས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་མཛད་པའི་བརྒྱགས་བརྔན་ཆེན་མོ་རྫོགས་སོ། བརྔན་དཔེ་འདི་ཡིག་ཆ་མང་པོར་དག་ཐེར་དུ་མ་བྱས་ཏེ་འགྲམ་འཁྲུག་བཅོས་བསླད་གང་འདུག་བསལ་ནས་ཉི་མ་གྲགས་པས་བྲིས་པའོ། ༈དེ་ནས་བརྔན་བཏེག་སྟེ། ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས་པ་ཡི། །སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བརྔན་པའི་དམ་རྫས་འདི་འབུལ་བཞེས། །ཀྱཻ་ཤེལ་ཚིག་དཀར་ནག་མཆོད་པ་དང་། །དཀར་མོ་གཡང་མོ་ལུག་བརྒྱ་འབུལ། །ནག་མོ་ཟལ་མོ་འབྲི་བརྒྱ་འབུལ། །ཁྲ་བོ་མདོག་སྡུག་རྟ་བརྒྱ་འབུལ། །ཁམ་པ་འགྱིང་བ་གཡག་བརྒྱ་འབུལ། །རྩ་ར་རོག་པོ་ར་བརྒྱ་འབུལ། །དཀར་དམར་གཏོར་མའི་ཚོགས་རྣམས་སྤུངས་སེ་སྤུང་། །འབྲང་རྒྱས་ཞལ་དཀར་ཚོགས་ནི་ཟངས་སེ་ཟང་། །འབྲོང་གཡག་རྣམས་ནི་ངར་སྒྲ་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །ར་ལུག་རྣམས་ཀྱང་འབའ་སྒྲ་དིར་རི་རི། །བོང་དྲེལ་རྣམས་ཀྱང་འཚེར་སྐད་ཕྲི་ལི་ལི། །ར་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱང་རྨིག་སྒྲ་ཤ་ར་ར། །སྙན་བྱ་རྣམས་ཀྱང་གསུང་སྙན་སྐྱུ་རུ་རུ། །མཛོ་ཏོལ་རྣམས་ཀྱང་ངུར་སྒྲ་ཝངས་སེ་ཝང་། །ཅང་ཤེས
Chinese
供养。 树之光辉高耸等，供养月亮心黑白地神。 རྒྱམ་གྱི་མདོ་ཏི་白雪等，供养所有月亮地神。 龙之怙主白尊等，供养多康六岗地神。 天神大护法等，速疾大面具等， འབྲི་ལུང་向阳背阴地神供养。 月亮花纹狐狸心不移，格尔མཛོ་红山权势等，供养月亮地神龙坚。 东方玛卿蓬拉乃，玛氏三百六十和，姐妹四十有五等，供养玛曲地神龙坚。 贝吾之毒湖和，སྟོང་རི་之黑海和，ད་འུ་ཚ་白海和，ཁྲི་གཤོག་女王之湖和，宗喀之青海和，海神女王五姐妹供养。 生日年保等，宗喀向阳背阴地神供养。 安扎日和哈拉香，嘎达北面地神供养。 低谷丹迪寺等，青年卡尔蒂白善之，所有地神龙坚供养。 ཞོ་ཤན་拉འོ་ཆེ་等，夏摩塘之地神供养。 ཙི་之白螺高山等，波地红岩岗地之，所有地神龙坚供养。 སྤོ་ཟི་ཤེལ་ལུང་富饶女供养。 ཁྲི་ཁ་ཡ་ལུང་三勇士供养。 玛曲三勇士地神供养。 སྐུ་བེར་三尊地神供养。 年贡年玛地神供养。 ཐེབ་བཅུ་向阳背阴地神供养。 罗刹妖魔百万之境，འོ་དེ་三勇士地神供养。 极其忿怒暴恶之境，嘉摩绒之地神供养。 འཇང་རི་墨色山等，འཇང་之境之地神供养。 五台山等，汉地之地神供养。 居住于干湿之地，所有地神龙坚供养。 居住于水之龙众供养。 居住于石之基主供养。 居住于路之赞神供养。 居住于树之年神供养。 居住于地之地神供养。 此处地方山神基主供养。 此处圣地山神护法供养。 未曾出现名字和名称之，所有天神和护法供养。 地方神基主所有供养。 突然降临所有供养。 汝等福运权势大，威力能力各自大，应供应赞汝等。
English
Offerings. The towering splendor of trees, etc., offerings to the black and white earth lords of the lunar heart. Gyam's Mdo ti white snow, etc., offerings to all the earth lords of the moon. The white protector of the Nagas, etc., offerings to the earth lords of the six ridges of Mdo-Khams. The great lay devotee of the gods, etc., the swift great mask, etc., offerings to the earth lords of the sunny and shady sides of 'Bri-lung. The mottled moon, the unchanging fox heart, and Ger-mdzo Red Mountain power, etc., offerings to the Naga-Nyen, the earth lords of the moon. The great Ma-chen Pomra of the east, the three hundred and sixty Ma clans, and the forty-five sisters, etc., offerings to the Naga-Nyen, the earth lords of the Ma River. The poison lake of Ber-bu, the black lake of Stong-ri, the white Da'u Tsha lake, the lake of the Queen of Khri-gshog, the blue lake of Tsong-kha, and the five sister queen goddesses of the lake are offered. The earth lords of the sunny and shady sides of Tsong-kha, including the Kyeri Nyenpo, are offered. Anzari and Halashan, the earth lords of the northern side of Ghata are offered. The earth lords, Naga-Nyen, of the young Karti White Good, such as the Dma'-lung Dan-tig monastery, etc., are all offered. The earth lords of the Yarmo Thang, such as Zho-shan La-'o-che, etc., are offered. The earth lords, Naga-Nyen, of the Po-ti Red Rock Ridge, such as the towering white conch mountain of Tsi, etc., are all offered. Spo-zi Shel-lung Phyug-mo is offered. Khri-kha Ya-lung Ral-gsum is offered. The earth lords of the Ma-khrom Ral-gsum are offered. The earth lords of the three valleys of Sku-ber are offered. The earth lords of Nyen-gong Nyen-dmar are offered. The earth lords of the sunny and shady sides of Theb-chu are offered. The earth lords of 'O-de Ral-gsum are offered in the land of a million gods, demons, and mothers. The earth lords of Gyalmo Rong are offered in the land of great wrath and ferocity. The earth lords of the land of 'Jang, such as 'Jang-ri Smug-po, etc., are offered. The earth lords of the land of China, such as Ri-bo Rtse-lnga, etc., are offered. All the earth lords, Naga-Nyen, who dwell in the dry and wet places are offered. The Nagas who dwell in the water are offered. The lords of the ground who dwell in the stone are offered. The btsan who dwell on the road are offered. The gnyan who dwell in the trees are offered. The earth lords who dwell on the earth are offered. The lords of the ground of this local mountain are offered. The protectors of this sacred mountain are offered. All the gods and protectors whose names and titles have not been mentioned are offered. All the local gods and lords of the ground are offered. All the sudden arrivals are offered. You all have great fortune and power. Your power and ability are great in each case. You are worthy of offerings and praise.
Chinese
等众。以供养和祭祀的威力，愿（他们）心满意足，生起欢喜，证悟无上珍贵的菩提心，以及无二的智慧！如是等等，莲花生大师，以此祭祀之举，使得赞普的拉康（神殿）得以兴建，昼夜不停，夜晚由神魔建造得更高。草木庄稼果实成熟，边地降伏佛寺一百零八座，扬降佛寺佛塔建成。各种奇迹异象纷纷涌现，赞普君臣生起信心，众生安乐。因此，后世的瑜伽士们，修持无上菩提，书写诵读听闻讲说，建立新的寺院，耕田灌溉，延长老者的寿命，延长百姓的子嗣，骏马奔腾，举行盛大的息灾法事，将朵玛指向敌人，远行款待宾客，遣除边境战事，断除瘟疫，迅速完成伟大的事业，以及修持四种事业等等。对于一切重大事务，如此精进，无碍成就。莲花生大师所著的《大祭祀供养》圆满结束。此祭祀仪轨，经过多方校对，去除错谬之处，由尼玛扎巴书写。 ༈ 之后，进行祭祀：吽。往昔劫初之时，莲花生大师，以誓言束缚的，显有世间的八部神祇，降临于此，垂念于我。请享用我所供养的誓言物。嗟！献上黑白水晶食子，献上白色的绵羊一百只，献上黑色的母牦牛一百头，献上杂色的骏马一百匹，献上健壮的公牦牛一百头，献上多毛的山羊一百只，堆积如山的红白朵玛，盛满青铜器的丰盛食物，野牦牛发出洪亮的吼叫声，绵羊发出咩咩的叫声，驴骡发出嘶鸣声，山羊发出踢踢踏踏的声音，鸟儿发出悦耳的鸣叫声，犏牛发出嗡嗡的叫声，
English
etc. By the power of offering and worship, may (they) be satisfied and joyful, and may (they) realize the supreme precious Bodhicitta and the non-dual wisdom! Thus, etc., Padmasambhava, by this act of offering, caused the Lhakhang (temple) of the Tsanpo to be built, day and night, and the demons built it higher at night. Plants, crops, and fruits ripened. One hundred and eight temples were built to subdue the borders, and stupas were built to subdue the Yang. Various miracles and wonders appeared, the Tsanpo and his subjects developed faith, and sentient beings were happy. Therefore, future yogis, practicing the supreme Bodhi, writing, reading, listening, and speaking, establishing new monasteries, cultivating fields and irrigating, prolonging the lives of the elderly, prolonging the offspring of the people, swift horses galloping, performing great peaceful rituals, pointing the Zorkha at the enemy, traveling far to entertain guests, averting border wars, cutting off epidemics, quickly accomplishing great deeds, and practicing the four activities, etc. For all major tasks, with such diligence, they will be accomplished without hindrance. The Great Offering of Feast, written by Padmasambhava, is completed. This offering text has been proofread in many documents, and the errors have been removed, and it was written by Nyima Drakpa. ༈ Then, raise the offering: Hūṃ. In the beginning of the ancient kalpa, Padmasambhava, bound by oath, the eight classes of gods and demons of phenomenal existence, come here, and be mindful of me. Please accept this offering of samaya substances. Kye! Offer black and white crystal tormas, offer one hundred white ewes, offer one hundred black female yaks, offer one hundred speckled beautiful horses, offer one hundred strong male yaks, offer one hundred hairy goats, piles of red and white tormas, abundant food filling bronze vessels, wild yaks roaring loudly, sheep bleating, mules braying, goats making clattering sounds, birds singing sweetly, dzos humming,