Back to the library

NDC14 0042.A text clarifying the practice activities of the Goddess.g2.0f

Tibetan

ད་བསྲུང་ཞིང་བཟློག་པ་དང་དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། མཐུན་རྐྱེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བསམ་སྦྱོར་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་ཅིང་རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་སྒྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་བྲིས་ན་རུང་ཙམ་འདྲའོ། །དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་རྟེན་སྙིང་བྲི་བར་བྱའོ། །གོ་དཀའ་བ་ཟླ་བར་མཚལ་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་དབུས་སུ་མ་བྲིས་པ་ནི་གསང་མཚན་ནོ། །གཞན་ཡང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་ཐོད་ཆང་། བསྐང་བའི་གཏོར་མ་ཧོཾ་ལིང་སོགས་མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་འདུ་བར་བྱས་ནས། རྒྱུད་འདེབས་སྐྱབས་སེམས་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ལས་བྱང་ལྟར་བདག་བསྐྱེད་ཧེ་རུ་ཀའི་བསྙེན་པ་བྱེ་བ་འབུམ་སོགས་རྟགས་ཐོན་བཟླ། མདུན་སྐྱེད་མཆོད་གཏོར་བྱིན་རླབས་འོས་མཐུན་བྱ་བ་ནས་ལས་བྱང་བསྙེན་མཚམས་ལ་ཐུག་གི་བར་གཏོང་ཞིང་། དེ་ནས་བདག་བསྐྱེད་ཧེ་རུ་ཀཿདང་། མདུན་གྱི་གཙོ་མོའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་དཀྱིལ་གྱི་སྟེང་དུ་མ་དམར་ནག་གི་མིག་ཏུ་བྷྱོ་ནག་མོ་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་བྷྱོ་མིག་རུ་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་བདག་བསྐྱེད་ཀྱིི་མ་མཐར་རེ་མ་ཏི་དེ་རྒྱབ་མཱ་ར་ཡ་ཛཿདེ་རྒྱབ་ཏུ་མ་མ་ཏྲག་རགྴ་སྙིང་ཁ་རག་ཙིཏྟ་སྲོག་དུང་དུང་ཛཿཛཿ ཧཱུྃ༔ ཞེས་གསལ་བ་བསྒོམ། དེ་ནས་བདག་གི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས་ནང་ནས་རིམ་བཞིན་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་བརྒྱུད་ནས་མདུན་གྱི་ལྷ་མོ་ཐུགས་ཀའི་འབྲུ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་ནས་རིམ་བཞིན་བརྒྱུད་དེ་མ་དང་བྷྱོ་ལ་ཕོག་པ་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བྱང་ཤར་དུར་ཁྲོད་སོགས་ནས་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་སྐུ་ལ་བསྟིམ་པ་དང་། ཕྱག་མཆོད་བསྟོད་རྣམས་གཞུང་ལྟར་བྱ། འཛབ་ནི། གཞུང་རྣམས་སུ་རྗེ་ལྟར་བསྙེན་པ་འཛབ་ལྟར་སྒྲུབ་པ་བྲན་ལྟར་བསྐུལ་བ་རྣམས་གསུངས་པ་ལྟར། འདིར་ཡང་དེ་བཞིན་བྱས་ན་འོས་པས། དེ་ལ། མ་སྲིང་རྗེ་གསུམ་ཕྱོགས་གཅིག་ཀྱང་དེ་ཡི་དམིགས་པ་ནི། བདག་མདུན་གྱི་སྔགས་ཕྲེང་ཕྱི་ནང་འོད་ཟེར་འཕྲོ་ཚུལ་རྣམས་སྤྱན་འདྲེན་དུས་དང་ཕྱོགས་འདྲ་ལ་དམིགས་པ་ནི། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ཅན་མཆོད་པའི་ཚུལ་དུ་འཕྲོས་ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ས་བོན་ལ་ཐིམ་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་དེ་ལས་འཕྲོས་པས་འོད་ཀྱིས་འཕགས་པ་མཆོད་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ཚར་བཅད་འཁོར་འདས་ཀྱི་བྱིན་བཅུད་མཐུ་སྟོབས་སྲོག་སྙིང་བསོད་ནམས་ཐམ

Chinese

祈请您守护和遣除,并摧毁一切怨敌、邪魔和邪恶势力。祈请您如意成就一切圆满顺缘的意愿和行为,并毫不阻碍地成办一切四种事业。这样写也差不多可以。在那外层的圆圈上,应书写母音子音和心咒。难以理解的是,没有写在月亮和珊瑚红宝石的中央,那是秘密的名称。此外,准备好成就的物品,颅器酒,朵玛,(藏文:ཧོཾ་,梵文天城体:हों,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),(藏文:ལིང་,梵文天城体:liṃ,梵文罗马拟音:liṃ,汉语字面意思:令)等所需的物品后,如仪轨般,以皈依、发心、供养、加持为前行,修持本尊黑汝嘎的念诵,念诵十万或百万等,直至出现验相。从迎请本尊、供养朵玛、加持等适当的仪轨,直至仪轨的念诵闭关。然后,观想自身本尊黑汝嘎,以及前方主尊的心间,在日轮之上,(藏文:མ་,梵文天城体:मा,梵文罗马拟音:mā,汉语字面意思:玛)红色和黑色的眼睛中,(藏文:བྷྱོ་,梵文天城体:भ्यो,梵文罗马拟音:bhyo,汉语字面意思:布哟)黑色母,自身本尊的(藏文:བྷྱོ་,梵文天城体:भ्यो,梵文罗马拟音:bhyo,汉语字面意思:布哟)眼睛中,(藏文:རུ་,梵文天城体:रु,梵文罗马拟音:ru,汉语字面意思:汝)(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)蓝色,自身本尊的(藏文:མ་,梵文天城体:मा,梵文罗马拟音:mā,汉语字面意思:玛)的末端,吉祥天母,其后(藏文:མཱ་ར་ཡ་ཛཿ,梵文天城体:मारय ज,梵文罗马拟音:māraya jaḥ,汉语字面意思:杀 扎),其后(藏文:མ་མ་ཏྲག་རགྴ་,梵文天城体:मम त्रग्रक्ष,梵文罗马拟音:mama tragrakṣa,汉语字面意思:妈妈 扎格ra恰),心间(藏文:རག་ཙིཏྟ་,梵文天城体:रग चित्त,梵文罗马拟音:raga citta,汉语字面意思:ra嘎 泽达),生命海螺(藏文:དུང་དུང་ཛཿཛཿ ཧཱུྃ,梵文天城体:दुंग दुंग ज ज हूँ,梵文罗马拟音:duṃ duṃ jaḥ jaḥ hūṃ,汉语字面意思:咚 咚 扎 扎 吽)清晰地观想。然后,从自身的(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)(藏文:བྷྱོ་,梵文天城体:भ्यो,梵文罗马拟音:bhyo,汉语字面意思:布哟)中发出红色光芒,从内部依次穿过字母,然后从前方本尊心间的字母外部依次穿过,击中(藏文:མ་,梵文天城体:मा,梵文罗马拟音:mā,汉语字面意思:玛)和(藏文:བྷྱོ་,梵文天城体:भ्यो,梵文罗马拟音:bhyo,汉语字面意思:布哟),光芒照射,从东北方的尸陀林等处迎请本尊及其眷属,融入前方本尊的身体中。然后,按照仪轨进行顶礼、供养和赞颂。关于念诵,正如经文中所说,像君主一样进行念诵,像仆人一样进行祈请。在这里也应该这样做。因此,玛、姐妹、君主三者合一,其观想是:自身和前方本尊的咒鬘内外光芒的照射方式,与迎请时的时间和方向相同。观想为:从自身本尊的心间发出红色光芒,带着供养的云朵,以供养的方式照射,融入本尊心间的咒鬘种子字中,从而激发了心续,从中发出的光芒,以光芒供养了有情,成办了有情的事业。摧毁怨敌和恶毒者,夺取轮回和涅槃的加持、力量、威力、生命精华和福德。

English

Please protect and avert, and destroy all enemies, demons, and evil forces. Please accomplish all intentions and actions with abundant favorable conditions, and accomplish all four activities without hindrance. Writing like this is almost acceptable. On the outer circle, the vowels and consonants and the heart essence should be written. What is difficult to understand is that not writing in the center of the moon and coral ruby is the secret name. Furthermore, after gathering the materials for accomplishment, skull cup wine, torma, (Tibetan: ཧོཾ་, Sanskrit Devanagari: हों, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), (Tibetan: ལིང་, Sanskrit Devanagari: लिṃ, Sanskrit Romanization: liṃ, Chinese literal meaning: Ling), etc., according to the ritual, with refuge, bodhicitta, offering, and blessing as preliminaries, practice the recitation of the self-generation Heruka, reciting hundreds of thousands or millions, etc., until signs appear. From the appropriate rituals of inviting the deity, offering torma, blessing, etc., until the recitation retreat of the ritual. Then, visualize oneself as the deity Heruka, and in the heart of the deity in front, on top of the sun disc, (Tibetan: མ་, Sanskrit Devanagari: मा, Sanskrit Romanization: mā, Chinese literal meaning: Ma) in the red and black eyes, (Tibetan: བྷྱོ་, Sanskrit Devanagari: भ्यो, Sanskrit Romanization: bhyo, Chinese literal meaning: Bhū) black mother, in the (Tibetan: བྷྱོ་, Sanskrit Devanagari: भ्यो, Sanskrit Romanization: bhyo, Chinese literal meaning: Bhū) eyes of the self-generation, (Tibetan: རུ་, Sanskrit Devanagari: रु, Sanskrit Romanization: ru, Chinese literal meaning: Ru) (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) blue, at the end of the (Tibetan: མ་, Sanskrit Devanagari: मा, Sanskrit Romanization: mā, Chinese literal meaning: Ma) of the self-generation, Remati, after that (Tibetan: མཱ་ར་ཡ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: मारय ज, Sanskrit Romanization: māraya jaḥ, Chinese literal meaning: Kill Ja), after that (Tibetan: མ་མ་ཏྲག་རགྴ་, Sanskrit Devanagari: मम त्रग्रक्ष, Sanskrit Romanization: mama tragrakṣa, Chinese literal meaning: Mama Tragraksha), in the heart (Tibetan: རག་ཙིཏྟ་, Sanskrit Devanagari: रग चित्त, Sanskrit Romanization: raga citta, Chinese literal meaning: Raga Citta), life conch (Tibetan: དུང་དུང་ཛཿཛཿ ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: दुंग दुंग ज ज हूँ, Sanskrit Romanization: duṃ duṃ jaḥ jaḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Dum Dum Jah Jah Hum) clearly visualize. Then, from the (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) (Tibetan: བྷྱོ་, Sanskrit Devanagari: भ्यो, Sanskrit Romanization: bhyo, Chinese literal meaning: Bhū) of oneself, red light radiates, passing through the letters sequentially from the inside, and then passing through the outside of the letters in the heart of the deity in front sequentially, striking (Tibetan: མ་, Sanskrit Devanagari: मा, Sanskrit Romanization: mā, Chinese literal meaning: Ma) and (Tibetan: བྷྱོ་, Sanskrit Devanagari: भ्यो, Sanskrit Romanization: bhyo, Chinese literal meaning: Bhū), the light shines, inviting the deity and retinue from the northeast charnel ground, etc., and dissolving them into the body of the deity in front. Then, perform prostrations, offerings, and praises according to the ritual. Regarding recitation, as the scriptures say, perform recitation like a king, and make requests like a servant. It is appropriate to do the same here. Therefore, the three, Ma, sister, and lord, are one, and the visualization is: the way the light radiates inside and outside the mantra garland of oneself and the deity in front is the same as the time and direction of the invitation. Visualize that: red light radiates from the heart of one's own deity, with clouds of offerings, shining in the manner of offerings, dissolving into the seed syllables of the mantra garland in the heart of the deity, thereby stimulating the mind stream, and the light radiating from it, with light offering sentient beings, accomplishing the deeds of sentient beings. Destroy enemies and malicious ones, and seize the blessings, power, strength, life essence, and merit of samsara and nirvana.