Tibetan
་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉམས་ཆགས་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ གསང་སྔགས་སྒྲུབ་ལ་རྗེས་ཡི་རངས༔ སྨིན་གྲོལ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་དུ་གསོལ༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་གསོལ་བ་འདེབས༔ དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ༔ ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ དེ་ལྟར་ཐུན་མོང་གི་རྒྱུད་སྦྱོང་བའི་རིམ་པ་སོང་ནས། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པར་དབང་གི་སྣོད་དུ་རུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ལས་བུམ་གྱི་ཆུ་གཏོར་ལ། ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པས་ཁྱེད་རང་གི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱིས་མཚན་པའི་མ་དག་པའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་སྦྱངས། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྣང་སྲིད་དག་པ་བདེ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཕྱི་དཀར་ལ་ནང་དམར་བ་རྩེ་མོ་ཕྲ་བ་ཐུར་དུ་ཟུག་པ་གདེང་ཀ་རྒྱས་པ་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པའི་ནང་དུ་པདྨ་དང་ཉི་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་རང་སྐད་ཅིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཅེར་བུ་བརྒྱད་གཉིས་ལོན་པའི་ལང་ཚོས་སྒེག་པའི་ནུ་མ་དང་བྷ་ག་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ། ཞི་ཞིང་འཛུམ་པའི་ཉམས་ལྡན་དབུ་་སྐྲ་རལ་པའི་ཅོད་པན་སིལ་བུར་འཕྱང་བ། དབུ་གཙུག་ནས་ཕག་ཞལ་དཀར་མོས་ཕག་སྐད་ཕྱོགས་བཅུར་སྒྲོགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱལ་བོའི་རྩེ་བྲན་ཅན། དར་དཔྱང་དང་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་བརྐྱང་བསྐུམ་གར་སྟབས་ཀྱི་རྣམ་པར་བཞེངས་པ། ཕྱག་གཡས་མདའ་དར་དང་གཡོན་ཚེའི་བུམ་པ་འཛིན་པའི་གྲུ་མོ་ན་ཁ་ཊྭཱྃ་ཀ་འཆང་བ་ཡེ་ཤེས་རང་འོད་རྒྱས་པའི་དབུས་ན་སྣང་སྟོང་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་སྐུ་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པའི་སྤྱི་བོར་ཨཱོཾ་མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་དཀར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་དང་མདུན་བསྐྱེད་བཅས་ཀྱི་གནས་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཁའ་སྤྱོད་གནས་ཡུལ་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་བསྒོམ་པ་དང་འདྲ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ནས་ཁྱེད་རང་གི་དབང་པོའི་སྒོ་དང་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་སིབ་སིབ་ཐིམ་བྱུང་སྙམ་པའི་མོས་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་དཀར་མོ་ཕག་མོ་དྷཀྐི་མ༔ དཀར་མོ་འབུམ་གྱི་མ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ ནམ་མཁའ་ས་གཞི་བར་སྣང་ཁྱབ་པར་ཁེངས༔ འོད་ཟེར་ལྔ་ལྡན་གར་སྟབ
Chinese
空行母逝去，于日月莲花座上安住，身语意三恭敬顶礼，外内密之供品敬献，违犯堕罪悉皆发露忏悔，随喜密咒之修持，祈请转成熟解脱之法轮，祈请勿入涅槃，善根回向大菩提，愿一切众生皆证得佛果。如是共同之续部修习次第已竟。为令成为堪能非共同灌顶之法器，为降智慧故，如是作意：于事业瓶之水倾泻。 念诵：ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡，嘛哈，舜若，达，嘉纳，班杂，梭巴瓦，阿玛，郭杭。（Oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmakohaṃ，唵，大，空性，智，金刚，自性，我）以此，将您自身由蕴、界、处所组成的，不清净的显现全部净化为空性。于空性之中，显有皆清净，大乐法之生处，外白内红，尖端细，向下，花茎茂盛，向上，其中莲花和日月之座上，您刹那间化为薄伽梵母大乐金刚瑜伽母，身色白，一面二臂，赤裸，具足十六妙龄之娇媚，乳房和莲宫极度丰满，具足寂静微笑之相，头发如散乱之发髻般垂散。头顶有白色猪面发出猪叫声响彻十方，以珍宝、如意宝、自在王的顶髻为饰。以绸缎飘带和六种骨饰庄严。双足展立舞姿。右持箭和飘带，左持盈满甘露之宝瓶，腋下夹持卡章嘎，于智慧自光充满之中，具有显空不二之身光灿烂。顶上是嗡（ཨཱོཾ་，ॐ，oṃ，嗡），喉间是啊（ཨཱཿ，आः，āḥ，啊），心间是白色吽（ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，吽）字。从上师和本尊的三个处所放射出光芒，从密严法界和空行刹土等清净刹土，迎请无量与所修的大乐智慧空行母无二无别之尊，从您的诸根门和所有毛孔，如水入水般融入，如是专注一心。 吽！大乐白母猪佛母， 偕同十万白母众眷属， 遍满虚空大地中， 五彩光芒舞姿态，
English
The Dakinis depart. Residing on the seat of the sun, moon, and lotus. I respectfully prostrate with body, speech, and mind. I offer outer, inner, and secret offerings. I confess all violations and transgressions. I rejoice in the practice of secret mantra. I request the turning of the wheel of Dharma for maturation and liberation. I pray that you do not pass into sorrow. I dedicate the merit to great enlightenment. May all beings attain Buddhahood. Thus, the common practice of taming the mindstream is completed. In order to make oneself a suitable vessel for uncommon empowerment, for the sake of bestowing wisdom, contemplate as follows: Sprinkle water from the activity vase. Recite: Oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmakohaṃ. By saying this, purify all impure appearances of your own aggregates, elements, and sense bases into emptiness. From within emptiness, all appearances and existence are pure, the source of great bliss Dharma, white on the outside and red on the inside, the tip is thin, pointing downwards, the stem is full, pointing upwards, inside which, on the seat of the lotus, sun, and moon, you instantly transform into the Bhagavati Great Bliss Vajrayogini, body color white, one face and two arms. Naked, with the charm of sixteen years of age, breasts and bhaga extremely full. Possessing a peaceful and smiling expression, hair hanging down in loose braids. On the crown of the head is a white pig face emitting pig sounds resounding in the ten directions, adorned with a precious jewel, wish-fulfilling jewel, and the crest of the king of power. Adorned with silk streamers and six bone ornaments. Standing in a dancing posture with legs extended and bent. The right hand holds an arrow and streamer, and the left hand holds a vase filled with nectar, with a khatvanga in the crook of the arm, in the midst of the radiant light of wisdom, possessing a glorious body that unites appearance and emptiness. Marked with Oṃ at the crown of the head, Āḥ at the throat, and a white Hūṃ at the heart. From the three places of the teacher and the visualized deity, rays of light emanate, and from the pure realms such as Akanishta Dharmadhatu and the Khechara pure land, invite countless Great Bliss Wisdom Dakinis inseparable from the visualized deity, and from all the sense doors and pores of your skin, they dissolve in like water pouring into water, maintain single-pointed devotion. Hūṃ! Great Bliss White Pig Mother, Accompanied by a hundred thousand white mothers and retinue, Filling the sky, earth, and intermediate space, With five-colored rays of light in a dancing posture,
Tibetan
ས་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ མོས་པའི་བུ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཕྱིར་གཤེགས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་དུས་འདིར་སྩོལ༔ ཧ་བཛྲ་དྷཱཀྐི་ནི་སརྦ་ས་མ་ཡཱ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛ༔ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་སྤོས་རོལ་དྲག་ཏུ་བྱ་ཞིང་བྱིན་དབབ༔ རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། སྤྱན་དྲངས་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་བརྟེན་པའི་མོས་པ་མཛོད༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་ཞེས་བརྗོད་དོ། དེ་ནས་མདའ་དར་ཐོགས་ཏེ། ཚེ་འགུགས་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བདེ་ཆེན་ཞི་བ་འཚོ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ་ཆེན་མོ༔ བསྐྱེད་པའི་ལྷ་མོ་བསྒྲུབ་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབས༔ དབྱིངས་ནས་བཞེངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ སྤྲུལ་བ་སྒྱུར་ཅིག་དཔལ་གྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཚེ་བསོད་སྡུད་ཤིག་ལས་བྱེད་ཕོ་ཉ་རྣམས༔ ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཚེ་ཡི་དྷཱཀྐི་རྣམས༔ སྐུ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྲུལ་པའི་ཚེ་འགུགས་མ༔ དཀར་མོ་འབུམ་ཕྲག་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་དུ་འཕྲོས༔ ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར་ཞིང་གར་སྟབས་འཁྱུག༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་༔ དུས་གསུམ་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི་དངས་མ་དང་༔ ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་བསོད་དཔལ༔ ལྔ་ལྡན་འོད་དང་ནྲི་ཡིག་རྣམ་པར་བསྡུས༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ་ཆར་པ་བབས་པ་ལྟར༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་གཉིས་མེད་སིབ་སིབ་ཐིམ༔ འཆི་མེད་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཚེ་ཡི་དྷཱཀྐི་རྣམས༔ སྐུ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་༴སེར་མོ་འབུམ་ཕྲག་ཕྱོགས་བཅུའི༴ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ༴ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས༴དུས་གསུམ་རིགས་འཛིན༴ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི༴ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ༴ལྔ་ལྡན་འོད་དང་༴རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ༴བདག་ཅག༴འཆི་མེད་རིག་འཛིན༴ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཚེ་ཡི་དྷཱཀྐི་རྣམས༔ སྐུ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་༴དམར་མོ་འབུམ་ཕྲག་ཕྱོགས༴ལྕགས་སྒྲོགས་ཕྱག་རྒྱ༴ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས༴དུས་གསུམ་རིག་འཛིན༴ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི༴ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ༴ལྔ་ལྡན་འོད་དང་༴རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ༴བདག་ཅག༴འཆི་མེད་རིག་འཛིན༴ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཚེ་ཡི་དྷཱཀྐི་རྣམས༔ སྐུ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་༴ལྗང་མོ་འབུམ་ཕྲག༴ཕྱོགས་བཅུའི༴དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ༴ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས༴དུས་གསུམ་རིག་འཛིན༴ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི༴ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ༴ལྔ་ལྡན་འོད་དང་༴རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ༴བདག་ཅག༴འཆི་མེད
Chinese
ས་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ 所有无余眷属祈请降临此处 为了加持具信弟子而降临 此时赐予胜共诸成就 ཧ་བཛྲ་དྷཱཀྐི་ནི་སརྦ་ས་མ་ཡཱ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛ༔ （藏文）ཧ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནཱི་སརྦ་ས་མ་ཡཱཿཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཛཿཛཿ（梵文天城体）ha vajra ḍākinī sarva samayāḥ hriṃ hriṃ jaḥ jaḥ（梵文罗马拟音）哈 瓦吉ra 达吉尼 萨瓦 萨玛雅 吽 吽 乍 乍（汉语字面意思） ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔（藏文）ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ（梵文天城体）āveśaya a āḥ（梵文罗马拟音）阿维夏亚 阿 阿（汉语字面意思） 如是猛烈进行焚香奏乐，降下加持。金刚杵置于顶上，生起坚信迎请来的智慧尊者融入。 念诵ཏིཥྛ་བཛྲ་（藏文）ཏིཥྛ་བཛྲ（梵文天城体）tiṣṭha vajra（梵文罗马拟音）谛叉 瓦吉ra（汉语字面意思）。 之后手持箭幡，勾召寿命： ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བདེ་ཆེན་ཞི་བ་འཚོ༔ 吽！金刚亥母大乐寂静尊 དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ་ཆེན་མོ༔ 三世诸佛生起之大佛母 བསྐྱེད་པའི་ལྷ་མོ་བསྒྲུབ་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ 生起之天女成就之空行母 དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབས༔ 大誓盟之意趣誓言时已至 དབྱིངས་ནས་བཞེངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ 自法界中起立金刚瑜伽母 སྤྲུལ་བ་སྒྱུར་ཅིག་དཔལ་གྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ 变化游舞吉祥空行众眷属 ཚེ་བསོད་སྡུད་ཤིག་ལས་བྱེད་ཕོ་ཉ་རྣམས༔ 寿命福德收摄作业诸使者 ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཚེ་ཡི་དྷཱཀྐི་རྣམས༔ 吽！莫散乱 莫散乱 寿命空行母 སྐུ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྲུལ་པའི་ཚེ་འགུགས་མ༔ 身中生起幻化勾命空行母 དཀར་མོ་འབུམ་ཕྲག་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་དུ་འཕྲོས༔ 白色百万刹土十方界中行 ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར་ཞིང་གར་སྟབས་འཁྱུག༔ 铁钩手印舞动舞姿极迅速 ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་༔ 十方诸佛所有之加持力与 དུས་གསུམ་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ 三世持明所有之大悲心与 ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི་དངས་མ་དང་༔ 外器四大要素之精华与 ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་བསོད་དཔལ༔ 内情众生所有之寿命福德 ལྔ་ལྡན་འོད་དང་ནྲི་ཡིག་རྣམ་པར་བསྡུས༔ 五种圆满光和ནྲི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字完全摄集 རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ་ཆར་པ་བབས་པ་ལྟར༔ 如似大降雨水落入大海 བདག་ཅག་རྣམས་ལ་གཉིས་མེད་སིབ་སིབ་ཐིམ༔ 无二融入我等众人之身中 འཆི་མེད་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ 祈请赐予不死亡持明寿命成就 ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཚེ་ཡི་དྷཱཀྐི་རྣམས༔ 吽！莫散乱 莫散乱 寿命空行母 སྐུ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་༴སེར་མོ་འབུམ་ཕྲག་ཕྱོགས་བཅུའི༴ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ༴ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས༴དུས་གསུམ་རིགས་འཛིན༴ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི༴ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ༴ལྔ་ལྡན་འོད་དང་༴རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ༴བདག་ཅག༴འཆི་མེད་རིག་འཛིན༴ 身中生起……黄色百万刹土十方界中行……绢索手印……十方诸佛……三世持明……外器四大要素……内情众生……五种圆满光……如似大……我等……不死亡持明…… ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཚེ་ཡི་དྷཱཀྐི་རྣམས༔ 吽！莫散乱 莫散乱 寿命空行母 སྐུ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་༴དམར་མོ་འབུམ་ཕྲག་ཕྱོགས༴ལྕགས་སྒྲོགས་ཕྱག་རྒྱ༴ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས༴དུས་གསུམ་རིག་འཛིན༴ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི༴ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ༴ལྔ་ལྡན་འོད་དང་༴རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ༴བདག་ཅག༴འཆི་མེད་རིག་འཛིན༴ 身中生起……红色百万刹土十方界中行……铁链手印……十方诸佛……三世持明……外器四大要素……内情众生……五种圆满光……如似大……我等……不死亡持明…… ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཚེ་ཡི་དྷཱཀྐི་རྣམས༔ 吽！莫散乱 莫散乱 寿命空行母 སྐུ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་༴ལྗང་མོ་འབུམ་ཕྲག༴ཕྱོགས་བཅུའི༴དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ༴ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས༴དུས་གསུམ་རིག་འཛིན༴ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི༴ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ༴ལྔ་ལྡན་འོད་དང་༴རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ༴བདག་ཅག༴འཆི་མེད 身中生起……绿色百万……十方……铃印……十方诸佛……三世持明……外器四大要素……内情众生……五种圆满光……如似大……我等……不死亡
English
Sa shig se shig. Invite all beings with their retinues to this place. Come here to bless the faithful son. Grant the supreme and common attainments at this time. Ha Vajra Dakini Sarva Samaya Hring Hring Dzah Dzah. Aveshaya A Ah. Perform incense and music intensely and bestow blessings. Place the vajra on the crown of the head. Have faith that the wisdom beings that have been invited will rely on you. Say Tishta Vajra. Then, holding the arrow and banner, this is how to summon life: Hum! Vajravarahi, great bliss, peaceful and serene. The great mother who gives birth to the Buddhas of the three times. The goddess who gives birth, the dakini who accomplishes. The time has come for the great samaya's heart commitment. Arise from the sphere, Vajrayogini. Transform the emanations, hosts of glorious dakinis. Gather life and merit, working messengers. Hung! Do not be distracted, do not be distracted, dakinis of life. Emanating from the body, the life-summoning dakini. Hundreds of thousands of white ones, spreading to the fields of the ten directions. Transforming the iron hook mudra, moving with swift dance steps. With the blessings of the Buddhas of the ten directions, And the compassion of the vidyadharas of the three times, And the essence of the four elements of the outer container, And the life, merit, and glory of the inner beings, Gathering the five-fold light and the syllable NRI completely. Like rain falling on a great ocean, May we all be absorbed in non-duality, gently and softly. Grant the deathless vidyadhara, the attainment of life. Hung! Do not be distracted, do not be distracted, dakinis of life. Emanating from the body... Hundreds of thousands of yellow ones, in the ten directions... Lasso mudra... Buddhas of the ten directions... Vidyadharas of the three times... Four elements of the outer container... Inner beings... Five-fold light... Like a great ocean... We... Deathless vidyadhara... Hung! Do not be distracted, do not be distracted, dakinis of life. Emanating from the body... Hundreds of thousands of red ones, in the directions... Iron chain mudra... Buddhas of the ten directions... Vidyadharas of the three times... Four elements of the outer container... Inner beings... Five-fold light... Like a great ocean... We... Deathless vidyadhara... Hung! Do not be distracted, do not be distracted, dakinis of life. Emanating from the body... Hundreds of thousands of green ones... In the ten directions... Bell mudra... Buddhas of the ten directions... Vidyadharas of the three times... Four elements of the outer container... Inner beings... Five-fold light... Like a great ocean... We... Deathless