Tibetan
ངས་ལྡན་མ༔ མེ་ལོང་ཕྱག་རྒྱ་འཆང་བའི་གར་མཁན་མོ༔ སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པར་སྤྲུལ་ཏེ་མཆོད་པར་འབུལ༔ སྤྱན་གྱི་དབང་པོ་ཚིམ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ སྒྲ་ཡི་ལྷ་མོ་གྲག་པའི་མདངས་ལྡན་མ༔ པི་ཝང་ཕྱག་རྒྱ་འཆང་བའི་གླུ་དབྱངས་མ༔ སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པར་སྤྲུལ་ཏེ་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྙན་གྱི་དབང་པོ་ཚིམ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ དྲི་ཡི་ལྷ་མོ་དག་པའི་མདངས་ལྡན་མ༔ སྤོས་ཁང་ཕྱག་རྒྱ་དྲི་བསུང་སྤོས་ངད་ལྡན༔ སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པར་སྤྲུལ་ཏེ་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཤངས་ཀྱི་དབང་པོ་ཚིམ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རོ་ཡི་ལྷ་མོ་ཟག་མེད་མདངས་ལྡན་མ༔ རོ་བརྒྱ་ལྡན་པའི་ཞལ་ཟས་འཆང་བའི་མ༔ སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པར་སྤྲུལ་ཏེ་མཆོད་པ་འབུལ༔ ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ་ཚིམ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རེག་བྱའི་ལྷ་མོ་བདེ་སྟོང་མདངས་ལྡན་མ༔ པཉྩ་ལི་ཀས་སྤྲས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན༔ སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པར་སྤྲུལ་ཏེ་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྐུ་ཡི་དབང་པོ་དགྱེས་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ དམ་རྫས་རྒྱན་པའི་གཏོར་མ་རི་ལྟར་སྤུངས༔ ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་མཚོ་ལྟར་བསྐྱིལ༔ ཨརྒྷཾ་དམར་གྱི་ཚོགས་ནི་རྫིང་ལྟར་བསགས༔ ཕྱི་ནང་མཆོད་གཏོར་བཀོད་པས་ཁྱད་འཕགས་འདི༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུཔྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝི་ཏྱ་ཤཔྟ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ རཱུ་པ་ཤཔྟ་གྷནྡྷེ་རཱ་ས་པར་ཤེ་བྷ་ལིངྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ལས་ཤར་བའི་ཕག་གདོང་མ༔ འགག་མེད་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ༔ སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཚིག་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ བདེ་ཆེན་དཀར་མོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད༔ འཛབ་ནི། ཧཱུྃ༔ བསྐྱེད་པའི་ལྷ་སྐུ་སྣང་སྟོང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ འབྱུང་བཞི་སྦྱངས་པས་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་ཀློང་༔ རིག་པའི་རང་མདངས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ བཟླས་པའི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ ཐབས་ཀྱི་མདའ་དར་འཁོར་འདས་ཀུན་ཏུ་གཡབ༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་སྟོབས༔ འབྱུང་བཞིའི་དངས་མ་བླ་ཚེ་ཆད་དམ་ཉམས༔ ལྔ་ལྡན་འོད་དང་ནྲི་ཡིག་རྣམ་པར་བསྡུས༔ ཤེས་རབ་བུམ་པར་བསྐྱིལ་ནས་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཐབས་ཤེས་འོད་ཟེར་ལྔ༔ རྣལ་འབྱོར་ལུས་ལ་ཐིམ་པས་ཚེ་བསོད་རྒྱས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམས༔ མ་ཡེངས་ཏིང་འཛིན་ངང་ནས་འཛབ་འདི་བགྲངས༔ ཧ་བཛྲ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲུྃ་ནྲི་
Chinese
具足我慢者，手持明镜手印之舞女，化现充满三千世界而作供养，为令眼根满足请享用。 音声天女具足声响光彩者，手持琵琶手印之歌乐女，化现充满三千世界而作供养，为令耳根满足请享用。 气味天女具足清净光彩者，手持香室手印具足香气妙香，化现充满三千世界而作供养，为令鼻根满足请享用。 味觉天女具足无漏光彩者，手持具足百味之美食者，化现充满三千世界而作供养，为令舌根满足请享用。 触觉天女具足乐空光彩者，具有以五饰严饰之手印者，化现充满三千世界而作供养，为令身根欢喜请享用。 吽！（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 以誓言物庄严之朵玛堆积如山，无漏甘露之供品积聚如海，红色的阿伽荟供积聚如池，此外内供朵玛陈设殊胜此，供养于薄伽梵母及眷属，享用后赐予殊胜与共同成就。 嗡啊吽 班匝 布贝 杜贝 阿洛给 根德 馁维迪亚 夏达 布匝 霍。（藏文：ཨཱོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུཔྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝི་ཏྱ་ཤཔྟ་པཱུ་ཙ་ཧོ，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्रपुष्पे धूपे आलोके गन्धे नैविद्य शाब्द पूज हो，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajrapuṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda pūja ho，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 花 香 灯 涂 香 食 乐 供养 霍） 色 声 香 味 触 食子 甘露 血 玛哈 萨瓦 布匝 霍。（藏文：རཱུ་པ་ཤཔྟ་གྷནྡྷེ་རཱ་ས་པར་ཤེ་བྷ་ལིངྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཧོ，梵文天城体：रूपा शब्द गन्धे रासा पर्शे भलिंता अमृत रक्त महा सर्व पूज हो，梵文罗马拟音：rūpā śabda gandhe rāsā parśe bhalinta amṛta rakta mahā sarva pūja ho，汉语字面意思：色 声 香 味 触 食子 甘露 血 玛哈 萨瓦 供养 霍） 赞颂是： 吽！（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 从无生法界显现之猪面母，无碍转动轮宝之空行主，化身空行誓言寿命之神，赞颂大乐白母及眷属。 念诵是： 吽！（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 生起之本尊身显空大手印，清净四大成为五智光之界，觉性自光金刚瑜伽母，念诵心咒金刚连环，方便之箭旗遍摇轮回涅槃，慈悲加持寿命福德财富力，四大精华命元断或衰，五具光和“扎”字汇集，融入智慧宝瓶增长智慧，乐空双运方便智慧五光芒，融入瑜伽士身增长寿命福德，思维获得殊胜与共同成就，不散乱于禅定中念诵此咒： 哈 班匝 达吉尼 巴拉嘿 阿玉色 吽 仲 扎。（藏文：ཧ་བཛྲ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲུྃ་ནྲི་，梵文罗马拟音：ha vajra ḍākinī bharahi āyuṣe hūṃ bhrūṃ nri，汉语字面意思：哈 班匝 达吉尼 巴拉嘿 寿命 吽 仲 扎）
English
Possessing pride, the dancing woman holding the mirror mudra, transforming to pervade the three thousand worlds and offering worship, please accept to satisfy the sense of sight. The sound goddess possessing the radiance of sound, the singing woman holding the lute mudra, transforming to pervade the three thousand worlds and offering worship, please accept to satisfy the sense of hearing. The scent goddess possessing the radiance of purity, holding the incense chamber mudra, possessing fragrant incense, transforming to pervade the three thousand worlds and offering worship, please accept to satisfy the sense of smell. The taste goddess possessing the radiance of non-leakage, holding the food possessing a hundred tastes, transforming to pervade the three thousand worlds and offering worship, please accept to satisfy the sense of taste. The touch goddess possessing the radiance of bliss and emptiness, possessing the mudra adorned with the five ornaments, transforming to pervade the three thousand worlds and offering worship, please accept to delight the sense of body. Hūṃ! The torma adorned with samaya substances piled up like a mountain, the offering of non-leaking nectar gathered like an ocean, the red argha assembly accumulated like a pond, this excellent outer and inner offering torma arrangement, I offer to the Bhagavati and retinue, please accept and grant supreme and common siddhis. Oṃ āḥ hūṃ vajrapuṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda pūja ho. Rūpa śabda gandhe rāsā parśe bhalinta amṛta rakta mahā sarva pūja ho. The praise is: Hūṃ! The sow-faced mother arising from the unborn realm, the chief of the ḍākinīs who unimpededly turns the wheel, the emanation ḍākinī, the deity of samaya and life, I praise the great bliss white mother and retinue. The mantra is: Hūṃ! The deity body of the generation stage, the great mudra of appearance and emptiness, purifying the four elements into the realm of the five wisdom lights, the self-radiance of awareness, Vajrayogini, the heart mantra to be recited, the vajra chain, the arrow banner of skillful means waving everywhere in samsara and nirvana, compassion, blessings, life, merit, wealth, and power, the essence of the four elements, the life force that is cut or diminished, the five lights and the syllable "nri" gathered together, poured into the wisdom vase, increasing wisdom, the five rays of light of the union of bliss and emptiness, skillful means and wisdom, absorbed into the yogi's body, increasing life and merit, thinking of obtaining supreme and common siddhis, without distraction, recite this mantra in the state of samadhi: Ha vajra ḍākinī bharahi āyuṣe hūṃ bhrūṃ nri.
Tibetan
ཛཿསིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱཿཨཱོོཾ་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་སྐབས་ལྟར་བཟླས། དེ་ནས་ཚེ་འགུགས་པ་ནི། མདའ་དར་གཡབ་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བདེ་ཆེན་ཞི་བ་འཚོ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ་ཆེན་མོ༔ བསྐྱེད་པའི་ལྷ་མོ་བསྒྲུབ་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ དབྱིངས་ནས་བཞེངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ སྤྲུལ་པ་སྒྱུར་ཅིག་དཔལ་གྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཚེ་བསོད་སྡུས་ཤིག་ལས་བྱེད་ཕོ་ཉ་རྣམས༔ ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཚེ་ཡི་དྷཀྐི་རྣམས༔ སྐུ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྲུལ་པའི་ཚེ་འགུགས་མ༔ དཀར་མོ་འབུམ་ཕྲག་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་དུ་འཕྲོས༔ ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་སྒྱུར་ཞིང་གར་སྟབས་འཁྱུག༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་༔ དུས་གསུམ་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི་དྭངས་མ་དང་༔ ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་བསོད་དཔལ༔ ལྔ་ལྡན་འོད་དང་ནྲི་ཡིག་རྣམ་པར་སྡུས༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ་ཆར་བ་བབས་པ་ལྟར༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་གཉིས་མེད་སིབ་སིབ་ཐིམ༔ འཆི་མེད་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཚེ་ཡི་དྷཀྐི་རྣམས༔ སྐུ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྲུལ་པའི་ཚེ་འགུགས་མ༔ སེར་མོ་འབུམ་ཕྲག་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་དུ་འཕྲོས༔ ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྒྱུར་ཞིང་གར་སྟབས་འཁྱུག༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་༔ དུས་གསུམ་རིག་འཛིནརྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི་དྭངས་མ་དང་༔ ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་བསོད་དཔལ༔ ལྔ་ལྡན་འོད་དང་ནྲི་ཡིག་རྣམ་པར་སྡུས༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ་ཆར་བ་བབས་པ་ལྟར༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་གཉིས་མེད་སིབ་སིབ་ཐིམ༔ འཆི་མེད་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཚེ་ཡི་དྷཀྐི་རྣམས༔ སྐུ་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྲུལ་པའི་ཚེ་འགུགས་མ༔ དམར་མོ་འབུམ་ཕྲག་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་དུ་འཕྲོས༔ ལྕགས་སྒྲོག་ཕྱག་རྒྱ་སྒྱུར་ཞིང་གར་སྟབས་འཁྱུག༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་༔ དུས་གསུམ་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི་དྭངས་མ་དང་༔ ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་བསོད་དཔལ༔ ལྔ་ལྡན་འོད་དང་ནྲི་ཡིག་རྣམ་པར་སྡུས༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ་ཆར་པ་བབས་པ་ལྟར༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་གཉིས་མེད་སིབ་སིབ་ཐིམ༔ འཆི་མེད་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ
Chinese
匝 （藏文， 梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）悉地 梭哈。（藏文， 梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，香టింగ్ 咕噜耶 梭哈。念诵百千万亿遍。之后是勾召寿命，摇动箭幡，吽！金刚亥母大乐寂静母，三世诸佛生养之大母，生养之天女成就之空行母，大誓言之心髓时机已到，从法界中起立金刚瑜伽母，幻化变化威严之空行众，收摄寿命福德行事之使者们，吽！莫散乱莫散乱寿命之嘎巴拉，从身化现幻化之勾寿命母，白色十万俱胝遍布十方刹土，转动铁钩手印舞姿轻盈，十方诸佛之加持，三世持明者之慈悲，外器四大元素之精华，内情众生之寿命福德威严，五圆满光和（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）那以字汇集，如大海上降下雨水般，我等众生无二滴滴融入，赐予不死持明寿命之成就，吽！莫散乱莫散乱寿命之嘎巴拉，从身化现幻化之勾寿命母，黄色十万俱胝遍布十方刹土，转动绢索手印舞姿轻盈，十方诸佛之加持，三世持明者之慈悲，外器四大元素之精华，内情众生之寿命福德威严，五圆满光和（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）那以字汇集，如大海上降下雨水般，我等众生无二滴滴融入，赐予不死持明寿命之成就，吽！莫散乱莫散乱寿命之嘎巴拉，从身化现幻化之勾寿命母，红色十万俱胝遍布十方刹土，转动铁链手印舞姿轻盈，十方诸佛之加持，三世持明者之慈悲，外器四大元素之精华，内情众生之寿命福德威严，五圆满光和（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）那以字汇集，如大海上降下雨水般，我等众生无二滴滴融入，赐予不死持明寿命之成就，吽！莫散乱莫散乱
English
Jaḥ Siddhi Svāhā. Oṃ Shantiṃ Kuru Ye Svāhā. Recite as many times as one hundred thousand, ten million, or one billion. Then, to summon life, wave the arrow banner and: Hūṃ! Vajravarāhī, great bliss, peaceful abode, Great mother who gives birth to the Buddhas of the three times, Goddess who gives birth, Ḍākinī who accomplishes, The great Samaya's heart commitment has come to pass, Arise from the realm, Vajra Yoginī, Transform the emanations, assembly of glorious Ḍākinīs, Gather life and merit, working messengers, Hūṃ! Do not be distracted, do not be distracted, Ḍaṃaru of life, Emanating from the body, emanation of the life-summoning mother, White ones, hundreds of thousands, spreading to the realms of the ten directions, Turning the iron hook mudrā, dancing gracefully, With the blessings of the Buddhas of the ten directions, And the compassion of the Vidyādharas of the three times, And the essence of the four outer elements, And the life, merit, and glory of the inner sentient beings, Gather the fivefold light and the Nṛ syllable, Like rain falling on a great ocean, May we all be absorbed inseparably, Grant the Siddhi of immortal Vidyādhara life, Hūṃ! Do not be distracted, do not be distracted, Ḍaṃaru of life, Emanating from the body, emanation of the life-summoning mother, Yellow ones, hundreds of thousands, spreading to the realms of the ten directions, Turning the noose mudrā, dancing gracefully, With the blessings of the Buddhas of the ten directions, And the compassion of the Vidyādharas of the three times, And the essence of the four outer elements, And the life, merit, and glory of the inner sentient beings, Gather the fivefold light and the Nṛ syllable, Like rain falling on a great ocean, May we all be absorbed inseparably, Grant the Siddhi of immortal Vidyādhara life, Hūṃ! Do not be distracted, do not be distracted, Ḍaṃaru of life, Emanating from the body, emanation of the life-summoning mother, Red ones, hundreds of thousands, spreading to the realms of the ten directions, Turning the iron chain mudrā, dancing gracefully, With the blessings of the Buddhas of the ten directions, And the compassion of the Vidyādharas of the three times, And the essence of the four outer elements, And the life, merit, and glory of the inner sentient beings, Gather the fivefold light and the Nṛ syllable, Like rain falling on a great ocean, May we all be absorbed inseparably, Grant the Siddhi of immortal Vidyādhara life, Hūṃ! Do not be distracted, do not be distracted