Tibetan
་ཤ་ལའོ། །ཨཱོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧཱ། ཕྲུམ་གྱིའོ། ཨཱོཾ་ཛྲཱིཾ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲུ་སྣ་ལའོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་བཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཤིང་ཐོག་གོ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཝསྟྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དར་སྣ་ལའོ། །ཨཱོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། སྲེག་རྫས་སྔགས་མེད་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ལའོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཏམྦུ་ལ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སོ་རྩིའོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཝསྟྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གོས་ཟུང་གིའོ། །ཞེས་པ་རྣམས་ལ་གསུམ་མམ་བདུན་སོགས་འབུལ། རྒྱས་པར་རེ་རེའམ། བསྡུ་ན་ཀུན་གྱི་མཐར་འདོད་གསོལ་ཞིག་སྦྱར་ཀྱང་རུང་། དེ་ནས་གཏོར་མ་ལ། ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དམ་བྷ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་འབུལ། སླར་ཡང་ཨཱརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་ཅིང་། ཧཱུྃ། གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོ་ལྟ་ན་སྡུག །འོད་བཟང་ཉི་མའི་དཔལ་དུ་འབར། །རབ་འབྱམས་འཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ། །ཨ་གྣཱི་རཱ་ཛ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད། མ་འབྱོར་བ་དང་ཉམས་པ་དང་། གང་ཡང་བདག་རྨོངས་བློ་ཡིས་ནི། །བགྱིས་པ་དང་ནི་བགྱིད་སྩལ་བ། །དེ་ཀུན་མགོན་པོས་བཟོད་པར་གསོལ། མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་གང་ཁྱོད་ཀྱིས། །བདག་གཞན་དོན་གཉིས་ཀུན་མཛོད་ཅིག །ཆོས་ཉིད་ཀློང་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །གསོལ་བ་བཏབ་ན་སླར་ཡང་བྱོན། ཨགྣཱེ་ཡེ་མུ༔ ཞེས་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས་དམ་ཚིག་པ་མེའི་ཕུང་པོར་གྱུར་པས་བསམ་མོ། དེ་ནས་ཤིས་བརྗོད་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་ཁྱབ་ཡངས་པ་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ༔ སོགས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། བསྔོ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་གསལ་སྣང་ལྷ་རུ་བསྐྱེད༔ སོགས་སྨོན་ལམ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཚེ་རབས་སྔོན་ནས་བསྟེན་པའི་ཡི་དམ་ལྷ༔ སོགས་བརྗོད། དེ་ནས་ཐལ་པ་རི་བོ་དཔལ་བཟང་ལྟོ་བར་བསྐྱལ། ཅེས་རྟ་མཆོག་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་གྱི་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་འདི་ཡང་ཧོར་གྱི་པཎ་ཆེན་ངག་དབང་འཇམ་དབྱངས་བློ་ལྡན་གྱིས་མཛད་པའི་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གཏེར་སྒྲོམ་འདིའི་མ་ཚང་པ་ཁ་བསྐངས་ཀྱི་སྐོར་ལ་གཅིག་ཤེས་ཀུན་གྲོལ་གྱི་ཆིངས་ལྟར་སྦྱར་ན་ལག་ལེན་བདེ་བར་སེམས་ཏེ་ཁོ་བོ་ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་དཔལ་ལྡན་སྟག་མོ་སྒང་དུ་སྦྱར་བ་འདིས་ཀྱང་བསྟན་འགྲོའི་དོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ།། །། རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག
Chinese
肉上供养。嗡 阿 吽 梭哈。 稷米上供养。嗡 资让 梭哈。 各种谷物上供养。嗡 班扎 希日 巴 亚 梭哈。 水果上供养。嗡 班扎 瓦斯扎 耶 梭哈。 各种绸缎上供养。嗡 咕噜 咕噜 梭哈。 所有无咒的焚烧物上供养。嗡 班扎 丹布拉 耶 梭哈。 漱口水上供养。嗡 班扎 瓦斯扎 耶 梭哈。 成双的衣服上供养。 以上每种供品供养三遍或七遍等。 详细供养则每样供养一遍。 如果简略，则在所有供品的最后加上祈愿也可以。 然后对朵玛供品念诵：嗡 阿格涅 耶 萨巴热瓦ra 额当 巴令达 卡卡 卡嘿 卡嘿。 这样供养。 再次从饮水到音声之间进行供养。 吽。 光辉聚集，见之悦意，光芒如太阳般炽热，无边事业如海之光辉，赞美火神王您。 这样赞颂。 念诵百字明。 无力做到和衰败的，以及任何我因愚昧所做的，或者要做和赐予的，祈求一切都得到怙主的原谅。 火神之王啊，愿您成办我及他人的二利。 即使您已前往法性虚空，祈请您时，请再次降临。 阿格涅 耶 穆。 这样观想智慧尊融入，誓言尊化为火堆。 然后吉祥语：吽 舍，法界周遍广大慈悲之神等，念诵吉祥语。 回向：吽 舍，三金刚的明光化为天尊等。 祈愿：吽 舍，生生世世所依止的本尊等。 念诵这些。 然后将灰烬送到瑞岩山吉祥腹中。 这样，由霍尔的班禅喇嘛 昂旺绛央洛丹所著的马王调伏傲慢的增息怀诛火供仪轨，为了补全这部增息怀诛火供仪轨宝箧的缺失部分，按照一即一切解脱的原则进行编纂，我认为这样方便实修，因此我康巴 尼玛扎巴在巴丹达摩岗编纂了此仪轨，愿此仪轨也能带来不可思议的利益。 芒嘎লাম！ 增息怀诛火供
English
To the flesh offering. Om Ah Hum Svaha. To the foxtail millet offering. Om Dzrim Svaha. To the various grains offering. Om Vajra Shri Baya Svaha. To the fruit offering. Om Vajra Vastra Ye Svaha. To the various silks offering. Om Kuru Kuru Svaha. To all kinds of non-mantra burning substances offering. Om Vajra Tambula Ye Svaha. To the mouthwash offering. Om Vajra Vastra Ye Svaha. To the pair of clothes offering. Offer each of the above offerings three or seven times, etc. For elaborate offerings, offer each item once. If abbreviated, it is also acceptable to add a prayer at the end of all offerings. Then, to the Torma offering, recite: Om Agnaye Ye Sapariwara Idam Balingta Kha Kha Khahi Khahi. Offer in this way. Again, offer from Argham to Shapta. Hum. A glorious mass, pleasing to behold, its light blazing like the sun's splendor, the glory of the boundless ocean of activities, I praise you, Agni Raja. Praise in this way. Recite the Hundred Syllable Mantra. Whatever I am unable to do, or have diminished, and whatever I have done out of ignorance, or am about to do or bestow, I pray that all of this may be forgiven by the Protector. O King of the Fire God, may you accomplish the two benefits of myself and others. Even after you have departed into the realm of Dharma, when I pray to you, please come again. Agnaye Ye Mu. Thus, contemplate the wisdom being departing and the samaya being transforming into a pile of fire. Then, for auspicious words: Hum Hrih, the all-pervading and vast Dharma realm, the deity of compassion, etc., recite auspicious words. Dedication: Hum Hrih, the clear light of the three vajras arises as a deity, etc. Aspiration: Hum Hrih, the Yidam deity relied upon from previous lives, etc. Recite these. Then, send the ashes to the belly of the auspicious Mount Riwo Palzang. Thus, this elaborate fire offering of the Horse Supreme, Subduer of Arrogance, composed by the Hor Panchen Ngawang Jamyang Lodan, in order to supplement the missing parts of this treasure chest of the elaborate fire offering of pacifying, increasing, subjugating, and destroying, according to the principle of one knowing all liberation, I think it is convenient for practice, therefore, I, Khampa Nyima Drakpa, composed this at Palden Tagmo Gang, may this also bring about inconceivable benefits for the Dharma and beings. Mangalam! Elaborate Fire Offering