Tibetan
་བའི་ཕོ་བྲང་ཡོངས་སུ་བརྡལ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ བསྐྱེད་རིམ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་འགྲོ་དྲུག་ཡོངས་ལ་ཁྱབ༔ བརྩེ་བའི་སྙིང་རྗེ་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱུ་རུ་ཤར༔ གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་དམར་མཚན༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ལས་ཨེ་འཕྲོས་སྟོང་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཁམས༔ དམིགས་མེད་རང་བཞིན་དག་པའི་དབྱིངས་སུ་གསལ༔ ཡཾ་འཕྲོས་རྒྱ་གྲམ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ སྲ་བརྟན་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་མཁྲེགས་ལ་རྔམ༔ བཾ་འཕྲོས་ཁྲག་ཞགས་རྒྱ་མཚོའི་རྦ་རླབས་ནི༔ རབ་ཏུ་འཁྲུག་ཅིང་གཡོ་སྟེ་འགུལ་ཞིང་འཁྱོམ༔ ལམ་འཕྲོས་ཤ་ཆེན་ས་གཞིའི་འཇམ་འཇིམ་ནི༔ རྔམས་འཐུག་རྒྱ་ཆེ་སྟོང་གསུམ་ཁྱོན་དུ་བརྡལ༔ ཀེཾ་འཕྲོས་གནམ་ལྕགས་ཨུར་མོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ རྩ་བ་འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོར་ཟུག༔ རྩེ་མོ་མི་མངོན་ཚངས་པའི་ཡུལ་ན་མཐོ༔ བང་རིམ་དགུ་པ་ཕྱི་ནི་མཆོད་རྟེན་ལ༔ རྒྱ་ཁྱོན་མུ་མཐའ་འཛིན་པའི་ཡུལ་དང་བྲལ༔ དེ་ཡི་དཀྱིལ་ཡངས་རཾ་ཡིག་དམར་ནག་འཁྲུག༔ བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར་བའི་དབྱིངས་རོལ་དུ༔ བྷྲཱུྃ་འཕྲོས་དབང་དྲག་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དབུས༔ ཆོས་འབྱུང་ཟླ་གམ་ཏི་ར་པདྨའི་སྟེང་༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཡིག་ཁྲ་ཐབས་ཚུལ་གྱིས་བབས༔ འོད་ཀྱི་འདུ་འཕྲོའི་སྦྱོར་བ་གསུམ་ལྡན་མཐར༔ དབང་བཞི་རྫོགས་པའི་རྩལ་དང་སྟོབས་ནུས་འབར༔ སྐད་ཅིག་གནས་གྱུར་རང་རིག་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་མེ་ཡི་མདོག་འདྲ་རྒྱས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་གྲི་ཐོད་ཡུམ་ལ་འཁྱུད༔ འོག་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དོར་སྟབས་འགྱིང་༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འགྲིལ་མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་གསུམ་འཁྲུག༔ རལ་པ་ཁམ་ནག་གྱེན་བརྫེས་ཐོད་པས་བཅིངས༔ རྟ་དབུ་དཀར་དམར་ལྗང་གསུམ་གཙུག་ནས་འཚེར༔ དེ་ཡི་པང་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ དམར་མོ་གྲི་ཐོད་བརྐྱངས་བསྐུམས་གར་སྟབས་འཁྲིལ༔ རལ་པ་ཐུར་འཕྱང་ཕག་ཞལ་ངུར་སྒྲ་ལྡིར༔ ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ལ་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དང་༔ དབང་ཆེན་འབར་བའི་ཆས་བཅུ་དག་གིས་བརྒྱན༔ ཁམས་གསུམ་དབང་བསྒྱུར་སྲིད་གསུམ་ཆེ་བཙན་དཔལ༔ དྲག་རྩལ་ནུས་སྟོབས་ཉི་མ་འབུམ་ལྟར་འབར༔ སྟེང་གི་མཁའ་ལ་ཁྱུང་དམར་གནམ་ལྕགས་སྡེར༔ རྡོ་རྗེའི་མཆུ་ཡིས་ཀླུ་རིགས་ཞལ་དུ་སྒྲིམ༔ རིགས་བདག་དམར་པོ་གཙུག་གི་རྒྱན་དུ་སྤྲས༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ
Chinese
充满光辉的宫殿完全展开。 嗡 班杂 卓达 哈亚 额日哇 惹恰 惹恰 吽。（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ वज्रक्रोध हयग्रीव रक्ष रक्ष हुṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva rakṣa rakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，马头，保护，保护，吽） 生起次第是： 吽 舍。（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुṃ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽，舍） 不可言说的法性如来。 遍布于无明迷惑的六道众生。 慈悲的怜悯作为大悲的因生起。 以天铁燃烧的金刚吽字作为标志。 吽 班杂 资达 吽。（藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुṃ वज्रचित्त हुṃ，梵文罗马拟音：hūṃ vajracitta hūṃ，汉语字面意思：吽，金刚心，吽） 从吽字发出埃，虚空的界。 无有对境的自性，在清净的法界中显现。 从扬字发出十字交叉的风轮。 坚固的金刚钻石，坚硬而威猛。 从榜字发出血湖的波涛。 极其汹涌，摇动，震动，摇曳。 从朗字发出肉身大地的柔软泥土。 威猛厚重，广大，遍布三千世界。 从康字发出天铁乌尔摩的宫殿。 根基扎在贪欲的血海中。 顶端高耸于不可见的梵天之境。 九层楼阁，外为佛塔。 广阔无垠，脱离了执着的境地。 在那广阔的中央，朗字红黑色交织。 在如劫末之火燃烧的法界中。 从仲字发出威猛自在的宫殿。 大尸陀林，八辐轮的中央。 法源月牙，迪拉莲花之上。 方便智慧日月燃烧的座垫上。 金刚吽字，以斑斓的方式降临。 在光芒聚集的三种结合的尽头。 四种灌顶圆满的威力与力量燃烧。 刹那间转变，自性明觉的忿怒之王。 薄伽梵大吉祥莲花黑汝嘎。 身色红色，如火焰般炽盛。 一面四臂，持钺刀颅碗拥抱明妃。 下面两手，一手持铁钩，一手持绳索，以抛掷的姿势站立。 张口卷舌，龇牙咧嘴，三眼怒睁。 头发褐黑色，向上竖立，用头盖骨束缚。 白、红、绿三色马头在头顶闪耀。 他的明妃金刚瑜伽母。 红色，持钺刀颅碗，伸屈手臂，以舞姿相拥。 头发下垂，猪面发出呼噜声。 本尊父母身上有八种尸陀林的装饰。 以及十种大自在燃烧的装饰。 掌控三界，三有中最伟大威猛的光辉。 勇猛的力量，如百万太阳般燃烧。 上方的空中，红色的琼鸟，以天铁为爪。 用金刚的喙将龙族吞入口中。 本尊红色，作为顶髻的装饰。 吽 舍。（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुṃ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽，舍）
English
The palace filled with splendor is fully expanded. Oṃ Vajrakrodha Hayagrīva Rakṣa Rakṣa Hūṃ. (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ वज्रक्रोध हयग्रीव रक्ष रक्ष हुṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva rakṣa rakṣa hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Wrathful, Horse-Necked, Protect, Protect, Hum) The generation stage is: Hūṃ Hrīḥ. (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुṃ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Hum, Hrih) The inexpressible Dharmata, the Thus-Gone One. Pervades all six realms of beings deluded by ignorance. Compassionate love arises as the cause of great compassion. The vajra marked with a red Hūṃ, blazing with meteoric iron. Hūṃ Vajracitta Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुṃ वज्रचित्त हुṃ，梵文罗马拟音：hūṃ vajracitta hūṃ，汉语字面意思：Hum, Vajra-mind, Hum) From Hūṃ emanates E, the realm of emptiness, the sky. Objectless self-nature, clear in the pure expanse of reality. From Yaṃ emanates the crossed wind mandala. Solid, firm, diamond vajra, hard and fierce. From Vaṃ emanates the waves of the blood-lake. Extremely turbulent, shaking, quaking, and swaying. From Laṃ emanates the soft clay of the great flesh earth. Fierce, thick, vast, spread throughout the three thousand worlds. From Keṃ emanates the palace of meteoric iron Urmo. The root pierces into the blood-ocean of desire. The peak rises high in the invisible realm of Brahma. The nine-storied building, the outer is a stupa. Boundless in extent, free from the realm of grasping. In its vast center, Raṃ letters swirl red and black. In the play of the expanse blazing like the fire of the eon. From Bhrūṃ emanates the palace of powerful mastery. The great charnel ground, in the center of the eight-spoked wheel. Above the Dharma-source crescent moon, Tīra lotus. On the seat of the blazing sun and moon of skillful means and wisdom. The vajra Hūṃ letter descends in a variegated manner. At the end of the three-fold union of light's gathering and dispersing. The power and strength of the four complete empowerments blaze. In an instant, transformed, the self-aware wrathful king. The Bhagavan, the great glorious Padmā Heruka. The body color is red, like the color of fire, radiant. One face, four arms, holding a curved knife and skull-cup, embracing the consort. The lower two hands, one holding an iron hook, one holding a lasso, standing in a casting posture. With mouth open, tongue rolled, teeth bared, three eyes agitated. The hair is dark brown, raised upwards, bound with skulls. Three horse-heads, white, red, and green, adorn the crown. His consort, Vajrayogini. Red, holding a curved knife and skull-cup, extending and contracting her arms, entwined in a dancing posture. Hair hanging down, pig-face roaring. The father and mother deities are adorned with eight charnel ground ornaments on their bodies. And ten great powerful blazing ornaments. Controlling the three realms, the glory of the greatest power in the three existences. The fierce power and strength blaze like a hundred thousand suns. In the sky above, a red garuda with meteoric iron claws. With a vajra beak, it prepares to devour the nāga race. The red lineage lord is adorned as a crown ornament. Hūṃ Hrīḥ. (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुṃ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Hum, Hrih)
Tibetan
སྤྱི་བོར་དུང་ཁང་འབར་བའི་འཁོར་ལོའི་དབུས༔ སྐུ་ཡི་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་དཀར་གསལ་འཁྲིལ༔ མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོའི་གཞལ་ཡས་ན༔ གསུང་གི་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་དམར་གསལ་འཁྲིལ༔ སྙིང་ག་ཆོས་དབྱིངས་འཁོར་ལོའི་ཕོ་བྲང་དབུས༔ ཐུགས་ཀྱི་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་མཐིང་ནག་འཁྲིལ༔ ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་གཞལ་ཡས་ན༔ ཡོན་ཏན་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་སེར་གསལ་འཁྲིལ༔ གསང་གནས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ༔ འཕྲིན་ལས་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་ལྗང་གསལ་འཁྲིལ༔ ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་གདེངས༔ སྟག་གཟིག་ཤམ་ཐབས་ཐོད་ཕྲེང་རུས་པས་བརྒྱན༔ བདེ་སྟོང་རྒྱས་པས་རྟ་ཞལ་ཕག་སྐད་སྒྲོགས༔ རང་འདྲའི་སྤྲུལ་འཁོར་འབུམ་འབུམ་ཀློང་དུ་བསྐྱེད༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དབང་ཆེན་ཐབས་ཀྱི་ཞབས་གཡས་བརླ་ཡི་དཀྱིལ༔ ཧཱུྃ་ལས་གྱུར་པའི་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་ནག༔ དབང་ཆེན་ཤེས་རབ་ཞབས་གཡོན་བརླ་ཡི་དཀྱིལ༔ ཧྲཱིཿལས་གྱུར་པའི་ཨུ་མ་དྷེ་ཝ་དམར༔ ཡབ་ཡུམ་ཁྲོ་གཏུམ་དྲག་ཁྲོས་རལ་པ་བརྫེས༔ ཐོད་པས་དབུ་བརྒྱན་སྦྲུལ་ནག་ཆུན་པོས་བརྒྱན༔ ཟངས་ལྕགས་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་དོར་སྟབས་བགྲད༔ མདུན་དུ་གཉིས་མེད་སྤྲུལ་པའི་སྲས་ཆེན་པོ༔ རཀྴ་ཛ་ལ་ནག་པོ་ཟངས་མཆེ་ཅན༔ དར་ནག་བེར་གསོལ་ཁྲོ་གཏུམ་གསོད་ལ་རྔམ༔ ཕྱག་གཉིས་ནད་མཚོན་དུག་གི་ཐུན་འོད་འཕྲོ༔ ཁྲག་འཐུང་དབང་གི་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉར་བསྒོམ༔ ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ལ་ལུས་དང་གྲིབ་མའི་ཚུལ༔ སྐུ་ཡི་རྒྱབ་ནས་བཛྲ་པཱ་ཎི་འཇིགས༔ མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་གར་དགུར་ལྡན༔ གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་བྲན་དང་ཕོ་ཉར་བཅས༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཕྱི་རོལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཤ་ཁྲག་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བའི་ཀློང་ཡངས་དབུས༔ ཤར་དུ་སྲོག་བདག་ཚངས་པ་དཀར་པོ་ཁྲོ༔ བེར་སྨུག་དགུ་བརྩེགས་མདུང་དར་དགྲ་སྙིང་རོལ༔ ཤར་ལྷོར་ཀླུ་བདུད་དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད༔ སྦྲུལ་མཇུག་དུག་མདོག་སྣ་ཚོགས་མཚོན་ཆ་གདེངས༔ ལྷོ་རུ་གཤིན་རྗེ་བྷེ་ཝ་ས་ཏ་ནི༔ སེར་ནག་འབར་བ་འཁོར་ལོ་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས༔ ལྷོ་ནུབ་དྲང་སྲོང་ལྗང་སྔོན་དབུ་དགུ་འཇིགས༔ ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་མདའ་གཞུ་སྤྱན་སྟོང་འཁྲུག༔ ཚ་གྲང་འཁྲུགས་པའི་སྒྲ་སྒྲོགས་སྦྲུལ་མཇུག་འཁྱིལ༔ ནུབ་ཏུ་བཙན་རྒོད་རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་དམར༔ བསེ་ཁྲབ་ཞགས་པ་མདུང་དམར་ཙིཏྟ་འདྲེད༔ ནུབ་བྱང་རྡོར་ལེགས་ཞྭ་ལྷམ་བེར་ནག་ལྕགས༔ ཞགས་པ་ནག་པོ་རྡོ་རྗེའི་ཐོ་བ་གདེངས༔ བྱང་དུ་བདུད་པོ་རལ་པ་ཚར་དགུ་ནག༔ རེ་ལྡེ་མི་ལྤགས་གོ་ཟུང་ཁྲམ་ཤིང་ཞགས༔ བྱང་ཤར་མ་མོ་ནག་མོ་རལ
Chinese
头顶梵穴燃烧轮之中央，身之马面猪面父母白色明亮交抱； 喉间受用轮之宫殿内，语之马面猪面父母红色明亮交抱； 心间法界轮之宫殿中央，意之马面猪面父母蓝黑交抱； 脐间化身轮之宫殿内，功德马面猪面父母黄色明亮交抱； 密处大乐之宫殿中，事业马面猪面父母绿色明亮交抱； 一切皆一面二臂持钺刀颅碗，虎豹裙裳顶鬘骨饰庄严； 乐空增盛发出马面猪之声，化现无量无尽同类之化身眷属； 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) 大权方便之右足压于腿之中央，从吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字所化之黑色大自在天； 大权智慧之左足压于腿之中央，从舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 字所化之红色乌摩天女； 父母忿怒暴恶发髻竖立，颅骨为头饰黑蛇为束带庄严； 以铜铁轮之手印作抛掷之势，前方为无二化身之大子； 罗刹扎拉黑色铜牙者，身披黑色法衣忿怒凶猛欲杀戮； 双手持病魔兵器毒之光芒四射，观想为饮血权势之化身使者； 父母身如身与影之相，身之后方为金刚手怖畏尊； 蓝黑色金刚指印具九种舞姿，夜叉众部主为眷属与使者； 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) 外围轮八瓣宫殿中，于血肉之海回旋宽广之中央； 东方命主梵天白色忿怒相，身披紫褐色九层法衣持矛旗玩弄敌心； 东南龙魔九头十八臂，蛇尾毒色各异持种种兵器； 南方阎罗怖畏萨答尼，黄黑色燃烧轮宝期克索； 西南仙人绿蓝色九头怖畏相，鳄鱼幢箭弓千眼喧嚣； 寒热交战之声喧嚣蛇尾盘绕，西方赞神金刚猛烈红色； 犀甲索套红矛断命根，西北多吉列巴帽鞋法衣黑铁色； 黑索套金刚铁锤高举，北方魔王九绺发黑； 人皮衣甲战袍血木索，东北妖母黑发
English
In the center of the wheel of burning cranial domes on the crown of the head, the father and mother, horse-faced and pig-faced, white and clear, embrace. In the palace of the enjoyment wheel in the throat, the father and mother, horse-faced and pig-faced, red and clear, embrace. In the center of the palace of the dharma-dhatu wheel in the heart, the father and mother, horse-faced and pig-faced, dark blue and black, embrace. In the palace of the emanation wheel in the navel, the father and mother, horse-faced and pig-faced, yellow and clear, embrace. In the palace of great bliss in the secret place, the father and mother, horse-faced and pig-faced, green and clear, embrace. All have one face and two arms, holding a curved knife and a skull cup, adorned with tiger and leopard loincloths, skull garlands, and bones. Increasing bliss and emptiness, they utter the sounds of horse and pig faces, generating hundreds of thousands of emanated retinues of their own kind. Hūṃ hrīḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) With the right foot of the powerful means pressing on the center of the thigh, Maha Deva, black, transformed from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). With the left foot of the powerful wisdom pressing on the center of the thigh, Uma Devi, red, transformed from Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). The father and mother are wrathful, fierce, and their hair is piled up, adorned with skulls and black snakes in clusters. They hold the mudra of a copper and iron wheel in a throwing gesture. In front is the great son, the non-dual emanation, Raksha Jala, black with copper fangs, clad in a black silk cloak, wrathful and fierce, eager to kill. His two hands radiate rays of poison, the weapons of disease, contemplated as the emanated messenger of the power of blood-drinking. The bodies of the father and mother are like body and shadow. Behind the body is Vajrapani, terrifying, dark blue, with vajra, threatening mudra, and nine dances. The yaksha chiefs, together with servants and messengers. Hūṃ hrīḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) In the palace of the eight-spoked outer wheel, in the center of the vast expanse swirling with an ocean of flesh and blood, in the east is the life-taker, Brahma, white and wrathful, clad in a smoky purple nine-layered cloak, playing with a spear banner and the enemy's heart. In the southeast are the Naga-demons with nine heads and eighteen arms, with snake tails, various poisonous colors, holding various weapons. In the south is Yama, Bhairava Satanani, yellow-black and blazing, with a wheel, threatening mudra, and lasso. In the southwest is the sage, green-blue, with nine terrifying heads, a makara banner, bow and arrow, and a thousand eyes raging. The sound of hot and cold clashing roars, and snake tails coil. In the west is Tsen, fierce, Vajra Draktsal, red, with rhinoceros armor, lasso, red spear, and severing the citta. In the northwest is Dorje Lekpa, with a hat, boots, black cloak, and iron, holding a black lasso and a vajra hammer. In the north is the demon, with nine black tufts of hair, clad in a human skin coat, armor, and a bloodwood lasso. In the northeast is the black Matri, with disheveled hair.