Tibetan
་རྨི་ལྟས་མཚན་མ་ངན་པ་གཞན་གྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ། དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ་ལ་སོགས་པ་བཟློག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འཕེལ་བ་དང་། དཔལ་དང་འབྱོར་བ་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་མཆོད་བསྟོད་འདོད་དོན་གསོལ་བ་འདི་རྣམས་བཀའ་གཏེར་གཞན་ནས་བླངས་ཏེ་པདྨའི་མིང་ཅན་གྱིས་བཀོད་པའོ། དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བཤམས་ཏེ་བསངས་ཆུ་གཏོར་ལ༔ ཚོགས་འཁོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྣམ་དག་མཆོག་གི་ལོངས་སྤྱོད་གཞལ་ཡས་ཚོགས༔ མ་རིག་བསྒྲིབས་འཁྲུལ་འབག་རྩོག་མིང་མེད་ཀྱང་༔ ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ་གིས་ཉེས་སྐྱོན་དབྱིངས་སུ་སྦྱངས༔ ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་ཟག་མེད་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ལན་གསུམ་དང་༔ ཚོགས་རྫས་ལ་སྨན་རཀ་གི་ཟེགས་མ་འཐོར་ཅིང་༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་མམ་གང་མང་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐུ་གསུམ་ཞིང་ཁམས་རྒྱལ་བའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་རྡོར་སེམས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་བཅས༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བླ་མེད་རྫས༔ རྒྱལ་བ་ཡོངས་འདུས་རྡོར་སེམས་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གཉིས་མེད་གུས་པ་ཆེན་པོས་འབུལ་ལགས་ན༔ རྣམ་དག་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ གུ་རུ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁ་ཧི༔ བསྐང་བཤགས་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བསྐང་ངོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་གཉེན་པོ་བསྐང་༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཉམས་ཆག་རྟོག་སྒྲིབ་མ་ལུས་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ བཤགས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རང་རིག་ཆོས་སྐུ་ཉོན་མོངས་དབང་གིས་སྒྲིབ༔ མ་རྟོགས་རྨོངས་པའི་ཁམས་སུ་འཁོར་བར་འཁྱམས༔ གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་ལས་ཉོན་བག་ཆགས་རྣམས༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་མཐོལ་བཤགས་དག་གྱུར་ཅིག༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ༔ ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད༔ བསྒྲལ་ལས་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ལས་མཛད་དབང་ཆེན་པདྨ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ རུ་ཊ་འདུལ་མཛད་དམར་ནག་ཕུར་པ་འདྲིལ༔ ཟ་གསོད་ཕོ་ཉ་མང་པོ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས༔ ཉོན་མོངས་བར་ཆད་སྒྲོལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ ཨོཾ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏཱ་ཀི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ བསྟབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མ་རིག་རུ་ཊ་ཐུགས་རྗེའི་ཤུགས་ཀྱིས་བསྒྲལ༔ འགྲོ་དྲུག་བག་ཆགས་དབྱིངས་སུ་སྦྱོང་པའི་ཕྱིར༔ ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་སྤྲུལ་དང་ཡང་སྤྲུལ་བཅས༔ མཆོད་རྫས་དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་ཞལ་དུ་བསྟབས༔ ཁ་རྃ་ཁ་ཧཱི་ཁ་ཧཱི༔ ལྷག་མ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་གྱི་བཀའ་ལུང་དམ་བཅས་བཞིན༔ དཀྱིལ་འཁོར་སྐྱོང་པའི་བཀའ་སྡོད་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ ལྷག་མའི་ཞལ་ཆབ་བདུད་རྩིའི་ལོངས་སྤྱོད་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨུ་ཙིཥྟ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཆད་མདོ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྔོན་ཚེ་བར་དང་ཐ་མ་རྩོད་ལྡན་དུས༔ ཀུན་བཟང་སྣང་མཐའ་རྡོར་སེམས་པད་འབྱུང་གིས༔ གཡར་དམ་ཕོག་པའི་བཀའ་སྐྱོང་དམ་ཅན་ཚོགས༔ གཏོར་མ་འདི་བཞེས་རྣལ་འབྱོར་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ༔ བར་ཆད་འབྱུང་པོ་མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་བཟློག༔ བསྟན་མ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བསྟན་མ་སྐྱོང་མཛད་མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཁྱེད་རྣམས་བདག་ཉིད་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དང་༔ སློབ་མ་རྗེ་འབངས་རིག་པ་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས༔ བཀའ་བསྒོས་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོ་བཞག༔ ངག་ཏུ་བདུད་རྩི་བྲན་དུ་སྲོག་སྙིང་ཕུལ༔ སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་གཉེན་པོ་དུས་འདིར་དགོངས༔ བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་བཞེས་ལ་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ བླ་མེད་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པར་མཛོད༔ མ་མ༔ ཏང་ཏང་༔ ཏིང་ཏིང་༔ ལང་ལང་༔ ལིང་ལིང་༔ ཁ་ཧཱི་ཁ་ཧཱི༔ གཏོར་མནན་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཉོན་མོངས་རྒྱུ་དྲུག་རྐྱེན་བཞིའི་ཚོགས༔ མ་རིག་གིས་སྐྱེད་བག་ཆགས་རྣམས༔ རང་བྱུང་རིག་སྟོང་རི་རབ་འོག༔ བཞི་རྫོགས་བར་མཚམས་མེད་པར་མནན༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལམ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ རྡོར་སེམས་ལས་མཐའ་རོ་སྲེག་ཉེས་ཀུན་དག་བྱེད།
Chinese
遣除恶梦凶兆，他人恶念，非时横死等等。祈请增延寿命福德，祈请增长权势财富。莲花名者从其他教言和伏藏中摘录编辑了这些祈请供赞和愿望。之后，将所有会供品丰盛地陈设，洒扫净水，会供轮的加持是： 吽 舍！ 清净殊胜受用无量宫，虽无无明障蔽错乱垢染之名，然以如金刚般的智慧禅定， 嗡 讓 樣 康 （藏文：རྃ་ཡྃ་ཁྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram yam kham，汉语字面意思：让 扬 康）以三字将过患清净于法界，以三字将其转为无漏甘露。 嗡 讓 樣 康 （藏文：རྃ་ཡྃ་ཁྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram yam kham，汉语字面意思：让 扬 康）念诵三遍，并在会供品上洒上少许药酒， 嗡 阿 吽 （藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡 阿 吽）念诵三遍或更多进行加持。 迎请会供尊众： 吽 舍！ 从三身刹土诸佛的宫殿中， 祈请世尊怙主金刚萨埵坛城诸尊， 连同上师本尊空行护法等， 无余眷属降临迎请至会供处。 献会供品： 吽 舍！ 无上妙味会供品， 献与诸佛总集金刚萨埵诸尊， 以无二的极大恭敬作供养， 祈请享用清净心之自性。 咕噜 班杂 萨埵 萨 巴热哇Ra 萨瓦 嘎纳 扎扎 布杂 喀嘿（藏文：གུ་རུ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁ་ཧི།，梵文天城体：गुरु वज्र सत्त्व सपरिबार सर्व गण चक्र पुजा ख हे，梵文罗马拟音：guru vajra sattva sa pariwara sarwa gana chakra puja kha he，汉语字面意思：上师金刚萨埵及眷属，一切会供轮，普贤供，享用）。 补阙忏悔： 吽 舍！ 补阙供养，誓言重誓愿， 根本传承上师本尊金刚萨埵， 空行护法守护者的誓言补阙， 誓言补阙赐予共同殊胜成就， 所有违犯失坏悉皆发露忏悔。 忏悔： 吽 舍！ 自明法身被烦恼所障蔽， 未证悟于迷惑之境中流转， 二取错乱之业惑习气等， 以会供之供养发露忏悔令清净。 班杂 萨玛雅 梭提 阿（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ།，梵文天城体：वज्र समय शुद्धे आ，梵文罗马拟音：vajra samaya shuddhe ah，汉语字面意思：金刚誓言，令清净，阿）。 念诵百字明。 诛法： 吽 舍！ 行事业大自在莲花忿怒王， 调伏罗睺罗，红黑橛猛厉旋转， 食肉啖血使者如繁星般涌动， 降伏烦恼障碍之时已到。 嗡 赫雅 哥日瓦 班杂 卓达 哥利 哥拉雅（藏文：ཨོཾ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏཱ་ཀི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om hyagriva vajra krodha kili kilaya，汉语字面意思：嗡 马头明王 金刚 忿怒 橛 橛）。 障碍作祟者 玛Ra雅 啪特（藏文：གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ghnod byed 'byung po mA ra ya phat，汉语字面意思：损害 鬼神 玛Ra雅 啪特）。 镇伏： 吽 舍！ 无明罗睺罗大悲
English
To avert bad omens from dreams, evil intentions of others, untimely death, and so on. Please increase life and merit, and increase glory and wealth. These prayers, praises, and wishes were taken from other teachings and treasures and arranged by the one named Padma. Then, arrange all the feast implements in abundance and sprinkle cleansing water. The blessing of the feast circle is: Hūṃ hrīḥ! Pure and supreme enjoyment, an immeasurable assembly; Although there is no name for the obscurations of ignorance, delusion, impurity, With the samādhi of wisdom like a vajra, Rāṃ yāṃ khāṃ (藏文：རྃ་ཡྃ་ཁྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram yam kham，汉语字面意思：Rāṃ yāṃ khāṃ) purify faults into space; Transform into stainless nectar with the three syllables; Rāṃ yāṃ khāṃ (藏文：རྃ་ཡྃ་ཁྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram yam kham，汉语字面意思：Rāṃ yāṃ khāṃ) three times, and sprinkle medicine and alcohol on the feast substances; Oṃ āḥ hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：Oṃ āḥ hūṃ) bless three times or as much as possible. Inviting the feast: Hūṃ hrīḥ! From the palaces of the victorious ones in the three kāyas, The Blessed Lord Vajrasattva mandala deity, Together with the gurus, yidams, ḍākinīs, and dharma protectors, Without exception, invite all retinues to the feast. Offering the feast: Hūṃ hrīḥ! Supreme substance of food and feast offering, To the Vajrasattva deities, the gathering of all the victorious ones, I offer with great, non-dual reverence, Please accept it in the pure expanse of your hearts. Guru vajra sattva sa pariwara sarwa gana chakra puja kha he (藏文：གུ་རུ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁ་ཧི།，梵文天城体：गुरु वज्र सत्त्व सपरिबार सर्व गण चक्र पुजा ख हे，梵文罗马拟音：guru vajra sattva sa pariwara sarwa gana chakra puja kha he，汉语字面意思：Guru Vajrasattva and retinue, all gana chakra puja kha he). Fulfillment and Confession: Hūṃ hrīḥ! Fulfill and offer, fulfill the samaya vows, Root and lineage gurus, yidam Vajrasattva, Ḍākinīs, dharma protectors, fulfill the samaya vows, Fulfill the samaya vows and grant supreme and common siddhis, I confess all impairments, breakages, thoughts, and obscurations. Confession: Hūṃ hrīḥ! Self-awareness dharmakāya obscured by the power of afflictions, Wandering in saṃsāra in a state of ignorance and delusion, All karma and afflictions, habitual tendencies of dualistic clinging, May they be purified by the confession of the feast offering. Vajra samaya shuddhe ah (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ།，梵文天城体：वज्र समय शुद्धे आ，梵文罗马拟音：vajra samaya shuddhe ah，汉语字面意思：Vajra samaya shuddhe ah). Recite the Hundred Syllable Mantra. Wrathful Activity: Hūṃ hrīḥ! The great powerful Padmakrodha king who performs actions, Subduing Rahula, the red-black phurba swirling, Many flesh-eating messengers stirring like stars, The time has come to subdue afflictions and obstacles. Oṃ hyagriva vajra krodha kili kilaya (藏文：ཨོཾ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏཱ་ཀི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om hyagriva vajra krodha kili kilaya，汉语字面意思：Oṃ hyagriva vajra krodha kili kilaya). Harmful spirits, māraya phaṭ (藏文：གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ghnod byed 'byung po mA ra ya phat，汉语字面意思：Harmful spirits, māraya phaṭ). Subjugation: Hūṃ hrīḥ! Ignorant Rahula, compassion
Chinese
以力的加持而解脱，为了清净六道习气于法界，忿怒尊、忿怒母，化身及又化身等，供品、敌魔之血肉奉于口中。卡让 卡嘿 卡嘿！余食是，吽 舍！往昔如吉祥之教敕誓言般，守护坛城的教敕护法众，享用余食洗涤之甘露，成就瑜伽所托之事业。 乌孜扎 巴林达 卡嘿！ 断绝之根本是，吽 舍！往昔中间和末劫争斗时，普贤、无量光、金刚萨埵、莲花生，以借誓所托之教敕护法持誓者众，享用此朵玛，成办瑜伽事业，遣除障碍、鬼神、边境之军队。 护法母是，吽 舍！护法母、作母、姊妹空行众，您等自性莲花颅鬘者，以及弟子、眷属、持明者等，教敕誓言以金刚置于头顶，口中奉献甘露，以血奉献命根，忆念往昔之誓言，此时请享用洗涤之朵玛，成办事业，祈愿无上教法于十方弘扬光大。 玛玛！当当！叮叮！朗朗！铃铃！卡嘿 卡嘿！朵玛镇压是，吽 舍！烦恼六因四缘之众，无明所生之习气等，于自生觉空须弥山下，以四圆满无间镇压。 嗡 阿 吽！ লাম স্তং ভ য় নন্ (梵文天城体，lam stam bha ya nan，লাম স্তং ভ য় নন্，镇压道路)。 金刚萨埵事业之究竟，焚烧罪业皆清净。
English
Liberated by the power of force, in order to purify the karmic imprints of the six realms in the Dharmadhatu, Wrathful deities, wrathful mothers, emanations and further emanations, Offerings, enemies, demons, flesh and blood are offered into the mouth. Kha Ram Kha Hi Kha Hi! The leftovers are: Hum Hrih! Just as the command and oath of glorious past, The assembly of commandment-abiding protectors who guard the mandala, Accept the enjoyment of the nectar of the remaining washings, Accomplish the entrusted activities of yoga. Utsishta Bhalinta Kha Hi! The root of severance is: Hum Hrih! In the past, during the contentious times of the intermediate and final ages, Samantabhadra, Amitabha, Vajrasattva, Padmasambhava, The oath-bound protectors who were entrusted with borrowed oaths, Accept this torma, accomplish the activities of yoga, Repel obstacles, spirits, and border armies. The Tenma are: Hum Hrih! Tenma, Karma, sister dakini assembly, You, the self-nature lotus garland, And disciples, retinues, vidyadharas, Place the command oath vajra on your heads, Offer nectar in your mouths, offer the life essence in blood, Remember the strong oaths of the past, At this time, please accept the torma of washing water, accomplish the activities, May the unsurpassed teachings spread and flourish in the ten directions. Mama! Tang Tang! Ting Ting! Lang Lang! Ling Ling! Kha Hi Kha Hi! The torma suppression is: Hum Hrih! The assembly of six causes and four conditions of afflictions, The karmic imprints born of ignorance, Underneath the self-arisen awareness-emptiness Mount Meru, Suppress completely with the four perfections without interruption. Om Ah Hum! লাম স্তং ভ য় নন্ (Sanskrit Devanagari, lam stam bha ya nan, লাম স্তং ভ য় নন্, Suppressing the path). The ultimate activity of Vajrasattva, completely purifies the sins of burning.