Tibetan
གས་ཡེ་ཤེས་ཀློང་ནས་བཞེངས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བྱང་ཕྱོགས་ལས་རབ་རྫོགས་པ་ནས༔ ཀརྨ་རྡོར་སེམས་འཁོར་དང་བཅས༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཀློང་ནས་བཞེངས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང་༔ སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་བཀང་སྟེ༔ མ་ལུས་ཐམས་ཅད་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རྒྱན་ཆ་མང་པོ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ ཅོད་པན་དར་དཔྱངས་པུ་རུ་རུ༔ ཕྱག་ཞབས་གདུ་བུ་སི་ལི་ལི༔ འོད་དང་ཟེར་དུ་སྤུངས་སེ་སྤུང་༔ སྐུ་ཡི་རྣམ་འགྱུར་ལིངས་སེ་ལིང་༔ སྒྲ་དང་རོལ་མོ་དི་རི་རི༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མོས་པའི་བུ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ གུ་རུ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་གཞལ་ཡས་དབུས༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ཁྲི་ལ༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ གུ་རུ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ཏེ༔ མ་འགག་རང་གསལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ མཁྱེན་བརྩེ་བླ་མེད་འགྲོ་བའི་མགོན༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ༔ ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པའི་ཚོགས༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཆོས༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་ཡོན་དང་༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི༔ ཞལ་ཟས་རོལ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད༔ བཛྲ་ཨརྒཾ་པུཥྤེ་དྷུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝི་ཏེ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ མཛོད་འཛིན་བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་མཚན་དཔེས་སྤྲས༔ བདེ་བར་གཤེགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གསུང་དབྱངས་དྲུག་ཅུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱངས༔ འགག་མེད་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་བཀང་སྟེ༔ འགྲོ་བའི་གཏི་མུག་རྨོངས་པ་སེལ༔ རྣམ་རོལ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ མཁྱེན་དང་བརྩེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས༔ སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་འགྱེད༔ སྨྲ་བསམ་བརྗོད་མེད་དེ་བཞིན་ཉིད༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འཛབ་དགོངས་ལས་གཞུང་སོ་སོར་གསལ༔ དངོས་གཞིའི་ལས་རིམ་ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་བའི་ལྷ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱི་ལྷ༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ༔ བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་བའི་ལྷ༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱི་ལྷ༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ༔ བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་བའི་ལྷ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱི་ལྷ༔ སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ༔ བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་བའི་ལྷ༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱི་ལྷ༔ བྱ་བ་གྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ༔ བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དབུས་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་བའི་ལྷ༔ རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱི་ལྷ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ༔ བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ནས་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་བའི་ལྷ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱི་ལྷ༔ སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ༔ བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག༔ བསྔོ་སྨོན་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་རྣམ་དག་དགེ་བའི་ལས༔ བྱས་དང་བྱེད་འགྱུར་གཞན་ལ་ཡི་རང་སོགས༔ བདག་གཞན་དགེ་རྩ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ༔ བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ བསྐྱེད་རིམ་བསྡུ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྣང་སྟོང་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་ལྷ་རུ་ཤར༔ གཟུང་འཛིན་སྤྲོས་བྲལ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ངང་༔ ཕྱི་སྣོད་གཞལ་ཡས་ནང་བཅུད་ལྷ་ལ་ཐིམ༔ ལྷ་སྐུ་ཐུགས་སྲོག་ས་བོན་དམིགས་མེད་ཡལ༔ རྫོགས་རིམ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྣ་ཚོགས་རྐྱེན་དང་ཚོགས་དྲུག་སྣང་སེམས་རིག༔ དབྱིངས་རིག་ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་སྐྱེ་མེད་ཨཱ༔ དུས་གསུམ་འགག་མེད་ཁྱབ་བརྡལ་ཀློང་ཡངས་སུ༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་མེད་བྱང་ཆུབ་ཉིད་དུ་གནས༔ ཨཱ་ཨཱ༔ རྗེས་ཀྱི་ལས་ཁྲིགས་ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ༔ རྡོར་སེམས་མཆོད་གཞུང་ལས་རིམ་འདི༔ པདྨས་བཀོད་དེ་གཏེར་དུ་སྦས༔ མ་འོངས་ང་སྤྲུལ་ལས་ཅན་བུ༔ ཟབ་མོའི་ཆོས་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདག་འདྲ་སྤྲང་བན་འགྲོ་འདུལ་གླིང་པས་གནས་མཆོག་གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཏེ་སེའི་བདེ་ཆེན་གསང་བ་ཕུག་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབང་ཆོག བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་བདེ
Chinese
从智慧虚空中升起，祈请降临此处！吽 舍！ 从北方极乐世界，偕同业金刚萨埵及其眷属，从成就智慧虚空中升起，祈请降临此处！ 此外，诸佛菩萨，以及护法誓盟众海，充满十方虚空，祈请无余降临！ 饰品众多，卡罗罗！头饰飘扬，普鲁鲁！手足镯环，悉利利！光芒万丈，蓬塞蓬！ 身之姿态，灵塞灵！音声乐器，迪日日！祈请降临此处！ 加持具信之子，赐予殊胜与共同成就！嗡 吽 创 舍 阿！ 咕噜 班杂 萨埵 萨玛雅 杂 杂！ 安住祈请： 吽 舍！自性任运成就之宫殿中央，于日月莲花之座上，诸佛海会金刚萨埵，祈请无余眷属安住！ 咕噜 班杂 萨埵 萨玛雅 迪叉 隆！ 顶礼： 吽 舍！从法界中显现身，无碍自显圆满报身，具无上智慧与慈悲，众生之怙主，顶礼金刚萨埵！ 那摩 布鲁夏 雅 布扎 霍！ 供养： 吽 舍！真实与意幻供养之众，色声香味触法，无上殊胜之供养，以及鲜花、焚香、明灯、香水，美食、乐器之供养！ 班杂 阿刚 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威德 夏达 阿 吽！ 赞颂： 吽 舍！诸佛与佛子之，宝藏执持无上金刚萨埵，以圆满报身之相好庄严，顶礼赞叹善逝！ 六十妙音之法音，无碍充满虚空，遣除众生愚痴迷茫，顶礼赞叹汝之妙舞！ 以智慧与慈悲之光明，化现亿万俱胝，不可言说之真如，顶礼赞叹度母！ 念诵仪轨各自分明，正行之次第萨玛雅，嘉 嘉 嘉！ 诵吉祥颂并散花，吽 舍！ 从东方吉祥生起之神，金刚萨埵吉祥荣耀之神，如镜智慧。
Chinese
吉祥为何物，吉祥以此愿，今时得安乐。 吽 舍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 从南方吉祥生出的天神，宝生吉祥威德天神，平等性智吉祥为何物，吉祥以此愿，今时得安乐。 吽 舍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 从西方吉祥生出的天神，无量光吉祥威德天神，妙观察智吉祥为何物，吉祥以此愿，今时得安乐。 吽 舍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 从北方吉祥生出的天神，不空成就吉祥威德天神，成所作智的吉祥为何物，吉祥以此愿，今时得安乐。 吽 舍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 从中央吉祥生出的天神，毗卢遮那吉祥威德天神，法界体性智吉祥为何物，吉祥以此愿，今时得安乐。 吽 舍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 从十方一切吉祥生出的天神，三世诸佛吉祥威德天神，三身智慧吉祥为何物，吉祥以此愿，今时得安乐。 回向发愿： 吽 舍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 福德智慧清净善妙业，已作将作以及随喜他，自他善根为得菩提而回向，愿获无上圆满之菩提。 生起次第收摄： 吽 舍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 显空智慧游舞现为天，离能取所取自性之体性，外器世间内情众生融入天，天身语意命种子无缘而灭。 圆满次第： 吽 舍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 种种因缘与六聚显现心识，界智法界离戏无生阿 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ，三时无碍周遍广大虚空中，无作离戏菩提自性而安住。 阿 阿 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ！ 后行事业誓言，萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 唉玛！ 此金刚萨埵仪轨次第，莲师书写埋藏为伏藏，未来吾之转世具缘子，愿与甚深之法相遇合。萨玛雅！嘉嘉嘉！ 伏藏印！ 封印印！ 深印印！ 严印印！ 交付印！ 萨玛雅！嘉嘉嘉！ 如我乞丐比丘调伏众生洲，从圣地雪山之王冈底斯（冈仁波齐峰）大乐秘密洞中取出。吉祥！ །། 金刚萨埵灌顶仪轨 大圆满法上师乐
English
Whatever is auspicious, may auspiciousness bring happiness and well-being here and now. Hūṃ hrīḥ! From the southern direction, the deity who brings auspiciousness, Ratnasambhava, the glorious deity of auspiciousness. Whatever is the auspiciousness of equality wisdom, may auspiciousness bring happiness and well-being here and now. Hūṃ hrīḥ! From the western direction, the deity who brings auspiciousness, Amitābha, the glorious deity of auspiciousness. Whatever is the auspiciousness of discriminating wisdom, may auspiciousness bring happiness and well-being here and now. Hūṃ hrīḥ! From the northern direction, the deity who brings auspiciousness, Amoghasiddhi, the glorious deity of auspiciousness. Whatever is the auspiciousness of accomplishing activities, may auspiciousness bring happiness and well-being here and now. Hūṃ hrīḥ! From the central direction, the deity who brings auspiciousness, Vairocana, the glorious deity of auspiciousness. Whatever is the auspiciousness of the wisdom of dharmadhātu, may auspiciousness bring happiness and well-being here and now. Hūṃ hrīḥ! From all ten directions, the deities who bring auspiciousness, the Buddhas of the three times, the glorious deities of auspiciousness. Whatever is the auspiciousness of the three kāyas and wisdom, may auspiciousness bring happiness and well-being here and now. Dedication and Aspiration: Hūṃ hrīḥ! Pure and virtuous actions of merit and wisdom, actions done, actions to be done, and rejoicing in others, etc., may the roots of virtue of myself and others be dedicated for the attainment of enlightenment. May we attain the unsurpassed and complete enlightenment. Generation Stage Dissolution: Hūṃ hrīḥ! The play of appearance and emptiness, wisdom, arises as a deity. In the state of the essence of being free from grasping and clinging. The outer container, the celestial palace, and the inner essence, the deities, dissolve into the deity. The deity's body, speech, mind, and life force, the seed syllables, vanish without objectification. Completion Stage: Hūṃ hrīḥ! Various conditions and the six aggregates, appearance, mind, and consciousness. The sphere of wisdom, the dharmadhātu, free from elaboration, unborn Āḥ. In the vast expanse of unobstructed space, pervading the three times. Abiding in the unconditioned, free from elaboration, the very nature of enlightenment. Āḥ Āḥ! Subsequent activity commitment, Samaya! Gya gya gya! Emaho! This Vajrasattva offering ritual sequence, Padmasambhava composed and concealed as a treasure. In the future, my emanation, a fortunate son, may he encounter the profound Dharma. Samaya! Gya gya gya! Treasure seal! Concealment seal! Profound seal! Fierce seal! Entrustment seal! Samaya! Gya gya gya! I, the beggar monk Dro-dul Lingpa, retrieved it from the Great Bliss Secret Cave of Mount Kailash, the King of Snow Mountains, the sacred place. Mangalam! May all be auspicious! Vajrasattva Empowerment Ritual The Great Perfection of the Teachings, Lama De