Back to the library

NDC02 0018.Arranging the Empowerment Ritual A Unified Black Practice.g2.0f

Page 6 of 6

Tibetan

ས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་བར་དུ་འཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོའི་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་མཐུས་ལོག་པར་བལྟ་བའི་ལམ་ལས་ལྡོག་ཏེ་ཐར་པའི་ལམ་རྙེད་པ། མཐའ་ཁོབ་ཏུ་སྐྱེས་ནས་ལམ་ལོག་པ་རྣམས་ཐར་བའི་ལམ་སྣ་ཟིན་པ། བཀྲེས་ཕོངས་ཀྱིས་མནར་ནས་སྡིག་པ་བྱེད་པ་རྣམས་དཔལ་འབྱོར་དང་ལྡན་ནས་སྡིག་ལས་ལྡོག་པ། འཐབ་རྩོད་གསོད་གཅོད་ཀྱི་འཇིགས་པ་སེལ་བ་སོགས་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་འདི་དག་གི་བཀའ་དྲིན་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་བར་དུ་འཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་རྒྱ་མཚོ་མཆོག་གི་བློ་གྲོས་རྣམ་པར་རོལ་པ་མངོན་པར་མཁྱེན་པའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་མཐུས།ཚོང་དང་ཞིང་ལས་འཐབ་རྩོད་ཀྱི་སྡིག་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བ། དམྱལ་བའི་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་པ། སྲོག་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་སེལ་བ། འཆི་བའི་འོག་ཏུ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་སྐྱེ་སྒོ་ཁོག་ནས་མཐོ་རིས་འཐོབ་པ་སོགས། སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་འདི་དག་གི་བཀའ་དྲིན་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་བར་དུ་འཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སོ་སོའི་སྨོན་ལམ་ལྟར་བརྗོད། མཐའ་རྟེན་རྣམས་ཀྱང་སྤྱི་ལྟར་བསྐུར། མཚན་ལེགས་རིན་ཆེན་གསེར་བཟང་མྱ་ངན་མེད། །ཆོས་གྲགས་མངོན་མཁྱེན་སྨན་བླ་ཤཱཀྱ་ཐུབ། །རྒྱ་ཆེན་སྨོན་ལམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡི། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་བརྒྱད་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག། ཅེས་སོགས་ཤིས་པ་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར། དབང་གི་དམ་ཚིག་ཏུ། གཟུངས་དང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་དུ་མ་ཆགས་པར་འཛིན་པ་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་ཡར་ངོ་ལ་འཕགས་པ་རྣམས་མཆོད་པར་རྩོམ་པ་སོགས་བྱའོ། །དེ་དག་གི་ཕན་ཡོན་ནི་མདོ་ལས་གསུངས་པ་ལྟར་འཐོབ་པའི་ལོ་རྒྱུས་ཀྱང་སྤྲོ་ཞིང་སློབ་མ་རྣམས་ཡིད་དབྱུང་བར་བྱའོ། ཞེས་པ་འདི་ཡང་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུངས་བཞིན་བདག་ལོ་ཙཱ་བས་ཡི་གེར་བྲིས་པའོ། གནོད་སྦྱིན་དམ་པ་ཁོལ་པོ་ཁས་བཀའ་འདི་ཟུངས་ཤིག །རྗེས་སུ་སྐྱོངས་ཤིག །མངྒ་ལཾ། དེ་ལྟར་དམ་ཆོས་བདུད་རྩིའི་ཐིགས་པའི་དབང་བསྐུར་གྱི་རིམ་པ་རྩ་བ་གཏེར་གཞུང་ལས་ཇི་ལྟར་བྱུང་བ་བཞིན། གཏེར་སྟོན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་ཆེན་པོ་ཆེས་བཀྲལ་ཏེ། བདེ་གཤེགས་བརྒྱད་རེ་རེ་བཞིན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཐའ་རྟེན་སྨོན་ལམ་དང་བཅས་སོ་སོར་བསྐུར་བ་ཕྱག་ལེན་རྒྱས་པའི་ལུགས་རྣམ་པར་དག་པ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་སྣང་ཡང་། འོན་ཀྱང་ཚིག་ཚོགས་མང་ཆེས་པ་དང་། ཕྱག་ལེན་ཤིན་ཏུ་ལྕི་བས་ཕལ་ཆེར་གྱིས་གྲོང་ཆོག་སོགས་སུ་མི་ལྕོགས་པར་འདུག་གཤིས། འདི་ལྟར་བགྱིས་ན་གནས་སྐབས་སུ་རྣམ་པ་གསལ་ཞིང་འཇུག་པ་བདེ་ལ། གཞུང་གི་དངོས་བསྟན་གྱི་དབང་གི་ཚིག་དོན་ཐམས་ཅད་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་ཚང་བ་བདེ་གཤེགས་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ཏུ་བསྒྲུབ་པའི་གཤིས་ལྟར་དབང་རྣམས་ཀྱང་ཆིག་དྲིལ་དུ་བསྐུར་བ་མི་འགལ་ཞིང་། གཙོ་བོར་མཚན་དང་གཟུངས་སྔགས་སྨོན་ལམ་སོགས་རྒྱས་པར་བཀོད་པ་འདིས་དབང་གི་གདམ་དོན་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་ཚང་བའང་ཡིན་ནོ། །ཞེས་པ་པདྨ་ཀུན་གྲོལ་རྣམ་པར་རྒྱལ་པས་བཀོད་པ་འདིས་ཀྱང་། ཟབ་གསང་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་ཉིད་ཕྱོགས་མཐར་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། འགྲོ་ཀུན་རྣམ་མཁྱེན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་བརྒྱད་ཀྱི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་གྲུབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག སརྦ་མངྒ་ལཾ དབང་ཆོག་ཆིག་དྲིལ་ནག་འགྲོས་སུ་བཀོད་པ།

Chinese

祈请加持直至证得菩提!祈请世尊法称海音王灌顶的慈悲加持力,使众生从邪道中解脱,获得解脱之道;使边地出生误入歧途者,抓住解脱的线索;使受饥贫折磨而作恶者,获得财富而远离罪恶;消除战争杀戮的恐惧等等。愿这些伟大祈愿的恩德、慈悲和加持,这些金刚弟子直至菩提都能获得!祈请世尊法海至尊的智慧游戏,显现了知的灌顶的慈悲加持力,消除商业和农业战争的罪恶和痛苦,断绝地狱之门,消除中断生命的各种因缘,死后从三恶道中解脱,获得升天的机会等等。愿这些伟大祈愿的恩德、慈悲和加持,这些金刚弟子直至菩提都能获得!如是宣说诸佛的各自愿文。供养四边供品如同通常仪轨。名称吉祥珍宝金贤无忧,法称现知药师释迦能仁,广大祈愿圆满成就,八善逝之吉祥降临!如是等吉祥之语,散花。灌顶之誓言:持诵陀罗尼和如来之名,日诵三遍,夜诵三遍,不间断;在神变月(藏历新年正月)的上弦月期间,努力供养圣众等等。这些的利益,如经中所说可以获得,也应讲述其历史,使弟子们心生欢喜。此乃莲花生大师所说,由我译师记录。护法神丹巴科尔波卡,守护此教言!随后弘扬此教言!吉祥!如是殊胜正法甘露滴之灌顶次第,如根本伏藏经中所出。伏藏师化身仁钦波切开显,八善逝…

English

Please grant blessings to attain enlightenment! Through the compassionate blessings of the empowerment of the Bhagavan Dharmakirti Sagaraghosha Raja, may beings turn away from the path of wrong views and find the path of liberation; may those born in remote areas who have gone astray grasp the thread of liberation; may those tormented by hunger and poverty who commit evil deeds become wealthy and turn away from sin; may the fear of war, fighting, killing, and cutting be eliminated, etc. May all the kindness, compassion, and blessings of these great aspirations be attained by these Vajra disciples until enlightenment! Please grant blessings! Through the compassionate blessings of the empowerment of the Bhagavan Dharma Sagara Supreme's wisdom, which is a play of knowledge, may the sins and sufferings of commerce, agriculture, and war be eliminated; may the gates of hell be cut off; may all causes that interrupt life be eliminated; may liberation from the three lower realms be obtained after death, and may the opportunity to be born in higher realms be obtained, etc. May all the kindness, compassion, and blessings of these great aspirations be attained by these Vajra disciples until enlightenment! Please grant blessings! Thus, the individual aspirations of each Tathagata are recited. The surrounding offerings are also offered as usual. Name Good Jewel Precious Gold Excellent Sorrowless, Dharma Fame Manifest Knowledge Medicine Buddha Shakyamuni, May the auspiciousness of the complete Great Aspiration, the Eight Sugatas, come! Thus, auspicious words are spoken, and flowers are scattered. As a vow of empowerment: Hold the dharani and the names of the Tathagatas three times during the day and three times during the night without interruption, and strive to make offerings to the noble ones during the waxing moon of the month of miracles (Tibetan New Year). The benefits of these, as stated in the sutras, can be obtained, and the history should also be told to make the disciples rejoice. This was spoken by Guru Rinpoche and written down by me, the translator. Protector deity Dampa Kholpo Kha, protect this teaching! Afterwards, propagate this teaching! Mangalam! Thus, the order of empowerment of the nectar drops of the sacred Dharma, as it appears in the root terma text. Revealed by the Terton Tulku Rinchen Pochen, the Eight Sugatas...

Chinese

如是按照身语意及所依缘起愿文等各自灌顶,广行仪轨之理,虽然显得极为清净贤妙,然而因为词句繁多,行持过于繁重,所以大多数人在村落仪轨等中难以胜任。如此行持,则暂时清晰易入,并且如来八尊坛城一体修持之理,所有经论的真实意趣灌顶的词义全部完整无误,诸灌顶亦可一体授予,并不相违。主要记载名号和陀罗尼咒语愿文等,以此也圆满具足了所有灌顶的关要。莲师解脱尊胜所造之此,亦愿此甚深秘密教法宝在各方弘扬光大,一切众生现证圆满正等觉善逝八佛之果位。萨瓦芒嘎拉姆(梵文,Sarva Mangalam,一切吉祥圆满)。灌顶仪轨合集简略行法。

English

Thus, according to the body, speech, and mind, as well as the supportive causes and aspiration prayers, each empowerment is bestowed separately, and the method of extensive practice appears to be extremely pure and excellent. However, because the words are too numerous and the practice is too burdensome, most people find it difficult to perform in village rituals and so on. If done in this way, it will be clear and easy to enter in the short term, and all the words and meanings of the empowerment, which are the actual teachings of the scriptures, will be complete and correct. According to the principle of accomplishing the eight Sugatas in one mandala, it is not contradictory to bestow all the empowerments in one integrated manner. Mainly recording the names, dharani mantras, aspiration prayers, etc., this also perfectly fulfills all the key points of the empowerment. May this, composed by Padma Kundrol Nampar Gyalwa, cause this profound and secret precious Dharma to spread and flourish in all directions, and may all beings realize the state of complete and perfect enlightenment, the eight Sugata Buddhas. Sarva Mangalam. A concise practice of combined empowerment rituals.

Page 6 of 6