Back to the library

mr26 0008.from page 501 to 587.g2.0f

Tibetan

པར། བིསྟ་རེ་ཎ་སམྡྲ་ཀཱ་ཤི་ཏམ྄། རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་བསྟན། བིསྟ་རེ་ཎ་སམྤྲ་ཀཱ་ཤ་ཡི་ཥྱ་ཏི། རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་ན་འགྱུར། ཨ་དྷྱ་པ་ཡཱ་མཱ་ས། ཀློག་ཏུ་བཅུག་པའམ་སློབ་ཏུ་བཅུག་པ། ཡ་དཱ་ཙ་བྷ་ག་བཱ་ནཱ་ཛྙཱ་སཱིཏྶ་དེ་བ་ཀཾ་ལོ་ཀཾ་སནྣི་པ་ཏི་ཏཾ། གང་གི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཚོགས་པར་མཁྱེན་པ། ཏ་སྱེ་ཡ་མཱི་དྲི་ཤོ྅་ནུ་བྷཱ་བཿ དེའི་མཐུ་འདི་འདྲ། པྲ་བྷཱ་ཥྱ་ཏེ། ཕྱེ་བའམ་རབ་ཏུ་བཞག་པ། པྲ་ཏི་ཀཱཾ་ཀྵི་ཏ་བྱཿ རེ་བར་བྱ་བའམ་འདོད་པར་བྱ་བའམ་ཤེས་པར་བྱ་བ། ཏྲྀཥྞཱ་པཽ་ནརྦྷ་བི་ཀཱི། ཡང་འབྱུང་བའི་སྲིད་པ། ནནྡཱི་རཱ་ག་ས་ཧ་ག་ཏཱ། དགའ་བའི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་མོད་ལ་སྐྱེས་པ། ཨ་བྷྱུངྒ་ཏཿ མངོན་པར་འཕགས་པ། ས་མུངྒ་ཏཿ ཡང་དག་པར་འཕགས་པ། ཥ་ཥྱཾ་ག་ས་ཧ་སྲོ་བེ་ཏ་སྭ་རཿ དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་སྟོང་དང་ལྡན་པ། བ་ཏ་མཱརྵཱ། ཀྱཻ་མ་གྲོགས་པོ་དག བ་ཏ་ཧཱ་ཏཱ་ཀཥྚ་མ། ཀྱེ་མའམ་ ཀྱི་ཧུད་དམ། ཨེ་མ་ཀྱི་ཧུད། ཨ་ནུནྣ་ཏོན་བ་ན་ཏ། མ་ཁེངས་སམ་མདུད་དམ་མི་མཐོ་མི་དམའ། མཱ་ར་དྷརྵ་ནམ྄། བདུད་གདུལ་བ། ཏསྱཻ་བམྦྷ་བ་ཏི། དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས། མ་ཧཱ་ཏོ་ཛ་ན་ཀཱ་ཡ་སྱ། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེའི། ཧི་ཏམ྄། ཕན་པ། སུ་ཁཾ། བདེ་བ། ཡོ་ག་ཀྵེ་མཿ གྲུབ་པ་དང་བདེ་བ། ཨནྟ་རཱིཀྵ་པྲ་དེ་ཤཿ བར་སྣང་གི་ཕྱོགས། ན་པྲཛྙཱ་ཡ་ཏེ། ཤེས་པ་ཡང་མེད་དམ་མི་མངོན་པའི་མི་སྣང་བ། སརྦ་ཎ་སརྦཾ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད། སརྦ་ཐཱ་སརྦ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཐམས་ཅད། སརྦ་ཐཱ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དམ་ཡོང་ཡེ། ཨོ་ཛཿ མདངས་སམ་གཟི་བརྗིད། མ་ཧོ་ཛཥྐཾ། མ་ཧོ་ཛཥྐཿ གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ། མ་ཧེ་སཱ་ཁྱ་ཧེ་སཱ་ཁྱཿ དབང་ཆེ་བ་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པ། ཨལྤེ་ཤཱ་ཁྱཿ དབང་ཆུང་བར་གྲགས་པ། རྀདྡྷཿ འབྱོར་བ། སྡྱཱི་ཏཾ། རྒྱས་པ། ཀྵེ་མཾ། བདེ་བ། སུ་བྷིཀྵཿ ལོ་ལེགས་པ། ཨཱ་ཀཱིརྞྞ་བ་ཧུ་ཛ་ན་མ་ནུཥྱ། སྐྱེ་བོ་དང་མི་མང་པོས་གང་བ། ཨེ་ཀཱ་ཡཱ་མཿ བགྲོད་པ་གཅིག་པ། ཨཱ་ཛྙཱ་བྱཱ་ཀ་ར་ཎ་མ། ཤེས་པ་བརྡ་སྤྲོད་པ། ཨུ་དཱ་ཧཱ་ར་ཎ་ཡོ་གེ་ན། དཔེར་བརྗོད་པའི་ཚུལ་གྱིས། ཀ་བིཿ སྙན་དངགས་མཁན། ཀཱ་བྱམ྄། སྙན་དངགས། ས་མཱ་ར་ཀཾ། བདུད་དང་བཅས། ས་བྲཧྨ་ཀཾ ཚངས་པ་དང་བཅས། ས་སྲ་མ་ཎ་པྲཱཧྨ་ཎི་ཀཱཿཔྲ་ཛཱ་ལཱ་ཨ་བྷཻ་བྷཱུ་ཡ་ནིཪྻཱ་སྱཏི། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུ་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ་ངེས་པར་འབྱུང་། ཨཱ་བདྡྷ་པ་རི་ཀ་རཿ ཅི་ལ་ཡང་མ་རེག་པར་ཆེས་པ། ཨསྡྱཱ་ན་མེ་ཏཏ། དེ་ནི་གནས་

Chinese

པར། རྒྱས་པར་སྟོན་པ། རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་བསྟན། བསྟན་པར་འགྱུར། རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་ན་འགྱུར། སློབ་ཏུ་བཅུག་པ། ཀློག་ཏུ་བཅུག་པའམ་སློབ་ཏུ་བཅུག་པ། མཁྱེན་པ། གང་གི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཚོགས་པར་མཁྱེན་པ། མཐུ་འདི་འདྲ། དེའི་མཐུ་འདི་འདྲ། ཕྱེ་བ། ཕྱེ་བའམ་རབ་ཏུ་བཞག་པ། རེ་བར་བྱ་བ། རེ་བར་བྱ་བའམ་འདོད་པར་བྱ་བའམ་ཤེས་པར་བྱ་བ། ཡང་འབྱུང་བའི་སྲིད་པ། ཡང་འབྱུང་བའི་སྲིད་པ། དགའ་བའི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་མོད་ལ་སྐྱེས་པ། དགའ་བའི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་མོད་ལ་སྐྱེས་པ། མངོན་པར་འཕགས་པ། མངོན་པར་འཕགས་པ། ཡང་དག་པར་འཕགས་པ། ཡང་དག་པར་འཕགས་པ། དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་སྟོང་དང་ལྡན་པ། དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་སྟོང་དང་ལྡན་པ། ཀྱཻ་མ་གྲོགས་པོ་དག ཀྱཻ་མ་གྲོགས་པོ་དག ཀྱི་ཧུད་དམ། ཀྱེ་མའམ་ཀྱི་ཧུད་དམ། ཨེ་མ་ཀྱི་ཧུད། མ་ཁེངས་སམ་མདུད་དམ་མི་མཐོ་མི་དམའ། མ་ཁེངས་སམ་མདུད་དམ་མི་མཐོ་མི་དམའ། བདུད་གདུལ་བ། བདུད་གདུལ་བ། དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས། དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེའི། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེའི། ཕན་པ། ཕན་པ། བདེ་བ། བདེ་བ། གྲུབ་པ་དང་བདེ་བ། གྲུབ་པ་དང་བདེ་བ། བར་སྣང་གི་ཕྱོགས། བར་སྣང་གི་ཕྱོགས། ཤེས་པ་ཡང་མེད་དམ་མི་མངོན་པའི་མི་སྣང་བ། ཤེས་པ་ཡང་མེད་དམ་མི་མངོན་པའི་མི་སྣང་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཐམས་ཅད། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཐམས་ཅད། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དམ་ཡོང་ཡེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དམ་ཡོང་ཡེ། མདངས་སམ་གཟི་བརྗིད། མདངས་སམ་གཟི་བརྗིད། གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ། གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ། དབང་ཆེ་བ་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པ། དབང་ཆེ་བ་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པ། དབང་ཆུང་བར་གྲགས་པ། དབང་ཆུང་བར་གྲགས་པ། འབྱོར་བ། འབྱོར་བ། རྒྱས་པ། རྒྱས་པ། བདེ་བ། བདེ་བ། ལོ་ལེགས་པ། ལོ་ལེགས་པ། སྐྱེ་བོ་དང་མི་མང་པོས་གང་བ། སྐྱེ་བོ་དང་མི་མང་པོས་གང་བ། བགྲོད་པ་གཅིག་པ། བགྲོད་པ་གཅིག་པ། ཤེས་པ་བརྡ་སྤྲོད་པ། ཤེས་པ་བརྡ་སྤྲོད་པ། དཔེར་བརྗོད་པའི་ཚུལ་གྱིས། དཔེར་བརྗོད་པའི་ཚུལ་གྱིས། སྙན་དངགས་མཁན། སྙན་དངགས་མཁན། སྙན་དངགས། སྙན་དངགས། བདུད་དང་བཅས། བདུད་དང་བཅས། ཚངས་པ་དང་བཅས། ཚངས་པ་དང་བཅས། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུ་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ་ངེས་པར་འབྱུང་། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུ་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ་ངེས་པར་འབྱུང་། ཅི་ལ་ཡང་མ་རེག་པར་ཆེས་པ། ཅི་ལ་ཡང་མ་རེག་པར་ཆེས་པ། དེ་ནི་གནས། དེ་ནི་གནས།

English

Par. To show extensively. Widely and thoroughly shown. Will be shown. It will certainly be shown extensively. To cause to learn. To cause to read or to cause to learn. Knowing. When the Bhagavan knew the world with the gods assembled. Such power. Such is its power. To open. To open or to thoroughly establish. To be hoped for. To be hoped for, desired, or known. The existence of rebirth. The existence of rebirth. Born from the intensity of joyful desire. Born from the intensity of joyful desire. Manifestly superior. Manifestly superior. Perfectly superior. Perfectly superior. Possessing six thousand vocal qualities. Possessing six thousand vocal qualities. Oh my friends. Oh my friends. Alas. Oh dear or alas. Alas, oh dear. Neither haughty nor humble, neither high nor low. Neither haughty nor humble, neither high nor low. Taming the Mara. Taming the Mara. He thinks thus. He thinks thus. Of the great multitude of people. Of the great multitude of people. Benefit. Benefit. Happiness. Happiness. Accomplishment and happiness. Accomplishment and happiness. Direction of the intermediate space. Direction of the intermediate space. There is no knowledge, or it is invisible and imperceptible. There is no knowledge, or it is invisible and imperceptible. All of all. All of all. All in every way. All in every way. In every way or completely. In every way or completely. Radiance or splendor. Radiance or splendor. Greatly splendid, greatly splendid. Greatly splendid, greatly splendid. Known as greatly powerful, greatly powerful. Known as greatly powerful, greatly powerful. Known as slightly powerful. Known as slightly powerful. Prosperity. Prosperity. Flourishing. Flourishing. Happiness. Happiness. A good harvest. A good harvest. Filled with many people and humans. Filled with many people and humans. A single path. A single path. Communicating knowledge. Communicating knowledge. In the manner of giving examples. In the manner of giving examples. Poet. Poet. Poetry. Poetry. With the Mara. With the Mara. With Brahma. With Brahma. The population with ascetics and Brahmins will certainly emerge having subdued them. The population with ascetics and Brahmins will certainly emerge having subdued them. Extremely untouched by anything. Extremely untouched by anything. That is the place. That is the place.