Tibetan
་སྲེག་བླུག་བྱེད་པ་ནི། ཧོ་མཿ སྦྱིན་སྲེག །དེ་ལ། དེ་བ་ཡ་ཛྙཱཿ ལྷའི་མཆོད་སྦྱིན་ཟེར། དེ་བཞིན་དུ། ཁྱིམ་དུ་མགྲོན་གསར་འོངས་པར་གནས་མལ་བཟའ་བཏུང་སོགས་སྦྱིན་པ་ནི། ས་བཪྻྻ། ཚིམ་བྱེད། དེ་ལ། ནྲྀ་ཡ་ཛྙཿ མིའི་མཆོད་སྦྱིན། མཚུན་གྱི་ལྷ་ལ་ཆུ་དང་ཟན་གྱིས་མཆོད་པ། ཏརྤྤ་ཎཾ། མཚུན་གསོལ། དེ་ལ་པི་ཏྲྀ་ཡ་ཛྙཿ མཚུན་གྱི་མཆོད་སྦྱིན། ལྷ་དང་འབྱུང་པོ་ས་དང་བར་སྣང་ལ་གནས་པ་རྣམས་ལ་ཟན་སྦྱིན་པ་ནི། བ་ལི། གཏོར་མ། དེ་ལ། བྷཱུ་ཏ་ཡ་ཛྙཿ འབྱུང་པོའི་མཆོད་སྦྱིན་ཞེས་སོ། །བེ་ད་ནཱ་དྷྱཱ་པ་ཡ་ཏི། རིག་བྱེད་ཀློག་ཏུ་འཇུག་པ་ཞེས་སོ། །རིག་བྱེད་རྣམས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་གྲོང་མཐའ་ཕྱུགས་ལྷས་སོགས་སུ་ཀློག་པ་དང་སློབ་པ་སྤང་། དུས་ཚེས་གཅིག་དང་བརྒྱད་དང་བཅུ་བཞི་གནམ་སྟོང་བཞི་ལ་འཛེམ་པར་བཤད་པས་འདི་བཞི་སྒྲ་སློབ་པའི་དུས་གཉན་ཞེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་ཀྱང་རིག་བྱེད་སྤྱི་ཡི་དུས་གཉན་དུ་ཡང་འདོད་དོ་ཞེས་མཁས་པ་དག་གསུངས། བརྒྱད་བཅུ་བཞི་བཅོ་ལྔ་གསུམ་ལ་ལྷ་རྣམས་འདུ་བས་དེ་དུས་ཤེར་ཕྱིན་སོགས་འཆད་པ་ཕན་ཡོན་ཆེ་ཞིང་ལེགས་པར་མདོ་ལས་གསུངས། ཚེས་གཅིག་རིག་གནས་སྤྱིའི་དུས་གཉན་ཏེ་འཛེམ་པར་ཡང་བཤད་དོ། །བརྟག་པའི་སྐོར་ལ། བཱསྟུ་བིདྱཱཿ ཁྱིམ་པ་བརྟག་པའི་དཔྱད། ཨངྒ་མ་ཎི་བིདྱཱ། ཤ་མཚན་གྱི་དཔྱད། བི་ལྱཱ་དྷྱཱ་ཡཿ སྨེ་བའི་དཔྱད། བ་ཡ་ས་བིདྱཱ། ཁྭ་སྐད་ཤེས་པ། ཤ་ཀུ་ན་བིདྱཱ། ལ་ཉེའམ་ལྟས་ཀྱི་རིག་པ། ཛྱོ་ཏི་བིདྱཱ། སྐར་མའི་རིག་པ། ས་མུ་དྲ་ལཀྵ་ཎཾ། རྒྱ་མཚོའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་དཔྱད། དེས་མཚོན་པས། ས་གཞི་དང་། ཆུ་བོ་དང་། རྟ་དང་། སྐྱེས་ པ། བུད་མེད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་སོགས་བརྟག་པ་བརྒྱད་དུ་གྲགས་པ་དང་། གཞན་ཡང་བརྟག་པ་སྣ་ཚོགས་པ་དག་ཀྱང་རྒྱུ་མཚན་ནམ་མཚན་མའི་བསྟན་བཅོས་ཏེ་དེ་དག་བཟོ་རིག་པའི་ཁོང་དུ་གཏོགས་པ་ཡིན་ནོ། ༈ །ན་ཊ་ནཾ། ཟློས་གར། ནཱ་ཊཱ།ཟློས་གར་མཁན། ཏཱཎྜ་བཾ། གར། ནཱ་ཊྱཾ། བྲོ་དང་ཟློས་གར་དང་གླུ་གར་རོལ་མོ་གསུམ་ལ་ཐུན་མོང་དུའང་འཇུག དེ་བཞིན། ཏཽཪྻྻ་ཏྲི་ཀཾ སིལ་སྙན་གསུམ་པ་ཞེས་པའང་ངོ་། །ལཱ་སྱཾ། ནྲྀ་ཏྱཾ། བྲོ་གར། ནྲྀ་ཏཾ། གར་རྩེད། ནརྟྟ་ནཾ། གར་འཆམས་འདི་ཀུན་ཀྱང་ཟློས་གར་གྱི་མིང་དུ་འཇུག བྷྲ་ཀུ་ས། སྐྱེས་པས་བུད་མེད་ཀྱི་ཆས་བྱས་པའི་གར་མཁན་གྱི་མིང་སོགས་དང་། གར་མཁན་མཁས་པ་ལ། བྷཱ་བ། སོགས་སོ་སོའི་མིང་འབོད་དུ་མ་འཆི་མེད་མཛོད་ལས་གསུངས། ནརྟྟ་ཀཱི། གར་མཁན་མ། ལཱ་སི་ཀཱ རོལ་སྒེག་མའོ། །ཏཏྟྭཾ། ཞེས་པ
Chinese
焚烧供品的方法是：हो (藏文，हो，ho，火供)。因此，देवा यज्ञाः（藏文，देवयज्ञाः，deva-yajñāḥ，天神祭祀）被称为天神的祭祀。同样，为来到家中的新客人提供住所、食物等供养是：सावर्ये (藏文，सावर्ये，sāvarye，令人满足)。因此，नृयज्ञाः（藏文，नृयज्ञाः，nṛ-yajñāḥ，人祭）是人的祭祀。用清水和食物供养祖先神灵，तर्प्पणं (藏文，तर्प्पणं，tarpaṇaṃ，供养)，是祭奠祖先。因此，पितृयज्ञाः（藏文，पितृयज्ञाः，pitṛ-yajñāḥ，祖先祭祀）是祖先的祭祀。向居住在土地和虚空中的神灵和众生布施食物是：बलि (藏文，बलि，bali，供施)，朵玛。因此，भूतयज्ञाः（藏文，भूतयज्ञाः，bhūta-yajñāḥ，生灵祭祀）被称为生灵的祭祀。वेद नाध्यापयति (藏文，वेद नाध्यापयति，veda nādhyāpayati，吠陀教导)。意思是让人学习吠陀。应避免在乡村、墓地、村庄边缘、畜栏等地阅读和学习吠陀。据说应避免初一、初八、十四和四个空日，因此，虽然这四个日子通常被称为学习声音的凶日，但学者们也认为它们是吠陀的总凶日。经文中说，初八、十四、十五这三天诸神聚集，此时讲解般若经等功德极大且殊胜。初一是所有文化领域的凶日，也应避免。关于占卜方面： वास्तुविद्याः（藏文，वास्तुविद्याः，vāstu-vidyāḥ，房屋知识）是房屋占卜之术。अंगमणिविद्या（藏文，अंगमणिविद्या，aṅga-maṇi-vidyā，身体宝石知识）是身体特征的占卜。बिल्याध्यायः（藏文，बिल्याध्यायः，bilyādhyāyaḥ，痣相章节）是痣的占卜。वयसाविद्या（藏文，वयसाविद्या，vayasa-vidyā，乌鸦年龄知识）是了解乌鸦叫声。शकुनविद्या（藏文，शकुनविद्या，śakuna-vidyā，鸟相知识）是预兆或征兆的学问。ज्योतिर्विद्या（藏文，ज्योतिर्विद्या，jyotir-vidyā，光明知识）是星象学。समुद्रलक्षणं（藏文，समुद्रलक्षणं，samudra-lakṣaṇaṃ，海洋相）是海洋特征的占卜。以此为例，土地、河流、马、男人、女人的特征等，被称为八种占卜。此外，各种占卜也是原因或征兆的论著，它们都属于工艺学。༈ नाटनं（藏文，नाटनं，nāṭanaṃ，表演）。戏剧。नाटा（藏文，नाटा，nāṭā，戏剧）。戏剧演员。ताण्डवं（藏文，ताण्डवं，tāṇḍavaṃ，坦达瓦）。舞蹈。नाट्यं（藏文，नाट्यं，nāṭyaṃ，戏剧）。舞蹈、戏剧、歌舞和音乐也通用。同样，तौर्यत्रिकं（藏文，तौर्यत्रिकं，tauryatrikaṃ，三重奏）也被称为三乐器。लास्यं（藏文，लास्यं，lāsyaṃ，优美）。नृत्यं（藏文，नृत्यं，nṛtyaṃ，舞蹈）。舞蹈。नृतं（藏文，नṛtaṃ，nṛtaṃ，舞蹈）。舞蹈游戏。नर्तनं（藏文，नartanaṃ，nartanaṃ，舞蹈）。舞蹈，这些都用作戏剧的名称。भ्रकुस（藏文，भ्रकुस，bhrakusa，布拉库萨）。男人打扮成女人的舞者的名字等等。对于精通舞蹈的舞者，भाव（藏文，भाव，bhāva，情感）等等，各种名称在不朽宝藏中都有说明。नर्तकी（藏文，नर्तकी，nartakī，舞者）。女舞者。लासिकारोल（藏文，लासिकारोल，lāsikārola，拉西卡罗拉）是卖弄风情的女人。तत्त्वं（藏文，तत्त्वं，tattvaṃ，真如）。
English
The method of offering burnt offerings is: हो (Tibetan, हो, ho, Homa). Therefore, देवा यज्ञाः (Tibetan, देवयज्ञाः, deva-yajñāḥ, Deva Yajna) is called the sacrifice to the gods. Similarly, offering shelter, food, etc., to new guests who come to the house is: सावर्ये (Tibetan, सावर्ये, sāvarye, satisfying). Therefore, नृयज्ञाः (Tibetan, नृयज्ञाः, nṛ-yajñāḥ, Human Sacrifice) is the sacrifice to humans. Offering water and food to the ancestral deities, तर्प्पणं (Tibetan, तर्प्पणं, tarpaṇaṃ, offering), is the offering to the ancestors. Therefore, पितृयज्ञाः (Tibetan, पितृयज्ञाः, pitṛ-yajñāḥ, Ancestral Sacrifice) is the sacrifice to the ancestors. Giving food to the gods and beings residing in the land and space is: बलि (Tibetan, बलि, bali, offering), Torma. Therefore, भूतयज्ञाः (Tibetan, भूतयज्ञाः, bhūta-yajñāḥ, Elemental Sacrifice) is called the sacrifice to the elements. वेद नाध्यापयति (Tibetan, वेद नाध्यापयति, veda nādhyāpayati, Veda teaches). It means to make people learn the Vedas. Reading and learning the Vedas should be avoided in villages, cemeteries, village edges, cattle sheds, etc. It is said that the first, eighth, fourteenth, and four empty days should be avoided, so although these four days are commonly known as inauspicious days for learning sounds, scholars also consider them to be generally inauspicious days for the Vedas. The scriptures say that on the eighth, fourteenth, and fifteenth days, the gods gather, and at this time, explaining the Prajnaparamita Sutra, etc., is extremely meritorious and excellent. The first day is an inauspicious day for all cultural fields and should also be avoided. Regarding divination: वास्तुविद्याः (Tibetan, वास्तुविद्याः, vāstu-vidyāḥ, House Knowledge) is the art of house divination. अंगमणिविद्या (Tibetan, अंगमणिविद्या, aṅga-maṇi-vidyā, Body Gem Knowledge) is the divination of body characteristics. बिल्याध्यायः (Tibetan, बिल्याध्यायः, bilyādhyāyaḥ, Mole Chapter) is the divination of moles. वयसाविद्या (Tibetan, वयसाविद्या, vayasa-vidyā, Crow Age Knowledge) is knowing the crow's call. शकुनविद्या (Tibetan, शकुनविद्या, śakuna-vidyā, Bird Sign Knowledge) is the knowledge of omens or signs. ज्योतिषविद्या (Tibetan, ज्योतिषविद्या, jyotir-vidyā, Light Knowledge) is astrology. समुद्रलक्षणं (Tibetan, समुद्रलक्षणं, samudra-lakṣaṇaṃ, Ocean Sign) is the divination of ocean characteristics. By this example, the characteristics of land, rivers, horses, men, women, etc., are called eight types of divination. In addition, various divinations are also treatises on causes or signs, and they all belong to the art of craftsmanship. ༈ नाटनं (Tibetan, नाटनं, nāṭanaṃ, Performance). Drama. नाटा (Tibetan, नाटा, nāṭā, Drama). Dramatic actor. ताण्डवं (Tibetan, ताण्डवं, tāṇḍavaṃ, Tandava). Dance. नाट्यं (Tibetan, नाट्यं, nāṭyaṃ, Drama). Dance, drama, song and dance, and music are also commonly used. Similarly, तौर्यत्रिकं (Tibetan, तौर्यत्रिकं, tauryatrikaṃ, Trio) is also called three instruments. लास्यं (Tibetan, लास्यं, lāsyaṃ, Graceful). नृत्यं (Tibetan, नृत्यं, nṛtyaṃ, Dance). Dance. नृतं (Tibetan, नṛtaṃ, nṛtaṃ, Dance). Dance game. नर्तनं (Tibetan, नartanaṃ, nartanaṃ, Dance). Dance, these are all used as names for drama. भ्रकुस (Tibetan, भ्रकुस, bhrakusa, Bhrakusa). The name of a dancer who dresses as a woman, etc. For dancers who are proficient in dance, भाव (Tibetan, भाव, bhāva, Emotion), etc., various names are explained in the Immortal Treasure. नर्तकी (Tibetan, नर्तकी, nartakī, Dancer). Female dancer. लासिकारोल (Tibetan, लासिकारोल, lāsikārola, Lasikarola) is a flirtatious woman. तत्त्वं (Tibetan, तत्त्वं, tattvaṃ, Suchness).
Tibetan
་རྒྱས་ལྡན་ཏེ་གླུ་གར་རོལ་མོ་རྣམས་དལ་བའི་མིང་། དེ་རྣམས་མྱུར་བ་ལ། ཨོ་གྷཿ ཞེས་ཚོགས་པའོ། །དེ་རྣམས་བར་མ་ལ། གྷ་ནཾ། སྟེ་སྣུན་བྱེད་དོ། །དེ་གསུམ་ལ་ལག་སྟབས་ཀྱིས་ཚོད་འཛིན། ཏཱ་ལཿ སྟེ་གནས་བྱེད་ཞེས་བྱའོ། །གླུ་གར་རོལ་མོ་མཚུངས་པར་བསྒྲིག་པ། ལ་ཡཿ སྟེ་འགྲིག་ཆགས་སོ། །བརྒྱ་དང་བརྒྱད་ཀྱི་བྱ་བས་རྫོགས་པའི། ལག་པ་བརྟན་པ་ཞེས་པའི་མཐར་ཐུག་པའི་ཀ་སོགས་སོ་གཉིས་ཀྱི་མིང་ཅན་ཡན་ལག་བསྐྱོད་པའི་སྟབས་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་མིང་། ཨངྒ་ཧཱ་རཿ ཡན་ལག་བསྒྱུར་བ། ཨངྒ་བི་ཀྵེ་པཿ ཡན་ལག་བསྐྱོད་པ། གར་བྱེད་ཚེ་ལག་པས་མཚོན་ཆ་སོགས་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་མིང་། བྱཉྫ་ཀཿ གསལ་བྱེད། ཨ་བྷི་ན་ཡཿ མངོན་ ཚུལ། གར་ཉམས་མངོན་ཚུལ་ནི། སྭཱ་ཏྟྭི་ཀཿ ཡིད་བྱེད་ཅན། དེའི་དབྱེ་བ། སྟམྦྷཿ རེངས་པའམ་བེམ་དངོས། སྭེ་དཿ རྡུལ་པ། རོ་མཱཉྩཿ བ་སྤུ་ལྡང་བ། སྭ་ར་བྷེ་དཿ དབྱངས་ཀྱི་དབྱེ་བ། པེ་པ་ཐུཿ འདར་བ། བཻ་བརྞྱཿ ཡི་གེ་འཁྲུལ་བ། ཨ་ཤྲུཿམཆི་མ་འཛག་པ། པྲ་ལ་ཡཿ ཉམས་པ་བརྒྱད་དོ། །གར་གྱི་ཉམས་དགུ་ནི་གོང་དུའང་བརྗོད་མོད་འདིར་གར་གྱི་ཉམས་བརྒྱད་ཀྱི་མིང་གི་བྱེ་བྲག་ལ། སྒེག་པ་ལ། ཤྲྀ་གཾ་རཱཿ གཅིག་པུ་སྟེ། ཤུ་ཙིཿ གཅིང་པ་དང་། ཨུཛྫཱ་ལཿ འབར་བ་དག་ནི་སྒེག་ཉམས་འཆད་བྱེད་ཡིན་གྱི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་མིན་ཞེས་འདོད་འཇོ་དང་དཀའ་འགྲེལ་ལས་བཤད། རྣམ་བཤད་བདུད་རྩི་སོགས་ལས་སྒེག་པའི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་སུ་བཤད། དཔའ་བ་ལ། བཱི་རཿ ཁོ་ན་སྟེ། ཨུཏྶཱ་ཧ་བྀརྡྡ་ནཿ སྤྲོ་བ་འཕེལ་བ་ཞེས་པ་དཔའ་བ་འཆད་བྱེད་ཡིན་གྱི་མིང་དངོས་མིན་པར་འདོད་འཇོ་སོགས་ལས་བཤད། རྣམ་བཤད་བདུད་རྩི་ལས་གཉིས་ཀ་རྣམ་གྲངས་སུ་བྱས་སོ། །སྙིང་རྗེ་ལ། ཀཱ་རུ་ཎཱ། སྙིང་རྗེ། ཀཱ་རུ་ཎྱཾ། ཐུགས་རྗེ། ཨགྷྲྀ་ཎཱ། བརྩེ་བ། ཀྲྀ་པཱ། བརྩེ་སེམས། ད་ཡཱ། སྙིང་བརྩེ། ཨ་ནུ་ཀམྤཱ། རྗེས་སུ་ཆགས་པ། ཨ་ནུ་ཀྲོ་ཤཿ རྗེས་སུ་བརྩེ་བ་རྣམས་སོ། །དགོད་པ་ལ། ཧ་སཿ དགོད་པ། ཧཱ་སཿ བཞད་མོའམ་གད་མོ། ཧཱ་སྱཾ། བཞད་གད། མི་སྡུག་པའི་མིང་། བཱི་བྷཏྶཾ། ཏྶཿ ཏྶཱ། བཱི་བྷཱ་ཏྶཱ། མི་སྡུག་པ། བི་ཀྲྀ་ཏཾ། ཏཿ ཏཱ། རྣམ་པར་གྱུར་པ། རྨད་བྱུང་གི་མིང་། བིསྨ་ཡཿ ངོ་མཚར། ཨ་བྷི་བིསྨ་ཡཿ ཡ་མཚན་ཆེ། ཨདྡྷུ་ཏཾ། རྨད་བྱུང་། ཨཱ་ཤྩཪྻཾ། མཚར་ཆེ། ཙི་ཏྲཾ། ཕུལ་བྱུང་། འཇིགས་རུང་གི་མིང་། བྷཻ་ར་བཾ། འཇིགས་བྱེད། དཱ་རུ་ཎཾ། མི་ བཟད་པ། བྷཱི་ཥ་ཎཾ། འཇིགས་རུང་། བྷཱི་མཾ། འཇིགས་པ། བྷཱི་ཥྨཾ། སྔངས་བྱེད། གྷོ་
Chinese
རྒྱས་ལྡན་是歌舞音乐等缓慢的名称。那些快速的，ཨོ་གྷཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是集合。那些中等的，གྷ་ནཾ། 是敲击。那三个用手势控制，ཏཱ་ལཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是住处。歌舞音乐同样地安排，ལ་ཡཿ 是协调。一百零八的行为了结的，手稳固的最终的，从ka等三十二个名称具有的肢体运动的姿势的总称。ཨངྒ་ཧཱ་རཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是肢体改变。ཨངྒ་བི་ཀྵེ་པཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是肢体运动。做舞时用手象征武器等象征的名称，བྱཉྫ་ཀཿ 是显明。ཨ་བྷི་ན་ཡཿ 是显现。 舞姿的显现是，སྭཱ་ཏྟྭི་ཀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是有意者。它的分类，སྟམྦྷཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是僵硬或顽固。སྭེ་དཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是尘土。རོ་མཱཉྩཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是汗毛竖立。སྭ་ར་བྷེ་དཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是声音的分类。པེ་པ་ཐུཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是颤抖。བཻ་བརྞྱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是字迹混乱。ཨ་ཤྲུཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是眼泪掉落。པྲ་ལ་ཡཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是衰退八种。舞蹈的九种姿态上面也说过，这里对舞蹈的八种姿态的名称的区分上，妩媚是，ཤྲྀ་གཾ་རཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是唯一，ཤུ་ཙིཿ 是清洁，ཨུཛྫཱ་ལཿ 是燃烧等是妩媚姿态的解释，不是名称的类别，如《如意》和《难解》中所说。在《详释甘露》等中，妩媚是名称的类别。勇敢是，བཱི་རཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是唯一，ཨུཏྶཱ་ཧ་བྀརྡྡ་ནཿ 是喜悦增长，这是勇敢的解释，不是名称本身，如《如意》等中所说。《详释甘露》中，两者都作为类别。慈悲是，ཀཱ་རུ་ཎཱ། 慈悲。ཀཱ་རུ་ཎྱཾ། 慈悲。ཨགྷྲྀ་ཎཱ། 慈爱。ཀྲྀ་པཱ། 慈悲心。ད་ཡཱ། 怜悯。ཨ་ནུ་ཀམྤཱ། 随顺。ཨ་ནུ་ཀྲོ་ཤཿ 随顺慈悲等。欢笑是，ཧ་སཿ 欢笑。ཧཱ་སཿ 微笑或大笑。ཧཱ་སྱཾ། 欢笑声。不悦的名称，བཱི་བྷཏྶཾ། ཏྶཿ ཏྶཱ། བཱི་བྷཱ་ཏྶཱ། 不悦。བི་ཀྲྀ་ཏཾ། ཏཿ ཏཱ། 转变。奇妙的名称，བིསྨ་ཡཿ 惊奇。ཨ་བྷི་བིསྨ་ཡཿ 非常惊奇。ཨདྡྷུ་ཏཾ། 奇妙。ཨཱ་ཤྩཪྻཾ། 非常奇妙。ཙི་ཏྲཾ། 杰出。恐怖的名称，བྷཻ་ར་བཾ། 恐怖者。དཱ་རུ་ཎཾ། 不可忍受。བྷཱི་ཥ་ཎཾ། 恐怖。བྷཱི་མཾ། 恐惧。བྷཱི་ཥྨཾ། 惊吓者。གྷོ་
English
རྒྱས་ལྡན་ is the name for slow movements in songs, dances, and music. For those that are fast, ཨོ་གྷཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: collection) is the gathering. For those that are intermediate, གྷ་ནཾ is striking. For those three, controlling with hand gestures, ཏཱ་ལཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: abode) is called the place. Arranging songs, dances, and music equally, ལ་ཡཿ is harmony. The general name for the movements of limbs, with the ultimate stability of the hands, completed by one hundred and eight actions, having the names of the thirty-two from ka, etc. ཨངྒ་ཧཱ་རཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: limb transformation) is limb transformation. ཨངྒ་བི་ཀྵེ་པཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: limb movement) is limb movement. The name for symbolizing weapons, etc., with the hands when dancing, བྱཉྫ་ཀཿ is clarification. ཨ་བྷི་ན་ཡཿ is manifestation. The manifestation of dance expressions is སྭཱ་ཏྟྭི་ཀཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: having intention). Its divisions are སྟམྦྷཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: stiffness) is stiffness or rigidity. སྭེ་དཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: sweat) is dust. རོ་མཱཉྩཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: horripilation) is goosebumps. སྭ་ར་བྷེ་དཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: sound differentiation) is the differentiation of sounds. པེ་པ་ཐུཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: trembling) is trembling. བཻ་བརྞྱཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: change of color) is distorted letters. ཨ་ཤྲུཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: tears) is shedding tears. པྲ་ལ་ཡཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: dissolution) is eight kinds of decline. The nine expressions of dance have been mentioned above as well, but here, regarding the distinctions of the names of the eight expressions of dance, for elegance, ཤྲྀ་གཾ་རཱཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: love) is the only one, ཤུ་ཙིཿ is cleanliness, and ཨུཛྫཱ་ལཿ is blazing, etc., are explanations of elegant expressions, not categories of names, as stated in 'Desire' and 'Difficulty Explanation'. In 'Detailed Explanation Nectar', etc., elegance is explained as a category of names. For bravery, བཱི་རཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning: hero) is the only one, ཨུཏྶཱ་ཧ་བྀརྡྡ་ནཿ is increasing enthusiasm, which is an explanation of bravery, not the actual name, as stated in 'Desire', etc. In 'Detailed Explanation Nectar', both are made categories. For compassion, ཀཱ་རུ་ཎཱ། compassion. ཀཱ་རུ་ཎྱཾ། compassion. ཨགྷྲྀ་ཎཱ། affection. ཀྲྀ་པཱ། compassion. ད་ཡཱ། pity. ཨ་ནུ་ཀམྤཱ། following. ཨ་ནུ་ཀྲོ་ཤཿ following compassion, etc. For laughter, ཧ་སཿ laughter. ཧཱ་སཿ smile or laughter. ཧཱ་སྱཾ། laughter. The name for disgust, བཱི་བྷཏྶཾ། ཏྶཿ ཏྶཱ། བཱི་བྷཱ་ཏྶཱ། disgust. བི་ཀྲྀ་ཏཾ། ཏཿ ཏཱ། transformed. The name for wonder, བིསྨ་ཡཿ wonder. ཨ་བྷི་བིསྨ་ཡཿ great wonder. ཨདྡྷུ་ཏཾ། wonder. ཨཱ་ཤྩཪྻཾ། great wonder. ཙི་ཏྲཾ། excellent. The name for terror, བྷཻ་ར་བཾ། terrifying. དཱ་རུ་ཎཾ། unbearable. བྷཱི་ཥ་ཎཾ། terrifying. བྷཱི་མཾ། fear. བྷཱི་ཥྨཾ། frightening. གྷོ་