Tibetan
འཛིན་འཆང་འཆད་དང་སྤེལ་བའི་བསོད་ནམས་ལས། །བླ་མའི་གསུངས་སྒྲོས་ཚིག་གཅིག་འཛིན་པ་ཡི། །བསོད་ནམས་འཕགས་པར་ཚད་མའི་ལུང་གིས་གྲུབ། །དེ་ཕྱིར་དཔག་དཀའི་བསོད་ནམས་མཐོ་རིས་ཀླུང་། །འཁོར་གསུམ་རྟོག་པའི་རྙོག་མས་བསླད་མིན་པར། །བྱང་ཆེན་རྒྱ་མཚོར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བགྱིད་ན། །འཇམ་མགོན་ཀླུ་དབང་དགོངས་མཚོར་རོ་གཅིག་ཤོག །དེའི་མཐུས་རིས་མེད་རྒྱལ་བསྟན་ཡུན་དུ་གནས། །བསྟན་འཛིན་ཞབས་བརྟན་བཤད་སྒྲུབ་མངའ་ཐང་རྒྱས། །ཡང་དག་ལྟ་བའི་ཟབ་གནད་སེང་གེའི་སྒྲས། །ས་གསུམ་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་གྱུར་ཅིག །ལེགས་བྱས་འདི་ལ་འབྲེལ་ཚད་མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ། །ཀུན་ཀྱང་ཐེག་མཆོག་བཤེས་ཀྱིས་ལེགས་ཟིན་ནས། །བརླབ་ཆེན་རྫོགས་སྨིན་སྦྱང་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་ཏེ། །དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་དོན་དམ་འཇམ་པའི་ དཔལ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་ཀུན་ཁྱབ་པའི། །བདེན་པའི་མཐུ་ཡིས་ཕྱོགས་དང་དུས་ཀུན་ཏུ། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཆེན་པོས་ཁྱབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་། རྗེ་བླ་མའི་ཐུགས་ཟིན་ཞལ་སློབ་ཀྱི་གཙོ་བོ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་སྣང་བྱེད་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་གཉེན་པ་གྲུབ་ཆེན་གྱི་ཡང་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེ་བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པའི་ཉི་མ་དང་། བསླབ་གསུམ་རྒྱན་མཛེས་དིལ་མགོ་བླ་མ་བཤད་སྒྲུབ་སྐུ་མཆེད་ནས་ཡོན་སྦྱར་ཞིང་། རིས་མེད་པའི་བསྟན་པ་ལ་ཐུགས་བསྐྱེད་ཟླ་བ་ལྟར་དཀར་བའི་སྡེ་དགེ་སྤར་དཔོན་བླ་མ་ངག་དབང་འཇིགས་མེད་ནས་མཚམས་སྦྱར་བཅས་སྤར་དུ་བསྒྲུབ་སྟེ། འོག་མིན་བླ་མའི་གདན་ས་ཞེ་ཆེན་བསྟན་གཉིས་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་གསུང་རྟེན་གྱི་གཙོ་བོར་འཇོག་གནང་སྐབས། ཐུགས་བཞེད་བཞིན་སྤར་བྱང་སྨོན་ཚིག་ཉུང་ངུ་འདིའང་། ཀུ་སཱ་ལི་འཇམ་དབྱངས་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་བྲིས་པ་དགེ། ། གཉུག་སེམས་ཟུར་དཔྱད་སྐོར་གྱི་གསུང་སྒྲོས་ཐོར་བུ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ།
Chinese
从执持、讲说和传播的福德中， 持有一句上师的言教， 其福德超胜，已由量士夫的教证所成立。 因此，将难以估量的福德，如高山的河流， 不被三轮执著的垢染所玷污， 完全回向于菩提大海， 愿与文殊怙主龙王的意海融为一体！ 以此威力，愿无宗派的教法长久住世， 愿持教者足莲永固，讲修事业兴盛广大， 愿正见甚深要义的狮吼声， 遍布三界世间一切处！ 愿与此善行结缘的无边众生， 皆为殊胜大乘善知识所摄受， 圆满完成广大成熟解脱三事， 成就二利圆满之法王！ 吉祥者，即是真实义中文殊之 光辉， 愿以自生大智慧周遍一切的 谛实力，在一切方所和时间， 充满吉祥安乐！ 如是，乃是宗喀巴大师心传弟子中的主要人物，实修传承教法的大弘扬者，大成就者桑结年巴的转世仁波切谢珠丹贝尼玛，以及以三学为庄严的顶果喇嘛谢珠昆切共同供养，并由对无宗派教法具如皓月般清净意乐的德格（德格）印经院院长喇嘛阿旺吉美引荐，共同付梓印刷。于邬金上师的座席协庆丹尼达吉林（Shechen Tennyi Dargyeling）寺作为语依之主要供养时，应其心愿，书写了这简短的印经发愿文。由库萨里蒋扬洛珠嘉措书写，善哉！ 将零散的关于本觉心性分别观察的言教汇集为《金刚宝鬘》。
English
From the merit of holding, explaining, and spreading, Holding a single word of the Guru's teachings, Its merit is supreme, established by the scriptures of valid measure. Therefore, may the immeasurable merit, like a river of high mountains, Be without the defilement of the turbidity of the three circles of conceptualization, And be completely dedicated to the great ocean of Bodhi, May it become one taste with the wisdom ocean of Manjushri, the Lord of Nagas! By this power, may the non-sectarian teachings of the Victorious Ones endure, May the feet of the upholders of the teachings be firm, and may their activities of teaching and practice flourish, May the lion's roar of the profound essence of the correct view, Pervade all places in the three realms and the world! May all beings connected to this virtuous deed throughout the sky, Be well guided by the supreme Mahayana spiritual friends, Completely accomplish the vast ripening, maturing, and purifying activities, And become the Dharma Kings who have perfected the two benefits! May the auspicious one, the true meaning of Manjushri's glory, By the power of truth, with the great self-born wisdom pervading all, In all directions and times, Be filled with great auspiciousness and well-being! Thus, this was also offered by the reincarnation of Sangye Nyenpa, the great illuminator of the practice lineage teachings, a principal disciple among the heart-disciples of Je Lama, Shedrup Tenpai Nyima, the great accomplished one, and Dilgo Khyentse Rinpoche, adorned with the three trainings, and introduced by Lama Ngawang Jigme, the director of the printing house of Dege (德格), whose intention towards the non-sectarian teachings is as pure as the moon, and together they had it printed. When it was placed as the main object of speech at Shechen Tennyi Dargyeling, the seat of the Ugyen Lama, in accordance with their wishes, this short printing dedication prayer was written by Kusali Jamyang Lodro Gyatso. May it be virtuous! A collection of scattered teachings on the separate analysis of intrinsic mind, gathered into "The Vajra Rosary."