Tibetan
རྗེད་ཅིང་ཉམས་པར་གྱུར་པ་ལས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཚིག་ཟུར་ཙམ་ཉམས་པ་མི་རུང་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་བྱས་པ་གཟོ་ཞིང་དྲིན་དུ་དྲན་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཤེར་ཕྱིན་འདི་མ་ཉམས་པར་ཟུངས་ཞེས་གདམས་པར་མཛད་པ་ལྟར་དོན་ཆེ་བའི་ཕྱིར་རོ། །འཕགས་པའི་ལུང་གིས་ཟབ་མོའི་དོན་ལ་འཇུག །གནད་ལྡན་ཚིག་གིས་ཡང་དག་རྟོགས་པ་བསྐྱེད། །ཆོས་མཆོག་ལེགས་པར་བཤད་རྣམས་རྙེད་དཀའ་བས། །འདམ་ལས་ནོར་བུ་བཞིན་དུ་མཁས་པས་ཟུངས། །ལྷག་བསམ་དག་པས་རྒྱལ་དང་རྒྱལ་བའི་སྲས། །གང་ནས་གཤེགས་པའི་ལམ་བཟང་མཚོན་ཕྱིར་དུ། །གཅིག་ཏུ་འབད་པའི་དགེ་ཚོགས་ཟླ་འོད་ལྟར། །མཆོག་ཏུ་དག་པ་གང་ཞིག་ཐོབ་པ་དེས། །ཕྱོགས་དུས་མུ་མཐའ་སྲིད་དུ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ། །མི་ཉམས་འཛིན་པའི་སྨོན་ལམ་མཐུས་གྲུབ་སྟེ། །ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་བྱམས་དང་འཇམ་དབྱངས་ཀྱི། །དགོངས་པ་ཇི་བཞིན་བདག་གིས་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་ཆོས་ཚུལ་འདི་ལ་རིང་ནས་མོས་པའི་མཐུ་བརྟན་པ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པས་རབ་བྱུང་བཅོ་ལྔ་པ་མི་ཟད་མེ་ཁྱི་ཁྲུམས་ཟླའི་ཉེར་ལྔ་ལ་གྲུབ་པར་བགྱིས་པ་འདིས་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ ཏུ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག། །།ཨོཾ་སྭ་སྟི། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོའི་འགྲོ། །རྗེས་བཟུང་པད་དཀར་ལྟར་བསྔགས་རྒྱལ་བ་དེའི། །རིན་ཆེན་ཆོས་མཛོད་ཡོངས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ནི། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་མཆོག་འདི་ལགས། །ནང་གི་རྣལ་འབྱོར་ཟབ་མོའི་སྟོབས་ཁོ་ནས། །ཆོས་ཚུལ་འདི་ལ་ཡིད་ཆེས་མཆོག་ཐོབ་པ། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དང་ལྡན་པའི་རིག་འཛིན་ནི། །འགྲོ་འདུལ་དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ། །སྣ་ཚོགས་རང་སར་གྲོལ་བའི་སྔགས་འཆང་དེས། །རྒྱལ་བ་མི་ཡི་སེང་གེའི་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན། །དུས་ཀྱི་མཐར་ཡང་མི་ཉམས་འཕེལ་བའི་ཕྱིར། །ཐུགས་བསྐྱེད་དག་པས་བསྐུལ་ཞིང་སྤར་དུ་བསྒྲུབས། །འདི་ཡི་ལེགས་བྱས་ཟླ་འོད་ཀུནྡ་ལྟར། །མཆོག་ཏུ་དག་པའི་བདག་ཉིད་གང་ཐོབ་པ། །འཁོར་གསུམ་དམིགས་པས་མ་བསླད་ཆོས་དབྱིངས་ངང་། །ཐབས་མཁས་ཟབ་མོས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བྱས་པས། །ཆོས་ཚུལ་འདི་ལ་འབྲེལ་ཐོགས་གཙོ་བྱས་ཏེ། །མ་ལུས་འགྲོ་བ་ཀུན་ཀྱང་ཀུན་བཟང་དང་། །འཇམ་པའི་དབྱངས་བཞིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི། །རྣམ་ཐར་རྒྱ་མཚོར་མངའ་དབང་འབྱོར་བར་ཤོག །བསྟན་འཛིན་དམ་པ་ཞབས་བརྟན་བཞེད་པ་གྲུབ། །བསྟན་པ་རིན་ཆེན་ཕྱོགས་བརྒྱར་རྒྱས་པ་དང་། །མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ཀུན་བདེ་ཞིང་ཆོས་དང་ལྡན། །ཀུན་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐུའི་གནས་ཐོབ་ཤོག །རྒྱལ་བ་ཉི་མ་དམ་ཆོས་འོད་ཟེར་ཅན། །ཚོགས་མཆོག་པདྨའི་ཚལ་རབ་རྣམ་རྒྱས་པ། །དགེ་ལེགས་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་དཔལ་དེས་ནི། །རྨད་བྱུང་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་དུ་འབར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་ རིག་འཛིན་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་མཆོག་གིས་གཞུང་འདི་སྤར་དུ་བསྒྲུབ་པར་བཞེད་པའི་ཚེ། སྤར་བྱང་སྨོན་ཚིག་ཏུ་གཞུང་རྩོམ་པ་པོ་མི་ཕམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་དགའ་བ་ཆུ་འབྲུག་གི་ལོའི་ཁྲུམས་སྟོད་ཟླ་བའི་ཚེས་གཟའ་རྒྱུ་སྐར་དགེ་བའི་དུས་ཀྱི་ཆར་གང་ཤར་སྨྲས་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག ཅེས་པའང་རྫོགས་སྤྲུལ་ལྔ་པ་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་སྤར་དུ་བསྒྲུབ་དགེས་འབྲེལ་ཐོག་མ་གྱུར་རྣམ་མཁྱེན་རྫོགས་བྱང་མྱུར་ཐོབ་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག མངྒ་ལཾ། དགེའོ། །དགེའོ།། །། ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་སྡུད་པའི་འགྲེལ་པ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་གྱི་དགོངས་དོན་ལ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་འཇུག་པའི་ལེགས་བཤད།
Chinese
由于遗忘和衰败，般若波罗蜜多连词句都不能损失，如同如来为了报答恩情和铭记恩德而教诲般若波罗蜜多不要衰败一样，因为意义重大。以圣者的教言进入深奥的意义，以精要的词句生起正确的证悟，殊胜的佛法善说难以获得，如同莲花中取宝珠一样，智者应当受持。以清净的增上意乐，为了显示诸佛和佛子从何处逝去的贤善之道，一心一意努力的善行如月光般，无论获得何等殊胜清净，以此愿力成就，在一切方时无边际的世间中，愿诸佛之母不衰败的受持，凭借此愿力，愿殊胜的本尊妙音和文殊菩萨的意旨如实成就。这也是因为对这个法理长久以来的信仰力量坚定，文殊菩萨欢喜，在第十五胜生周期的火狗年仲月二十五日完成，愿以此功德，珍贵的教法在一切方时普遍弘扬。嗡 斯瓦斯帝。（藏文：ཨོཾ་སྭ་སྟི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥！）以大悲心摄受五浊恶世的众生，如同莲花般赞叹的诸佛，所有珍贵法藏的精华就是这殊胜的般若波罗蜜多。仅仅凭借内在瑜伽甚深的力量，对这个法理获得殊胜的信解，具有智慧之眼的持明者，名为调伏众生的勇士金刚者，以各种自性解脱的咒师，为了人中狮子诸佛的事业相续，乃至时间终结也不衰败增长，以清净的意乐劝请并进行刊印。愿此善行如月光茉莉花般，无论获得何等殊胜清净的自性，不被三轮执著所染污的法界中，以善巧方便完全回向，愿与此法理结缘者为主，所有众生都如普贤和文殊菩萨般，获得不可思议的解脱大海的自在。愿护持正法者长久住世，心愿成就，珍贵的教法在十方弘扬，愿遍布虚空的众生安乐并具足佛法，愿一切众生都获得智慧法身的果位。诸佛如日
English
Due to forgetting and decay, even a single word of the Prajñāpāramitā should not be lost. Just as the Tathāgata taught that the Prajñāpāramitā should not decline out of gratitude and remembrance, it is important because of its great meaning. Entering the profound meaning with the words of the noble ones, generating correct realization with essential words, excellent Dharma teachings are difficult to find, so the wise should hold them like jewels from the mud. With pure intention, to show the good path from which the Buddhas and Bodhisattvas have departed, the accumulation of merit from single-minded effort is like moonlight. Whatever supreme purity is attained, may the power of the aspiration to uphold the Mother of the Buddhas undiminished be accomplished in all directions and times. May my actions fulfill the intentions of the supreme deity of loving-kindness and Mañjuśrī as they are. This was completed on the twenty-fifth day of the middle month of the Fire Dog year of the fifteenth cycle, with the strength of long-standing devotion to this Dharma, with the joy of Mañjuśrī. May the precious teachings flourish in all directions and times. Oṃ Svasti. (藏文：ཨོཾ་སྭ་སྟི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥！)With great compassion, the Buddhas, praised like lotuses, embrace beings in the five degenerations. The essence of all precious Dharma treasures is this supreme Prajñāpāramitā. Through the power of profound inner yoga alone, the vidyādhara with the eye of wisdom, named Hero Vajra, who tames beings, has attained supreme faith in this Dharma. By this mantra holder, who liberates various natures in their own place, for the sake of the continuous activity of the Lion of Men, the Buddhas, may it not decline but increase even at the end of time. He was urged by pure intention and accomplished the printing. May whatever supreme purity is attained from this virtuous deed, like moonlight and jasmine, be dedicated in the Dharma realm, uncorrupted by the three spheres of focus, with skillful and profound means. May all beings, primarily those connected to this Dharma, attain mastery over the inconceivable ocean of liberation, like Samantabhadra and Mañjuśrī. May the feet of the holy upholders of the teachings be firm and their wishes be fulfilled. May the precious teachings flourish in all directions, and may all beings filling the sky be happy and possess the Dharma. May all attain the state of the wisdom Dharmakāya. The Buddhas are like the sun.
Chinese
愿具光芒者，殊胜莲苑极盛开，吉祥白日之光辉，奇妙吉祥愿炽盛。此乃 当持明杂色自解脱尊者欲将此论著付梓之际，作为刊印题记之祈愿词，论著作者麦彭南嘉（米庞仁波切）于喜水龙年之仲夏月之吉日良辰所说之任何话语皆成吉祥。此乃圆满化身第五世图丹曲吉多杰为付梓之善举结缘，愿速得一切智圆满菩提。芒嘎朗（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，吉祥）。善哉！善哉！ 功德宝藏集之释，不颠倒入于胜者母之意之妙说。
English
May the one with rays of light, the supreme lotus grove flourish exceedingly, and by the glory of the auspicious sun, may wondrous auspiciousness blaze forth. This also, When the venerable Rigdzin Natshok Rangdrol desired to have this treatise printed, as a prayer for the colophon, whatever was spoken by the author of the treatise, Mipham Nampar Gyalwa, on an auspicious day and time in the middle of the summer month of the Joyful Water Dragon year, may it be auspicious. This also, may the Fifth Dzogchen Rinpoche, Thubten Chokyi Dorje, be connected with the merit of printing, may it be the first connection, and may it be the cause for quickly attaining omniscience and perfect enlightenment. Mangalam (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, Auspicious). Good! Good! A good explanation that enters without reversing the meaning of the Victorious Mother, the commentary on the Collection of Qualities, the Jewel.