Tibetan
ས་པ་མེད་པའི་བློ་ཡི་མིག །འཇམ་དཔལ་རྣོན་པོས་ལན་བརྒྱར་བྱིན་པ་བཞིན། ༣ །རང་གཞན་སྨྲ་དབང་སུས་ཀྱང་གང་བློའི་རྩལ། །མི་ཕམ་འཇམ་དཔལ་དགྱེ༷ས་པའི་སེངྒེའི་དབྱངས། །ལུང་རིགས་གད་མོ་སྟོང་གི་འགྱུར་ཁུགས་སུ། །མཁས་པར་བྱ་བའི་གནས་བཅུའི་ཚིག་དོན་བརྗིད། ༤ །གཞན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་སྡོམ་བཞིའི་ངེས་པ་དང་། །སོ་སོ་ཡང་དག་རིག་བཞི་རིགས་ལམ་ནས། །རྟོགས་བྱའི་སྙིང་པོར་གཏན་ལ་ཕབ་པ་སྟེ། །དེ་དག་མཁས་པ་འཇུག་པའི་སྒོ་ཆེན་ཉིད། ༥ །དེ་ལྟར་དབྱར་གྱི་རྔ་ཆེན་ལྡིར་བ་ལས། །སྒྲ་སྙན་སྒྲོགས་པ་མཛོད་ཆེན་སྡོམ་བྱང་བཅས། །འཇམ་མགོན་བླ་མའི་སློབ་རྒྱུད་མིང་འཛིན་ཞིང་། །མདོ་སྨད་ཨ་བསྲེའི་ཡུལ་གྱི་སར་གནས་པ། ༦ །རྒྱ་རང་གཏེར་སྲས་སྤུན་གཉིས་ལྷག་བསམ་གྱིས། །ཆོས་སྦྱིན་མཛད་མེད་སྤར་གྱི་སྤྲིན་ཆེན་པོ། །དད་པས་ཐལ་མོ་སྤྱི་བོར་སྦྱར་ནས་བསྒྲུབས། །དགེ་བའི་འཇམ་མགོན་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཡི། ༧ །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བསྐང་། །ཚེ་འདིའི་དྲིན་སྐྱོངས་མ་རྒན་བདེ་ལོ་སོགས། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཞིང་འཆད་རྩོད་རྩོམ་གསུམ་གྱིས། །རྒྱལ་བསྟན་མི་ཉམས་ཡུན་དུ་སྲུང་གྱུར་ཅིག ༨ །བསྟན་བཅོས་ཉི་མ་འབྱུང་བའི་རྣམ་དཔྱོད་མཁའ། །ཕ་མཐའ་ཡས་པ་མཁས་གྲུབ་བླ་མ་མཆོག །བདུད་རིས་ཕྱི་ནང་འཚེ་བས་མི་ཕམ་པར། ཆོས་སྙན་སྒྲོག་བཞིན་བསྐལ་བརྒྱར་གཞེས་གྱུར་ཅིག ༩ །ཟབ་རྒྱས་གནད་ལ་བློ་གྲོས་མིག་སྦྱིན་པའི། །བསྟན་བཅོས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་སྒྲོན་མེ་ཡང་། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་འཛིན་པ་ཡིས། །རྒྱ་མཚོའི་གོས་ཅན་ཁྱབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག ༡༠ །ཅེས་པའི་སྤར་བྱང་སྨོན་ཚིག་འདིའང་རྣམ་དཀར་གྱི་བྱ་བ་འདུ་བྱེད་པོ་ཐུབ་བསྟན་འཇམ་དབྱངས་བློ་གྲོས་ཞེས་པའི་བགྱིས་པ་དགེ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། མཁས་པའི་ཚུལ་ལ་འཇུག་པའི་སྒོ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྟན་བཅོས།
Chinese
無垢智慧之眼，如妙吉祥利刃百次加持。３。自他語自在，無論何人，皆能盡其才。彌龐文殊喜悅之獅吼，於理路笑聲萬千之變幻中，賢者應為之十處詞義莊嚴。４。復次，四法印之定解，及各別自證四智於理路中，已定解為所證之精華，彼乃智者入門之大門。５。如是，夏日雷霆巨響中，響徹妙音之大藏經目錄等，持誦蔣貢上師之學統名號，住於多麥阿賽之地。６。嘉讓德欽昆仲以至誠心，成就未曾有之印經大雲，以信心合掌於頂而成就。祈願吉祥蔣貢具德上師之。７。身語意之誓言，恢復所失。今生之恩人老母德洛等，於圓滿佛土，以講辯著三事，令佛教不衰，永恆守護。８。論典如日升起之智慧虛空，無邊無際之賢哲上師，不為內外魔障所勝，如聞妙法般，住世百劫。９。甚深廣大要義，施予智慧之眼之，論典如意寶燈，亦以聞思修之力受持，願吉祥遍布海洋為衣之大地。１０。如是之印經題跋祈願文，亦由行持善業之作者，名為土登蔣揚羅哲者所作，善哉！薩瓦芒嘎拉姆！（梵文，Sarva Maṅgalaṃ， सर्व मङ्गलम्，一切吉祥！） 名為《入智者之門》之論著。
English
The eye of immaculate wisdom, like Manjushri's sharp blade blessed a hundred times. 3. Whoever, whether self or other, has mastery of speech, can fully exert their intellect. The lion's roar that pleases Mipham Manjushri, amidst the myriad transformations of reason's laughter, the ten places of the wise are adorned with words and meaning. 4. Furthermore, the definitive understanding of the four seals of Dharma, and the four individual self-awarenesses from the path of reasoning, have been definitively established as the essence to be realized. These are the great gates through which the wise enter. 5. Thus, from the resounding roar of the great summer drum, the melodious sound proclaims the Great Treasury, including the catalog. Holding the name of the lineage of Jamgon Lama's disciples, residing in the land of Do-mé Asé. 6. Gya Rang and Terton brothers, with sincere intention, accomplished the great cloud of printing that had never been done before, accomplishing it with faith, palms joined at the crown of the head. May the vows of the blessed Jamgon, glorious Lama, of body, speech, and mind. 7. Restore what has been lost. May the kindness of this life, the old mother Delo, and others, in the pure lands of complete Buddhas, through the three activities of teaching, debating, and writing, protect the Buddha's teachings from decline, forever. 8. The sky of wisdom from which the scriptures arise like the sun, the boundless, excellent, wise and accomplished Lama, may he not be defeated by internal and external demonic forces, and may he remain for a hundred kalpas, proclaiming the sweet Dharma. 9. The profound and vast essential points, bestowing the eye of wisdom, may the lamp of the wish-fulfilling jewel of the scriptures, also be upheld by the power of hearing, thinking, and meditating, may auspiciousness spread throughout the earth clothed in the ocean. 10. This colophon prayer of printing, also composed by the doer of virtuous deeds, named Thubten Jamyang Lodrö, may it be auspicious! Sarva Mangalam! (Sanskrit, Sarva Maṅgalaṃ, सर्व मङ्गलम्, All auspiciousness!) The treatise called "The Gate of Entry into the Ways of the Wise."