Back to the library

mr20 0001.clear explanation of the treatise on epistemology.treasure of well spoken light.g2.0f

Page 341 of 341

Tibetan

། །གཞུང་འདི་འཆད་ལ་འཁྲུལ་བ་མེད་སྙམ་པའི་། །གདིང་ཚོད་དང་བཅས་ཕྱོགས་མེད་བསྟན་འགྲོ་ལ། །ཕན་པར་གྱུར་ཅིག་སྙམ་དུ་སྤེལ་བ་ལགས། །འདི་ཡི་ལེགས་བྱས་ཉི་མའི་སྣང་བ་ཡིས། །སྙིགས་མའི་མུན་པ་ཕ་མཐར་བསྐྲད་ནས་སུ། །ཡང་དག་བློ་ཡི་ཨུཏྤལ་གཞོན་ནུའི་ཚལ། །ཕྱོགས་མཐར་རྒྱས་པའི་དགའ་སྟོན་མྱོང་གྱུར་ཅིག །བདག་ཀྱང་སྐྱེ་ཀུན་བདེ་གཤེགས་གསུང་གི་མཛོད། །རྣམ་འབྱེད་བློ་ཡི་སྣང་བས་འབྱོར་གྱུར་ཅིག །ང་རྒྱལ་མེད་པར་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཡིས། །བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེ་སྲིད་མཐར་སྤེལ་གྱུར་ཅིག །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་ལུང་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་བཞིན། །ཆོས་རབ་རྣམ་འབྱེད་ཆོས་ཀྱི་མིག་ཐོབ་ནས། །ཆོས་མིན་ཚར་གཅོད་ཆོས་ཚུལ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །འཇམ་དབྱངས་ཉི་མའི་སྣང་བ་སྙིང་ལ་འབར། །ལེགས་བཤད་ཚིག་གི་འདབ་ཡངས་ཕྱོགས་བཅུར་བཞད། །གཞན་ཕན་སྦྲང་རྩིའི་རྡུལ་དམར་མཁའ་མཐར་རྒྱས། །ཚུལ་དེས་འགྲོ་ཀུན་རྗེས་སུ་འཛིན་གྱུར་ཅིག །ལྟ་བའི་རབ་རིབ་རྣམ་པར་བསལ་བ་ཡི། །ཤེས་བྱའི་དེ་ཉིད་མཐོང་བའི་ཤེས་རབ་སྤྱན། །སྲིད་འདིར་ནང་གི་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་དེས། །འགྲོ་ཀུན་རྟག་ཏུ་མཛེས་པར་བྱེད་གྱུར་ཅིག །སྨྲ་བའི་སེང་གེའི་ཞབས་ཀྱི་ཆུ་སྐྱེས་ལ། །སྤྱི་བོས་རེག་བྱས་རྣམ་དཔྱོད་ཡངས་པའི་སྤྱན། །མཁའ་དང་མཉམ་པ་རིགས་ལམ་སེང་གེའི་སྒྲ། །སྒྲོགས་པས་འཇིག་རྟེན་འདི་ཀུན་མཛེས་གྱུར་ཅིག །ཕྱོགས་མེད་རྒྱལ་བསྟན་དར་ཞིང་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཕྱོགས་འཛིན་ཟུག་རྔུའི་རིམས་ནད་བྱང་གྱུར་ཅིག །ཕྱོགས་ ཀྱི་རྒོལ་བ་ཀུན་ནས་ཞི་གྱུར་ཅིག །ཕྱོགས་བཅུར་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེང་གྱུར་ཅིག །སྒྲིབ་བྲལ་ཡིད་ཀྱི་མཁའ་ལ་ཉེར་གནས་པ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྣང་བ་ཆེན་པོའི་དཔལ། །འགོག་མེད་འཆར་བས་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་ཀུན། །ཀུན་ནས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་གྲུབ་གྱུར་ཅིག །འདི་ན་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་སྣང་བ་ནི། །གནས་པ་སྲིད་དུ་སྣང་བའི་གཏེར་འདི་ཡང་། །སྐྱེད་གུའི་ཡིད་ཀྱི་མཁའ་ལ་རྟག་གནས་ནས། །ངག་ལ་དབང་ཐོབ་དོན་ཀུན་གྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་འདི་ནི་སྔ་ནས་བྲི་འདུན་ཡོད་ཀྱང་དེ་གའི་ངང་དུ་ལུས་པ། ཕྱིས་སུ་མཁྱེན་མཆོག་གྲུབ་དབང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་འཇམ་དཔལ་འཇིགས་མེད་རིག་པའི་རལ་གྲི་སོགས་བློ་གྲོས་ཀྱི་སྣང་བ་མཆོག་ཏུ་གསལ་བ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་གྲངས་ལ་གཞུང་འདིའི་བཤད་པ་བགྱིས་པའི་སྐབས་སུ་དེར་ཉན་པར་འཁོད་པ་ལྷག་བསམ་རྒྱལ་མཚན་དང་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་གཉིས་ཀྱིས་འ

Chinese

། །我怀着讲解此论典不会有错谬的。坚定信念,为了无偏袒的教法和众生。希望能有所利益而著述。愿此善行的日光。将恶世的黑暗彻底驱散。令正见的青年莲花苑。在各方盛开,享受喜宴。我也愿生生世世,获得善逝语藏。以辨别智慧的光芒而富饶。愿我毫无骄傲,以增上意乐。将教法和众生的利益安乐弘扬至世间边际。如法王所授记的法之主。如遍胜法称一般。获得善妙辨别之法眼后。愿能断除非法,弘扬正法。愿文殊日的光芒在心中燃烧。善说之语的广阔莲瓣向十方绽放。利他蜂蜜的红色花粉遍布天空。以此方式愿能摄受一切众生。愿能彻底消除见解的昏暗。以能见知识之实性的智慧之眼。于此世间作为内在的白日。愿能恒常美化一切众生。以头顶触碰雄辩狮子的足莲。以广阔辨析的慧眼。与虚空等同的理路雄狮之吼。愿因其宣说而美化此世间一切。愿无偏袒的胜者教法兴盛广大。愿消除偏袒执着的毒刺疾病。愿平息一切宗派的争论者。愿在十方竖立起正法幢。愿无垢之意的虚空中安住的。金刚日大光明之吉祥。以无碍显现,令无边众生。从各方面成就普贤。此处白日的光明。以及作为存在显现的宝藏。愿恒常安住在增长的意之虚空中。愿获得语言自在,成就一切义。如是,此乃先前便有书写意愿,却停滞于彼处。之后,于贤哲至尊成就自在化身仁波切,妙吉祥无畏智慧宝剑等智慧光明极度显明之吉祥之数时,对此论典进行讲解之际,于彼处听闻的具足增上意乐之胜幢与善妙智慧二者。

English

I have the confidence that there will be no mistakes in explaining this treatise. With steadfast conviction, for the unbiased teachings and sentient beings. I hope to benefit them by writing this. May the sunlight of this virtue. Completely dispel the darkness of the degenerate age. May the garden of youthful lotus of correct view. Flourish in all directions, and experience a joyous feast. May I also, in all my lives, attain the treasury of the Sugata's speech. Be enriched by the light of discriminating wisdom. May I, without arrogance, with supreme intention. Propagate the benefit and happiness of the teachings and sentient beings to the ends of the world. Like the Dharma Lord prophesied by the Dharma King. Like the renowned Dharma Kirti who is victorious in all directions. After obtaining the eye of Dharma that perfectly distinguishes the Dharma. May I be able to cut off what is not Dharma and propagate the Dharma. May the light of Manjushri's sun blaze in my heart. May the vast petals of eloquent speech bloom in the ten directions. May the red pollen of altruistic honey spread throughout the sky. In this way, may I be able to guide all beings. May I completely eliminate the dimness of views. With the eye of wisdom that sees the reality of knowledge. In this world, acting as the inner day. May it always beautify all beings. With my head touching the lotus feet of the eloquent lion. With the wide eyes of discriminating intellect. The roar of the lion of reasoning, equal to space. May it beautify this entire world by proclaiming it. May the unbiased teachings of the Victorious Ones flourish and spread. May the disease of the thorn of partiality be cleansed. May all sectarian disputants be pacified. May the victory banner of Dharma be raised in the ten directions. May the glorious splendor of the Vajra Sun, the great light. Abide closely in the sky of the stainless mind. With unobstructed manifestation, may all limitless beings. Be completely and perfectly accomplished as Samantabhadra in every way. Here, the light of the day-maker. And also this treasure that appears as existence. May it always abide in the sky of the increasing mind. May I attain mastery over speech and accomplish all purposes. Thus, this was something I had intended to write earlier, but it remained as it was. Later, when the wise and supreme accomplished master, the incarnation of the precious Jampal Jikme Rigpai Raldri, whose wisdom light was extremely clear, was giving a discourse on this treatise at the auspicious gathering, the two who were present there listening, Lhaksam Gyaltsen and Lekpai Lodro...

Tibetan

གྲེལ་བཤད་གསལ་པོ་ཞིག་གྲུབ་པ་ཅིས་ཀྱང་གལ་ཆེ་ཞེས་མཐུན་པའི་རྐྱེན་སྦྱར་ནས་ནན་གྱིས་བསྐུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། བློ་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་འགྲེལ་བ་གཙོ་བོར་བཟུང་། གཞན་ཚད་མའི་རྒྱ་གཞུང་སྐོར་བོད་དུ་བཞུགས་སོ་འཚལ་གྱི་ལེགས་པར་བཤད་པའི་རོ་མྱང་ཞིང་། ཀརྨ་པ་ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོ། འུ་ཡུག་པ་རིགས་པའི་སེང་གེ་རྒྱལ་ཚབ་དར་མ་རིན་ཆེན། ཉ་དབོན་ཀུན་དགའ་དཔལ། རོང་སྟོན་ཆོས་རྗེ། བསོད་ནམས་སེང་གེ་རེད་མདའ་བ་སོགས་བོད་ཀྱི་མཁས་པའི་འགྲེལ་བཤད་མང་པོ་དང་། གཞན་ཡང་། ཆོས་ཀྱི་རྗེ་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏ་སོགས་བོད་ཀྱི་སྔ་ཕྱིའི་མཁས་པ་སོ་སོའི་བཞེད་གཞུང་གི་ཚུལ་ཀུན་མ་འདྲེས་པར་མཐོང་བར་བྱས་ཤིང་། ཚད་མའི་ གཞུང་གི་དོན་གྱི་གནད་ལ་གཞན་དྲིང་མི་འཇོག་པའི་ངེས་པ་རྙེད་པའི་བློ་དང་ལྡན་པ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བས་རང་ལོ་ཞེ་གཅིག་པ་རབ་ཚེས་མི་ཟད་པའི་ལོའི་ཐ་སྐར་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་ནས་བརྩམས་སྔ་དྲོ་བཤད་པ་དང་། ཕྱི་དྲོ་འགྲེལ་པ་འབྲི་བ་སྒྲགས་མའི་ཚུལ་གྱིས་ཐམས་ཅད་འདུལ་ཞེས་བྱ་བ་མེ་མོ་ཕག་གི་ལོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་ཚེས་གཅིག་ལ་གྲུབ་པར་བགྱིས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཚུལ་འདི་ལ་དོན་གཉེར་ཆེན་པོས་འབྱོར་བའི་སྐྱེས་དང་བཅས་ཏེ་ཡང་དང་ཡང་དུ་བསྐུལ་ཞིང་ལྷག་བསམ་གྱི་ཁུར་མཆོག་ཏུ་ལེན་པ་གནས་ལྔ་རིག་པ་ཀརྨ་ལྷག་བསམ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ནམ་འཇམ་དཔལ་དགའ་བའི་གོ་ཆ་ཞེས་བྱ་བས་བགྱིས་པ་སྟེ། འདིས་ཀྱང་མཐའ་ཡས་པའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོས་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་དང་། བསྟན་པའི་སྣང་བ་རིན་པོ་ཆེ་ཕྱོགས་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག ༈ ཨོཾ་སྭ་སྟི་བི་ཛ་ཡནྟུ། རྨད་བྱུང་ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡི། །མཉམ་མེད་ཐུབ་པ་མཆོག་གི་ཟླ་བ་ནི། །སྲིད་པའི་ཉོན་མོངས་རིམས་ནད་མཐར་བྱེད་པ། །བཀྲ་ཤིས་མཆོག་གིས་འགྲོ་འདི་དགེ་བར་མཛོད། །རྒྱལ་བ་སྐྱོབ་པ་དེ་ཡི་ལེགས་གསུངས་ཆོས། །སྡེ་སྣོད་གསུམ་གྱི་སྣང་བྱེད་རིན་པོ་ཆེས། །འཇིག་རྟེན་མཛེས་པར་བྱས་པ་དེ་སྲིད་དུ། །ས་གསུམ་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། །ལེགས་པར་གསུངས་པའི་དགོངས་པ་དྲི་མེད་པ། །ཚད་མའི་ལམ་ནས་ཉི་བཞིན་གསལ་མཛད་པའི་། །རིགས་པ་སྨྲ་བས་འཇིག་རྟེན་སྣང་བྱེད་ཚུལ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་ཉིད། །དེ་ཕྱིར་སྨྲ་བའི་སེང་གེའི་རིང་ལུགས་ཀྱི། །གནད་རྣམས་གསལ་བར་བྱས་པའི་ལེགས་བཤད་འདི། །རིས་མེད་བསྟན་པ་ཡོངས་ཀྱི་གསལ་བྱེད་དང་། །བསིལ་ལྡན་བློ་གསལ་ཚོགས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་དུ། །འཇིགས་བྲལ་སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་ རྒྱལ་མཚན་མཆོག །འཛིན་མཛད་རུ་དམ་རྫོགས་ཆེན་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་། །ཐུགས་བསྐྱེད་ཟབ་མོས་སྤར་དུ་ལེགས་བཞེངས་པའི་། །མཐུན་འགྱུར་ལྷ་རིགས་ཆོས་རྗེ་བླ་མས་མཛད། །འདི་ཡི་ལེགས་བྱས་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ལྟར། །གསལ་ཞིང་དྲི་མ་མེད་པར་གྱུར་པ་དེས། །ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་དར་ཞིང་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཡང་དག་རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་ཟབ་མོའི་དོན། །གཞན་དྲིང་མི་འཇོག་ཚད་མའི་རིགས་ལམ་ནས། །སྨྲ་བའི་ལྗགས་བཟང་རྐྱོང་བས་མངོན་མཛེས་པ། །བསྟན་འཛིན་ཚོགས་ཀྱིས་ས་སྟེང་འགེངས་པར་ཤོག །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་གཅེས་པར་འཛིན་པ་ཡི། །རིས་མེད་བསྟན་འཛིན་ཚོགས་རྣམས་ཞབས་བརྟན་ཅིང་། །བཤད་དང་སྒྲུབ་པས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཁྱབ་ནས། །དགེ་འདུན་འདུས་པའི་ཚོགས་ཀྱང་འཕེལ་གྱུར་ཅིག །ཆོས་ལྡན་རྒྱལ་པོའི་རྒྱལ་སྲིད་མི་གཡོ་ཞིང་། །དབུ་འཕང་ལེགས་ལམ་ཡར་ངོའི་ཟླ་ལྟར་འཕེལ། །སྐྱེ་རྒུ་ཀུན་ཀྱང་ཆོས་ལམ་ཉེར་ཞུགས་ནས། །ས་གསུམ་དགེ་ལེགས་སྣང་བས་ཁྱབ་གྱུར་ཅིག །བསྟན་ལ་ཉེ་བར་འཚེ་བའི་ཀླ་ཀློ་དང་། །ཆོས་ལྟར་བཅོས་པའི་མུན་སྤྲུལ་སྣ་ཚོགས་པ། །ཉེ་བར་ཞི་ནས་རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས་ཀྱི། །དགོངས་དོན་དྲི་མེད་མཆོག་ཏུ་གསལ་གྱུར་ཅིག །བསིལ་ལྡན་ར་བ་དཀར་པོའི་ཁོར་ཡུག་གི། འགྲོ་རྣམས་ཡང་དག་ཚད་མའི་རིགས་ལམ་ལ། །མི་ཕྱེད་འདུན་པའི་བློ་དང་ལྡན་གྱུར་ནས། །ཆོས་ཀྱི་རྔ་ཆེན་རྟག་ཏུ་སྒྲོགས་གྱུར་ཅིག །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བདེན་གསུང་ཚད་མ་ཡིས། །ཕྱོགས་ཀྱི་གླང་པོར་ལུང་བསྟན་ཇི་བཞིན་དུ། །སྐྱེ་རྒུའི་མིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཚད་མའི་གཞུང་། །མི་ཉམས་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་དྷཱི་མིང་པས་གང་དྲན་ཤར་མར་སྤར་བྱང་དུ་སྤེལ་བ་དགེའོ། །མངྒ་ལཾ།། ། ཚད་མ་རྣམ་འགྲེལ་གྱི་གཞུང་གསལ་པོར་བཤད་པ་ལེགས་བཤད་སྣང་བའི་གཏེར།

Chinese

由于迫切需要完成一部清晰的释论,在各种有利条件的配合下,我受到了恳切的敦促。因此,我主要参考了智者二人的释论,并品尝了其他现存于藏地的量论典籍的精妙之处。噶玛巴·曲扎嘉措、乌玉巴·理智狮子、嘉擦·达玛仁钦、雅旺·贡噶贝、荣敦·却杰、索南僧格·热达瓦等众多藏地学者的释论,以及萨迦班智达等藏地前后时期各位学者的观点,我都加以区分,不混淆地呈现出来。我——具有对量论要义不依赖他人的定解智慧的蒋扬嘉贝多杰,在四十一岁时,于绕迥纪年“不尽”年的星宿月(藏历十二月)初十开始,早上讲授,下午撰写释论,以讲写结合的方式,于名为“一切调伏”的火猪年神变月(藏历正月)初一完成。书写者是对此事怀有极大兴趣,带着礼物多次敦促,并以极大的热忱承担责任的精通五明的噶玛拉桑丹贝坚赞,又名蒋扬嘎瓦果恰。愿此举能使无边众生皆为文殊勇士所摄受,愿教法的光明在一切时处弘扬光大。愿吉祥! 奇哉! 圆满具足殊胜二资粮, 无与伦比能仁胜妙月, 息灭有寂烦恼诸瘟疫, 祈愿吉祥胜妙普降临。 胜者救护彼之妙善法, 三藏之光照亮诸有情, 庄严世间直至其存在, 三界吉祥兴盛愿具足。 善说无垢清净之深意, 量之正道如日般显明, 理智语者照亮世间相, 乃是战胜一切之胜幢。 故此,明晰语狮子宗派, 要义之善说若能成办, 无偏一切教法之明灯, 雪域具慧众生之乐源。

Chinese

于此喜庆佳节之际,祈愿无畏前译教法之殊胜法幢,由持有者如丹佐钦化身之深刻发心,善妙兴建之,由和合之拉氏法王喇嘛所造。愿此善行如秋月般,清净无染,令一切智者胜者之珍贵教法,于一切方时兴盛广大。愿以不依赖他者之量理,善妙伸展宣说真实胜者深奥经藏义理之妙舌,使持教之众充满大地。愿珍视胜者教法之无偏持教诸众足莲永固,讲修遍布世间,僧伽和合之僧众亦增长。愿具法国王之国政稳固不动摇,运势善妙如上弦月般增长。愿一切众生皆趋入正法,三地充满善妙光明。愿息灭对教法造成损害之外道,以及伪装成佛法之各种黑暗化身,令胜者与佛子之无垢意旨极度显明。愿雪域(指西藏)清凉白色环境之众生,皆具足不退转之希求心,趋入真实量理之道,恒常宣扬大法鼓。愿文殊菩萨以真实可信之量理,如方象(指陈那)所授记般,成为众生之眼之量理之论典,永不衰败,于一切方时增长广大。此乃由地明者随忆念所及,于书写处随意书写,愿吉祥!吉祥! 《释量论》之论典,清晰阐释之善说光明藏。

English

On this joyous occasion, may the supreme victory banner of the fearless Early Translation teachings, held by the emanation of Rudam Dzogchen, be well-established through profound aspiration, and created by the harmonious Lha lineage Dharma King Lama. May this virtuous deed, like the autumn moon, be clear and without stain, causing the precious teachings of the all-knowing Victor to flourish and spread in all directions and times. May the assembly of upholders of the teachings fill the earth, beautifully extending the eloquent tongue that speaks the profound meaning of the authentic Victor's scriptures, through valid reasoning that does not rely on others. May the feet of all impartial upholders of the teachings, who cherish the Victor's teachings, be firm, and may their teachings and practice pervade the world, and may the assembly of the Sangha also increase. May the kingdom of the Dharma-abiding king be unwavering, and may his fortune increase like the waxing moon. May all beings enter the path of Dharma, and may the three realms be filled with the light of goodness. May the outsiders who harm the teachings, and the various dark emanations disguised as Dharma, be pacified, and may the immaculate intention of the Victor and his heirs be supremely clear. May all beings in the cool, white environment of the snowy land (Tibet) possess unwavering aspiration, enter the path of authentic valid cognition, and constantly proclaim the great drum of Dharma. May the treatise on valid cognition, which has become the eye of beings, as predicted by the elephant of the directions (Dignāga), through the valid words of truth of Manjushri, never decline, and may it increase greatly in all directions and times. This was written spontaneously by Dhi Ming at the writing place, as remembered. May it be auspicious! May it be auspicious! A clear explanation of the treatise on Valid Cognition, the Treasury of Excellent Explanations and Light.

Page 341 of 341