Tibetan
ར་བཟང་། །མཛོ་རྒན་རྩ་བཟང་ཆུ་དང་འཕྲད། །ཡང་གཅིག་མཚེར་ཕྱའི་མན་ངག་ལ། །ཉིན་ལ་འདུག་ན་ཐོ་དཀར་གཅེས། །ཉིན་གྱི་ཐོ་དཀར་བཅུ་གསུམ་ནི། །སྨད་དུ་དངས་སྙིགས་འདྲེས་འདྲེས་ནས། །བཅུ་གསུམ་དཀར་ཐོག་གཡུང་དྲུང་ན། །མཚེར་འཁོར་གསུམ་ལ་དགྲ་མེད་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་བབས་ཀྱང་དེ་དང་འདྲ། །དེ་བཞིན་གཞན་མ་ཀུན་ལ་སྦྱར། །བཅུ་གསུམ་གར་བར་ཐོད་དཀར་ན། །མཚེར་འཁོར་གསུམ་ལ་དགྲ་མེད་ཡིན། །བཅུ་གསུམ་ཡར་ལྡང་སྟག་འཕྲུ་དང་། །ཨ་ཁད་རྩེ་མ་རུ་སོད་ཁ་ལེ་དང་། །ལྕགས་ཁྲ་ རྣམས་བབས་མཚེར་གཉིས་དགྲ་མེད་དོ། །ཀུ་ཡེ་བྱེའུ་ཚང་སྐྱམ་ཆུང་བུམ་པ་དང་། །སྐྱམ་སྔོན་སྲང་ཟེ་ཁ་ལང་དང་། །བྱ་ཡུན་དངུལ་དཀར་ཆབ་མིག་དང་། །དངས་མ་གཡུ་སྒྲོན་ཚོལ་ཚེ་རྣམས། །བབས་ན་མཚེར་གཅིག་དགྲ་མེད་དོ། །སྲིབ་ཀྱི་ཐོ་ནག་བཅུ་གསུམ་ནི། །གཅིག་གི་དིང་དིང་ལན་དུ་ནི། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་གང་རུང་ལ། །བྱ་རལ་བྱ་ཡུན་གྲོ་མོ་དང་། །སྐ་བྲག་རུ་སོད་ལི་ཡན་དང་། །དམར་ཐོག་སེ་སྟོད་བག་བྱ་ཡུན། །བག་ཚོ་བག་གི་སྐྱེར་དང་ནི། །སྐྱམ་བྲག་ཚོལ་ཚེ་སྐྱམ་བྲག་ལྡི་བུར་དང་། །སྤོ་བར་གང་རུང་བབས་པ་ན། །སྲིབ་ལོག་ནག་ན་དགྲ་མེད་ཡིན། །སྲིབ་ཀྱི་ན་ཆུང་ཡོལ་མོ་ན། །ཟལ་དཀར་འབྲི་ཡི་རྩ་ལ་སྐོར་ཟོས་བྱེད། །རྫ་ཆུ་སིལ་མ་དེ་ལ་འཐུང་། །སྲིབ་ཏུ་འདུག་ན་ཐོ་ནག་གཅེས། །ཉིན་སྲིབ་བར་གྱི་ཐོ་ཁྲ་ནི། །གཅིག་གི་སྟེང་དུ་སྐྱམ་དང་ནི། །དམུ་དག་བབས་ན་ཟླ་གཅིག་དགྲ་མེད་ཡིན། །ཡང་ན་བཅུ་གཅིག་དག་གམ་བཅུ་གསུམ་ལ། །མུ་ས་དང་ནི་སྐྱེར་བྱ་ཡུན། །ཡར་ལྡང་ཝ་ཚོ་གལ་བར་དང་། །ལྡི་བུར་བྱོད་ཕུར་བྱ་བུར་དང་། །ཚོལ་ཚེ་རང་སྙན་རྐང་སྤར་ན། །ཟླ་བ་གཅིག་ལ་དགྲ་མེད་ཡིན། །དེ་ཀུན་བཅུ་གཉིས་ཆག་ན་ངེས། །གཉིས་བརྒྱད་སྐྱ་སྣུམ་མ་ལོག་ན། །མཚེར་ཁ་དྲོ་བར་ཁོ་ཐག་ཆོད། ༈ །བདུན་པ་མགྲོན་ཕྱ་བསྟན་པ་ལ། །ཤར་དུ་འགྲོ་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ། །གཅིག་པ་བཟང་ཞིང་གཉིས་པ་ཆགས། །གསུམ་ལ་དོན་གྲུབ་གྲོག་ངོ་དགོས། །དེ་བཞིན་ལྷོ་རུ་བཞི་ལྔ་དྲུག །ནུབ་ཏུ་བརྒྱད་དགུ་བཅུ་དང་ནི། །བྱང་དུ་བཅུ་གཅིག་བཅུ་གཉིས་བཅུ་གསུམ་དཔྱད། །བདུན་འདི་གཏན་གྱི་བློ་ས་ཡིན། །མ་འགྱོད་རང་ཚུགས་ཟིན་པ་དགོས། །གཅིག་དང་གཉིས་ལ་ཟ་འཇལ་བབས། །གསུམ་ལ་བུ་བརྒྱག་དངས་མ་ན། །ཤར་ དུ་དོན་ཚོལ་དོན་དང་འཕྲད། །དེ་བཞིན་ཀུན་ལ་སྦྱར་བར་བྱ། །མགྲོན་ལ་ཤིན་ཏུ་གཅེས་པ་ཡི། །མ་སང་འཕྲུལ་ཆ་སྣ་དགུ་དང་། །མགྲོན་ཡག་དར་མ་བཅུ་གསུམ་བཤད། །མ་སང་འཕྲུལ་ཆ་སྣ་ད
Chinese
拉让。 老牦牛的根须与水相遇。 再一个，关于驱逐邪魔的口诀。 白天居住则珍视白点。 白天的十三个白点是： 下方清浊混杂。 十三个白点之上是雍仲（藏文：གཡུང་དྲུང་，梵文天城体：स्वस्तिक，梵文罗马拟音：svastika，汉语字面意思：吉祥的）， 则尔三处没有敌人。 十一个降临也与此相同。 同样适用于其他情况。 十三个地方出现白点， 则尔三处没有敌人。 十三种向上生长的，如虎爪， 阿卡尖端，如苏特卡列， 以及铁花 降临，则尔两处没有敌人。 库耶鸟巢，小巧的瓶子， 青色容器，秤杆卡朗， 鸟羽，银白色水眼， 清澈的玉灯，草丛等， 降临，则尔一处没有敌人。 阴影中的十三个黑点是： 一个的叮叮兰度是： 无论十一个还是十三个， 鸟毛，鸟羽，荞麦， 卡扎，如苏特里延， 红点，色托，巴鸟羽， 巴措，巴的青稞， 卡扎，草丛，卡扎迪布尔， 无论哪个降临在斯波巴， 阴影中没有敌人。 阴影中的小女孩尤莫， 在白色盐碱地啃食母牦牛的根。 饮用凉爽的泉水。 在阴影中居住则珍视黑点。 日阴之间的花点是： 一个上面有容器， 如果降临姆达，则一个月没有敌人。 或者在十一个或十三个上， 姆萨和青稞鸟羽， 向上生长，瓦措，嘎巴尔， 迪布尔，觉普尔，鸟布尔， 草丛，自生耳，脚掌， 则一个月没有敌人。 所有这些，如果十二个破损则确定。 如果二八青油没有返回， 则尔口温暖是确定的。 第七，关于指示客人吉凶的方面。 去往东方的时候， 第一个好，第二个坏。 第三个成就意义，需要认识山谷。 同样，南方是四五六。 西方是八九十， 北方是十一、十二、十三要考察。 第七个是确定的智慧之地。 不要后悔，需要坚持自己的立场。 第一和第二个有食物和偿还。 第三个有孩子和清澈的液体， 东方 寻找意义，与意义相遇。 同样适用于所有情况。 对于客人非常珍贵的， 玛桑幻化九种， 讲述客人吉祥的十三种达玛。 玛桑幻化九种
English
Ra Zang. The old yak's roots meet water. Again, regarding the oral instructions for expelling demons. If residing during the day, cherish the white spots. The thirteen white spots of the day are: Below, the clear and turbid are mixed. Above the thirteen white spots is Yungdrung (Tibetan: གཡུང་དྲུང་, Sanskrit Devanagari: स्वस्तिक, Sanskrit Romanization: svastika, Chinese literal meaning: auspicious), There are no enemies in the three places of Tser. The arrival of eleven is also the same. Apply similarly to all other situations. If white spots appear in thirteen places, There are no enemies in the three places of Tser. Thirteen upward growing ones, such as tiger claws, The tip of Aka, such as Sote Kale, And iron flowers If they descend, there are no enemies in the two places of Tser. Kuye bird's nest, small vase, Blue container, weighing rod Kalang, Bird feathers, silver-white water eyes, Clear jade lamp, grass clumps, etc. If they descend, there are no enemies in one place of Tser. The thirteen black spots in the shade are: The dingding landu of one is: Whether eleven or thirteen, Bird feathers, bird feathers, buckwheat, Kaza, such as Sote Liyan, Red spot, Sete, Ba bird feathers, Batso, Ba's barley, Kaza, grass clumps, Kaza Dibul, Whichever descends in Spobar, There are no enemies in the shadows. The little girl Yumo in the shade, Gnaws on the roots of the female yak in the white alkali land. Drinks cool spring water. If residing in the shade, cherish the black spots. The speckled spots between day and shade are: On top of one is a container, If Muda descends, there are no enemies for one month. Or on eleven or thirteen, Musa and barley bird feathers, Upward growing, Watso, Gabar, Dibul, Jorpul, Birdbur, Grass clumps, self-born ear, sole of the foot, Then there are no enemies for one month. If all these twelve are broken, it is certain. If the two-eight blue oil does not return, It is certain that the mouth of Tser is warm. Seventh, regarding indicating the auspicious and inauspicious aspects of guests. When going to the east, The first is good, the second is bad. The third accomplishes meaning, needs to recognize the valley. Similarly, the south is four, five, six. The west is eight, nine, ten, The north is eleven, twelve, thirteen to examine. The seventh is the definite place of wisdom. Do not regret, need to adhere to one's own position. The first and second have food and repayment. The third has children and clear liquid, East Seeking meaning, meeting with meaning. Apply similarly to all situations. For guests, what is very precious, Masa manifests nine kinds, Explaining the thirteen Dharmas of auspicious guests. Masa manifests nine kinds
Tibetan
གུ་ནི། །རྐང་སྤར་དུང་སྒོང་དཀར་པོ་འདི། །ཚན་ཀྱིས་ཐུབ་པའི་སེང་གེ་ཡིན། །ཧྲང་ཟེ་ཁ་ལོང་ཆེན་མོ་འདི། །སྐད་ཀྱིས་ཐུབ་པའི་གཡུ་འབྲུག་ཡིན། །ཀྱེ་བ་སད་དེ་ཨ་ཁད་འདི། །ཤག་གིས་ཐུབ་པའི་ཕ་བོང་ཡིན། །བསམ་འགྲུབ་ཡིད་ཀྱི་བེར་ག་ནི། །ཤ་རིང་སྤོ་ཚེ་བསམ་འགྲུབ་ཡིན། །མགྱོགས་པའི་རྟ་ཕོ་བང་ཆེན་ནི། །མགྱོགས་པ་རེ་སེ་ཀྱུ་དེ་ཡིན། །ཅི་འདོད་ཁྲོལ་རྩི་ཁྲ་བོ་ནི། །བྱ་ཡུན་དང་རྩེ་དཀར་མོ་ཡིན། །ཀ་ར་བུ་རམ་སྦྲང་གི་བཅུད། །ཚོལ་ཚེ་ལུ་གུ་དཀར་པོ་ཡིན། །གནམ་ལྕགས་དཔལ་གྱི་རལ་གྲི་ནི། །ཝ་ཚོ་ལྷ་སྨན་ཆེན་མོ་ཡིན། །ཀོ་ཡི་ཏ་ལེའི་ཕུབ་ཆེན་ནི། །གལ་བར་ལ་སེ་དཀར་པོ་ཡིན། །མ་སང་འཕྲུལ་ཆ་སྣ་དགུ་པོ། །གཅིག་གི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །ཚེས་གཅིག་བཅུ་གཅིག་ཉེར་གཅིག་ལ། །མགྲོན་པོ་ཆ་རན་དུས་ཚོད་ཡིན། །གཞི་ཡག་དོན་གྲུབ་དགྲ་བླ་ཡིན། །གཉིས་ཆུ་ཁ་རབ་སོའི་ཐུག་འཕྲད་ཡིན། །གསུམ་ཇི་འདོད་སྣ་དགུ་ལོན་པ་ཡིན། །བཞི་སྨོན་པའི་ཁ་ཤར་གྲོལ་བ་ཡིན། །ལྔ་ཉིན་སྲིབ་མཚམས་སུ་ཐུག་ཕྲད་འོང་། །མི་འགྱུར་བ་ཡི་དགྲ་ངོ་ཡིན། །དྲུག་ལ་ནོར་དང་འཕྲད་ངོ་ཡིན། །བདུན་ལ་ཕོ་བློ་མར་ཁུ་འཁྱིལ། །ས་སྒོང་གསེར་དུ་སོང་བ་ཡིན། །དགུ་བོན་པོ་དོན་ཚོལ་ཡིན་ན་བཟང་། །གཞན་ནུབ་ཏུ་འགྲོ་ན་དགྲ་ངོ་སྟེ། །ཉིན་མཚན་བར་གྱི་ཐུག་ཕྲད་ཡིན། །བཅུ་ལ་བབས་ན་གནང་དང་འཕྲད། །བཅུ་ཚོ་གསུམ་ལ་ཆ་རེ་རན། །བཅུ་གཅིག་མགྲོན་རེས་གཅིག་གི་རྫིའུ་ཡིན། །བཅུ་གཉིས་ནང་ནོར་ཁོལ་དུ་བུད། །རི་ཟང་མཚམས་སུ་ཐུག་ཕྲད་འོང་། །ཁྱད་པར་བྱང་དུ་ འགྲོ་ན་ངན། །བཅུ་གསུམ་བྱེས་སུ་མགྲོན་ཡག་ལ། །ཡུལ་དུ་བུ་སྐྱེ་ཅི་བསམ་འགྲུབ། །ལར་མ་སང་འཕྲུལ་ཆ་སྣ་དགུ་པོ། །རང་སའི་བཙན་སར་བབས་པ་ན། །མགྲོན་རེས་གཅིག་ལ་དོན་ཀུན་འགྲུབ། །མི་འགྱུར་མགྲོན་གྱི་ལམ་ལྷ་ཡིན། །ཕྱི་སར་ཤོར་ན་མི་བཟང་ངོ་། །ཡང་ཇག་པའི་མགྲོན་ཉེས་བཤད་པ་ལ། །བཅུ་གསུམ་སྟེང་གི་བབས་ལུགས་ནི། །ལི་ཡན་བཙན་ཡ་བརྐྱ་གཅིག་མགྲོན་ཉེས་ཡིན། །ན་འབན་གཉན་རྒན་དེ་བ་དང་། །བྱ་རལ་སྒོ་བརྒྱག་གཡུ་ཁྱི་མགྲོན་ཉེས་དང་། །སུམ་མཉམ་སྒོ་བརྒྱག་སྤྱང་མོའི་མགྲོན་ཉེས་དང་། །སྐྱམ་རྒན་སྤོ་བརྒྱག་བང་མཛོད་མགྲོན་ཉེས་དང་། །དམུ་དག་སྒོ་བརྒྱག་རྒྱལ་པོ་གྲིར་ཤིས་ཉེས། །སོ་ཡོན་རྒང་སྤུར་ཆད་པའི་མགྲོན་ཉེས་དང་། །རུ་སོད་སྒོ་བརྒྱག་འབྲུ་ཡི་བུ་དགུ་ཤི་བའི་ཉེས། །ཏྲོང་རིགས་སྨོན་སྲས་ངམ་གྱིས་བསད་མགྲོན་ཉེས། །མུ་ས་ཤོར་ཁུང་མཁར་བཙན་དགྲས་ཁྱེར་ཉེ
Chinese
咕尼。这只脚印海螺白蛋，是能以威力制服的狮子。这面宏伟的香泽卡隆，是能以声音制服的绿松石龙。唉呀，醒来吧，阿卡德，这是能以重压制服的磐石。如意心之贝嘎，是长肉斯波策如意。迅疾的骏马快信，是迅疾的瑞赛久德。随心所欲的杂色草药，是鸟翎和白尖。糖、红糖、蜂蜜的精华，寻找时是白色小羊。天铁威力的宝剑，是瓦措大神药。阔伊达列的大盾，是嘎瓦尔拉赛白色。玛桑幻化九种物件，一旦落到一处之上，初一、十一、二十一，是宾客相遇之时。基雅顿珠是护法神。二是曲卡拉索的相遇。三是如愿以偿获得九种。四是愿望之口开启。五是日夜交界时相遇。是不变的仇敌。六是与财富相遇。七是男人的智慧像酥油一样凝结。土鸡蛋变成了黄金。九是苯教徒寻找意义则好。否则向西走就是仇敌，是日夜之间的相遇。十是降临时与给予相遇。十三岁时，每个时辰都合适。十一是宾客轮流，一个人的牧场。十二是家里的财富白白流失。会在里桑的边界相遇。特别是向北走不好。十三是异乡的宾客好，家乡生子，万事如意。总之，玛桑幻化九种物件，一旦降落在自己的强大之地，宾客轮流，一切事情都能成功。是不变的宾客的路神。如果流失到外地就不好了。再说强盗的宾客之祸，十三之上的降落方式是，里延赞亚布嘉之一是宾客之祸。纳本年根德瓦，鸟拉尔关门绿松石狗是宾客之祸，松念关门母狼的宾客之祸，嘉姆根斯波嘉仓库宾客之祸，木达关门国王被剑所害之祸，索元冈尸体被砍断的宾客之祸，如索关门粮食的九个儿子死去的祸，仲氏斯蒙萨昂用毒药杀害的宾客之祸，穆萨失落的洞穴城堡被敌人夺走的祸
English
Guni. This footprint conch white egg is a lion that can be subdued by power. This magnificent Shangze Kalong is a turquoise dragon that can be subdued by sound. Alas, wake up, Akkad, this is a boulder that can be subdued by pressure. The wish-fulfilling mind of Berga is long meat Spoce wish-fulfilling. The swift steed messenger is the swift Rese Kyude. The variegated herb of whatever you desire is bird feathers and white tips. Sugar, brown sugar, the essence of honey, when searching, it is a white lamb. The sword of heavenly iron power is the great medicine of Wacho. The great shield of Koyi Tale is the white of Galwar Lase. Masang's nine kinds of transformed objects, once they fall on one place, on the first, eleventh, and twenty-first, it is the time for guests to meet. Gya Yag Dondup is the protective deity. Two is the meeting of Chukha Rabso. Three is fulfilling nine kinds as desired. Four is the opening of the mouth of wishes. Five is the meeting at the boundary of day and night. It is the unchanging enemy. Six is meeting with wealth. Seven is that a man's wisdom is like ghee congealing. The clay egg has turned into gold. Nine is good if the Bonpo seeks meaning. Otherwise, going west is the enemy, it is the meeting between day and night. Ten is meeting with giving when descending. At the age of thirteen, every hour is suitable. Eleven is the guests taking turns, one person's pasture. Twelve is that the wealth of the family is lost in vain. Will meet at the border of Risang. Especially going north is bad. Thirteen is good for guests in a foreign land, giving birth to a son in the homeland, everything goes as desired. In short, Masang's nine kinds of transformed objects, once they descend on their own powerful land, the guests take turns, everything can be accomplished. It is the road god of the unchanging guest. It is not good if it is lost to a foreign land. Furthermore, the misfortune of robbers' guests, the way of descending above thirteen is, Liyan Tsanya Bgya is one of the misfortunes of guests. Naben Nyangen Dewa, Bird Ral closing the door turquoise dog is the misfortune of guests, Songnyam closing the door she-wolf's misfortune of guests, Gyamgen Spogya warehouse misfortune of guests, Mudag closing the door king being harmed by the sword misfortune, Soyuan Gang corpse being cut off guest misfortune, Ru Sod closing the door grain's nine sons dying misfortune, Throng clan Smon Sa Ang killing with poison guest misfortune, Musa lost cave castle being taken by the enemy misfortune