Tibetan
་པ་ན། །ཤིང་ཤག་བྱ་རལ་ཞེས་སུ་འབོད། །ལ་ ལས་ཀུན་དབྱངས་བྱ་རལ་ཟེར། །ངམ་གྱི་ཟངས་སྤྲེལ་དམར་པོ་ཡིན། །བཤིག་པར་བྱེད་པའི་སྤྲེལ་ཞིག་ཡིན། །ངན་བྱེད་གདུག་པའི་སྤྲེལ་ཡིན་ནོ། །བ་ཁོག་བཙན་ཁྱིམ་གར་བབ་ཀྱང་། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ཡིན། །བུ་ལ་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་ན། །ཤིང་གཤགས་མཆོང་གི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །ཟངས་སྤྲེལ་ཤེལ་གྱི་རྣ་ཚར་ཅན། །གདུག་བྱེད་སྤྲེལ་གྱི་དམག་བསྡུས་ནས། །ཟངས་སྤྲེལ་མཆོང་རྐྱེན་ཤ་ལེན་ཡིན། །སྟོད་ཀྱི་བཙན་ས་གར་བབ་ཀྱང་། །ངམ་སྤྲེལ་གདུག་པའི་དམག་ཚོགས་བསད། །སྤྲེལ་གྱི་རྒྱལ་རྟགས་སྤྲེལ་ཀྱིས་ཐོབ། །དམག་དང་ཇག་པ་གཡུལ་འཇུག་ལ། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་འདི་བབ་ནས། །ཕྱི་སར་སྤྲེལ་གྱི་ངན་རིགས་ན། །སྤྲེལ་གྱིས་སྤྲེལ་ལས་གཡུལ་རྒྱལ་ཐོབ། །འདི་ལ་བརྒྱག་གཉིས་བཅས་པ་ན། །མཆོང་སྤྲེལ་གཡུ་ཡི་རྣ་ཚར་ཅན། །སྤྲེལ་རིགས་འདུས་པའི་ཡང་སྙིང་ཡིན། །ཕྱི་སང་སྤྲེལ་རིགས་ངན་སྡེ་དང་། །སྐྱ་ཞིབ་སློ་བྲག་ངན་སྡེ་ནས། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་འདི་བབ་ན། །མཆོང་སྤྲེལ་ཟ་འདོད་མཆོང་སྐྱེན་དེ། །ཐེའུ་རང་གདུག་པའི་ཡུལ་དུ་མཆོང་། །དམག་དཔོན་མང་སྙ་ཨུ་ཝེར་བསད། །ཐེལ་མོ་བཞིན་ལེགས་གནངས་སུ་ཐོབ། །རྫོང་བཅོམ་མཁར་གཞི་མི་ནོར་ཐོབ། །མ་དེ་ཤིང་ཤག་བུ་ཕུང་བར། །ཤིང་ཤག་ཕུང་བར་བྱ་རལ་ཡིན། །བུ་བརྒྱག་བསེ་ཡི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །ཤིང་སྤྲེལ་ཟས་ཀྱི་བཅུད་དང་འཕྲད། །མ་དེ་ཤིང་ཤག་བུ་སུམ་བརྒྱང་། །ཀྱེ་བ་ཤིང་ཤག་བྱ་རལ་ཡིན། །དུར་ཟན་རི་ལྟར་ཉིལ་བ་ཡིན། །དུར་ཆང་མཚོ་ལྟར་འཁྱིལ་བ་ཡིན། །སྐྱིད་ལ་སྐེད་ཆད་འབྱུང་བའི་ངོ་། །མ་དེ་ཤིང་ཤག་བུ་སུམ་ཟུར། །ཤིང་ཤག་སུམ་ཟུར་བྱ་རལ་ཡིན། །བྱ་རལ་སྤྲིན་ཁྱི་སོ་སོར་ཡིན། །རྟ་མདོ་བ་རྒྱུག་མགྱོགས་མི་ཕོ་ དཔའ། །བྱ་རལ་རྣམས་ཀྱི་ཕྲུ་གུར་ནེ་ཚ་སོང་། །སོ་སོའི་རྫུ་འཕྲུལ་བྱ་རལ་ཟེར། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བའི་སྤྲེའུ་ཡིན། །རང་སར་དགྲ་ཡུལ་ཕུང་བྱེད་ཡིན། །བཟང་དྲག་ཐུབ་པར་དཀའ་བ་ཡིན། །དེ་ལྟར་བྱ་རལ་མོ་ཁོག་ལ། །མདུད་པའི་རྣམ་འགྱུར་འདྲ་མིན་དྲུག །བུ་ལ་བཞི་ལས་མི་སྲིད་པས། །དྲུག་ལ་བཞི་སྦྱར་ཉི་ཤུ་བཞི། །བྱ་རལ་ཆགས་འཇིག་ཉེར་བཞི་ཡིན། །ལ་ལས་མུ་ལེ་ཟུར་གསུམ་དང་། །གཡུང་དྲུང་བྱ་རལ་སོ་སོར་བརྩི། །བྱ་རལ་ཉེར་ལྔ་ཞེས་འདོད་ཀྱང་། །ཉེར་ལྔར་གསུངས་པའི་གཞུང་མེད་ཅིང་། །དེ་ལྟར་བརྩིས་ན་སོ་དྲུག་འགྱུར། །གཡུང་དྲུང་ཟུར་གསུམ་མ་ཡིན་པའི། །གྲུ་གསུམ་དཔལ་བེའུ་ལྟ་བུ་འདི། །དིང་དིང་སོགས་ཀྱི་ཁོག་བརྒྱག་སྐབས། །མུ་ལེ་ཟུར་གསུམ་མིང་བཏགས་ཀྱང་། །དོན་ལ་ཁོག་བརྒྱག་མདུད་ལུགས་ཞིག །ཡིན་ཕྱིར་བྱ་རལ་བུ་ལ་ཡང་། །ཁོག་བརྒྱག་ཉིད་ཡིན་ར་བསྒྱུར་ན། །བརྒྱག་ཁ་གསལ་པོར་མངོན་པ་ཡིན། །དེ་ལྟར་མ་འཁྲུལ་ཤེས་པར་བྱ། །བྱ་རལ་ཆགས་འཇིག་ཉེར་བཞི་ལས། །རྩ་བའི་ཕུང་བར་བྱ་རལ་དང་། །སྐ་བྲག་སྐྱམ་བྲག་ཕུང་བྱལ་དེ། །ཕུང་བར་གསུམ་པོ་འདི་དག་ནི། །ལྟས་ངན་སྲིད་པའི་སྤྲེལ་གསུམ་ཡིན། །ཁྱད་པར་དེ་གསུམ་སྒོ་བརྒྱག་ན། །ངན་པའི་ནང་ནས་ངན་པ་ཡིན། །སྤྲེལ་གྱི་ངན་རིགས་ཕྱི་སར་བབ། །རང་སར་བཟང་རིགས་བབ་པའམ། །གཞན་ཡང་བཟང་སྡེ་བརྒྱག་བཟང་ན། །སྤྲེལ་གྱི་བཀའ་རྟགས་ཐོབ་ཅེས་བྱ། །བརྒྱག་ཁ་ཐོབ་ཅིང་མི་ནོར་འཕེལ། །སྨད་དུ་བཟང་སྟེ་སྟོད་དུ་སྤྲེལ་ངན་རིགས། །བབ་ན་སྤྲེའུ་རྟིང་ལོག་ཅེས། །དགྲ་གཞི་དུར་གསུམ་ཀུན་ལ་ངན། །བྱ་རལ་ཆགས་འཇིག་ཉེར་བཞི་པོ། །གཅིག་གི་སྟེང་དུ་བབ་པ་ན། །གཞི་ལ་བུག་རལ་འོང་ངོ་ཡིན། །ཕ་མྱེས་མནའ་ཟོས་ཡུལ་ལྷ་ཞུད། །བྱེ་བྲལ་ངོ་ཡིན་ གསོན་འདྲེ་གནོད། །ཁྱད་པར་ཕུང་ཁད་རིགས་བབ་ན། །ཡུལ་ཤོར་འབོ་འཆུག་ཁང་པ་རྡིབ། །ས་དོག་མོ་གཞུང་ནས་རལ་བ་ཡིན། །འདི་གཞི་བྱེས་ཕྱེ་བའི་བྱ་རལ་ཡིན། །དེ་ཡི་བཅུ་གཅིག་བྱ་རལ་ན། །གཞི་བྱེས་ངེས་པར་ཕྱེ་བ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་ཨ་ཁད་ཙེ་མ་ན། །སྟག་མཆོང་ལེགས་གཅིག་གིས་ནགས་མཐར་སླེབ། །བརྒྱག་བཟང་མེ་བཙའ་གཅིག་བཞག་པས། །དཔྱད་ལེགས་ནད་བརྒྱ་ཐོན་པ་ཡིན། །གཉིས་ལ་ཁྲོམ་ཁ་འདྲེ་ཁ་གནོད། །ཡུལ་ལྷ་མཁོན་ཞིང་ཁྱིམ་མཚེས་ཕྱེ། །འོན་ཀྱང་གཉིས་ཀྱི་བྱ་རལ་འདི། །བྲན་དང་སྒོ་ཁྱིའི་བླ་མདུད་ཡིན། །ཁོལ་པོ་གསོས་བ་ལས་ལ་རེམ། །ཁོལ་མོ་གསོས་པ་བྱན་ལ་མཁས། །སྒོ་ཁྱི་སྟག་ལས་ངར་བ་ཡིན། །དེ་ཡི་བཅུ་ལ་བྱ་རལ་ན། །གནམ་ས་བྱེ་བའི་བྱ་རལ་ཡིན། །བཅུ་ཡི་དིང་དིང་བྲག་དཀར་ན། །ཐོད་པ་སྣ་གཅིག་འཕེན་ལེགས་པས། །རབས་ཆད་དབུ་དགུ་ཐུལ་བ་ཡིན། །ཕུང་ཁད་འདྲེ་གདོན་ཡས་ལམ་ཕྱེ། །ཕྱེ་འདྲེ་དགྲ་ལ་ཆས་པས་བཟང་། །རིན་ཆེན་ལ་སོགས་བརྒྱག་བཟང་ན། །རབས་ཆད་མི་རྒྱུད་འཕེལ་བ་ཡིན། །གཞན་མ་ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན། །གསུམ་ལ་བྱ་རལ་སྐྱ་བོ་ན། །སྒོ་ཐེམ་ནང་གི་དོང་ལྷུང་ཡིན། །དམ་སྲི་ཆུང་སྲི་འགུལ་ངོ་ཡིན། །ཁྱད་པར་ཕུང་བྱལ་བབ་ན་ངེས། །རིམ་གྲོ་གཙུག་གཏོར་དཀར་ནག་འདོན། །དེ་ཡི་དྲུག་ལ་བྱ་རལ་ན། །མ་དང་བུ་མོའི་བྱེ་བྲལ་ཡིན། །དྲུག་ལ་ཝ་ཚོ་དུང་སྒོང་ན། །རལ་ཁ་ལན་གཅིག་འགྱེད་ལེགས་པས། །གཏན་གྱི་དཔལ་གྲགས་ཐོབ་པ་ཡིན། །
Chinese
巴纳。名为木夏鸟颅。拉 拉则昆扬鸟颅说。昂的铜猴是红色的。是破坏的猴子。是作恶凶狠的猴子。巴科藏家无论落到哪里。 无论种什么都是坏的。儿子如果加上一个“百亚”， 就是木裂跳跃的发髻。铜猴有水晶的耳环。 聚集凶狠猴子的军队后，铜猴跳跃袭击是复仇。无论上方的藏地落到哪里， 昂猴杀害凶狠的军队。猴子的王位由猴子获得。军队和盗贼交战时， 十一和十三如果降临，在外境猴子的恶劣种类中， 猴子战胜猴子。如果给这个加上两个“百亚”， 就是跳跃猴子，有绿松石的耳环。是猴子种类聚集的精华。 未来猴子种类的恶劣群体和，夏热索扎恶劣群体中， 十一和十三如果降临，跳跃猴子想吃，跳跃迅速的那个， 跳到特吾让凶狠的地方。杀害军队首领芒雅乌维， 像剥掉的萝卜一样获得了勒南。摧毁城堡，获得家园人民和财物。 母亲是木夏，儿子是坟堆，木夏坟堆是鸟颅。儿子“百亚”有犀牛皮的发髻， 木猴与食物的精华相遇。母亲是木夏，儿子是三“百亚”， 可悲啊，木夏鸟颅。坟墓食物像山一样倒塌， 坟墓酒像海一样环绕。快乐时出现腰部断裂的现象。 母亲是木夏，儿子是三“祖尔”，木夏三“祖尔”是鸟颅。 鸟颅、云狗各自不同。马多巴奔跑迅速，男子 勇敢。鸟颅们的孩子变成了内扎。各自的幻术叫做鸟颅。 是幻术强大的猴子。在自己的地方摧毁敌方， 难以战胜善良和强大。像这样鸟颅母胎中， 有六种不同的结的姿态。因为儿子不可能超过四个， 六个加上四个是二十四。鸟颅的形成和毁灭是二十四。 有些人认为木列三棱和，雍仲鸟颅各自计算。 虽然认为鸟颅是二十五，但没有经典说二十五。 如果那样计算就变成三十六。不是雍仲三棱的， 像三棱吉祥结一样的这个，丁丁等等的
English
Pana. It is called Wood Shack Bird Skull. La La says Kunyang Bird Skull. Ang's copper monkey is red. It is a destroying monkey. It is a vicious and cruel monkey. Wherever Bakok Tsen's house falls, Whatever is planted is bad. If a 'Bagya' is added to the son, It is a Wood Split Jumping Hair Knot. The copper monkey has crystal earrings. After gathering the cruel monkey army, the copper monkey jumps and attacks for revenge. Wherever the upper Tibetan land falls, Ang monkey kills the cruel army. The monkey's throne is obtained by the monkey. When the army and thieves engage in battle, If eleven and thirteen descend, among the evil kinds of monkeys in the outer realm, The monkey defeats the monkey. If two 'Bagyas' are added to this, It is a jumping monkey with turquoise earrings. It is the essence of the gathered monkey species. In the future, the evil group of monkey species and, among the Sharab Slogdrag evil groups, If eleven and thirteen descend, the jumping monkey wants to eat, that quick jumper, Jumps to the cruel land of Teurang. Kills the army leader Mangnya Uwer, Obtains Lenang like a peeled radish. Destroys fortresses, obtains homeland people and wealth. The mother is Wood Shack, the son is a tomb mound, the Wood Shack tomb mound is Bird Skull. The son 'Bagya' has a rhinoceros hide hair knot, The Wood Monkey meets the essence of food. The mother is Wood Shack, the son is three 'Bagyas', Pitiable, Wood Shack Bird Skull. The tomb food collapses like a mountain, The tomb wine swirls like a sea. A phenomenon of waist breakage occurs when happy. The mother is Wood Shack, the son is three 'Zur', Wood Shack three 'Zur' is Bird Skull. Bird Skull and Cloud Dog are different. The horse of Madoba runs fast, the man Is brave. The children of the Bird Skulls became Netsa. Each of their illusions is called Bird Skull. It is a monkey with powerful illusions. Destroys the enemy in its own place, It is difficult to defeat goodness and strength. Like this, in the womb of the Bird Skull, There are six different forms of knots. Because it is impossible for the son to exceed four, Six plus four is twenty-four. The formation and destruction of the Bird Skull is twenty-four. Some consider Mule Triangular and, Yungdrung Bird Skull separately. Although it is thought that the Bird Skull is twenty-five, there is no scripture that says twenty-five. If calculated that way, it becomes thirty-six. Not the Yungdrung Triangular, Like this triangular auspicious knot, Ding Ding etc.
Chinese
若作占卜之時，雖名為三角多稜，然實為占卜結繩法之一種。是故，若將鳥爪卜轉為占卜，則占卜之兆將顯現。如是，莫錯解，應知曉。鳥爪成毀二十四中，根本之兆為鳥爪，以及屍石、乾石、屍體拋棄之兆。此三兆乃不祥之兆，為世間之三魔。尤為甚者，若封閉此三者之門，則為惡中之惡。魔之惡種降於外境，或善種降於自身。抑或，若占卜善類為善，則謂得魔之敕令。得占卜之兆，人財增長。下為善，上為魔之惡種。若降臨，則謂魔顛倒。對敵、地基、三墓皆不利。鳥爪成毀二十四者，若降於其一之上，則地基將出現孔洞。祖先食誓，地神衰敗。乃分離之兆，活鬼作祟。尤為甚者，若降臨屍體拋棄之類，則將家園喪失，流離失所，房屋倒塌。乃土地從中央裂開之兆。此乃分離地基之鳥爪卜。其十一鳥爪卜者，乃地基與居所之 निश्चित 分離。十一阿卡德澤瑪者，一虎躍能至森林邊。若占卜為善，置一火堆，則能診斷出百病。二者受市場口舌、鬼怪之害。地神結仇，田地、鄰里分離。然此二者之鳥爪卜，乃奴僕與家犬之命結。飼養奴僕則勤於勞作，飼養奴婢則精於烹飪。家犬比老虎更兇猛。其十者之鳥爪卜，乃天地分離之鳥爪卜。十之丁丁白石者，若投擲一個頭顱，則能制服斷後之九頭。屍體拋棄之類能打開鬼神之路。驅鬼對敵則為善。若占卜珍寶等為善，則斷後之人丁興旺。若種植其他任何事物皆為惡。三者之鳥爪灰鳥爪卜，乃門檻內之陷阱。乃厲鬼、小鬼作祟之兆。尤為甚者，若降臨屍體拋棄之兆，則必行儀軌，念誦黑白佛塔。其六者之鳥爪卜，乃母親與女兒之分離。六者之狐狸窩海螺卵者，若回敬一次占卜，則能獲得永久之財富與名聲。
English
When performing divination, although named triangular and multi-faceted, it is actually a type of knot-tying divination method. Therefore, if the bird claw divination is transformed into divination, the omen of the divination will appear clearly. Thus, do not misunderstand, but understand. Among the twenty-four formations and destructions of bird claws, the fundamental omens are bird claws, as well as the omens of corpse stones, dry stones, and corpse abandonment. These three omens are inauspicious omens, the three demons of the world. Especially, if the doors of these three are sealed, it is the worst of the worst. The evil seed of the demon descends on the external environment, or the good seed descends on oneself. Or, if divining good things as good, it is said to receive the decree of the demon. Obtaining the omen of divination, people and wealth increase. The bottom is good, and the top is the evil seed of the demon. If it descends, it is said that the demon is reversed. It is unfavorable to enemies, foundations, and the three tombs. Among the twenty-four formations and destructions of bird claws, if it descends on one of them, then holes will appear in the foundation. Ancestors break vows, and local deities decline. It is an omen of separation, and living ghosts cause harm. Especially, if the type of corpse abandonment descends, then the homeland will be lost, people will be displaced, and houses will collapse. It is an omen of the land splitting from the center. This is the bird claw divination that separates the foundation. The eleven bird claw divinations are the definite separation of the foundation and residence. The eleven Akhat Tsema, one tiger leap can reach the edge of the forest. If the divination is good, placing a fire pile can diagnose hundreds of diseases. The two are harmed by market gossip and ghosts. Local deities become enemies, and fields and neighborhoods are separated. However, this bird claw divination of the two is the life knot of servants and domestic dogs. Raising servants makes them diligent in labor, and raising maids makes them skilled in cooking. Domestic dogs are fiercer than tigers. The bird claw divination of the ten is the bird claw divination of the separation of heaven and earth. The ten Dingding white stones, if throwing a skull, can subdue the nine heads of the severed lineage. The type of corpse abandonment can open the path to ghosts and gods. Driving away ghosts and enemies is good. If divining treasures and the like as good, then the descendants of the severed lineage will prosper. Planting anything else is evil. The gray bird claw divination of the three is a trap inside the threshold. It is an omen of evil spirits and minor ghosts causing trouble. Especially, if the omen of corpse abandonment descends, then rituals must be performed, and black and white stupas must be recited. The bird claw divination of the six is the separation of mother and daughter. The six fox den conch eggs, if returning the divination once, can obtain permanent wealth and fame.