Tibetan
་ནུས་དེ་ལ་ཚིགས་བཅད་ཀྱང་སྨྲས་སོ། །ཡང་དུས་གཞན་ན་གངྒཱར་བུམ་པ་ཞིག་ཁྱེར་བའི་སྟེང་ན་ཆུ་སྲེག་ཅིག་འདུག་པ་མཐོང་ནས་གཞོན་ནུས་དེ་ལ་ཡང་ཚིགས་བཅད་སྨྲས་སོ། །ཡང་དུས་གཞན་ན་གངྒཱར་ཁྲུས་བྱེད་དུ་སོང་བ་དེར་ལུག་ཐུག་ཅིག་ཆུས་ཁྱེར་བའི་སྟེང་ན་བྱ་གར་ཞིག་འདུག་པ་ལ་ཡང་གཞོན་ནུས་ཚིགས་བཅད་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་སྨན་ཆེན་ པོ་དེ་བྱིས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བ་ལས་རེ་ཞིག་ན་བྱིས་པ་རྣམས་འདུས་ནས་སྨན་ཆེན་པོ་རྒྱལ་པོར་བཅུག་གོ། དེས་ཀྱང་ཁ་ཅིག་བློན་པོར་བཅུག་ནས་དེ་རྣམས་ལྷན་ཅིག་རྩེ་ཞིང་འདུག་པ་ལས། ཇི་ཙམ་ན་བྲམ་ཟེ་རྒན་པོ་ཞིག་ཆུང་མ་དར་ལ་བབ་པ་ཞིག་དང་ལྷན་ཅིག་ལམ་དུ་ཞུགས་ནས་ཡུལ་གཞན་དུ་འགྲོ་བ་ལས། བྲམ་ཟེ་དེ་གཤང་གཅི་བྱེད་དུ་སོང་བ་དང་། གཡོན་ཅན་ཕོ་ཞིག་གིས་འཕྲིགས་ནས་བུད་མེད་དེའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་དེ་གར་སོང་། བུད་མེད་ཀྱིས་སྨྲས་པ། གང་ཞིག །གཡོན་ཅན་ན་རེ། དེ་མེས་པོ་ཡིན་པ་ལྟ་ཞིག་བུད་མེད་དེས་སྨྲས་པ། འདི་ཅི་ཟེར་བ་ཞིག །གཡོན་ཅན་ན་རེ། འདི་ཁྱོད་ཀྱི་ཡང་མེས་པོ་ཡིན་པ་ལྟ་ཞིག །བུད་མེད་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ངའི་ཕ་ཡང་མ་ཡིན། མེས་པོ་དང་ཡང་མེས་ཀྱང་མིན་གྱི་ངའི་ཁྱོ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་གཡོན་ཅན་ཅུང་ཟད་བགད་དེ་སྨྲས་པ། བླུན་མོ་ཁྱོད་གྲོགས་མོའམ་ངོ་ཚ་ཤེས་པ་གཞན་གྱི་དྲུང་དུ་འདི་ལྟ་བུ་ངའི་ཁྱོ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲ་བ་ངོ་མི་ཚའམ། ས་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པ་འདིའི་སྟེང་ན་སྐྱེས་བུ་སྐུའི་གཟུགས་འདྲ་བས་རབ་ཏུ་གང་བ་མ་མཐོང་ངམ། ཁྱོད་འདི་ལྟར་གཟུགས་མཛེས་པ་ཆུད་ཟོས་སོ། །ངས་ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱོ་བྱ་ཡི་ཚུར་ཤོག་བདག་ཅག་ལྷན་ཅིག་འདོང་། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱིར་བྲམ་ཟེ་རྒན་པོ་དང་ང་འཐབ་མོ་སྦྱར་བས། དེར་ཁྱོད་ཀྱིས་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་ངའི་ཁྱོ་འདི་ཡིན་ཞེས་ང་ལ་ཁྱོར་བྱོས་ཤིག །བྱས་པས་དེ་དང་གཡོན་ཅན་འགྲོགས་ཏེ་སོང་ངོ་། །བྲམ་ཟེ་དེ་གཤང་གཅི་དང་བཀྲུ་བཤལ་བྱས་ནས་སླར་འོངས་པ་དང་དེ་མ་མཐོང་ནས་སྒང་ བུ་མཐོན་པོ་ཞིག་གི་སྟེང་ནས་བལྟས་པས་སྐྱེས་པ་གཞན་དང་འགྲོགས་ཏེ་སོང་བ་མཐོང་བས་ཕྱི་བཞིན་དུ་བརྒྱུགས་ཏེ་ལག་པ་ཡ་གཅིག་ནས་བཟུང་ངོ་། །གཡོན་ཅན་གྱིས་ཀྱང་བུད་མེད་དེའི་ལག་པ་ཡ་གཅིག་བཟུང་སྟེ། ཕན་ཚུན་འདི་ངའི་ཡིན་ཞེས་བརྩད་ཀྱང་གཡོན་ཅན་སྟོབས་ཆེ་བས་དེ་དྲངས་ཏེ་ཕྲོགས་སོ། །དེར་འབྲོག་དེར་བྲམ་ཟེ་བཅོམ་པས་བྲམ་ཟེར་མ་བྱས་ཀྱིས་ར་མདའ་ལོག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེ་སྨན་ཆེན་པོ་བྱིས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་
Chinese
那时，有人向他吟诵偈颂。又一次，在恒河岸边，他看见一个瓶子上有些水蒸气升腾，于是青年人又作偈颂。又一次，他到恒河中洗浴，看见有一只野鸭停在一堆被水冲来的草茎上，他又吟诵偈颂。然后，大医王便与诸孩子们一起游戏，有一次孩子们聚集起来推举大医王为王，他也任命一些人为大臣，于是他们一起游戏。当时有一位年老的婆罗门携带着年幼的妻子行路，准备前往异乡。婆罗门去拾柴时，一个左手人（身有残缺之人）靠近其妻说道：“美人，你的父亲去了那里。”妇人答道：“什么？左手人啊。”左手人又说：“那是你的祖父啊。”妇人道：“你说的这是什么？左手人啊。”左手人又说：“这是你的曾祖父啊。”妇人答道：“他既不是我的父亲，也不是祖父、曾祖父，而是我的丈夫。”于是左手人稍微笑道：“愚蠢的女人，你既然认识羞耻，怎么会在别人面前说这样的话，说这是我的丈夫呢？在这世上你是否见过如此端严的男子？你美貌已被夺去吧。把你的丈夫带来，让我们同行吧。如果你的丈夫真与我斗争，那么你就对众人说：‘这是我的丈夫。’”于是那女子便与左手人一同离去。婆罗门拾柴、沐浴归来不见妻子，便登上高处远望，见她与一男子同行，便追了过去，用手抓住她。左手人也抓住那女子的一只手，二人争道：“这是我的。”由于左手人力气大，把她拉走夺去。牧人见婆罗门被打败，未称婆罗门而说：“回去吧！”当时大医王正与诸童子一起……
English
At that time, someone recited verses to him. Once again, on the bank of the Ganges, he saw steam rising from a vessel of water, and the youth uttered verses. Another time, while bathing in the Ganges, he saw a wild duck perched upon a clump of stalks carried by the water, and he again recited a verse. Thereafter, the Great Physician played together with the children, and once the children gathered and appointed the Great Physician as king, who in turn appointed some as ministers, and thus they played together. At that time, an old Brahmin, together with his young wife, set out to another land. When the Brahmin went to collect firewood, a one-handed man approached the woman and said: “Beautiful one, your father has gone there.” The woman replied: “What? One-handed man.” He said: “That is your grandfather.” The woman replied: “What are you saying? One-handed man.” He said again: “That is your great-grandfather.” The woman replied: “He is not my father, nor grandfather, nor great-grandfather, but my husband.” Then the one-handed man laughed slightly and said: “Foolish woman, if you know shame, how can you say before others that this is my husband? In this world, have you ever seen a man so noble in form? Surely your beauty has been taken. Bring your husband here, let us go together. If your husband truly fights with me, then you may declare before all: ‘This is my husband.’” Thus the woman went away with the one-handed man. When the Brahmin, after gathering wood and bathing, returned and did not see her, he climbed to a high place and saw her walking with another man. He chased after them and grasped her with one hand. The one-handed man also seized her hand, each contending: “She is mine.” But the one-handed man, being stronger, dragged her away and seized her. The shepherds, seeing the Brahmin defeated, did not call him Brahmin, but said: “Go back!” At that time, the Great Physician was together with the children…
Tibetan
ཅིག་དགོན་པ་ན་རྩེ་ཞིང་འདུག་པས་བྲམ་ཟེར་མ་བྱས་ཞེས་པའི་སྒྲ་དེ་ཐོས་ནས། བྱིས་པ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་སྨན་ཆེན་པོ་ཁྱེད་ཅག་ན་རེ་ང་རྒྱལ་པོའོ་ཟེར་ན། བྲམ་ཟེ་ཕ་གིས་བྲམ་ཟེར་མ་བྱས་སོ་ཞེས་འབོད་ན་ཅིའི་ཕྱིར་མི་སྐྱོབ། དེས་བྱིས་པ་རྣམས་སོང་ལ་ཁྲིད་དེ་ཤོག་ཅེས་བཀྱེ་བ་དང་། དེ་དག་གིས་དེ་ཀུན་ཁྲིད་དེ་འོངས་སོ། །འདི་ཅི་ཞིག་ཅེས་དྲིས་པ་དང་། བྲམ་ཟེ་ན་རེ་བདག་གྲོགས་མེད་ཅིང་ཉམ་ཆུང་བས་ཆུང་མ་གཡོན་ཅན་སྟོབས་ཆེ་བ་འདིས་ཕྲོགས་སོ། །གཡོན་ཅན་ན་རེ། འདིས་བརྫུན་མཆི་སྟེ། འདི་ནི་བདག་གི་ཆུང་མ་ལགས་སོ། །བུད་མེད་ལ་དྲིས་ཀྱང་བདག་གི་ཁྱོ་འདི་ལགས་སོ་ཞེས་གཡོན་ཅན་བསྟན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་སྨན་ཆེན་པོས་བྲམ་ཟེ་མ་འོས་པར་ཡི་ཆད་པར་ཤེས་ནས་འདི་དག་བགམ་པར་བྱའོ་སྙམ་དུ། ཀྱེ་ནད་རྗེ་ཁྱོད་ད་བཟོད་བུད་མེད་འདི་དང་འགྲོགས་ཏེ་གང་ནས་འོངས་། གཡོན་ཅན་ན་རེ། གྱོས་པོའི་ཁྱིམ་ནས་མཆིས་སོ། །སྨན་ཆེན་པོས་སྨྲས་པ། དེར་ཅི་ཟོས་ཤིང་འཐུངས། དེས་སྨྲས་པ། ཤ་དང་སྣུམ་འཁུར་དང་ཆང་དག་ཟོས་སོ། །སྨན་ཆེན་པོས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་སྐྱུགས་ཤིག་དང་བདེན་ནམ་རྫུན་ལྟའོ། །དེས་མཛུབ་མོ་ཁར་བཅུག་སྟེ་སྐྱུགས་པས་ཁ་ཟས་དེ་ལྟ་བུ་ཅང་མ་བྱུང་ངོ་། །བྲམ་ཟེ་ལའང་གོང་ལྟར་དུ་དྲིས་པ་ན། གྱོས་པོའི་ཁྱིམ་ནས་འོངས་པ་དང་། དེར་ཟན་དང་ལ་ཕུག་ནས་ཀྱི་ཁུ་བ་ཟོས་སོ་བྱས་པ་དེ་སྐྱུགས་སུ་བཅུག་པས་དེ་བཞིན་གྱུར་པ་དང་། སྨན་ཆེན་པོས་སྐྱེས་པ་གཡོན་ཅན་འདིས་གཞོན་ནུ་མ་བསླུས་ཏེ་བྲམ་ཟེའི་ཆུང་མ་ཕྲོགས་སོ་སྙམ་དུ་གཡོན་ཅན་དེ་དབྱུག་པ་དང་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བརྡེགས་ནས་མི་ནུབ་པ་ཙམ་གྱི་དོང་བརྐོས་ཏེ། མགྲིན་པ་མན་ཆད་བཅུག་ནས། རྨ་བྱའི་མཁྲིས་པས་དཔྲལ་བར་ཡི་གེ་བྲིས་ཏེ། གང་སུ་ཡང་རུང་བུད་མེད་ལ་འདི་བཞིན་དུ་རྐུ་ན་སྨན་ཆེན་པོས་ཆད་པ་འདི་ལྟ་བུ་གཅད་དོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྱིས་པ་བརྐུ་བ་དང་། གླང་དང་ལྭ་བ་དང་སྐུད་པ་རྐུ་བ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་བཟུང་ནས་དབྱུག་པ་དང་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བརྡེགས་ཏེ་མགྲིན་པ་མན་ཆད་སའི་དོང་དུ་བཅུག་ནས། དཔྲལ་བར་རྨ་བྱའི་མཁྲིས་པས་དེ་རྣམས་ཀྱི། མིང་དང་རྐུན་པོ་བྱེད་ན་ཐམས་ཅད་སྨན་ཆེན་པོས་ཆད་པས་གཅད་དོ་ཞེས་བྲིས་སོ། །དེ་ནས་བློན་པོ་དྲུག་གིས་ཡུལ་ས་ཟོས་པར་མངོན་དུ་མཐོང་ནས། རྒྱལ་པོས་འདི་སྙམ་དུ་སྨན་ཆེན་པོ་དེ་ད་ལྟ་ཅི་འདྲ་བར་འདུག་པ་ལྟད་མོ་ལྟའོ་སྙམ་ནས། བློན་པོ་རྣམས་ལ་རི་དྭགས་བཤོར་དུ་འགྲོའོ་
Chinese
在某个寺庙附近，当药王听到“不要做婆罗门”的声音时，孩子们说：“药王啊，你们自称是国王，为什么不阻止婆罗门被叫做‘不要做婆罗门’呢？”于是药王派人去把孩子们带过来，他们就把孩子们都带来了。药王问道：“这是怎么回事？”婆罗门说：“我无依无靠，又很虚弱，我的妻子被这个狡猾而强大的女人抢走了。”狡猾的女人说：“他在说谎，他才是我的丈夫。”即使问那个女人，她也说：“这是我的丈夫。”她一直在撒谎。然后药王知道婆罗门是被冤枉的，心想：“我应该审判他们。”于是问道：“你这个病人，你和这个女人一起从哪里来？”狡猾的女人说：“从我公公家来的。”药王问道：“在那里你吃了什么，喝了什么？”她说：“吃了肉、油饼和酒。”药王说：“如果这样，你就吐出来，看看是真是假。”她把手指伸进嘴里吐，却没有吐出那些食物。像之前一样问婆罗门，他说：“从我公公家来的，在那里吃了糌粑和萝卜汤。”让他吐出来，结果确实如此。药王心想：“这个狡猾的男人欺骗了年轻的女子，抢走了婆罗门的妻子。”于是用棍子和拳头殴打那个狡猾的男人，挖了一个只能埋到脖子的坑，用孔雀胆汁在他的额头上写字：“无论谁偷女人，药王都会这样惩罚他。”同样地，抓住了大约五百个偷孩子、牛、衣服和线的人，用棍子和拳头殴打他们，把他们埋在只能埋到脖子的土坑里，用孔雀胆汁在他们的额头上写上他们的名字，并写上“偷窃者都将受到药王的惩罚”。然后国王亲眼看到六个大臣侵吞了国家土地，心想：“我现在去看看药王在做什么。”于是对大臣们说：“我们去打猎吧。”
English
Near a certain monastery, when the King of Medicine heard the sound of "Do not make a Brahmin," the children said, "O King of Medicine, you claim to be kings, why do you not prevent a Brahmin from being called 'Do not make a Brahmin'?" So the King of Medicine sent people to bring the children over, and they brought all the children. The King of Medicine asked, "What is going on here?" The Brahmin said, "I am helpless and weak, and my wife has been stolen by this cunning and powerful woman." The cunning woman said, "He is lying, he is my husband." Even when asked the woman, she said, "This is my husband." She kept lying. Then the King of Medicine knew that the Brahmin was wronged, and thought, "I should judge them." So he asked, "You patient, where did you come from with this woman?" The cunning woman said, "From my father-in-law's house." The King of Medicine asked, "What did you eat and drink there?" She said, "Ate meat, oil cakes, and wine." The King of Medicine said, "If so, vomit it out and see if it is true or false." She put her finger in her mouth and vomited, but did not vomit out those foods. As before, he asked the Brahmin, who said, "Came from my father-in-law's house, where I ate tsampa and radish soup." He was made to vomit, and it was indeed so. The King of Medicine thought, "This cunning man has deceived a young woman and stolen the Brahmin's wife." So he beat the cunning man with sticks and fists, dug a pit that could only bury up to his neck, and wrote on his forehead with peacock bile: "Whoever steals a woman, the King of Medicine will punish him like this." Similarly, about five hundred people who stole children, cattle, clothes, and thread were caught, beaten with sticks and fists, and buried in a pit that could only bury up to their necks. Their names were written on their foreheads with peacock bile, and it was written, "Thieves will all be punished by the King of Medicine." Then the king saw with his own eyes that six ministers had encroached upon the country's land, and thought, "I will now go and see what the King of Medicine is doing." So he said to the ministers, "Let's go hunting."