Tibetan
དང་བཅས་ཏེ། ཆེ་གེ་མོ་ནས་ཟློ་བ་ཞེས་སམ། ཆེ་གེ་མོའི་གཏམ་ཞེས་པ་ལྟ་བུའི་འོག་དུ་བཀྱག་ཐབས་བྱས་ནས། གཉིས་པ་ཡུལ་སྡེ་མི་རིས་ཆེ་གེ་མོ་ལ་ཞེས་སམ། དེ་དག་ལ་བཟློ་བ། ༡ སྤྲིང་པ། ༢ བསྐུར་བ་༣རྣམས་ཐོབ་ཐང་དང་ཆེ་༡ཆུ༢དང་རིམ་པས་སྦྱར་ཏེ་བྲི་བ་སོགས་བྱ། དཔེར་ན། གནམ་བསྐོས་གོང་མ་ཆེན་པོའི་བཀའ་ལུང་གིས་བོད་ཁམས་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ་བོར་མངའ་གསོལ་བ་འཇམ་དབྱངས་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེར་འབོད་པའི་གཏམ། ཞེས་པ་ལྟ་བུའི་འོག་ཏུ་བཀྱག་ཕབ་དང་བསྣོལ་ཚུལ་སྔར་ཡུལ་དང་པོ་དང་ཕྱོགས་འདྲ་བར་བྱས་ལ། དབུས་གཙང་ཁམས་གསུམ་གྱི་མི་སྡེ་མཐའ་དག་ལ་ཟློ་བའམ། ཀུན་ནས་ངེས་པར་བྱ་རྒྱུར་སོགས་ནས་སྐབས་དོན་སྦྱར་ཞིང་། གསུམ་པ་དོན་ཚན་དུ་ཡོད་པ་བྲི། བཞི་པ་དོན་ཚན་གྱི་རྣམ་པ་དུ་ཡོད་པ་དེ་དག་ལས་ཉེས་འགལ་ཕྲ་མོ་ཙམ་ཤར་ཚེ་རྒྱལ་ཁྲིམས་འདི་འདྲ་བ་ལ་སྦྱར་ཞེས་པ་དང་། ལྔ་པ་ཞེ་ས་གོ་བོར་བྱ་བའི་ཡི་གེ་ཡུལ་དུས་ཆེ་གེ་མོ་ལ་བྲིས་ཞེས་པ་ལྟ་བུས་མཚོན་ཏེ་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་། རྒྱལ་ཕྲན་ཕལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་དང་པོ་ནས་བསྐུར་ཡུལ་གྱི་མིང་སྨྲོས་ལ་དོན་ཚན་བསྒྲགས་ནས་སྔ་མ་བཞིན་ནམ། ཡུལ་དུས་ལ་ལྟོས་ནས་ཁྲིམས་བསྒྲགས་དགོས་མི་དགོས་ཚིག་རྩ་གནད་དུ་ཕབ་ལུགས་སོགས་ཇི་རིགས་ཡོད་པ་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་། ཆོད་ཁྲ་སོགས་ཕལ་ལ། གཏན་ཚིག་བཞག་དོན་ཞེས་སམ། ཀུན་ནས་ངེས་དགོས་རྒྱུར་སོགས་ཚིག་གི་བབས་སྣ་ཚོགས་ཡོད་པ་ཡིན་ནོ།། ༈ །།ལྔ་པ་མི་ནོར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འདེབས་ཚུལ་ལ། གདབ་བྱ་རྒྱ་ནི། རང་དང་ལྷའི་མིང་དང་ཕྱག་མཚན་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་ལ་སོགས་པའི་ཐེའུ་འམ། བླ་དཔོན་ཆེན་པོ་དག་གིས་ལས་ སྒོའི་རྟགས་སུ་གནང་བའམ། འདུལ་བ་དང་མཐུན་པར་མི་སྡུག་པའི་འདུ་ཤེས་གསོ་བ་ཀེང་རུས་ཀྱི་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་ཇི་འོས་པ། དེ་ཡང་ཤོང་འཕུར་གྱི་ཁྱད་པར་གྱི་ལ་ཆ་དང་སྣག་སྤར་ལ་བསྔགས་པ་གང་རིགས། ཁ་དོག་ཀྱང་བླ་དཔོན་ཆེན་པོ་དག་གིས་མཚལ། དེ་ལས་གཞན་པའི་སྣག་གིས་བྱའོ། །གདབ་ལུགས་ཞེ་ས་བྱེད་ན་ཁམས་འདིར་ནང་ཐིལ་བྱ་སྲོལ་མེད། ཕྱི་རུ་ཕུལ་ལྟ་བུའི་ཚགས་དང་འབྲེལ་བར་ཡང་རྒུ་ཉམས་སུ་གདབས། ཞུ་ཁྲ་སོགས་ལ་ཐེལ་མི་དགོས། རང་དང་མཉམ་པ་སོགས་ལ་ཇི་བདེར་བྱ། བཀའ་ཤོག་ལ་ནང་གི་དང་པོར་གཏམ་ཟེར་བ་ལྟ་བུའི་རྗེས་སུ་བཀའ་རྟགས་བཞག་པའམ། སྟོད་ཀྱི་ས་སྟོང་དུ་ཡི་གེ་ཕྲེང་དང་པོ། ཆེ་གེ་མོའི་གཏམ་ཞེས་པའི་འོག་ཏུ་གང་བ་ལ་ཁྱུང་འབྲུག་སོགས་ཆེ་རྒུའི་ལག་པར་ནོར་གཞོང་སོགས་སུ་མཆོད་སྟབས་བྱ། དེས་ཆེ་བ་མཚོན་པར་བྱེད། འཇུག་ཐིལ་གདབ་ནའང་མར་རྒུ་ཉམས་ཀྱི་ཐ་མའི་འབྲུ་རེ་གཉིས་ནོན་པར་གདབ། མཐར་གདབ་པ་ཚགས་དང་འབྲེལ་བ་དེས་ཚིག་རྟིང་དོན་གྱིས་ནོན་པ་མཚོན་ཅིང་། ཁྱད་པར་འབྲུ་རེ་གཉིས་ནོན་པས་ཚེ་དྲུག་ཡོད་པར་མཚོན། སྤྱིར་མཇུག་ཐེལ་ཡོད་རིགས་དོན་དེ་རྣག་པར་མཚོན་ནོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་མི་ནོར་བར་རང་གི་རྟགས་ཏེ་གདབ་བྱའི་དོན་དེ་ལས་མི་འདའ་བར་མཚོན་པ་ཡིན་ནོ།། ༈ །།ལྔ་པ་བལྟེབས་ལུགས་ལ། ཞེ་ས་ཐོབ་པ་རྣམས་ལ་སྨད་ནས་ཡར་དྲིལ། དེ་ཡང་གཉིས་ལྟེབ་ཆེན་པོ་མེད་པར་སྣེ་ནས་དྲིལ། དེ་མིན་ལ་ཡི་གེའི་མཇུག་ནས་ཡར་ཕྱེད་དུ་དྲིལ། བཀའ་ཤོག་ལ་མཇུག་གི་ལྡེབ་རེ་གཉིས་པར་ཉིས་ལྟེབ་བྱ། ཞེས་ཅི་ཙམ་ཆེ་བ་དེ་ཙམ་ཤོག་དྲིལ་ལྟེབས་ཆུང་། བཀའ་ཤོག་ལྟ་བུ་ ལ་ལྟེབས་ཞེང་ཆེ། དེ་ལྟར་བྲིས་ཟིན་པའི་ཤོག་དྲིལ་དེ་ཡང་། ཞེ་ས་ཆེ་བ་ལ་སུམ་བལྟབ་སྣེ་བཀུག་པའི་སྣེ་ཇི་ཙམ་རིང་བ། ཞེས་དང་། ཞེས་ཙམ་ལ་སུམ་བལྟེབས། དེ་ནས་རིམ་པས་ཆུང་བ་དང་། མཉམ་པ་བཞི་བལྟབ་སོགས་ཇི་བདེ། བཀའ་ཤོག་ལ་ཉིས་བལྟབ་མཇུག་ངོས་ཐུང་བ་བྱ། དེ་ལྟར་བལྟབ་པའི་ཤོག་བུ་སྣེ་གཉིས་སོ་སོར་མཉམ་པར་གྲས་ལ། ཤོག་བུའི་ཡ་མཐའ་ཡོད་ངོས་རྒྱབ་ཏུ་བྱས་ཏེ་ཕྱི་ལོགས་སུ་བཀུག །དེ་ལ་སུམ་ལྟེབས་ལྟ་བུ་ལ། དང་པོར་རང་གི་མིང་བྲིས་ནས། དེས་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག་གམ་གུས་ཕུལ་སོགས་བྲི། སྤྱིར་ཞེ་ས་དགོས་གྲས་ལ། རང་གི་མིང་གར་དགོས་ཀྱི་གནས་སུ་ཕྲན་དང་། ཕྲན་ཆུང་ལྟ་བུར་སྦྱར། ཞེ་ས་མི་དགོས་ན་ངོས་དང་། བདག་ལ་སོགས་ཟེར། བཀའ་ཤོག་སོགས་ལ་ངེད་ནས་དང་། འདི་ནས་སོགས་བརྗོད། ཆོད་ཁྲ་སོགས་ལ། ཆོད་ཁྲ་དང་། ལམ་ཡིག་ལྟ་བུ་མིང་ཙམ་བྲི་བའམ། ཕྱི་ཐེལ་བྱེད་ན་བཀའ་ཤོག་སོགས་བཙན་ཡིག་ལ། འཕྲལ་དུ་སྤྲོད་ལྟ་བུའི་མཐར་བརྡེག །བར་པ་ལ། ཞེ་ས་དགོས་གྲས་ལ་ནང་གི་མགོ་རྒྱང་ལྟར་ཞབས་དྲུང་དང་སྐུ་དྲུང་སོགས་གང་རིགས་མདོར་བསྡུས་སྦྱར། གསུམ་ལྟེ་བ་ཐ་མ་ནང་མ་བྱས་ཏེ་སྣེ་བཀུག་པ་སོགས་བྱ། བཀའ་ཤོག་སོགས་ལ་ལྟེབ་དང་པོར་ཆེ་གེ་མོ་ལ་སྤྲོད་སོགས་བྲི། སྐབས་འདིར་ཧུང་ཐག་དཀྲི་ལུགས་ཀྱི་རྣམ་བཞག་ཡོད་ཀྱང་ཁམས་འདིར་མི་དར་བས་བཞག། ༈ །།དྲུག་པ་རྟེན་བཅས་བཀོད་ཚུལ་ལ། དར་དང་ཊ་མག་ལྟ་བུ་ནང་ཚུད་རིགས་མིན་པ་གཞན་དུ་རྟགས་ལྡན་བཅས་ཏེ་བཞག །དེ་ཡང་དར་ལྟ་བུ་ལ། རི་མོ་མགོ་མཇུག་མ་ལོག་ པར་ཡི་གེ་ལྟར་བྱ། དེ་ཡང་ཉིས་ལྟེབ་དང་བཞི་ལྟེབ་པ་ཡི་གེའི་ཆེ་ཆུང་དང་འཚམས་པར་བྱས་ལ། ཡི་གེ་དྲིལ་བར་བྱའོ།། ༈ །།བདུན་པ་དམ་རྒྱ་བཏབ་
Chinese
等等。 从某处宣告，或者像“某某的讲话”这样的下面设法放置。第二，向某某地方、村庄、民族宣告，或者对他们宣告。１传达，２送达，３等与地位、大小１小２和顺序相结合来书写等。例如，像“奉天任命的大皇帝的旨意，册封为统治整个藏区的君主，名为蒋扬德瓦多吉的讲话”这样的下面，放置和交错的方式与之前第一个地方相同。向卫藏康区三地的所有民众宣告，或者务必全部知晓等，根据情况结合。第三，书写成条文形式。第四，在条文的各种形式中，一旦出现细微的违规行为，就按照这样的国家法律来处理。第五，用尊敬的语言，写在某某地方某某时间等来表示，应该了解。一般的小邦国，从一开始就说出送达地的名称，宣布条文，像之前一样，或者根据时间和地点，是否需要宣布法律，将词语提炼成要点等各种方式都要了解。契约等一般，或者称为确立誓言的原因，或者务必全部知晓等，词语的用法有很多种。 ༈ །།第五，关于不混淆的盖章方法。要盖的印章是：自己和神的名字，吉祥物的标志等的图章，或者大喇嘛、大官员们作为工作标志给予的，或者按照戒律，培养不净的观念，骷髅的形象等，根据情况而定。还有，根据雕刻和印刷的区别，对蜡和墨的赞美各有不同。颜色也是，大喇嘛、大官员们用朱砂，除此之外用其他的墨。盖章的方式，如果使用敬语，这个地方没有在里面盖的习惯。在外面像献上一样，与纸张连接，也要庄重地盖。申请书等不需要盖章。与自己同等的人等，随意即可。在文书上，里面的开头，像“讲话”这样的后面盖上印章，或者上面的空白处，第一行字，在“某某的讲话”的下面，在空白处画上琼、龙等，在尊贵者的手中，用宝瓶等来供养。这表示尊敬。
English
Etc. Proclaiming from such and such a place, or trying to place it under something like "So-and-so's speech." Secondly, proclaiming to such and such a place, village, or ethnic group, or proclaiming to them. 1. Transmitting, 2. Sending, 3. etc., should be written in combination with status, size (1 small, 2) and order. For example, under something like "The speech of Jamyang Dewai Dorje, who was appointed by the decree of the great emperor to be the lord of the entire Tibetan region," the method of placing and interweaving should be done in the same way as the first place before. Proclaim to all the people of the three regions of U-Tsang Kham, or be sure to know everything, etc., combine according to the situation. Third, write in the form of clauses. Fourth, among the various forms of clauses, once even a slight violation occurs, deal with it according to such national laws. Fifth, use respectful language, write at such and such a place at such and such a time, etc., to indicate that it should be understood. The general small kingdoms, from the beginning, should state the name of the place of delivery, announce the clauses, as before, or depending on the time and place, whether or not it is necessary to announce the law, the way to refine the words into key points, etc., should be understood. Contracts, etc., are general, or called the reason for establishing a vow, or be sure to know everything, etc., there are many kinds of word usage. ༈ །། Fifth, regarding the method of stamping without confusion. The seal to be stamped is: the seal of one's own name and the name of the deity, the auspicious symbol, etc., or given by great lamas and great officials as a sign of work, or in accordance with the Vinaya, cultivate the concept of impurity, the image of a skeleton, etc., as appropriate. Also, depending on the difference between carving and printing, the praise of wax and ink is different. As for the color, great lamas and great officials use vermilion, and other inks are used for other things. The way to stamp, if using honorifics, there is no custom of stamping inside this area. On the outside, like offering it, connect it to the paper, and also stamp it solemnly. Applications, etc., do not need to be stamped. People who are equal to oneself, etc., can do as they please. On the document, at the beginning inside, after something like "speech," put the seal, or in the blank space above, the first line of letters, under "So-and-so's speech," draw garudas, dragons, etc. in the blank space, and offer them in the hands of the noble ones with treasure vases, etc. This shows respect.
Chinese
也。即使盖上封底，也要盖住墨水痕迹的最后的一两个字。最后盖上的印章与文字紧密相连，象征着文字的内容被压实。特别是，盖住一两个字象征着有六个生命。一般来说，有封底的东西象征着事情已经完成。这个印章是自己的标志，不会出错，象征着所盖的事物不会改变。第五，关于折叠的方式。对于需要尊敬的人，从下往上卷。也就是说，不要有大的二重折叠，从边缘卷起。否则，从文字的末尾向上对折。对于公文，在末尾的一两页上进行二重折叠。也就是说，越大，纸卷折叠得越小。像公文 一样，折叠的宽度很大。同样，写完的纸卷也是如此。对于非常尊敬的人，进行三重折叠，弯曲的边缘要尽可能长。像“如此”一样进行三重折叠。然后逐渐减小，或者相等地进行四重折叠等，根据方便。对于公文，进行二重折叠，使末端较短。这样折叠的纸的两端要对齐。将纸的边缘放在背面，然后向外弯曲。对于像三重折叠这样的情况。首先写上自己的名字。然后写上由此提交的请愿书或敬献等。一般来说，对于需要尊敬的情况。在需要写自己名字的地方，加上“仆”或“小仆”等。如果不需要尊敬，则说“我”或“自己”等。对于公文等，说“我们从”或“从这里”等。对于契约等。像契约和路条一样，只写名字。或者，如果盖外印，则对于公文等紧急文件。在像“立即交付”这样的末尾盖章。对于中间的人。对于需要尊敬的情况，像内部的头衔一样，简要地加上“足下”或“驾前”等。将第三个折叠的末端放在里面，然后弯曲边缘等。对于公文等，在第一个折叠上写“交付给某某”等。此时，虽然有关于缠绕红线的规定，但由于这里不流行，所以省略。第六，关于包含支撑物的布置方式。像旗帜和唐卡这样的不属于内部的东西，要与其他带有标志的东西一起放置。也就是说，对于像旗帜这样的东西。不要颠倒图案的开头和结尾，像文字一样对待。也就是说，进行二重折叠和四重折叠，使其与文字的大小相匹配。要卷起文字。第七，盖章。
English
Also, when applying the end seal, apply it so that it covers the last one or two letters of the ink mark. The final application, which is closely related to the text, symbolizes that the meaning of the words is pressed down. In particular, covering one or two letters symbolizes that there are six lives. In general, anything with an end seal symbolizes that the matter has been completed. This seal is one's own mark, so there is no mistake, and it symbolizes that the thing being sealed will not change. Fifth, regarding the method of folding. For those who deserve respect, roll it up from the bottom. That is, roll it from the edge without a large double fold. Otherwise, fold it in half from the end of the letter. For official documents, make a double fold on the last one or two pages. That is, the larger it is, the smaller the paper roll fold. Like official documents, the fold width is large. Similarly, the written paper roll is also like that. For great respect, make a triple fold, and the end of the bent end should be as long as possible. Like "so," make a triple fold. Then gradually reduce it, or equally make a four-fold, etc., as convenient. For official documents, make a double fold, making the end face short. The two ends of the paper folded in this way should be aligned separately. Put the edge of the paper on the back and bend it outwards. For something like a triple fold. First write your name. Then write the petition or offering submitted by it. In general, for things that require respect. In the place where you need to write your name, add "servant" or "small servant," etc. If respect is not required, then say "I" or "myself," etc. For official documents, etc., say "we from" or "from here," etc. For contracts, etc. Like contracts and travel permits, just write the name. Or, if you put an outer seal, then for urgent documents such as official documents. Stamp at the end like "deliver immediately." For the middle person. For things that require respect, like the internal title, briefly add "beneath your feet" or "before your presence," etc. Put the end of the third fold inside, and then bend the edge, etc. For official documents, etc., write "deliver to so-and-so" on the first fold. At this time, although there are regulations regarding the winding of the red thread, it is omitted because it is not popular here. Sixth, regarding the arrangement of including supports. Things like flags and thangkas that do not belong inside should be placed with other things with marks. That is, for something like a flag. Do not reverse the beginning and end of the pattern, treat it like a letter. That is, make a double fold and a four-fold, making it match the size of the letter. Roll up the letters. Seventh, stamping.