Tibetan
་བོར་ཡིན་པར་གསལ་ལ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་དབང་པོའི་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་དུད་ཁུང་ནས་དུ་བ་ལྟར་ཕྱིར་སོང་། ཕྱོགས་བཅུ་ནས་སྲིད་ཞིའི་དབང་པོ་དེ་དེའི་ནུས་བཅུད་རྣམས་དང་བརྟན་གཡོའི་དྭངས་མ་བསྡུས་ཏེ་ས་བོན་ལ་ཐིམ་པ་དེ་འདྲའི་སྤྲོ་བསྡུ་ཡང་ཡང་བྱས་ལ་སྔགས་གང་བསྒོམས་པ་དེ་བརྒྱ་རྩ་སོགས་བཟླ། མཐར་འདོད་དོན་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་གནས་དེ་ཉིད་དུ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེའི་དབང་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསམ་པས་དབང་པོའི་སྐྱོན་སེལ་ཞིང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་བོ། །ཡིད་ཀྱི་དབང་པོ་ལ་ནི་སྙིང་ནང་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །རྟག་ཏུ་ཡིད་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པར་འདོད་པས། ཛཱ་ཏི་སྙིང་ཞོ་ཤ ཨ་གར། ལི་ཤི། ཨ་རུ། གུར་གུམ། རྟག་ངུ་། ཅོང་ཞི་རྣམས་སྨན་དུ་བསྟེན། གོང་དུ་བཤད་པའི་དམིགས་པ་དང་། རང་སེམས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་ཅི་ལའང་མི་འཛིན་པར་རང་བབས་སུ་ལྷོད་ལ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཚོམ་མེའུ་ལི་ནི་དུ་ཀ་ཐཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་འདི་ཉིན་རེ་བཞིན་བར་སྐབས་གང་བདེར་ཅུང་ཟད་རེ་བཟླས་ན་སེམས་རྣལ་དུ་ཕེབས་ནས་བག་དྲོ་ལ་ཤིན་ཏུ་སྐྱིད་པར་འོང་ཞིང་། འཁོར་རྣམས་ཀྱང་བཀྲ་ཤིས་པ་སོགས་ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་པ་ཐོབ་པ་གཏེར་མའི་མན་ངག་གོ། རྡོ་རྗེའི་ལུས་ནི་སྔགས་ཀྱི་རྟེན་མཆོག་དང་། །ལྷ་ཡི་གདན་དེ་སྡེ་བཞིའི་རྩ་བ་ཉིད། །དེ་ཕྱིར་དེ་ལ་སྲི་ཞུར་བགྱི་བའི་ཐབས། །འདིས་ཀྱང་གཞན་ལ་ཕན་པ་ཆེར་བྱེད་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ནི་མི་ཕམ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པས་ཕན་པའི་བསམ་པས་དགེ་བྱེད་ལོའི་དབོ་ཟླའི་ཚེས་རྒྱལ་སྲིད་གྲངས་ཀྱི་དུས་སུ་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། དགེའོ།། །། ལུས་ལ་ཉེར་མཁོ་སྐབས་བརྒྱད་པ།
Chinese
很明显，这是（种子字）。从那（种子字）里发出光芒，所有感官的缺陷都像烟雾一样从烟囱里冒出来。从十方，收集了有寂的感官，以及它们的能量精华和稳定与运动的精华，融入种子字中，像这样反复进行收放，念诵所修的咒语一百遍等。最后，祈祷实现愿望，并融入该处，这样想就加持了金刚感官，消除了感官的缺陷，并获得了成就。对于意根，则应在心中修习。如果总是希望内心快乐和幸福，就应服用以下药物：肉豆蔻、白檀香、沉香、肉豆蔻皮、诃子、藏红花、余甘子、樟脑。如上所述的观想，以及自己的心与虚空平等，不对任何事物执着，自然放松。达地亚他。嗡，聪美乌里尼度嘎汤，梭哈。每天在方便的时候念诵这个咒语，心就会平静下来，感到温暖和非常快乐。眷属们也会吉祥如意，获得无量功德，这是伏藏的口诀。金刚身是咒语的最佳依处，是本尊的宝座，是四部之根本。因此，侍奉它的方法，也能大大利益他人。这是米庞蒋巴嘉威以利益他人的想法，在善行年的达波月吉祥日，在王国数量的时代完全完成的，愿善妙增长！吉祥！身体所需，第八品。
English
It is clear that this is (seed syllable). From that (seed syllable), light radiates, and all the defects of the senses go out like smoke from a chimney. From the ten directions, the senses of existence and peace are gathered, along with their energy essence and the essence of stability and movement, and absorbed into the seed syllable. Such gathering and dispersing are done repeatedly, and the mantra that is meditated upon is recited a hundred times, etc. Finally, pray for the fulfillment of wishes and dissolve into that place. Thinking in this way, the Vajra senses are blessed, the defects of the senses are eliminated, and attainments are obtained. For the mind sense, one should meditate in the heart. If one always wants inner happiness and joy, one should take the following medicines: nutmeg, white sandalwood, agarwood, mace, haritaki, saffron, amla, camphor. As mentioned above, visualize and let your mind be equal to the sky, without clinging to anything, and relax naturally. Tadyatha. Om, Tsom Meulini Duka Tham, Svaha. Reciting this mantra a little each day whenever convenient, the mind will be calmed, and one will feel warm and very happy. The retinue will also be auspicious and receive immeasurable merits. This is the oral instruction of the treasure. The Vajra body is the supreme support of mantra, the seat of the deity, and the root of the four classes. Therefore, the method of serving it can also greatly benefit others. This was completed by Mipham Jampal Gyepai with the intention of benefiting others, in the auspicious month of Dawa in the year of good deeds, in the time of the kingdom's numbers. May goodness increase! Auspicious! What is needed for the body, eighth chapter.