Tibetan
་བཀོད་པ་དགེའོ། །མངྒ་ལཾ།། །།དེ་ལྟར་ནད་གདོན་སྤྱི་སྔགས་ཟབ་མོ་འདི་རྣམས་ཡོངས་གྲགས་མྱོང་གྲུབ་ཅན་ཡིན་པས་སྐབས་འདིར་ཚན་པ་བཅུ་གཅིག་པོ་འདི་ཙམ་ཞིག་བཀོད་པ་ཡིན་ལ། སྔགས་འདི་རྣམས་ལས་རང་གང་ལ་མོས་པ་གཅིག་གཙོ་བོར་བཟུང་ནས་བཟླས་གྲངས་སོགས་རིམ་བཞིན་ནུས་པ་ཆེ་བར་མཐོང་ལ། གཅིག་བས་གཅིག་བསྡམ་གྱི་བློ་སྣ་མང་ན་དེ་ཙམ་ནུས་པ་མི་ཐོན་པ་ནི་སྔགས་ལ་ཁྱད་པར་མེད་ཀྱང་རང་སྔགས་གཅིག་ལ་གཅིག་ཆོག་ཏུ་ཡིད་ཆེས་བཀལ་མ་ཐུབ་པའི་སྐྱོན་ཡིན། དེ་ནི་འདི་ཙམ་དུ་མ་ཟད་ལྷ་དང་སྔགས་བསྒྲུབ་པ་ཐམས་ ཅད་ལ་ཡང་འདྲ་སྟེ། རང་གི་ལྷ་སྔགས་ལ་ཡིད་ཆེས་ཤིང་། ལྷ་སྔགས་གཞན་མི་འཚོལ་བའི་བློ་དང་ལྡན་ན་སྔགས་འགྲུབ་པར་འཇམ་དཔལ་རྩ་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པ་བཞིན་ནོ། །འོན་ཀྱང་ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྔགས་དང་། ལྷ་སྔགས་སྣ་ཚོགས་ལ་བསྙེན་བཟླས་སོང་ན་ཡང་ལེགས་པ་ལས་འགལ་བ་མེད་པ་ནི་སྨྲོས་མ་དགོས་ཀྱང་། ལྷ་དང་སྔགས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཐམས་ཅད་བཟླ་ཚོད་མེད་ལ། བཟླ་ཡང་མི་དགོས་ཏེ། རང་གི་ལྷ་སྔགས་གང་ཡིན་ལྷ་སྔགས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོར་མོས་པ་ཡོད་ན་དེ་གཅིག་པུས་ཆོག་པ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ལམ་ཞུགས་ལ་མན་ངག་གི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཡང་དཔུང་བཟང་གིས་ཞུས་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་མཚོན་མེ་གནམ་ལྕགས་མཐུ་འདྲ་བའི། །གསང་སྔགས་མེ་ཡི་འཇིག་རྟེན་མཆོག་སྦྱིན་མཛད། །འཇིག་རྟེན་འདི་དང་ཕ་རོལ་ཉིད་ན་ཡང་། །སྡུག་བསྔལ་སེལ་ཞིང་སྡིག་འཇོམས་གཞན་མེད་དོ། །ཞེས་དང་། གསང་སྔགས་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་སུ་རྣམ་སྤྲུལ་ནས། །གང་ཞིག་སྡུག་བསྔལ་གང་ཞིག་འཇིགས་སྐྲག་པའམ། །རྒྱལ་པོ་ཆོམ་རྐུན་ཐོག་གིས་འཇིགས་སྐྲག་པའི། །འགྲོ་བའི་ཚོགས་ཆེན་མཐའ་དག་སྐྱོབས་པར་མཛད། །ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར། རྒྱལ་བ་དང་རྒྱལ་སྲས་རིག་པ་ འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གྲུབ་པའི་གསང་སྔགས་ཟབ་མོ་འདི་ལྟ་བུ་རྣམས་དུས་སྙིགས་མ་ནད་གདོན་གྱི་ཡོ་ལང་འཁྲུགས་པའི་སྐབས་སུ། སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་དམ་པ་ཡིན་པས། གཞན་ལ་ཕན་འདོད་ཀྱི་བསམ་པས་སྤྱི་སྔགས་དང་ནད་སྔགས་སོགས་རྣམ་པ་དུ་མ་ནན་ཏན་ཆེན་པོས་དཔེ་བསྡུད་པ་དེའི་བསྡུར་སོགས་ཀྱི་རྩོམ་པ་བགྱིད་པ་པོ་ནི་མི་ཕམ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། འདིས་ཀྱང་མཐའ་ཡས་པའི་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ལ་ཕན་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱེད་པར་ཤོག་ཅིག །མངྒ་ལཾ། ། ནད་བརྒྱ་སྔགས་གཅིག་སྐོར།
Chinese
善哉！吉祥！如此，这些深奥的疾病邪魔总咒，都是广为人知且经验证有效的。因此，这里只编写了这十一组。在这些咒语中，选择自己最喜欢的一个作为主要，然后逐渐念诵，会发现其力量强大。如果心思太多，一会儿用这个，一会儿用那个，效果就不会那么好。这并不是咒语本身有什么问题，而是因为自己无法完全信任并专注于一个咒语。这不仅限于此，对于所有本尊和咒语的修持都是一样的。正如《文殊根本续》中所说，如果对自己的本尊和咒语有信心，并且不寻求其他的本尊和咒语，那么咒语就会成就。然而，念诵各种疾病的咒语和各种本尊的咒语，也是很好的，没有什么冲突。但是，本尊和咒语的种类繁多，无法全部念诵，也不需要全部念诵。如果对自己的本尊和咒语有信心，认为它包含了所有本尊和咒语的本质，那么仅仅念诵这一个就足够了。这是进入咒语之道的一个深奥的口诀教授。正如勇猛所请问的那样：犹如金刚利刃、火焰、雷电般威猛的，秘密咒语之火，赐予世间最殊胜的利益。无论在今生还是来世，它都能消除痛苦，摧毁罪恶，没有其他方法可以做到。还有，秘密咒语化现为各种形象，救护那些遭受痛苦、恐惧，或因国王、盗贼、雷电而恐惧的一切众生。如是说，诸佛和佛子、持明者们加持的这些成就的深奥秘密咒语，在末法时代，当疾病和邪魔的浪潮汹涌澎湃时，是可靠的庇护和助援。因此，为了利益他人，以极大的努力汇集了总咒和疾病咒等多种咒语，进行校对等工作的作者是麦彭·蒋扬·南嘉多杰。愿他也能为无量众生带来广大的利益！吉祥！ 百病一咒辑。
English
Excellent! Auspiciousness! Thus, these profound general mantras for diseases and evil spirits are widely known and proven effective. Therefore, only these eleven sections are written here. Among these mantras, choose the one you like the most as the main one, and then gradually recite it, you will find its power is great. If you have too many thoughts, using this one for a while and that one for a while, the effect will not be so good. This is not a problem with the mantra itself, but because you cannot fully trust and focus on one mantra. This is not limited to this, it is the same for all deity and mantra practices. As stated in the Manjushri Root Tantra, if you have faith in your own deity and mantra, and do not seek other deities and mantras, then the mantra will be accomplished. However, reciting various disease mantras and various deity mantras is also good, and there is no conflict. However, there are so many kinds of deities and mantras that it is impossible to recite them all, and it is not necessary to recite them all. If you have faith in your own deity and mantra, believing that it contains the essence of all deities and mantras, then reciting only this one is enough. This is a profound oral instruction for entering the path of mantra. As asked by Daungzang: Like a vajra blade, fire, and thunderbolt, the fire of secret mantras bestows the most supreme benefit to the world. Whether in this life or the next, it can eliminate suffering and destroy evil, and there is no other way to do it. Also, secret mantras manifest in various forms, protecting all beings who suffer, fear, or are afraid of kings, thieves, or lightning. As it is said, these accomplished profound secret mantras blessed by the Buddhas and Bodhisattvas, Vidyadharas, are reliable refuge and assistance in the degenerate age when the waves of diseases and evil spirits are surging. Therefore, in order to benefit others, the author who compiled various mantras such as general mantras and disease mantras with great effort, and did collation work, etc., is Mipham Jamyang Namgyal Dorje. May he also bring great benefits to infinite beings! Auspiciousness! A Collection of One Mantra for a Hundred Diseases.