Tibetan
་གཅིག་ལྔར་བགོས་པའི་ཆ་རེ་བསྐུམ་པའོ། །དྲུག་གི་ཆ་གཅིག་ལྔར་བགོས་པའི་ཆ་རེ་བསྣན་པས་འགྲུབ་པ་དང་། བདུན་ལ་དྲུག་དང་བརྒྱད་ལས་འཕར་ཕྲིས་དེ་བཞིན་འགྲུབ་སྟེ། ཆ་ཕྲན་གཅིག་བདུན་དུ་བགོ་བ་ལས་མང་མི་དགོས་ཏེ། དགུ་སོགས་གསུམ་གྱི་ཁོངས་སུ་འདུ་བ་དང་། དེ་ཕན་ཆད་དགུ་མཐའི་གྲངས་བཞིན་འཕྲུལ་བས་ཆོག་ལ། བྱ་དཀའ་བ་རྣམས་ཐིག་ལྷག་གིས་འགྲུབ་པས་སོ། །ཕྲ་བའི་ཆ་རྣམས་ཁབ་རྩེ་སོགས་ཀྱིས་བགོའོ། །འདབ་མ་མིན་ཡང་མུ་ཁྱུད་ལ་ཡི་གེའི་གྲངས་མང་ཉུང་གང་ཡོད་ཆ་མཉམ་པར་འགོད་འདོད་པས་ལྟེ་བ་ནས་ཟླུམ་པོའི་མཐའི་བར་ཚད་ལ། ཡིག་གྲངས་འཕུལ་རྟེན་མིང་གཞི་རྣམས་ཆ་དཔྱད་དེ་ཡིག་འབྲུ་རེ་རེ་སོ་སོར་བརྩིས་པའི་གྲངས་དེས་བཅད་པའི་ཆ་དྲུག་རེ་བསྡོམས་པའི་བར་ཚད་བྱས་པའི་ཤིང་བུ་ལ། རིམ་གཞལ་བྱས་ཏེ་སེར་རྟགས་བཏབ་ན་ཆོག་མོད་ཀྱི། ཁྱོན་ཆུང་བར་ཆ་མང་པོ་བགོ་དཀའ་བས་ཟླུམ་སྐོར་མཐའ་ནས་མཐའི་བར་གྱི་ཚངས་ཐིག་དེའི་ཚད་དེ་ཉིད་ཡིག་གྲངས་དུ་ཡོད་ཀྱི་གྲངས་སུ་བཅད་པའི་ཆ་གསུམ་བསྡོམས་པའི་ཆ་དེས་རིམ་གཞལ་ཡི་གེ་རེ་རེའི་ས་ཁྱོན་དུ་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། ཡིག་འབྲུ་ལ་ཞེང་ཆེ་ཆུང་ཡོད་མོད། སྤྱིར་ས་ཁོངས་ཙམ་ཆོད་ནས་འགྲིག་པར་བྱ་བ་ལག་སྟབས་ཀྱིས་བདེ་བླག་ཏུ་ནུས་སོ། །དེ་ལ་ཡིག་གྲངས་ལྔ་བཅུ་ལྟ་བུ་ལ། དང་པོ་ཟླུམ་པོའི་བར་ཚད་ཕྱེད་དུ་བྱ། དེ་ཆ་ལྔར་བྱས་པའི་ཆ་གཅིག་ དུམ་བུ་ལྔར་བྱས་པའི་ཆ་དེ་ལྔ་བཅུའི་ཆ་གཅིག་ཡིན་ལ། དེ་འདྲ་གསུམ་མུ་ཁྱུད་ཀྱི་ཡི་གེ་རེའི་ས་ཁྱོན་ཡིན་པ་སོགས་ཇི་སྲིད་དུ་དེས་རིགས་བསྒྲེས་ཏེ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ང་གཅིག་ང་གསུམ་ལྟ་བུ་ལ། ལྔ་བཅུའི་ཆ་ཚད་དེས་གཞི་བཟུང་ལ། ཡི་གེ་ཆུང་བ་འགའ་ཡིས་ཁོངས་ནས་ཁ་ལྷག་དུ་ཡོད་འཕར་བར་བྱའོ། །ང་བཞི་ལྟ་བུ་སོགས། དགུ་དྲུག་ང་བཞི་ཡིན་པས་དང་པོར་ཆ་བགོ་ལུགས་དགུ་མཐའི་གྲངས་བཞིན་བགོ་ལུགས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཡིག་མགོའི་ཐིག་ནི། ཐིག་བར་མུ་ཁྱུད་ཀྱི་ཞེང་དེ་ཆ་གསུམ་བྱས་པའི་ཆ་གཅིག་ཕྱིར་བཞག་པ་གི་གུ་སོགས་ཀྱི་ས་ཡིན་པས། ཆ་གཅིག་ཡིག་མགོའི་ཕྱོགས་དང་། ཆ་གཉིས་ཡི་གེའི་ལུས་ཀྱི་ས་ཡིན་པས་བར་དེར་སེར་པོའི་ཟླུམ་སྐོར་བྱའོ། །ཡིག་མགོ་ཕྱི་ནང་གང་སྟོན་དེའི་ཡིག་མགོའི་ཐིག དེ་ལྟར་སུམ་གཉིས་དང་། སུམ་གཅིག་གི་བར་དུ་འདེབས་དགོས་པ་ཡིན་ནོ། །ཡིག་རིམ་ཕྱི་ནང་མང་པོ་འཁོར་དགོས་ན། དེ་ལུགས་ཆ་མཚུངས་རིམ་བསྐོར་གྱི་སྣེ་འཕྲད་ལ་ཁད་པའི་མཚམས་ནས་རིམ་པས་བཀྱོག་སྟེ་འགྲིག་པར་འབྲི་ཤེས་པར་བྱའོ། །འདི་ནི
Chinese
将一个整体分为五份，取其中一份缩减。将六分之一分为五份，取其中一份增加，这样就能完成。七份则通过六份和八份的增减来完成，不需要将一个细小部分分成七份以上。九等可以归入三等之中，此后按照九的倍数来调整即可。难以处理的部分可以通过剩余的线条来完成。细小的部分可以用针尖等工具来分割。即使不是花瓣，也希望在圆周上均匀地排列字数，无论多少，因此要测量从中心到圆周边缘的距离。将字数、前缀、后缀、词根等进行分割，将每个字母单独计算，用总数除以六份，将每六份的总和作为间隔，在木条上进行测量并标记黄色记号即可。如果在小范围内难以分割成很多份，则将圆周从一端到另一端的直径的长度，作为字数的总数来分割，将三份的总和作为测量每个字母区域的标准。字母有宽有窄，但大致确定区域后，通过手工操作就能轻松完成。例如，如果有五十个字母，首先将圆周的间隔分成两半。然后将一半分成五份，其中一份再分成五份，这一小份就是五十分之一。三个这样的小份就是圆周上每个字母的区域。像这样，尽可能地进行比较和推算。例如，对于“我一我三”这样的情况，以五十分之一的比例为基础，对于一些较小的字母，可以增加额外的空间。对于“我四”等情况，因为是“九六我四”，所以首先要了解按照九的倍数进行分割的方法。字母头部的线条：线条之间的圆周宽度分为三份，其中一份留出作为元音符号等的位置。一份是字母头部的位置，两份是字母主体的位置，所以在中间画黄色圆圈。无论字母头部朝内还是朝外，字母头部的线条都应画在三分之二和三分之一之间。如果需要绘制很多层字母，则应了解如何从几乎相遇的交界处，以相同的比例逐步弯曲，从而正确书写。这
English
One part of a whole divided into five is reduced. Adding one part of one-sixth divided into five parts completes it. For seven parts, it is completed by increasing or decreasing from six and eight parts. It is not necessary to divide a small part into more than seven parts, as nine parts can be included in three parts. From then on, it is sufficient to adjust according to the multiples of nine. Difficult parts can be completed with remaining lines. Small parts can be divided with needles, etc. Even if it is not a petal, if you want to arrange the number of letters evenly on the circumference, regardless of how many, measure the distance from the center to the edge of the circle. Divide the number of letters, prefixes, suffixes, and roots, and calculate each letter separately. Divide the total by six, and use the sum of every six parts as the interval. It is sufficient to measure and mark yellow marks on the wooden strip. If it is difficult to divide into many parts in a small area, then divide the length of the diameter from one end to the other of the circle as the total number of letters, and use the sum of three parts as the standard for measuring the area of each letter. Letters have different widths, but once the area is roughly determined, it can be easily completed by hand. For example, if there are fifty letters, first divide the circumference interval in half. Then divide that half into five parts, and divide one of those parts into five parts again. This small part is one-fiftieth. Three such small parts are the area of each letter on the circumference. Like this, compare and infer as much as possible. For example, in the case of "I one I three," use the one-fiftieth ratio as the basis, and for some smaller letters, add extra space. For cases like "I four," since it is "nine six I four," first understand how to divide according to the multiples of nine. The line of the letterhead: The width of the circumference between the lines is divided into three parts, and one part is left out as the position for vowel signs, etc. One part is the position of the letterhead, and two parts are the position of the letter body, so draw a yellow circle in the middle. Whether the letterhead faces inward or outward, the line of the letterhead should be drawn between two-thirds and one-third. If many layers of letters need to be drawn, you should understand how to gradually bend from the almost meeting junction at the same ratio, so that you can write correctly. This
Tibetan
་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སོགས་འདབ་གྲངས་བདེ་བླག་ཏུ་གཅོད་པའི་གནད་ཡིན་པས་ཉེ་བར་མཁོ་བ་མཐོང་ནས། སྔར་བཤད་པ་མ་མཐོང་ཡང་གསར་དུ་རང་བློས་དཔྱད་པའི་རྙེད་དོན་འདི་ཉིད། ཤིང་འབྲུག་ཟླ་༧ཚེས་༤ལ་མི་ཕམ་པས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། ཐིག་གང་བྱེད་ཀྱང་དང་པོར་ཚངས་ཐིག་དྲང་པོ་གཅིག་བཏབ་ལ། དེའི་སྟེང་ནས་ཟླུམ་སྐོར་བྱ་དགོས་སོ། །འཁོར་ལོའི་རྩིབས་རྩེ་མུ་ཁྱུད་ལ་མི་རེག་པའི་ཆེད་དུ། ཁྱུད་དང་མ་ཐུག་ཙམ་གྱིས་གོང་འོས་ བཞག་ལ། ནང་དུ་སེར་ཟླུམ་བསྐོར་འཁོར་ལོའི་རྩ་བ་འབབ་པའི་ས་ལའང་དེ་ལྟར་བྱ་ཞིང་། རྩེ་ཟླུམ་རྣམས་གང་བྱེད་དེ་འདྲས་མཚོན་ནས་རྩིབས་རྩེའི་ཐིག་སྟེང་ཐིག་བཏབ་པའི་ཤོག་ཚད་གཅིག་གིས་བྱས་ཀྱང་རུང་། རྩིབས་བར་ས་ཁྱོན་ཕྱེད་དུ་བགོས་པའི་ཕྱེད་དབུས་སུ་མཚན་མ་བྱ་བ་རྩིབས་རྩེའི་སའོ། །པད་འདབ་ཀྱི་རྩེ་ཟླུམ་པའང་། འདབ་མའི་བར་གྱི་ས་ཚད་གཅིག་ལེགས་པོར་བྱས་པའི་ཤོག་ཚད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དུ་མི་འཆུག་པར་མཉམ་པར་བྱའོ། །ས་ཁྱོན་ཐམས་ཅད་དེ་འདྲའི་རིགས་འགྲེ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེས་ནི་འཁོར་ལོ་ཆ་མཉམ་པ་ལེགས་པར་འོང་ངོ་། །མངྒ་ལཾ། རྡོ་ར་མེ་རི་སོགས་ཤིན་ཏུ་ཆ་མཉམ་ཟིན་པའི་དཔེའུ་རིས་ཡོད་ན། དེ་ལ་བཀབ་ཤོག་བྱས་ཏེ་བྲི་བའམ། ཁབ་བརྒྱབ་པའམ། ཡང་ན་དེ་ལ་སྐོར་ཆས་ཚད་བླང་སྟེ་ཅིག་ཤོས་ལ། ཐིག་བཏབ་པས་ཆོག་གོ། མངྒ་ལཾ། ཕྱི་ཐིག་འདབ་མའི་མཚན་མའི་སྟེང་ནས་ལྟེ་བའི་དཀྱིལ་དྲང་པོར་ཐིག་ཤིང་བཟུང་ལ། གཤན་ཐིག་གི་འདབ་གྲངས་དུ་བཅད་ཀྱིས་མཚམས་ལས་མི་བརྒལ་བར་ཐིག་བཏབ་ལ། དེ་སྟེང་དམར་ནག་གང་འོས་ཀྱིས་བྲི་བ་དངོས་བྱའོ། །དགེའོ། །༄༅། །ཙཀྲ་བྲི་ལུགས་གནད་ཡིག་བཞུགས། ན་མཿགུ་རུ་ཤྲི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ། འདིར་འཁོར་ལོ་བྲིས་ནས་སྟེང་འོག་འཁོར་ཚུལ་ལ་བལྟས་པས་ངེས་པ་རྙེད་ལ། དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཧཱུཾ་ལྟ་བུ་བཀོད་ན། དེའི་མདུན་ཞབས་ཀྱུའི་ཐད་ནས། ཤར་དུ་བརྩི་མུ་ཁྱུད་ཀྱི་ཡིག་མགོ་ཀུན་རྩོམ་པ་སྔགས་ཕྲེང་བསྒོམ་པ་དང་མཐུན། ཕྱི་ལ་སྐུ་ ཡོད་རིགས་རྣམས་ཀྱི་ཧཱུཾ་གི་ཀླད་ཀོར་གྱི་ཐད་ནས་སྔགས་མགོ་ཐམས་ཅད་བཞག་འདུག་པ་ཕལ་ཆེར་ལ་མཐོང་། དེ་གཉིས་གང་བྱེད་ཀྱང་ནང་གི་སྔགས་མགོ་གང་ནས་བཟུང་བ་དེའི་ཐད་ནས་ཕྱིའི་སྔགས་མགོ་ཀུན་ཀྱང་འཛིན་དགོས་སོ། །འཁོར་མི་དགོས་པའི་སྲུང་བ་ལ་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ཡིག་ངོ་ནང་བསྟན་བྱ། འཕྲེང་གཅིག་གིས་ཁྲིག་གེར་མི་འཁོར་རིགས་ལ་ཨོཾ་ནས་བཟུང་ཕྱི་ནས་བརྩམས་ཏེ་ནང་དུ་སྦྲུལ་འཁྱིལ་བ་ལྟར་བསྐོར། སྔགས་མཇུག་དང་པོའི་
Chinese
由于这是顺利切割轮辐等瓣数之关键，故认为甚为需要。虽未见先前之论述，然此乃新近以自力思辨所得之结论。木龙年七月四日，麦彭巴所书，吉祥增盛。无论作何种图，首先立一直径笔直之线，然后于其上作圆。为使轮辐末端不触及轮缘，于将触未触之际，宜于上方留置。内部绘制黄色圆形，作为轮之根本所落之处，亦当如是。无论作何种末端圆形，皆以此等方式标示，或以一纸量度轮辐末端线上之线段亦可。轮辐间之区域平分，于平分线中央作记号，即为轮辐末端之处。莲瓣之末端圆形亦然，以一良好量度花瓣间距之纸张，务必使所有花瓣皆无误且相等。所有区域皆当知晓此类比。以此则轮可得完美匀称。吉祥！若有朵拉美日等极为匀称之图样，则可覆纸描绘，或以针刺，或于其上量取尺寸，于另一张上画线即可。吉祥！于外线花瓣记号之上，持直线木尺至中心，依切割线之瓣数，于不过界处画线，其上以红黑等色绘制即可。善哉！ ༄༅། །轮之绘制法要诀。 那摩 咕噜 希日 嘿汝嘎亚（藏文：ན་མཿགུ་རུ་ཤྲི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ།，梵文天城体：नमः गुरु श्री हेरुकाय，梵文罗马拟音：namaḥ guru śrī herukāya，汉语字面意思：敬礼 गुरु 导师 श्री 希日 हेरुक 嘿汝嘎亚 黑汝嘎）。 于此处绘制轮，观其上下旋转之方式，可得确定之认识。若于中央之中心绘如吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，则于其前足之弯钩处，向东起算轮缘之所有字头，与念诵咒鬘相合。外围有本尊像者，多见于吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之顶端放置所有咒语之字头。无论作何者，皆须以内咒字头从何处开始，则外咒之所有字头亦须依之。无需旋转之守护轮，则字头向外，字面朝内。若有无法以一圈完整环绕者，则从嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字开始，从外向内如蛇盘绕般环绕。咒语结尾与最初之
English
Since this is the key to easily cutting the number of petals such as the spokes of the wheel, it is seen as very necessary. Although I have not seen the previous discussion, this is a new conclusion reached by my own speculation. Written by Mipham on the 4th day of the 7th month of the Wood Dragon year, may goodness increase. No matter what kind of drawing you make, first draw a straight diameter line, and then draw a circle on it. In order to prevent the tips of the spokes of the wheel from touching the circumference, it is advisable to leave it above just before touching the circumference. Draw a yellow circle inside, which is also the place where the root of the wheel falls. No matter what kind of rounded end is made, it should be marked in this way, or a piece of paper can be used to measure the line on the line at the end of the spoke. Divide the area between the spokes in half, and mark the center of the half, which is the place at the end of the spoke. The rounded end of the lotus petal is also the same. Use a piece of paper that measures the distance between the petals well, and make sure that all the petals are equal without error. All areas should know this kind of analogy. In this way, the wheel can be perfectly symmetrical. auspicious! If there are extremely symmetrical patterns such as Dora Meri, you can cover them with paper and draw them, or prick them with needles, or take measurements on them and draw lines on another one. auspicious! Hold a straight wooden ruler from the mark of the outer line petal to the center, draw a line according to the number of petals of the cutting line, without exceeding the boundary, and then draw it in red, black, etc. Good! ༄༅། །Key points of Chakra drawing method. Namo Guru Shri Herukaya (Tibetan: ན་མཿགུ་རུ་ཤྲི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमः गुरु श्री हेरुकाय, Sanskrit Romanization: namaḥ guru śrī herukāya, Chinese literal meaning: Homage to the Guru Shri Heruka). Here, by drawing the wheel and looking at the way it rotates up and down, a definite understanding can be obtained. If you draw something like Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) in the center, then from the hook in front of it, starting from the east, all the head letters of the circumference are in accordance with the recitation of the mantra garland. For those with deities on the outside, it is mostly seen that all the head letters of the mantras are placed on the top of the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) letter. Whichever of the two is done, all the head letters of the outer mantra must be held from where the head letter of the inner mantra starts. For the protection wheel that does not need to rotate, the head of the letter faces outward and the face of the letter faces inward. If there is a type that cannot be completely circled in one circle, start from Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) and circle from the outside to the inside like a snake coiling. The end of the mantra and the first