Tibetan
བཟླས་བརྗོད་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་གོང་གི་མཆོད་པ་བྱ། བཤགས་པ་ནི་རུ་ལུ་བཤགས་པར་ཤེས་པའི་སྐབས་བཞིན་བྱའོ། །དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བསྡུ་བ། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་འབྱམ་ཀླས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ བསྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཟླ་གམ་དཀྱིལ་འཁོར་རིན་ཆེན་དབང་༔ ནུབ་ཕྱོགས་ངོས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་འཁོར་ཚོགས་ལ༔ ཚོན་གང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལས༔ རུ་ལུ་འབྲུ་བརྒྱད་འཕྲོ་ཞིང་འདུ༔ ཕར་འཕྲོས་པས་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྷའི༔ སྐུ་གསུང་ ཐུགས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ༔ སླར་འདུས་པས་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བསམ་ལ། ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་ལ་ཁྲོས་པས་ཞི་མཛད་པ༔ ཐུགས་རྗེ་ཁྲོ་དཔལ་རྔམ་པའི་ཚོགས༔ འབར་བའི་བྱིན་རླབས་རྨད་པོ་ཆེ༔ དེ་ཉིད་དུ་ནི་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ལྷ་ཐམས་ཅད་རང་ལ་ཐིམ་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ། བསྡུ་ལྡང་བྲལ་བའི་དོན་ལས་བསྡུ་ལྡང་ལྟར་སྟོན་པ་ནི། ཨཱཿཕྱག་རྒྱའི་ཆ་ལུགས་ཐ་དད་ཀྱང་༔ དང་པོར་ཆོས་ཉིད་ངང་ལས་བྱུང་༔ བར་དུ་སྤྱོད་པ་ཅི་སྤྱད་ཀྱང་༔ ཀུན་བཟང་རོལ་པའི་ངང་དུ་སྤྱད༔ ཐ་མར་རོལ་པའི་སྣང་བ་ཡང་༔ ཆོས་ཉིད་མཉམ་པའི་ངང་དུ་བསྡུའོ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའ་ཆེ༔ ཀུན་བཟང་ཡངས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ རྣམ་དག་ལམ་ཆེན་ཀུན་སྒྲོལ་ཕྱིར༔ མི་སྐྱེ་མི་འགག་ཅིར་མི་དགོངས༔ མིང་དང་མཚན་མ་མ་གྲུབ་པར༔ མི་གནས་མ་བྲལ་འདུས་མ་བྱས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་བསྲུངས་པས་ན༔ སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་མི་གཟིགས་སོ༔ཅིས་ཀྱང་མི་ཕྱེད་མི་ཤིགས་པའི༔ སྟོང་པའི་གོ་ཆ་བླ་ན་མེད༔ མཚན་མའི་ཡུལ་ཀུན་བཅོམ་ནས་ཀྱང་༔ ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་རྒྱལ་བར་གནས༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པས་གོ་བགོ་བ་བྱས་ནས་ དགེ་བསྔོ་བཀྲ་ཤིས་བྱའོ། །འདི་ནི་དཔལ་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀ་ཆེན་པོའི་སྤྲོས་མེད་དོན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་གྲུབ་བརྒྱའི་གཤེགས་ཤུལ་དམ་པ་ལགས་ཏེ། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཏནྟྲ་ལས་རུ་ལུ་བྱེ་བྲག་ཏུ་ཤེས་པའི་སྐབས་ནས་ལུང་གི་ཚུལ་དུ་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་མཆོག་རྩལ་གྱིས་བཏུས་པ་མངྒ་ལཾ། །འདི་ལ་དངོས་གྲུབ་ཇི་འདོད་བཞིན་ཐོབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་མཆོག་ཡོད་དོ། །རབ་ཚེས་ཉི་མ་ལོའི་ཟླ་བ་བརྒྱད་པའི་ཚེས་ཉེར་བརྒྱད་ལའོ་དགེ ། ༈ ཡང་དག་རྒྱུན་ཁྱེར་གྱི་ཚོགས་བཞུགས། མཚན་ལྡན་བནྡྷ་སྟོང་གསུམ་མཉམ་པའི་ནང་༔ ཐབས་ཤེས་
Chinese
祈请受用念诵供养！嗡 汝鲁 汝鲁 吽 彪 吽！之后进行之前的供养。忏悔如汝鲁忏悔所知的场合一样进行。之后摄集成就。吽！于智慧浩瀚的坛城中，修行之坛城不可思议，月形坛城珍宝自在，面向西方，与三时一切诸佛，以及大吉祥饮血眷众，从彩虹法-轮中，汝鲁八字放光并汇聚，向外放射则供养智慧本尊之身语意，再次汇聚则获得修行者之身语意之成就。嗡 汝鲁 汝鲁 吽 彪 吽！如此思维。吽！以忿怒对治忿怒者，大悲忿怒威严之众，炽燃之加持甚为稀有，祈请即刻赐予我！嗡 汝鲁 汝鲁 吽 彪 吽！如是思维诸佛融入自身而获得成就。从离于摄集与放散之义中，如是示现摄集与放散：啊！手印姿态虽各异，然最初生于法性之自性，中间行为无论如何行持，皆于普贤游舞之自性中行持，最终游舞之显现亦，摄集于法性平等之自性中。金刚萨埵虚空大，普贤广阔法界，为度脱一切清净大路，不生不灭不作意，名与相未成立时，不住不离不积聚，以法界守护故，诸佛亦不见。无论如何不可分割不可毁坏之，空性盔甲无与伦比，摧毁一切相之境后，一切速疾安住于胜利。嗡 汝鲁 汝鲁 吽 彪 吽！以此穿戴盔甲后，作回向与吉祥。此乃大吉祥胜乐金刚无戏论义之瑜伽，乃百位成就者之圣迹，从吉祥胜乐金刚续部中，于汝鲁分别知晓之章节中，以传承之方式，由金刚意胜力所集，芒嘎拉姆（吉祥）。此有如愿获得成就之殊胜缘起。于铁兔年八月二十八日吉祥！ ༈ 胜乐日常仪轨会供。具相明妃等同三千世界之内，方便智慧
English
Please accept the recitation offering! Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum! Then perform the previous offering. Confession should be done as in the case of knowing the Rulu confession. Then gather the accomplishments. Hum! In the wisdom vast mandala, the practice mandala is inconceivable, the crescent mandala is the power of jewels, facing the west, with all the Buddhas of the three times, and the glorious great blood-drinking assembly, from the rainbow Dharma wheel, the eight syllables of Rulu radiate and gather, radiating outwards to offer to the body, speech, and mind of the wisdom deity, gathering again to obtain the accomplishments of the body, speech, and mind of the practitioner. Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum! Think like this. Hum! Pacifying anger with anger, compassionate, wrathful, majestic assembly, the blessing of blazing is very rare, please grant it to me immediately! Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum! Think that all the deities dissolve into oneself and attain accomplishment. From the meaning of being free from gathering and scattering, showing gathering and scattering as such: Ah! Although the gestures of the mudras are different, they arise from the nature of Dharmata in the beginning, in the middle, no matter how the conduct is practiced, it is practiced in the nature of the play of Samantabhadra, and finally, the appearance of the play is also gathered into the nature of the equality of Dharmata. Vajrasattva is vast as the sky, Samantabhadra is the vast Dharmadhatu, in order to liberate all the pure great paths, do not think of birth or death, when name and form are not established, do not abide, do not separate, do not accumulate, because it is protected by the Dharmadhatu, even the Buddhas do not see it. The armor of emptiness, which cannot be divided or destroyed in any way, is unsurpassed, after destroying all realms of signs, all quickly abide in victory. Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum! After putting on the armor with this, make dedication and auspiciousness. This is the yoga of the meaning of non-elaboration of the glorious Yangdak Heruka, the sacred trace of hundreds of accomplished ones, from the chapter of specifically knowing Rulu in the Tantra of the glorious Heruka, collected by Vajra Thukchok Tsal in the manner of transmission, Mangalam (auspiciousness). This has the supreme auspicious connection to obtain accomplishments as desired. On the twenty-eighth day of the eighth month of the Iron Rabbit year, auspicious! ༈ The Ganachakra of Yangdak Daily Practice is present. Within the qualified consort equal to three thousand worlds, skillful means and wisdom.