Tibetan
ན་ཉི་ལྟར་ལྷམ་མེར་འགྱུར། །ཉིན་མཚན་ངེས་མེད་གང་དེར་རིལ་བུ་བཟའ། །དམིགས་པ་འདི་དང་སྦྱར་བས་རྣལ་འབྱོར་དེས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཚེ་དང་ལང་ཚོ་འགྲུབ། །སྔགས་གསུམ་དང་པོ་མ་མ་ཀཱིའི་སྔགས་ཀྱིས། །སྲོད་དང་ཐོ་རེངས་ལ་སོགས་ནམ་བདེ་བར། །སྲུང་བ་བྱ་སྟེ་རང་ཉིད་མ་མཱ་ཀཱི། །སྔོན་མོ་དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། ། པད་ཟླའི་གདན་ལ་ཕྱེད་སྐྱིལ་གྱིསགཡོན་བརྐྱང། བཞུགས་ཤིང། །ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ལྡ་མེ་འབར་གདེངས། །ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་ཞགས་བཅས་སྡིགས་མཛུབ་གཡོན། །ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་མྃ་ལས་སྔགས་ཕྲེང་བསྐོར། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་མཁའ་ཁྱབ་འཕྲོས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཡི། །གསང་གསུམ་བྱིན་རླབས་འོད་སྔོན་རྣམ་པར་བསྡུས། །རང་ལ་ཐིམ་པས་རང་ལུས་རྡོ་རྗེ་ཡི། །རྡལ་ཕྲན་ལས་གྲུབ་གཞོམ་དུ་མེད་པ་ལ། ཡེ་ཤེས་མི་ལྕེ་འབར་བས་ནད་གདོན་སོགས། །མི་མཐུན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་པར་བསམ། །ཨོཾ་ཤཾ་་ཀ་རེ་ཤཱནྟི་ཀ་རེ་གྷཊ་གྷུཏ་གྷུཊ་ནི་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷ་ཏ་ཡགྷུ་ཊྚི་ནི་སྭཱ་ཧཱ། བདུན་དང་བརྒྱ་ལ་སོགས་པ་གང་འགྲུབ་བཟླ། །འདིས་ནི་ཚེ་དང་བཅུད་ལེན་སྒྲུབ་པ་ལ། །བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས་ཀུན་རྨང་ནས་ཞི། །དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་བར་ཆད་མ་ལུས་འཛོམས། །དེ་ཕྱིར་རྒྱུན་དང་ཁྱད་པར་བར་ཆོད་ཀྱི། །ལྷས་དང་འཇིགས་པའི་དུས་སུ་ལྷག་པར་བཟླ། །གཉིས་པ་སྤྱན་མའི་སྔགས་ཀྱི་གསོ་བ་ནི། །རང་ཉིད་སངས་རྒྱས་སྦྱན་མ་སྐུ་མདོག་དཀར། །ཕྱག་གཡས་འཁོར་ལོ་མིག་འབྲས་ཀྱིས་མཚན་པ། །གཡོན་པས་པདྨ་དཀར་པོ་ལེགས་པར་བསྣམས། །དར་དཀར་ན་བཟའ་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས། །པད་ ཟླའི་གང་ན་བཞུགས་ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ལྃཿ དེ་ཡི་ཐ་མར་སྔགས་ཕྲེང་དཀར་པོས་བསྐོར་། །དེ་ལས་འོས་འཕྲོས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི། །བྱིན་རླབས་མཆོག་དང་བརྟན་གཡོའི་དངས་མ་ཀུན། །འོད་ཟེར་བདུད་རྩི་དཀར་པོའི་རྣམ་པར་བཀུག །རང་ལུས་གང་བས་ཉམས་པ་ཀུན་གསོས་ནས། །གཞོན་མེད་རྡོ་རྗེའི་ལང་ཚོ་གྲུབ་པར་བསམ། །ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏི་ཥྛ་སི་དྡྷ་ལོ་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སངྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། །ཇི་འགྲུབ་བཟླ་བྱ་འདིས་ནི་ཚེ་དང་བཅུད། །ཉམས་པ་ཀུན་གསོ་ཤི་བ་སློང་བར་བྱེད། །ནད་རྣམས་མ་ལུས་ཞི་བའི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་རྡོ་རྗེའི་ལང་ཚོ་འགྲུབ། །གསུམ་པ་གོས་དཀར་མོ་ཡིག་སྔ་སྔགས་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དང་གཟི་མདངས་སྒྲུབ་པ་ལ། །རང་ཉིད་ཡུམ་ཆེན་གོས་དཀར་སྐུ་མདོག་དམར། །གཡོན་པའི་ཕྱག་གི་བརླ
Chinese
如日般光灿灿地转变，日夜不定之时服用药丸，以此观想相结合，瑜伽士便能成就金刚萨埵的寿命和青春。三种咒语中第一个是玛玛吉佛母的咒语，黄昏和黎明等安乐之时，应当守护，自己观想为玛玛吉佛母，身蓝色，以丝绸和珍宝严饰。 于莲花月轮座上半跏趺坐，左腿伸展，右手高举燃烧的金刚杵，左手持带蓝色莲花索的忿怒印。心间月轮上，从མྃ་（藏文，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：玛）字生出咒鬘围绕。从中发出蓝色光芒遍布虚空，十方诸佛及其眷属的，身语意加持汇聚成蓝色光芒，融入自身，观想自身由金刚微尘组成，坚不可摧，以智慧火焰燃烧疾病魔障等，一切违缘障碍。嗡 香 嘎热 夏帝 嘎热 嘎扎 固扎 固扎 尼 嘎达 亚 嘎达 亚 固扎 尼 梭哈。念诵七遍或百遍等任何能成就的次数。此举能使寿命和精华的修持，从中阻断的魔障全部从根源上消除，仅是忆念就能聚集所有障碍，因此在平时和特殊障碍的，妖魔和恐惧之时更应念诵。第二个是眼母的咒语的疗愈，自己观想为佛眼佛母，身色白色，右手的轮宝上装饰着眼珠，左手拿着白色莲花，身穿白色丝绸衣服，以金刚跏趺坐姿，于莲花月轮上安住，心间月轮上 ལྃཿ（藏文，梵文天城体：लँ，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：蓝）字，其外围由白色咒鬘围绕。从中发出光芒，迎请诸佛及其眷属的，加持精华和有寂的一切精华，化为白色光芒甘露，充满自身，使所有衰损都得以恢复，观想成就永葆青春的金刚之身。嗡 汝汝 斯普汝 匝瓦拉 德叉 斯德 洛洛 匝尼 萨瓦 阿塔 桑哈尼 梭哈。尽力念诵，此举能使寿命和精华，所有衰损都得以恢复，起死回生。是平息所有疾病的最佳方法，仅是念诵就能成就金刚之青春。第三个是白衣佛母的种子字和咒语，为了成就金刚寿命和光彩，自己观想为大佛母白衣佛母，身色红色，左手拿着
English
Transform brilliantly like the sun, take pills at any time of day or night, combine this with visualization, and the yogi will achieve the life and youth of Vajrasattva. The first of the three mantras is the mantra of Mamaqi, which should be protected at dusk and dawn, etc., when it is comfortable. Visualize yourself as Mamaqi, blue in color, adorned with silk and precious jewels. Half-cross-legged on a lotus moon seat, with the left leg extended, the right hand raised with a burning vajra, and the left hand holding a wrathful mudra with a blue lotus lasso. In the heart, on the moon wheel, a mantra garland arises from མྃ་ (Tibetan, Devanagari: म, Romanized Sanskrit: maṃ, literal Chinese meaning: Ma). From this, blue light radiates throughout the sky, and the blessings of body, speech, and mind of the Buddhas of the ten directions and their retinues are gathered into blue light, which dissolves into oneself. Visualize oneself as being composed of indestructible vajra particles, and with the fire of wisdom, burn away all adverse obstacles such as diseases and demonic forces. Om Sham Kare Shanti Kare Ghata Ghuta Ghuta Ni Ghata Ya Ghata Ya Ghuta Ni Svaha. Recite as many times as possible, such as seven or one hundred times. This will eliminate all obstacles that interrupt the practice of longevity and essence from their roots. Just remembering it will gather all obstacles, so it should be recited especially during times of ordinary and extraordinary obstacles, demonic forces, and fear. The second is the healing of the mantra of the Buddha Eye Mother. Visualize oneself as the Buddha Eye Mother, white in color, with a wheel adorned with eyeballs in the right hand, and a white lotus in the left hand. Wearing white silk clothes, sitting in the vajra posture, residing on a lotus moon seat, with ལྃཿ (Tibetan, Devanagari: लँ, Romanized Sanskrit: laṃ, literal Chinese meaning: Lam) on the moon wheel in the heart, surrounded by a white mantra garland. From this, light radiates, inviting the blessings of the Buddhas and their retinues, and all the essence of existence and non-existence, transforming into white light nectar, filling oneself, restoring all that has deteriorated, and visualizing the achievement of an eternally youthful vajra body. Om Ruru Sphuru Jvala Tistha Siddha Lolo Tsani Sarva Artha Sanghani Svaha. Recite as much as possible. This will restore all that has deteriorated in life and essence, and bring the dead back to life. It is the best method for pacifying all diseases, and just reciting it will achieve the youth of the vajra. The third is the seed syllable and mantra of the White-Clad Mother. In order to achieve the vajra life and radiance, visualize oneself as the Great Mother White-Clad Mother, red in color, holding in the left hand