Tibetan
ཆེན་པ། མར་པ་མི་ལ་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏ། །རྔོག་ལོ་ཆེན་པོ་རིན་བཟང་གཡུ་ཐོག་པ། །ཙོང་ཁ་པ་དང་སྒྲོལ་མགོན་རང་བྱུང་ཞབས། །དགྱེས་རབ་རྡོ་རྗེ་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་དང་། །ཆོས་ཀྱི་དབང་པོ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་སོགས། ། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྒྲུབ་སྡེ་བཀའ་བརྒྱད་འཇམ་དཔལ་ཞི་ཁྲོ་དང་། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་ཡི་དམ་ལྷ། །འཇམ་དཔལ་གྲགས་པ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལྡན་དང་། །དྲག་པོ་འཁོར་ལོ་ཅན་དང་སེང་ཆེན་རྒྱལ། །ཇོ་འབྲོམ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་གི་གཟུངས་དང་སྤོབས་པ་བློ་གྲོས་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་ནི་མྱུར་དུ་གྲུབ་པ་དང་། །སྐྱབས་གནས་དམ་པ་རྣམས་དང་ནམ་ཡང་ནི། །འདུ་འབྲལ་མེད་པ་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཡི། །ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་རོ་མཉམ་ཉིད་གྱུར་ནས། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་བའི་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པར་ཤོག །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་རྒྱལ་སྲས་དང་། །སྨོན་ལམ་དབང་གི་རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་ཡང་། །མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མངའ་རྣམས་ཀྱིས། །བདག་གིས་འཇམ་དཔལ་མྱུར་དུ་གྲུབ་བྱིན་རློབས། ༈ །སྤོབས་པ་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པས། རང་གི་སྙིང་ཕ་ལམ་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བར། པད་ཉི་ཟླ་བའི་གདན་ལ་འཇམ་དཔལ་མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་བསྒོམས། དེ་ལ་སྲིད་ཞིའི་སྤོབས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་ཐིམ་པས་ཅིས་ཀྱང་མི་འཇིགས་པའི་སྤོབས་པ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་གྲུབ་པར་བསམས་ལ། མཉྫུ་ཤྲཱི་བར་སོགས་མཐར། ཨོཾ་ཨ་ཝཱི་ར་འབྲུ་བཅུ་གཅིག་པ་ཁྲི་ནས་འབུམ་གྱི་བར་བཟླས་པས་སྤོབས་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། དངོས་སུ་དཔའ་སྟོབས་རྒྱས་ཤིང་ཅི་ཡང་མི་ཞུམ་པར་སྤྲོ་བ་དང་། རྨི་ལམ་དུ་རྡོ་རྗེ་དང་གཏེར་རྙེད་པ། ནམ་མཁར་འཕུར་བ། ཉི་ཟླ་ཤར་བ་སོགས་བྱུང་ན་འགྲུབ་ བོ། །ཡང་ན་སྤྱན་རས་གཟིགས་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་པོ་བསྒོམས་ལ། དོན་ཞགས་སྙིང་པོ་བཟླ་བའམ། ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཧ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། སྟེང་ཕྱོགས་སྤྱན་གཟིགས་སྙིང་པོ་བཟླའོ། །ཡང་ན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བསྒོམས་ལ། བཛྲ་ཙནྡྲ་བཅུ་དགུ་པ་བགྲང་། ཡང་ན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གང་རུང་བསྒོམས་ལ། དུས་གསུམ་མཉམ་ཉིད་སྙིང་པོ་བཟླ། ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྒོམས་ལ། བཛྲ་ས་ཏྭ་འབྲུ་དྲུག་བཟླ། ཡང་ན་མི་གཡོ་བ་བསྒོམས་ལ། ཙཎྚ་འབྲུ་བཅུ་པ་བཟླ། ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་གརྦྷ་ཧཱུྃ། ཞེས་བཟླ། གཞན་ཡང་ནོར་བུ་རྒྱས་པའི་སྔགས་སམ་སྙིང་པོ། ཨོཾ་མ་ཎི་བཛྲེ་ཧཱུྃ། ནམ་སྙིང་། ཨཱ་ཀཱ་ཤཱ་གརྦྷ་སོག
Chinese
大哉！玛尔巴、米拉、萨迦班智达， 仁钦桑布、玉妥巴大译师， 宗喀巴与卓衮让雄多吉尊， 嘉饶多吉、钦哲旺波与， 法王永丹嘉措等， 祈请根本传承上师众。 成就部八教文殊寂怒尊， 时轮金刚等本尊天众， 具文殊扎巴多吉种姓者， 猛厉轮者与大狮子胜者， 觉囊、仲敦巴大悲者前祈请。 愿我得总持、无畏与智慧之， 殊胜成就速疾成就， 与诸圣地永不， 分离，于文殊金刚之， 心滴中成味一性， 成办无边众生一切利。 虚空藏等诸佛子， 以及愿力自在之诸佛， 大悲怙主诸尊， 祈请加持我速疾成就文殊。 ༈ 欲成办大无畏故，于自身心间五股金刚杵之中心，莲花日月之座上观想文殊赐胜金刚。彼上摄集轮涅一切无畏，融入后生起无论如何亦不畏惧之无畏，如金刚般与虚空等同作念。念诵文殊等乃至尽头。念诵（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཝཱི་ར་，梵文天城体：ओṃ अविरा，梵文罗马拟音：oṃ avīra，汉语字面意思：嗡，无离）十一字咒十万至百万遍，则能成就无畏。于现实中勇猛增长，生起毫不畏惧之欢喜，梦中得金刚与伏藏，于虚空中飞行，日、月升起等，若出现此等则成就。 又或观想观世音虚空王，念诵不空绢索心咒，或（藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཧ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ भ्रुं ह्रीः ह हੂੰ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ hrīḥ ha hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，部隆，舍，哈，吽，梭哈！）念诵上方观世音心咒。又或观想金刚手，念诵十九字金刚月。又或观想任何佛陀，念诵三世平等心咒。又或观想金刚萨埵，念诵（藏文：བཛྲ་ས་ཏྭ་，梵文天城体：वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：vajrasattva，汉语字面意思：金刚萨埵）六字咒。又或观想不动明王，念诵（藏文：ཙཎྚ་，梵文天城体：चण्ड，梵文罗马拟音：caṇḍa，汉语字面意思：暴怒）十字咒。又或观想金刚藏，念诵（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གརྦྷ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ वज्रगर्भ हूं，梵文罗马拟音：oṃ vajragarbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚藏，吽！）如是念诵。其他亦可念诵宝增长咒或心咒。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་བཛྲེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ मणि वज्रे हूं，梵文罗马拟音：oṃ maṇi vajre hūṃ，汉语字面意思：嗡，嘛呢，班匝，吽！）虚空藏：（藏文：ཨཱ་ཀཱ་ཤཱ་གརྦྷ་，梵文天城体：आकाशगर्भ，梵文罗马拟音：ākāśagarbha，汉语字面意思：虚空藏）等。
English
Great! Marpa, Mila, Sakya Pandita, Ngok Lotsawa Rinchen Zangpo, Yutokpa, Tsongkhapa and Drolgon Rangjung Dorje, Gyera Dorje, Khyentse Wangpo, and Chokyi Wangpo Yonten Gyatso, etc., I supplicate the assembly of root and lineage lamas. Accomplishment Section Eight Teachings Manjushri Peaceful and Wrathful, Kalachakra and other yidam deities, Holder of the Manjushri Drakpa Dorje lineage, The Wrathful Wheel One and the Great Lion Victorious, I supplicate Jowo and Dromtonpa, the compassionate ones. May I quickly attain the supreme siddhis of retention, fearlessness, and wisdom, And may I never be separated from the holy places of refuge, May I become of one taste in the heart-essence of Manjushri Vajra, And accomplish all the benefit of limitless beings. Kyai Dorje, Namkhai Nyingpo, and other bodhisattvas, And also the victorious ones who have power over aspirations, May the protectors, the great compassionate ones, Bless me to quickly accomplish Manjushri. ༈ In order to accomplish great fearlessness, in the center of the five-pronged diamond scepter of one's own heart, on a lotus, sun, and moon seat, visualize Manjushri Bestowing Supreme Vajra. Contemplate that all the fearlessness of samsara and nirvana are gathered and dissolved into it, and that an indestructible fearlessness, like a vajra, equal to space, is accomplished. Recite Manjushri, etc., to the end. By reciting the eleven-syllable mantra (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཝཱི་ར་，Devanagari: ओṃ अविरा，Romanized Sanskrit: oṃ avīra，Literal Meaning: Om, Without Separation) from one hundred thousand to one million times, fearlessness will be accomplished. In reality, courage and strength will increase, and joy that is not at all afraid will arise, and if one finds a vajra and treasure in a dream, flies in the sky, the sun and moon rise, etc., then it will be accomplished. Or visualize Avalokiteshvara, the King of Space, and recite the Amoghapasha heart mantra, or (Tibetan: ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཧ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，Devanagari: ओṃ भ्रुं ह्रीः ह हੂੰ स्वाहा，Romanized Sanskrit: oṃ bhrūṃ hrīḥ ha hūṃ svāhā，Literal Meaning: Om, Bhrum, Hrih, Ha, Hum, Svaha!) recite the heart mantra of Avalokiteshvara of the upper direction. Or visualize Vajrapani and recite the nineteen-syllable Vajra Chandra. Or visualize any Buddha and recite the heart mantra of the equality of the three times. Or visualize Vajrasattva and recite the six-syllable mantra (Tibetan: བཛྲ་ས་ཏྭ་，Devanagari: वज्रसत्त्व，Romanized Sanskrit: vajrasattva，Literal Meaning: Vajra Sattva). Or visualize Acala and recite the ten-syllable mantra (Tibetan: ཙཎྚ་，Devanagari: चण्ड，Romanized Sanskrit: caṇḍa，Literal Meaning: Wrathful). Or visualize Vajragarbha and recite (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གརྦྷ་ཧཱུྃ།，Devanagari: ओṃ वज्रगर्भ हूं，Romanized Sanskrit: oṃ vajragarbha hūṃ，Literal Meaning: Om, Vajra Garbha, Hum!). Furthermore, one can recite the mantra or heart mantra of increasing wealth. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་བཛྲེ་ཧཱུྃ།，Devanagari: ओṃ मणि वज्रे हूं，Romanized Sanskrit: oṃ maṇi vajre hūṃ，Literal Meaning: Om, Mani, Vajre, Hum!) Akashagarbha: (Tibetan: ཨཱ་ཀཱ་ཤཱ་གརྦྷ་，Devanagari: आकाशगर्भ，Romanized Sanskrit: ākāśagarbha，Literal Meaning: Space Essence) etc.
Tibetan
ས། ཡང་དག་གི་སྙིང་པོ་རུ་ལུ་འབྲུ་བརྒྱད་སོགས་ཀྱང་བཟླ། མཐར། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་སྲས་བཅས་དང་། །འཇམ་ཁ་བསྒྱུར་དཔལ་དཔའ་བོ་ཁྱེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདག་ནི་སྐྱེ་བ་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །འཇིགས་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྤོབས་པ་ཐོབ་པར་ཤོག །སྤོབས་པ་དེ་ཡིས་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་ཀུན་གྱི། །སྡུག་བསྔལ་རྒུད་པ་མཐའ་དག་སེལ་བ་དང་། །ཕན་དང་བདེ་བ་མ་ལུས་སྒྲུབ་བྱེད་ཅིང་། །མཐར་ཐུག་བླ་མེད་རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །སྤོབས་པ་མཚུངས་པ་མེད་པ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །དེ་བཞིན་ཤེས་རབ་སོགས་ལ་ཁ་བསྒྱུར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་། གཟུགས་བཟང་། དབྱངས་སྙན། དཔལ་འབྱོར་མི་ཟད་གཏེར་ཆེན་ཐོབ་པར་ཤོག་སོགས་གང་འདོད་སྦྱར་རོ། །འདི་རྣམས་ཀྱིས་སྤོབས་པ་མི་འཇིགས་པར་ཐོབ་པར་ འགྱུར་རོ། །མེ་རྟ་ཟླ་བ་གཅིག་པའི་ཚེས་ཉེར་གཅིག་ལ་འཕྲལ་དུ་དྷཱིས་བྲིས་དགེས། མངྒ་ལཾ།། ༈ །།ཐེག་ཆེན་ཆོས་འཛིན་སྨོན་ལམ་བཞུགས་སོ། །ཨོཾ་སྭ་སྟི། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་བདུད་རྣམས་ཕམ་པར་གྱུར། །ཆོས་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ནི་ཆོས་ཀྱིས་སོ། །དགེ་འདུན་གྱིས་ནི་མུ་སྟེགས་ཕམ་པར་མཛད། །བདེན་པ་རྒྱལ་གྱུར་རྫུན་པ་ཕམ་གྱུར་ཅིག །མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་ཐུགས་རྗེའི་ནུས་མཐུ་དང་། །རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། །ཆོས་ཉིད་འགྱུར་བ་མེད་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཐེག་ཆེན་བསྟན་ལ་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཡིས། །སྨོན་ལམ་གང་བཏབ་འདི་ཀུན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །མ་ལུས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཕྱོགས་དང་དུས་ཀྱིས་ཁྱབ་པའི་ཞིང་རྣམས་སུ། །རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་མཐར་ཐུག་ནང་རྒྱུད་གསུམ། །དེ་ཡང་འཇུག་སྒོ་ཐེག་རིམ་ཡན་ལག་བཅས། །མ་ཉམས་མ་ནོར་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་ཤོག །ཐེག་ཆེན་ཆོས་ལ་སྡང་བའི་བསམ་པ་ཡིས། །སྦྱོར་བ་ངན་པ་གང་དུ་བྱུང་བ་དེ། །རྩྭ་སྐོམ་མེ་བཞིན་བདག་གི་སྟོབས་ཀྱིས་ནི། །མངོན་སུམ་རྩད་ནས་གཅོད་ཅིང་བརླག་གྱུར་ཅིག །ཐེག་ཆེན་ཆོས་ལ་བསམ་པ་ལོག་པ་ཡིས། །སྨོན་ལམ་ངན་པ་གང་གིས་ཅི་བཏབ་ཀྱང་། །ཅུང་ཟད་མི་འགྲུབ་དེ་དང་དེའི་བསམ་སྦྱོར། །བསྟན་པའི་གྲོགས་སུ་བདག་གིས་བསྒྱུར་ནུས་ཤོག །ལས་དང་ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་ སྒྲིབ་པ་ཡིས། །ཐེག་ཆེན་ཆོས་ལ་གཤེ་ཞིང་ཡིད་སྡང་བ། །དེ་དག་བདག་གི་མིང་ཙམ་ཐོས་སོགས་ཀྱིས། །རང་དབང་མེད་པར་ཐེག་ཆེན་དགའ་བར་ཤོག །ཐེག་ཆེན་ཆོས་ལ་དགའ་བ་དེ་དག་ལ། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་མྱུར་ཞུགས་ནས། །སྤོབས་པའི་གཏེར་ཆེན་བརྒྱད་པོ་རང་གྲོལ་ཏེ། །མཚུངས་མེད་སྨྲ་བ
Chinese
萨。又念诵真实心髓如如八种谷物等。最后，祈请十方三世善逝及诸佛子，祈请降卡嘉华英雄您。我于生生世世中，获得无畏金刚之勇气。愿以彼勇气，消除如虚空般众生之一切痛苦衰败，成办一切利益安乐，最终成就无上圆满佛陀之智慧勇气，无与伦比。如是亦可转变智慧等。此外，愿获得美貌、妙音、无尽财富大宝藏等，随所欲而加之。以此等将获得无畏之勇气。火马年一月二十一日，立即由迪书写，善哉！吉祥！ 大乘法执持祈愿文。 嗡 索斯帝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，स्वस्ति，svasti，吉祥）。 佛陀战胜了魔军，以正法战胜了非法。僧众战胜了外道。愿真理获胜，虚妄失败。三宝三根本慈悲之威力和，缘起不虚之谛实力和，法性不变之加持力，以对大乘教法的殊胜发心，所有所发之祈愿皆得成就。祈请一切安乐逝者垂念。在遍布十方与时间的刹土中，愿能毫无错谬地完全受持诸佛究竟意趣之内三续，及其入门、次第、支分。以憎恨大乘佛法之心，无论于何处产生恶行，愿我以如干草遇火般的力量，彻底断除并摧毁之。以对大乘佛法之邪念，无论以何种方式发出恶愿，愿其丝毫不能成就，我能将彼等之思想行为，转变为对佛法的助益。因业力、烦恼、习气、遮障，而诽谤大乘佛法、心生厌恶者，愿彼等仅听闻我之名号等，便不由自主地欢喜大乘。愿彼等欢喜大乘佛法者，迅速获得文殊菩萨之加持，八种无畏之大宝藏自然解脱，成为无与伦比之演说者。
English
Sa. Also recite the essence of reality, such as the eight grains of rulu. Finally, I pray to the Sugatas and their sons of the ten directions and three times. I pray to you, Jamkhagyar Pal Pawa. May I, in all my lives, obtain the courage of the fearless Vajra. May that courage eliminate all the suffering and decline of beings equal to space, accomplish all benefit and happiness, and ultimately achieve the unequaled courage of the wisdom of the supreme Buddha. Likewise, one should transform wisdom and so on. Furthermore, may I obtain a beautiful form, a melodious voice, and an inexhaustible treasure of wealth, and add whatever else one desires. By these, one will obtain fearless courage. Written immediately by Dhi on the twenty-first day of the first month of the Fire Horse year. Goodness! Mangalam! The aspiration prayer for upholding the Mahayana Dharma. Om Swasti. The Buddha has defeated the Maras. Those who are not Dharma are defeated by Dharma. The Sangha has defeated the heretics. May truth prevail and falsehood be defeated. By the power of the compassion of the Three Jewels and Three Roots, and by the truth of unerring interdependence, and by the blessing of the unchanging nature of Dharma, by the supreme intention towards the Mahayana teachings, may all the aspirations made be accomplished. Please consider all the Sugatas. In all the realms pervading the directions and times, may I perfectly uphold the ultimate inner three continuums of the Buddha's intention, along with their entrances, stages, and branches, without deterioration or error. With the intention of hating the Mahayana Dharma, wherever evil deeds arise, may I, with the power like fire meeting dry grass, manifestly cut off and destroy them from the root. With the wrong intention towards the Mahayana Dharma, no matter what evil prayers are made, may they not be accomplished in the slightest, and may I be able to transform their thoughts and actions into aids for the teachings. By karma, afflictions, habits, and obscurations, those who slander the Mahayana Dharma and hate it in their hearts, may they, by merely hearing my name, etc., involuntarily rejoice in the Mahayana. May those who rejoice in the Mahayana Dharma quickly receive the blessings of Manjushri, and may the eight great treasures of courage be naturally liberated, becoming unparalleled speakers.