Tibetan
ས་འཆང་གིས། །ཇི་ལྟར་བཅོལ་བ་བཞིན་དུ་བྱོས། །ལས་དེ་མངོན་དུ་མ་བྱས་ན། །རང་གིས་མནའ་བོར་ཁས་བླངས་པས། །རུལ་མྱག་ཚིག་ནས་དམྱལ་བར་འགྲོ། །རྣལ་འབྱོར་དམ་ལ་གནས་གྱུར་པའི། །ལས་རྣམས་ཡོངས་སུ་བྱ་བ་དང་། །འཁོར་རྣམས་བུ་གཅིག་བཞིན་དུ་སྐྱོངས། །ཕྲ་མེན་མ་ཡང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །དེ་ཕྱིར་བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་མངོན་དུ་བྱས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་མུ་རན་སྐྱོང་བ་ཡི། །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་མཁའ་འགྲོ་དབང་ཕྱུག་དང་། །གིང་ དང་ལངྐ་དུར་ཁྲོད་གནས་ཡུལ་བདག །མ་སྲིང་འབར་མ་སྤོར་མ་ལས་བྱེད་སོགས། །བཀའ་ཡི་ཕམ་ཕབ་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ། །སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས་དམ་བཅས་ཇི་བཞིན་དུ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་ཨུ་ཥྩི་ཊ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི། དེ་ནས་གཏོར་གཞོང་འབྲུ་སྨན་བཤོས་བུ་ཤ་ཁྲག་གིས་བཀངས་ནས་སྨན་རག་བྲན་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཆད་བསྒྲགས་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཆོས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་དང་། །ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་གནས། །མ་ངེས་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་རྣམས་སུ། །སྐུ་གསུམ་སྟོན་པ་བརྒྱུད་པར་བཅས་རྣམས་དང་། །རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །དཔལ་ལྡན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨ་སྐྱེས། །འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ཀྱི། །སྤྱན་སྔར་ཞལ་བཞེས་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས། །ཁྱད་པར་འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་དང་། །མ་མགོན་དམ་ཅན་གཟའ་བདུད་སྡེ་བརྒྱད་དཔུང་། །བོད་སྐྱོང་བརྟན་མ་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་སོགས། །རྒྱུད་གསུམ་སྲུང་མ་དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །བསྟན་པ་བསྲུངས་ཤིང་བསྟན་འཛིན་སྐྱོང་བ་ཡི། །ཞལ་བཞེས་རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་དགོངས་མཛོད་ལ། །ཇི་ལྟར་མ་བྱམས་བུ་ལ་གདུང་བ་བཞིན། ། དམ་ཚིག་ཅན་ལ་དུང་དུང་གདུང་བར་གྱིས། །གང་དུ་སྲིང་བྱམས་མིང་ལ་གདུང་བ་བཞིན། །ཡལ་གམ་ཅན་ལ་ལྷང་ལྷང་བརྩེ་བར་གྱིས། །མཛའ་མོ་གྲོགས་ལ་ཇི་ལྟར་འདུད་ཚུལ་བཞིན། །རྣལ་འབྱོར་ཅན་ལ་ཀྲིལ་ཀྲིལ་བརྩེ་བར་གྱིས། །ཇི་ལྟར་གཡོག་བྱམས་དཔོན་ལ་སྙིང་བརྩེ་བཞིན། །དམ་པ་རྣམས་ལ་ངེས་པར་ཉེ་བར་གྱིས། །དམ་རྫས་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ནས། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་ཤྲཱི་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི། དེ་ནས་གཏོར་གཞོང་གི་འོག་ཏུ་དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་འགུག་བསྟིམ་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་བྲོ་ཡི་ཆོ་གས་མནན་གཟིར་ལྡང་མེད་ཀྱི་ལས་བྱ་སྟེ། ཧཱུྃ། ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག །ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་བསྡམས་ནས། །བཅིངས་གྱུར་བསྐྱོད་ནས་ཕྱོགས་བཅུར་གཡོ། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཧཱུྃ། སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གཞལ་ཡས་ཁང་། །བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །རྡོ་རྗེའི་བྲོ་གར་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག །དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་ལུས་སྲོག་སྙིང་། །ཚལ་པ་ཚལ་པ་ཕྱེ་མར་གཏུབ། །ནམ་ཡང་ལྡང་བ་མེད་པར་མནན། །དག་པར་མ་གྱུར་གང་ཡང་མེད། །རྡོ་རྗེ་མཚོན་གྱིས་གང་བསད་པ། །སྲོག་ནི་ལོག་རྟོག་རྡོ་རྗེར་ ཤི། ནམ་ཡང་ལྡང་བའི་དུས་མེད་པས། །སླར་སྐྱེ་བ་དག་ག་ལ་ཡོད། །སྟོང་པ་དབྱིངས་ཀྱི་བྲོ་ར་རུ། །རིག་པ་ཡེ་ཤེས་བྲོ་བརྡུང་བས། །དབྱིངས་རིག་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་གཟིས། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེར་གྱུར། །ཨོཾ་ས་མ་ཡ། ཨཱཿས་མ་ཡ། ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ། དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་སྟྭམྦྷ་ཡ་ལམ་ནན། མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ གཏོར་གཞོང་ཁ་གྱེན་དུ་བསྟན་ནས་མེ་ཏོག་འཐོར། སྣོད་བཅུད་ལྷར་སྣང་གཉུག་མའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ། །སླར་ཡང་ཟུང་འཇུག་སྒྱུ་མའི་ལྷ་སྐུར་ལྡང་། །དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཡིས་གདབ། །ཤིས་པར་བརྗོད་པས་ཕྱོགས་ཀུན་བདེ་ལེགས་བྱ། །ཞེས་པ་འདི་ཡང་རྒྱུད་སྡེ་རིན་པོ་ཆེའི་དགོངས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན། རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གི་ཕྲེང་བ་ཉིད་དུ་མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོས་ལྕགས་འབྲུག་ལོར་བསྡེབ་བ་དགེ་ལེགས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ཅིག། །། འཇམ་དཔལ་གྱི་ཚོགས་མཆོད།
Chinese
ས་འཆང་གིས། །ཇི་ལྟར་བཅོལ་བ་བཞིན་དུ་བྱོས། །（如）如何委託（的），如是行持。ལས་དེ་མངོན་དུ་མ་བྱས་ན། །若未顯現彼事業，རང་གིས་མནའ་བོར་ཁས་བླངས་པས། །自已承諾捨棄誓言故，རུལ་མྱག་ཚིག་ནས་དམྱལ་བར་འགྲོ། །腐爛燒焦墮地獄。རྣལ་འབྱོར་དམ་ལ་གནས་གྱུར་པའི། །瑜伽誓言安住者，ལས་རྣམས་ཡོངས་སུ་བྱ་བ་དང་། །事業一切當成辦，འཁོར་རྣམས་བུ་གཅིག་བཞིན་དུ་སྐྱོངས། །眷屬如子一般養。ཕྲ་མེན་མ་ཡང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །縱使微薄亦得成就。དེ་ཕྱིར་བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་མངོན་དུ་བྱས། །是故委託事業當顯現。དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་མུ་རན་སྐྱོང་བ་ཡི། །守護大壇城邊界之，དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་མཁའ་འགྲོ་དབང་ཕྱུག་དང་། །吉祥使者空行自在母，གིང་ དང་ལངྐ་དུར་ཁྲོད་གནས་ཡུལ་བདག །及金剛拉喀屍林處所主，མ་སྲིང་འབར་མ་སྤོར་མ་ལས་བྱེད་སོགས། །母姊焰鬘布沃鬘作事等，བཀའ་ཡི་ཕམ་ཕབ་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ། །享用此教敕之飯食供，སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས་དམ་བཅས་ཇི་བཞིན་དུ། །如昔所許誓言一般，བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །委託事業祈速疾成辦。 ཨོཾ་ཨུ་ཥྩི་ཊ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི། （藏文：ཨོཾ་ཨུ་ཥྩི་ཊ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ uṣṭiṭa baliṃta khāhi，汉语字面意思：嗡，食余，供食，吃）。 དེ་ནས་གཏོར་གཞོང་འབྲུ་སྨན་བཤོས་བུ་ཤ་ཁྲག་གིས་བཀངས་ནས་སྨན་རག་བྲན་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཆད་བསྒྲགས་པ་ནི། །其後食子供器盛滿穀藥朵瑪肉血，加持藥酒僕役後，宣說懲罰如下：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཆོས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་དང་། །吽 舍，於色究竟法界法身之淨土，ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་གནས། །五具圓滿受用廣大之處，མ་ངེས་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་རྣམས་སུ། །不定調伏有情化身之淨土等，སྐུ་གསུམ་སྟོན་པ་བརྒྱུད་པར་བཅས་རྣམས་དང་། །三身導師及傳承等，རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །無量諸佛總集化身之身，དཔལ་ལྡན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨ་སྐྱེས། །具德圓滿正覺蓮花生，འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ཀྱི། །妙吉祥勇識慧殊勝貪著之，སྤྱན་སྔར་ཞལ་བཞེས་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས། །尊前承諾護法守護眾。ཁྱད་པར་འཆི་བདག་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་དང་། །特別是死主業之閻羅王，མ་མགོན་དམ་ཅན་གཟའ་བདུད་སྡེ་བརྒྱད་དཔུང་། །瑪哈嘎拉誓言者曜魔八部眾，བོད་སྐྱོང་བརྟན་མ་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་སོགས། །守護藏地十二堅母等，རྒྱུད་གསུམ་སྲུང་མ་དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །三續守護傲慢眾等，བསྟན་པ་བསྲུངས་ཤིང་བསྟན་འཛིན་སྐྱོང་བ་ཡི། །守護教法及守護持教者之，ཞལ་བཞེས་རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་དགོངས་མཛོད་ལ། །祈請憶念誓言金剛語，ཇི་ལྟར་མ་བྱམས་བུ་ལ་གདུང་བ་བཞིན། ། དམ་ཚིག་ཅན་ལ་དུང་དུང་གདུང་བར་གྱིས། །如母慈愛子般殷殷切切憐愍具誓者。གང་དུ་སྲིང་བྱམས་མིང་ལ་གདུང་བ་བཞིན། །如姊慈愛妹般憐愍，ཡལ་གམ་ཅན་ལ་ལྷང་ལྷང་བརྩེ་བར་གྱིས། །對搖擺不定者清清楚楚給予慈愛。མཛའ་མོ་གྲོགས་ལ་ཇི་ལྟར་འདུད་ཚུལ་བཞིན། །如友敬愛友般，རྣལ་འབྱོར་ཅན་ལ་ཀྲིལ་ཀྲིལ་བརྩེ་བར་གྱིས། །對瑜伽者滴滴答答給予慈愛。ཇི་ལྟར་གཡོག་བྱམས་དཔོན་ལ་སྙིང་བརྩེ་བཞིན། །如僕敬愛主般，དམ་པ་རྣམས་ལ་ངེས་པར་ཉེ་བར་གྱིས། །對聖者們務必親近。དམ་རྫས་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ནས། །享用此誓物吉祥食子後，རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །祈請成辦瑜伽士委託之事業。 ཨོཾ་ཤྲཱི་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི། （藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī dharmāpāla mahā baliṃta khāhi，汉语字面意思：嗡，吉祥，护法，大，供食，吃）。 དེ་ནས་གཏོར་གཞོང་གི་འོག་ཏུ་དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་འགུག་བསྟིམ་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་བྲོ་ཡི་ཆོ་གས་མནན་གཟིར་ལྡང་མེད་ཀྱི་ལས་བྱ་སྟེ། །其後於食子供器之下，勾招融入怨敵魔障厲鬼後，以金剛舞之儀軌，行鎮壓折磨不起身之事業。ཧཱུྃ། ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོ
English
Sa Chang said: Act as you have been entrusted. If that task is not accomplished, you have vowed to abandon your oath, and you will rot, burn, and fall into hell. Yogis who abide by their vows, accomplish all tasks, and care for all disciples as if they were their own children, even the smallest can attain accomplishment. Therefore, manifest the tasks that have been entrusted. O glorious messengers, dakinis, powerful ones, and lords of the charnel grounds of Ging and Lanka, mother sisters, burning ones, Spor Ma, workers, and others, partake of this offering of the Phampap of the command. As in the past, according to your vows and promises, swiftly accomplish the entrusted tasks. Oṃ Uṣṭiṭa Baliṃta Khāhi. Then, fill the offering bowl with grain, medicine, food, meat, and blood, bless the medicine and alcohol for the servants, and proclaim the punishment: Hūṃ Hrīḥ, in the realm of Akanishta Dharmadhatu Dharmakaya, the great place of perfect enjoyment with five qualities, in the realms of Nirmanakaya who tame beings according to their needs, with the teachers of the three kayas and their lineages, the embodiment of all Buddhas, the Nirmanakaya, the glorious complete Buddha Padmasambhava, Manjushri, the brave, intelligent, and supreme desire, before you, the hosts of Dharma protectors and guardians who have made vows, especially the Lord of Death, Yama, the executor of karma, Ma Gon Damchen, the eight classes of planets and demons, the twelve great Tenma who protect Tibet, and all the hosts of protectors and proud ones of the three lineages, remember your Vajra words of promise to protect the teachings and uphold the holders of the teachings. Just as a mother cherishes her child, cherish those who keep their vows with deep affection. Just as a sister cherishes her younger sibling, show clear and unwavering love to those who are fickle. Just as friends respect each other, show unwavering love to yogis. Just as a servant cherishes their master, be close to the holy ones. Take this offering of glorious Torma, the substance of vows, and accomplish the tasks entrusted to the yogis. Oṃ Śrī Dharmāpāla Mahā Baliṃta Khāhi. Then, beneath the offering bowl, summon and dissolve enemies, obstacles, and oath-breakers, and perform the actions of suppressing, tormenting, and preventing them from rising with the dance of the Vajra. Hūṃ, the mandala of spontaneously accomplished four actions.
Chinese
吼声殊胜！如线串珠般紧密相连，束缚后舞动，震动十方。一切一切皆自然成就。吽！外器世界为宫殿，内情众生为坛城本尊。一切一切皆大印。金刚舞步铿锵有力。誓言邪魔的身体、生命、心，切成碎片，磨成粉末。永不复起地镇压。无有丝毫未清净。凡是被金刚利器所杀，其生命的邪念皆化为金刚。永无复起之时，又怎会有再生？于空性法界的舞场中，以觉性智慧击鼓起舞，法界与觉性无二无别的光辉，一切一切皆化为金刚。嗡 萨玛雅，啊 萨玛雅，吽 萨玛雅。誓言邪魔 斯德姆巴亚 兰 南，玛拉雅 帕！将朵玛盘口朝上，散花。外内一切显现为本尊，融入本初法界。再次显现为双运幻化的本尊身。回向善根，以广大发愿印封。以吉祥之语，祝愿一切吉祥圆满。此乃米滂·蒋扬·南嘉·嘉措于铁龙年，依循珍贵续部的意旨，汇集为金刚语之连串，愿善妙增上！ 文殊菩萨的会供。
English
Hūṃ! Supreme roar! Linked and bound like a string of beads. Having bound, move and shake the ten directions. Everything, everything is spontaneously accomplished. Hūṃ! The outer world is a celestial palace, the inner sentient beings are the deities of the mandala. Everything, everything is the great mudra. The vajra dance is crisp and clear. The body, life, and heart of the oath-breaker demons, chop them into pieces, grind them into powder. Suppress them so they never rise again. There is nothing that is not purified. Whatever is killed by the vajra weapon, may their life's wrong thoughts turn into vajra. Since there is no time to rise again, how can there be rebirth? In the dance arena of the empty realm, dancing to the beat of awareness and wisdom, the radiance of the inseparable realm and awareness, everything, everything becomes vajra. Om Samaya, Ah Samaya, Hum Samaya. Oath-breaker demons, Stambhaya Lam Nan, Maraya Phat! With the torma bowl facing upwards, scatter flowers. Outer and inner appearances as deities dissolve into the innate realm. Again, arise as the illusory deity body of union. Dedicate the merit and seal with vast aspirations. With auspicious words, may all directions be auspicious and perfect. This was composed by Mipham Jamyang Namgyal Gyatso in the Iron Dragon year, according to the intention of the precious tantras, as a string of vajra words. May virtue and excellence increase! The Tsog offering of Manjushri.